當品味完一本著作後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編收集整理的《傷仲永》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《傷仲永》讀後感1
《傷仲永》是北宋文學家王安石創作的一篇散文。這篇文章講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永爲例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須注重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。這篇文章言簡意深，說理嚴謹。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母，收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日後好好栽培，長大後必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠着兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，後天不努力，導致“泯然衆人矣!”的可悲結局。
“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大後纔會有出路。所以，努力學習吧，因爲知識是人類進步的階梯!
《傷仲永》讀後感2
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超羣，如果了放棄學習，失去了受教育的機會，也終將墮爲庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習而能寫，不學而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉秀才。讀到這裏，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，爲了謀取利益，不讓仲永學習，只會天天拉着兒子四處拜訪別人，爲他們作詩，結果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成爲了一個什麼都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然衆人矣！“我們不能不爲仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人後天要受到的教育是多麼的重要，不論天資多好，不接受後天的教育，終究是不行的。
這篇文章說明了人的天資與後天成才的關係，不論科學與藝術，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時期是學習的最好時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。
《傷仲永》讀後感3
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤爲徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認爲這是遠遠不夠的，爲類從奴隸時代發明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢？
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因爲取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最後始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一羣即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認爲簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因爲學習是無止境的。
《傷仲永》讀後感4
今天我讀了一個故事，叫做《傷仲永》。
這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”，他的父親卻並沒有讓他學習，而是拉着仲永拜訪鄉親，寫詩賺錢，結果使仲永成爲了一個平庸的人的故事。王安石爲此感到很惋惜，於是寫下了《傷仲永》。
這篇文章對我有很大的啓發。我認爲，仲永最終成爲了普通人，是因爲他沒有受到後天教育，他的父親爲了賺錢而耽誤了仲永的學習。有一句古話說：“學無止境”，一個再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學習，最終必定會成爲一個平庸的人。學如逆水行舟，不進則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學習，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學習，即使不失去年幼時的才華，也會被身邊的人追上，成爲一個平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來到素質班後也可以有很好的學習環境，但如果我們有好的條件，學習機會又把握在自己手裏，卻不去學習，或者不認真學習，那麼我們就會被身邊的其他同學所追趕、所超越，成爲一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成爲了第二個仲永，那就是一樁“悲劇”了——
《傷仲永》讀後感5
當一系列的時間、地點都基本合拍的時候，我們就應該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經歷。從以上三個細節來看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說，可那又該如何理解方仲永不學而能詩呢?
即使早在北宋，臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反，這裏正如王勃所說的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開出長長的一串。即使不說這些中國學術史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進士，就足以說明千年以來，臨川的文風是如何的熾盛。
方仲永雖然出身於一個世代爲農的家庭，但並不意味着他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學堂爲鄰，也許一羣小學童就是他的玩伴，也許識字、背書竟然是小夥伴之間爭強賭勝的遊戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小傢伙，即使不收學費，也願意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的`確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學下來，水平竟然超過了那些正經八百的學生。只是這一切，仲永之父並不清楚，所以當兒子哭着鬧着要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以爲兒子真的是一個不學而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學童們的廝混中學了不少東西，只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂意炫耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學而能的天才神話。當然，這隻能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點全在仲永，可是隻要稍加留心，就不難發現故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。
《傷仲永》讀後感6
現在，也許我們很失敗，也許我們很悲傷，也許我們很沮喪；現在，也許我們很平凡，也許我們面對着他人的嘲笑，也許我們面對着他人異樣的目光......親愛的朋友們，如果是這樣，我們要擡起頭，放眼未來，展望未來，相信未來會更好！有這樣一個故事：那隻最後從蛋殼裏爬出來的小鴨是那麼的醜陋，那麼的粗苯，穿着深灰色的“衣服”，又醜又討人厭。處處挨啄，被同類排擠，被大家嘲笑。小鴨子的命運是那麼的悲慘，悲慘之中不知道自己將來會變成一隻美麗的白天鵝，在成長的過程中過得實在是太差了，人類與動物都不喜歡它，不但不和它玩，還欺負它，打它、罵它。這隻小鴨受盡了折磨，還差點死掉了。在一個寒冷的冬天裏，它凍暈了，但在春天來臨的時候，風和日麗，奇蹟發生了，這隻醜陋的小鴨子竟然“華麗蛻變”成一隻美麗的白天鵝……..這個故事的結局實在是太完美了，這個就是家喻戶曉的安徒生通童話《醜小鴨》。
“醜小鴨”變成“白天鵝”是對困境的最好的抗議。其實，這一切都源自於小鴨心中那一份恆久的夢想，是不可泯滅的希望，在困境中，它沒有低頭，沒有屈服，而是不斷地在奮鬥……..在人的一生中，艱難險阻是不可避免的，沒有障礙物能夠擋得住它，因爲這畢竟是與生俱來的，不然，我們的生活不就太單調，太無味了嗎？在生活欺騙你的時候，不要悲傷，不要沉淪，相信吧，勝利的明天終會來臨！我們必須奮發向上，把自己的人生演繹得更加出色，更加光彩奪目，讓我們一起放眼未來，展望未來，相信未來是美好的！
《傷仲永》讀後感7
我從小就有一個夢想，那就是想成爲一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎麼做。
金溪平民方仲永出生於一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱爲“天才”。後來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認爲有利可圖，“不使學”，最後仲永“受於人者不至也”和“泯然衆人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持後天的教育，他的父親讓他學習，那麼仲永是百分之百的天才，相反，仲永後天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那麼仲永最終的結果是“泯然衆人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成爲天才並不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱爲“愚笨”的學生。可他最終發現了許多東西，成爲人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發明了許多東西，爲人們做出了貢獻……
所以，我們不能因爲自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀後感8
今天從書架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書系上世紀八十年代初出版的中小學教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，於是上網一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母，收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣!”
細讀之後，頗爲感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受後天的良好教育，也不會有什麼大的作爲!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過人，中小學也學得不錯，順利考入全國十大名校，然而進入大學後卻迷戀於網絡遊戲，大學連留兩級至今還未畢業，成了身邊的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復高考制度後，全社會都在期盼：儘快培養出大批國際頂尖科學家，儘早拿到諾貝爾大獎。於是乎，一方面招收少年大學生，寧鉑、謝彥波們便成了當時國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃後，現已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導未卻獲學位，現僅爲大學一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時候了，然而有誰成了數學家?又有誰得到了諾貝爾大獎?
《傷仲永》讀後感9
今天，我坐在桌前一遍又一追地揹着《傷仲永》這篇古文。揹着，揹着，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些誇張，但寫出了方仲永之所以由神童變爲常人，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一杆槍。”田漢後來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平常刻苦發奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而後天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家裏，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，爲了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以後孩子一看到作業題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這裏告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地爲讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮鬥之樂趣吧！
《傷仲永》讀後感10
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個目標。因爲鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《爲學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指老師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了後來我終於懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因爲我沒有堅持。我就差那麼一步。
方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那麼有天賦的兒子——不使學！就是因爲“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態爭着去上學。如果這樣他也不會“泯然衆人”啦。你也可以不上學，但你可以自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最後兩個字——白搭。這說明了後天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮鬥，勤奮努力才能成功！
偉大的科學家，當時社會人羣眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啓大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人爲”啦！