《傷仲永》讀後感【薦】

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認真品味一部名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!你想好怎麼寫讀後感了嗎?以下是小編爲大家整理的《傷仲永》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《傷仲永》讀後感【薦】

《傷仲永》讀後感1

這篇古文是北宋時的改革家王安石所作,王安石是一位中國文學史上傑出的散文家和詩人,他非常憐惜方仲永,故寫此文以教育後人。其文之意是,方仲永出生在一個世代務農、連筆墨紙硯都沒有的家庭,長到五歲,也沒有見過書具,忽然有一天,他哭着求父親讓他寫詩,父親感到詫異,就近借來文房四寶,仲永即書詩四句,其間每首詩都體現了忠孝這種封建社會最高的道德觀念。總之,指物作詩立就,其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇,甚至用錢幣向仲永求詩了。此時,方仲永在當地就成了一個神童。但這樣的神童竟被他的父親當作搖錢樹,領着他環謁於邑人,使他失去了學習的機會,以至於到十二、三歲,才思減退,二十歲時,竟泯然衆人矣.

由此看來,方仲永這個神童到後來竟變成爲一個平庸之人,究其原因是父親對仲永的不使學,加之鄰里鄉親的捧殺。我們現代的神童也有,比如:兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個字,能背幾十首唐詩;七、八歲的孩子英語能跟外國人對話,還會幾國語言;十一、二歲的孩子考取了大學,成爲了少年大學生等等。這些孩子如果不使學,家長一味的嬌慣,就會成爲驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術天賦,家長就帶着他們到處演出,書也不讀了,從小就培養他們掙錢,加之社會的捧殺,慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去,孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎?前車之鑑,足以爲訓。學習和教育是天才成長的必要條件,是必不可少的,不管你幼年時的天資多麼聰穎,如果不經過學習,不接受教育,再聰慧的孩子也會成爲默默無聞的庸人。

《傷仲永》讀後感2

讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變爲一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們爲了自己的一些小利益卻爲社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

天才,顧名思義:從上天那裏得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成爲一個社會難得的人才。但爲什麼方仲永最終成爲了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因爲他沒有接受後天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮鬥,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但後天的教育也是必不可少的,如果缺乏後天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精於勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船伕當作漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成爲了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累,聰明在於勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功裏一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能幹出一番大事業。

《傷仲永》讀後感3

當一系列的時間、地點都基本合拍的時候,我們就應該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認認真真地講述自己的經歷。從以上三個細節來看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說,可那又該如何理解方仲永不學而能詩呢?

即使早在北宋,臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反,這裏正如王勃所說的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開出長長的一串。即使不說這些中國學術史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進士,就足以說明千年以來,臨川的文風是如何的熾盛。

方仲永雖然出身於一個世代爲農的家庭,但並不意味着他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學堂爲鄰,也許一羣小學童就是他的玩伴,也許識字、背書竟然是小夥伴之間爭強賭勝的遊戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小傢伙,即使不收學費,也願意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學下來,水平竟然超過了那些正經八百的學生。只是這一切,仲永之父並不清楚,所以當兒子哭着鬧着要文具的時候,父親會驚詫得目瞪口呆,以爲兒子真的是一個不學而能的天才呢。

另一種可能是,父親也知道兒子在與學童們的廝混中學了不少東西,只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂意炫耀兒子的,仲永的父親當然也不例外。當一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候,就變成了不學而能的天才神話。當然,這隻能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?

以上解讀的重點全在仲永,可是隻要稍加留心,就不難發現故事的重心其實是仲傷之父,而不是仲永本人。

《傷仲永》讀後感4

天賦是與生俱來的,但成功僅僅依靠天賦是遠遠不夠的。讀完《傷仲永》一文,讓人掩卷深思,感觸頗多。古往今來,天才少年層出不窮,但真正成才並在史書上留下印記的卻寥寥無幾,他們大多因爲種種原因而“泯然衆人矣”,方仲永式的例子司空見慣。其實,取得成功,下面三要素缺一不可。

要素之一:天賦

愛迪生說過:天才等於百分之九十九的汗水,加上百分之一的天分。天賦是成功的基石,至關重要,天賦更是可遇而不可求的,善於利用自己天賦的優勢,成功就會事半功倍。方仲永自小天資過人,“竟能指物作詩立就”,成功之路已然具備良好的基礎,可他卻自恃天資聰慧而不知珍惜和利用,整天遊手好閒,最後落得類同凡人的下場。

要素之二:勤奮

有人說:智慧源於勤奮,偉大出自平凡。勤能補拙,有個叫“笨鳥先飛”的成語,講述的就是沒有天分的人如果能勤勉上進,發奮圖強,成功也並非遙不可及的道理。愛因斯坦天資一般,但經過無數次的艱苦挫折,憑着勤奮與努力,創立了相對論,取得了舉世矚目的成就。天資無法改變,但是我們卻能夠通過自己勤勞的雙手和辛勤的汗水去描繪美好的未來,避免方仲永式的悲劇在自己身上重演。

要素之三:堅持

古人云:鍥而不捨,金石可鏤。成功之路是漫長的,需要持之以恆,一以貫之的堅持和努力。唐代詩人李白自小貪玩調皮,常在課時從家中溜到山間玩耍,一次,在溪澗邊看到一位老婆婆奮力打磨一根鐵棒,心生疑惑,詢問原因,老婆婆回答道:我想把它磨成一根針。“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理讓李白大徹大悟,從此發奮圖強,毫不懈怠,終於成爲一代“詩仙”。“行百里者半九十”,不能一直堅持,往往會讓努力半途而廢,堅持了,量變終會演化爲質變,成功也就唾手可得。

成功,看似可望而不可及,其實卻很簡單。當天賦、努力和堅持三要素都具備的時候,成功不就已經近在咫尺了嗎?

《傷仲永》讀後感5

這個學期,我學習了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學習,最終成爲普通人。

王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,裏頭還包含着對方仲永父子的譴責之意。仲永父親爲了自己的小利益而爲社會損失了一個人才,“這值得嗎?這對社會造成的危害,難道比自己的利益更無關緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。

設想一下,如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”爲“我要學”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學,繼續努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提並論或是王安石的一位徒弟;設想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家裏作詩,也就不會讓仲永的父親貪錢到極點,以至於荒廢了一個好人才,設想一下……

王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開後天的努力,否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船伕當作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

是啊,成功得靠後天的努力!我會更加勤奮,成爲方仲永的“相反數”。

《傷仲永》讀後感6

《傷仲永》是王安石的一篇文本,它講述了1個天才兒童正因不去領悟,而淪落成1個凡人的故事。我認爲這篇文本十分引人深思,非凡是對於學生和家長而言。

首先是對於學生來說。從文中可令看出,方仲永的確是個極有天賦的兒童。他五歲時就可令指物立詩,並且這些詩都很有文理,令人稱奇。但是擁有天賦並不告訴我們擁有永遠的優秀與成功。方仲永即使有非凡天資,但他沒有去領悟,去增強,因此最後成爲了普通人。如此精明的人不用心會淪爲普通人,那麼沒有很高天賦的人不用心,論斷會怎樣呢?這是1個十分可怕的論斷。因此說,我們更就應加倍地用心進取。

假如我們把這個故事改一下:設想方仲永是1個天賦不高的小孩,但他十分要求上進,日夜都在刻苦地領悟。那麼這個故事的結局會怎樣呢?我估計這個後天不斷用心的方仲永務必能成爲國家的棟樑!許多人都認爲後天的用心比先天的天賦更緊要。沒錯,正因“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗”,因此現實與想象中的兩個方仲永有着相異的天賦,相異的用心程度,另外也有相異的論斷。這正如大文學家茅盾所說:“天分高的人假如懶惰成性,亦即不自用心以發展他的才能,則其成就也不會好大,有時反會不如天分比他低些的人。”因此得到,後天自身的用心是相當緊要的。

其次該深思的是家長。方仲永那麼聰穎的小孩,最後竟會淪爲普通人,首要的職責是在他父親身上。方仲永的父親發覺了兒子的天賦,很是興奮。但他沒有準時把小孩送去讀書,讓小孩進一步增強,而是天天帶着小孩到處拜訪,以小孩的天賦換取其他人對他的賓客禮節和錢財。方仲永的父親就那樣,貪圖自我所得的一點蠅頭小利,而毀了小孩的一生的完美前程。這不僅僅僅是方家的損失,更是社會人才的損失!因此作爲家長,就應對小孩負起職責,不可爲了自我,而摧毀佈滿希望的明天。

方仲永的教訓告訴羣衆:家長務必給小孩創造環境,而小孩就應用心領悟,不斷進步,不能辜負了自我、家長和社會。

《傷仲永》讀後感7

“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗,”這是愛迪生對於“天才”所感,意思就是天才在背後總是付出了很多努力。但縱觀歷史,若不是一些巧合機遇,哪來的一些成功呢?我要說,確實,愛迪生的這句名言早已過時,牛頓就是個例子。

如果牛頓不是巧合的話,那麼萬有引力的`發現將遙遙無期,因爲就算是沒被蘋果砸中就罷了,但如果被砸中的是一堆蘋果的話,他肯定會被砸得暈頭轉向而被送去醫院,即使沒什麼大礙,他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害,從此就成爲了歷史上大名鼎鼎的保險公司老闆。

在一個,假如不是機遇,那麼諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰羣儒了。如果在他譏笑陸績時果盤裏的橘子不甜的話,那麼陸績吃後,一來覺得寡淡無味,二來也不會偷放一個到口袋裏去,那麼諸葛亮也找不到陸績的短處,這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。

老師們常言:天才始於勤奮,但在面對現在越來越激烈的競爭局面,人人都勤奮,那麼想要取得非一般的成就,還必須靠天賦,像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素,他一出場,就算什麼也不做,也會贏來一陣掌聲。由此看來,天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。

當然,偉大的成功也不只是靠天賦,在適當時,必要付出一些努力,只是,仲永因爲種種原因什麼也沒學習。

總之,愛迪生的話固然不錯,但用於現在的今天,也許就不太適合了,官嘉麗說過:圓的東西是堆不高的,總得方方正正纔可以堆得高。其實,促成方正的就是天賦,做人也是如此。

《傷仲永》讀後感8

《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事,其目的是爲了告誡我們是不是天才都要努力學習。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個故事的主旨並不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永爲什麼會心甘情願地被“不使學”,被選擇人生?僅僅是因爲年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的,隨後這天分便被其父親當作搖錢樹,一搖就是十幾年。這麼多個無趣的年頭裏,仲永是怎麼想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中,我大致可以推測:仲永已經麻木了,對人生已經沒有追求,認爲自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運,最終纔會“泯然衆人矣”。

仲永父親固然是錯的,但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然,仲永並不熱愛吟詩作賦,不然怎麼會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎麼會在四處訪客的無趣生活裏渾渾噩噩地虛度光陰?曾經聽過這麼一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘願淪爲賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個“衆人”而已。

現在的我們並不需要揹負太多太過於沉重的東西,爲何不趁現在好好做一美夢,然後明晨迎着朝陽去追尋它,這樣活着不是很浪漫嗎?

《傷仲永》讀後感9

閱讀課上,我在《語文讀本》中看到一篇題目叫《傷仲永》的文言文。初讀之後,不甚理解;細細讀來,感觸很深。

“生而知之”者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》的故事給我很大啓示,一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的:並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,並“自爲其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然衆人矣”。

一個天資聰穎的神童,因爲被唯利是圖的父親每天帶着四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪爲一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然衆人,責任在於他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要成爲普通的人,那麼,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說,才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪爲“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力,而成爲舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業後到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終於奠定了相對論的基礎。

不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!

《傷仲永》讀後感10

今天,老師帶着我們讀了方仲永這篇文章,讀罷之後,我很以教育。

主要講:有一個叫方仲永的小孩,天生聰明,五歲就能作詩。可他出了名後,他的爸爸就不讓他學習了,帶他去全縣各處題詩掙錢。由於,方仲永沒有再學習,最後一事無成。這件事告訴我們,學如逆水行舟,不進則退。

愛迪生說過,天才是9 9%的血汗加上1%的靈感。一分精神,一分事業;一分耕耘,一分收穫。只有我們不斷的學習,才能不斷進步。

這件事使我想到了華羅庚。他小時候成績也不好,老師和同學都看不起他。可他並沒有灰心,發奮努力、刻苦學習,終於成爲了一位偉大的數學家。可以看出,像方仲永這樣有天資的人,如果不努力學習,也會成爲一般的人;像華羅庚這樣天資一般的人,通過努力學習,也會成爲一個偉大的人。可見學習是多麼重要!

要學習華羅庚這樣努力刻苦的精神,像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學習,將來一定會成爲舉世聞名的才子,成爲國家的棟樑。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開後天的努力,否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。

天才方仲永爲什麼取得重大的成就?是方仲永父親的錯。方仲永最終泯然衆人,他要承擔主要責任。仲永的老爸貪圖財富,在仲永小的時候每天帶着他四處拜訪尋求利益,而不讓他去學習,耽誤了他學習的機會,白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們,作爲父母的應該給子女最好的教育,而不應該着重於眼前的利益。

人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的”。

我們現在有這麼好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那麼重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學習。最好的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。

《傷仲永》讀後感11

我讀了《傷仲永》,受益匪淺。《傷仲永》的主要內容是:方仲永從小天資聰穎,受到鄉親鄰里的讚譽,被人邀請前去做客賦詩。他的父親見有利可圖,便不再讓仲永讀書學習,帶着仲永四處做客,謀取小利。後來,仲永就慢慢變得和普通人沒有什麼差別了。

讀了文章,我從中受到的啓示是:一個人,哪怕你的天賦再高,要是後天不接受學習教育,也會變成普通人。相反,普通人只要努力學習,也會才高八斗。

周恩來小的時候,中國正飽受帝國主義列強的欺凌。一天,他到外國租界去玩,看見一箇中國人受了洋人的欺負,正和洋人評理。他本指望中國警察能爲他撐腰,可中國警察不但不幫他,還打了他,並把他驅趕出了租界。周恩來看了,不由得深思起來:爲什麼在中國的領土上,外國人卻如此猖獗?第二天,周恩來來到了私塾,先生問同學們:“你們爲什麼要讀書?”有的同學說:“爲了能吃飽飯而讀書。”有的說:“爲做官而讀書。”周恩來沉思了一會兒才說:“爲中華之崛起而讀書。”從那一天起,周恩來刻苦讀書,發奮學習,最後成了解放中華民族的偉大領袖。如果周恩來不讀書,能成爲中華民族的偉大領袖嗎?

偉大的領袖毛主席在青少年時代也是勤學苦練的典範。正因爲他那時候刻苦學習,所以才能厚積薄發,領導中國人民建立新中國。通過讀書,他纔會接觸到革命真理,走上革命的道路,不僅成爲了偉大的思想家、革命家和軍事家,還是偉大的詩人。最讓我感動的是他的《沁園春·雪》──“惜秦皇漢武,略輸文采。唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。”如果不讀書,能寫出如此大氣豪邁的詩句嗎?當然,也更不可能領導中國人民走向勝利!

天資再高的人,如果不學習,連普通人也不如。我們這些普通人,更應該好好學習。如果不學習,將來怎麼立足於社會呢?

《傷仲永》讀後感12

愛迪生曾說過:“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。”而仲永的事蹟,便是這句名言最好的真實寫照。

初讀《傷仲永》這篇文言文,真有點“傷不起”。一個五歲的孩童“未嘗識書具”。竟能“書詩四首,並自爲其名”,此子若稍加指導,定當出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評,他們“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。足見仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。”從而釀成了仲永“泯然衆人矣”的悲劇。

仲永之所以泯然衆人,主要原因在於他父親,他目光淺短,愚昧無知,貪財誤才,“不使學”的錯誤做法,耽誤了仲永大好的學習時光,最終淪爲常人。仲永出生在這樣一個世隸耕的農民家庭裏,一開始便註定了結局。難道就只是其父之過也?非也非也,若不是邑人有着和衆心理,仲永的父親也不會環謁於他們,不讓仲永學習。如此說來,邑人也爲“幫兇”之一。而我認爲,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時的資質潛退是父親的錯,但他長大了卻還不懂的學習的重要性,懶惰而不思進取,不正是他自己的責任嗎?即便出生在這樣的家庭,沒有條件學習,也要去創造條件。就像一個海綿只會擠出水分,卻絲毫沒有吸進“墨汁”,也總會江郎才盡的一天的。

我們正值學習的大好時光,有着優越的學習條件,有什麼道理不好好學習呢?莫非要步了仲永的後塵,重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說過:“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。”

少壯不努力,老大徒傷悲啊。我們無法決定出身,卻可以創造未來。我們無法回到昨天,卻可以把握今天。一個人的天資固然可貴,但後天的教育更爲重要。付出的汗水和收穫的碩果是成正比的。

請乘理想之馬,揮鞭從此起程,

路上春色正好,天上太陽正晴。

《傷仲永》讀後感13

我上幼兒園時,記憶特別強:老師講述的故事,我都能原樣講給爸爸.媽媽聽;背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了,成績當然也是名列前茅了。因爲這,我的爸爸.媽媽寄於我很大的希望,常說:“你一定要好好學習,將來考上名牌大學。別學傷仲永,自以爲聰明,放鬆學習。長大了還比不上平常人。”他們講的這些話,我不知聽了多少遍,尤其是我跟夥伴出去玩時,他們總是不厭其煩的說着。

不久前,我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時,覺得爸.媽的話有理。可後來,我就不認同了。

傷仲永四歲時能寫詩,確實很了不起。後來跟着爸爸四處拜訪鄉里人,荒廢了學業,這是事實。但這能怪他嗎?他爲什麼哭着要學具?那是他很想讀書的呀!因爲他家“世隸耕”,貧窮得很,父親不得不帶他在拜訪鄉里人時,寫些詩,換些錢度日。由於社會的原因,當朝宰相王安石,也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得,仲永才華消失的原因,最主要還是他的家庭貧窮造成的,是那個落後的社會造成的,他家貧窮讀不起書呀!

跟仲永相比,我現在幸運多了,不但吃穿不用愁,而且從小學一年級起,我就享受9年義務教育權利,可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課,那可是剛蓋起來的窗明几淨的教學樓,可漂亮了,有的教室裏還配上了電腦.多媒體等等,功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈,那他一定是羨慕不已啊!每想到此,我就從心底裏感謝敬愛的共產黨,感謝改革開放的春風,吹進了農村。

我希望爸爸.媽媽今後不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導;有了我們偉大的祖國—母親;有了這樣好的學習條件;我怎麼還會“泯然與衆”呢?

《傷仲永》讀後感14

這個學期,我學習了《傷仲永》這篇課文,通過王安石先生的思路,我深刻理解了“玉不琢,不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學習,最終成爲普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是,裏頭還包含着對方仲永父子的譴責之意。仲永父親爲了自己的小利益而爲社會損失了一個人才,“這值得嗎?這對社會造成的危害,難道比自己的利益更無關緊要嗎?”我們不禁捫心自問,讀後感《讀後感專輯》。其實不然,仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設想一下,如果方仲永當初立場堅定地變“不使學”爲“我要學”,那就是另一番景象了,人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……

設想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學,繼續努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提並論或是王安石的一位徒弟;設想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家裏作詩,也就不會讓仲永的父親貪錢到極點,以至於荒廢了一個好人才,設想一下……王安石先生寫這篇文章也發表了對天才的看法。人們常說“成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的”。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開後天的努力,否則早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者,哪個是不經歷勤奮的學習就得來成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船伕當作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊,成功得靠後天的努力!我會更加勤奮,成爲方仲永的“相反數”。

《傷仲永》讀後感15

《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級下冊。

這篇課文的題意爲爲仲永感到惋惜,至於爲什麼呢?請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生後五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧着要它。仲永他爸對此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,並題上自己的名字。詩的內容大致就是要贍養父母,還要於同一宗族的人搞好關係、團結一致,這詩就傳給了全鄉的秀才觀看。從此以後,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分,有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認爲如此這般會有利可圖,便每天都拉着仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習了。 看到這兒,天生神童方仲永的結局已經註定,可想而知,第二段中描寫了仲永後來才能衰退,最後甚至過人天賦都消失成爲了一名普通人。正如同作者

王安石在最後一段第三段裏發出的感概:天資再聰慧,後天教育未達到要求也不行,不僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過後天教育也只是普通人。而現在那些非天才,本來就是普通人的的人,又沒受後天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會變廢柴,天才和努力應並重,天才少者當努力多,我們中無論是誰都要付出努力啊!

仲永小神童爲什麼學業荒廢呢?都歸功於他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點小利而拋棄了兒子學習的大好時光,不過他本人可能也沒認識到自己乾的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生於此環境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢?有如此關心我們學習的家長,還有學校這種學問的天堂,我們更應該感謝這些良好的學習環境而不是厭惡它們。珍惜時間吧,時光不待人啊。