當仔細品讀一部作品後，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀後感，歡迎大家分享。
《傷仲永》讀後感1
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是爲了告誡我們是不是天才都要努力學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨並不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永爲什麼會心甘情願地被“不使學”，被選擇人生？僅僅是因爲年幼不懂事？還是說懼怕父親的權威？仲永的才能是在五歲時被發現的，隨後這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這麼多個無趣的年頭裏，仲永是怎麼想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測：仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認爲自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終纔會“泯然衆人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永並不熱愛吟詩作賦，不然怎麼會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具？怎麼會在四處訪客的無趣生活裏渾渾噩噩地虛度光陰？曾經聽過這麼一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由；人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘願淪爲賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事；人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“衆人”而已。
現在的我們並不需要揹負太多太過於沉重的東西，爲何不趁現在好好做一美夢，然後明晨迎着朝陽去追尋它，這樣活着不是很浪漫嗎？
《傷仲永》讀後感2
記得中學語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意爲一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉鄰不禁嘖嘖稱奇”。於是方仲永父親每日帶他“環謁邑人，不使學”，最終方仲永“泯然衆人”、一事無成，令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超羣才華之時，肯定讚譽之聲不絕於耳。誇獎的話語、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最後追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長離不開誇獎與鼓勵，隻言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今後再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新揚起自信的風帆。旁人一句經意或不經意的誇讚使得不少名人偉人的生命歷程從此峯迴路轉，精彩迭現。但是，片面誇大褒獎的作用並不科學，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被誇讚的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學和心理學指出：人的發展取決於先天條件、環境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發揮四方面的綜合效應纔有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒於一片讚揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發揮自己的主觀能動性……於是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年後已“泯然衆人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啓示與思考，不是嗎？
《傷仲永》讀後感3
我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因爲這，我的爸爸.媽媽寄於我很大的希望，常說：“你一定要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以爲聰明，放鬆學習。長大了還比不上平常人。”他們講的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟夥伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說着。
不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理。可後來，我就不認同了。
傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。後來跟着爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他爲什麼哭着要學具？那是他很想讀書的呀！因爲他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由於社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落後的社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！
跟仲永相比，我現在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明几淨的教學樓，可漂亮了，有的教室裏還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底裏感謝敬愛的共產黨，感謝改革開放的春風，吹進了農村。
我希望爸爸.媽媽今後不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學習條件；我怎麼還會“泯然與衆”呢？
《傷仲永》讀後感4
《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啓示。
《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，後來因爲不學習，最後成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網上廣爲傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現在已經默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度纔是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成爲一個偉大的或有能力的人，只要你後天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那麼北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業，成了個普通人，消失在人山人海中。
父母啊！讓你孩子學習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。 沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
《傷仲永》讀後感5
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是爲了告誡我們是不是天才都要發奮學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨並不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永爲什麼會心甘情願地被“不使學”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發現的，隨後這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這麼多個無趣的年頭裏，仲永是怎樣想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最後仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推測：仲永已經麻木了，對人生已經沒有追求，認爲自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的.命運，最終纔會“泯然衆人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這並不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永並不熱愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當作謀取錢財的工具?怎樣會在四處訪客的無趣生活裏渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這麼一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘願淪爲賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們並不需要揹負太多太過於沉重的東西，爲何不趁此刻好好做一美夢，然後明晨迎着朝陽去追尋它，這樣活着不是很浪漫嗎?
《傷仲永》讀後感6
今天，我坐在桌前一遍又一追地揹着《傷仲永》這篇古文。揹着，揹着，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些誇張，但寫出了方仲永之所以由神童變爲常人，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一杆槍。”田漢後來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平常刻苦發奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而後天的教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)
然而在我們社會主義國家裏，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，爲了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以後孩子一看到作業題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯繫實際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)
我在這裏告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地爲讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮鬥之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
《傷仲永》讀後感7
當一系列的時間、地點都基本合拍的時候，我們就應該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經歷。從以上三個細節來看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說，可那又該如何理解方仲永不學而能詩呢?
即使早在北宋，臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反，這裏正如王勃所說的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單，可以開出長長的一串。即使不說這些中國學術史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進士，就足以說明千年以來，臨川的文風是如何的熾盛。
方仲永雖然出身於一個世代爲農的家庭，但並不意味着他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學堂爲鄰，也許一羣小學童就是他的玩伴，也許識字、背書竟然是小夥伴之間爭強賭勝的遊戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰慧過人的小傢伙，即使不收學費，也願意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他的確是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學下來，水平竟然超過了那些正經八百的學生。只是這一切，仲永之父並不清楚，所以當兒子哭着鬧着要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以爲兒子真的是一個不學而能的天才呢。
另一種可能是，父親也知道兒子在與學童們的廝混中學了不少東西，只是沒想到竟有如此高的水平罷了。多數父親是樂意炫耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學而能的天才神話。當然，這隻能是猜想，但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點全在仲永，可是隻要稍加留心，就不難發現故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。
《傷仲永》讀後感8
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室裏飄出，在校園裏迴盪，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生於農民之家，卻有着出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊着向父母求要，這難道不是好學嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學習這種好學的精神品質？
他才能傑出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。並且，他還能看着物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天裏，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”於是，他每天牽着仲永在同縣人的家中做客，並不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經與普通人沒有不同的地方了。”
爲什麼這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣？身爲宰相的王安石說：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到後天的教育，使他只能成爲普通人，那麼，如果普通人沒有受到後天的教育的話，會怎麼樣呢？
這篇文章告訴我們：後天的教育比先天的教育更加重要，並決定了人一生的價值。
《傷仲永》讀後感9
何謂天才?我認爲，天才分兩種，一是付出極大的努力的人，二是智力超凡鶴立雞羣的人，主要爲是第一種。王安石所寫的《傷仲永》，明確的告訴我們後天教育的重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩，父親便帶着他四處拜訪，錯過學習的機會。到仲永十二三歲的時候，作的詩跟以前一樣，毫無進展。等到十九二十歲時，他完全跟普通人一樣。
他的才能比一般人高得多，因爲他沒有受到後天的教育，最終成爲平凡人。想他那樣有天賦的人沒有受到後天教育，只能是平凡人。有些人既沒有天賦又不接受後天教育，恐怕連平凡人都不如吧?
由此可見，後天的教育是多麼重要啊!愛因斯坦說過：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰說他是神童？他大學考了兩次在能通過，很普通。但是，他並沒有覺得自己比別人笨，他堅信，只要努力，就會有收穫。所以，他堅持不懈地努力研究，最終成爲偉大科學家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說過：“就算我不會使用忍術或幻術，我也要成爲一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術！他每天訓練自己到達到最高極限，他堅信自己是努力型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木葉的蓮華。我相信，沒有天賦的人，後天也能補救！所以後天學習是很重要的。
在當今信息發達的社會，我們要把握好現有的良好條件，努力學習，爲社會做奉，要戒驕戒躁。
只有不斷學習，不斷努力，才能跟得上社會的步伐，才能得到自己想要的果實。
《傷仲永》讀後感10
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪裏有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個目標。因爲鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《爲學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指老師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了後來我終於懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因爲我沒有堅持。我就差那麼一步。
方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那麼有天賦的兒子——不使學！就是因爲“利其然也”！如果他父親不讓他去上學，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態爭着去上學。如果這樣他也不會“泯然衆人”啦。你也可以不上學，但你可以自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最後兩個字——白搭。這說明了後天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮鬥，勤奮努力才能成功！
偉大的科學家，當時社會人羣眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啓大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人爲”啦！