當細細品完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編爲大家整理的狼圖騰讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
狼圖騰讀後感1
大草原上的狼追求自由獨立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽着走，每次主人要牽它時，總會遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴着我走，就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈，它會一動不動趴着，哪怕脖子上已經勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧願被牽的動物最大的區別。
狼也除人類以外天下第一兵家，對近戰、野戰、奔襲站、游擊戰和運動戰都瞭如指掌，很早就發現低音比高音傳遞更遠……
狼的力量、機敏、紀律性等於或大於人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書，改變了我對狼的看法，以前以爲它們是殘暴的儈子手，其實無論食與殺，都不是它們的目的，而是爲了心中神聖不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作爲人類也一樣，要活的自由，活的獨立，才能在社會上獲得尊重。
狼圖騰讀後感2
今天，我讀了狼圖騰這本書。只讀到了第一章。
這本書第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼羣。主要原因是陳陣沒有聽畢利格老人的話，沒有走大道而走了近道，不過有驚無險，這是讓人鬆口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼羣前，他幾次提醒主人，前方有狼，有一羣巨大的蒙古狼！但是陳陣沒有聽大青馬的話，繼續往前走。就在遇到狼羣的時候，大青馬反而冷靜了下來，小心翼翼的從狼羣中間走了過去。
雖然只是第一章，但是他給我的其實並沒有減少。大青馬的冷靜是我最大的啓示。在被狼羣擋住去路時，大青馬並非驚慌失措，而是鎮靜的面對狼羣。因爲他知道，此時此刻，背上的主人已經魂飛魄散，嚇得不知如何纔好。大青馬的實際告訴我們，面對困難時，不要驚慌失措，要鎮定，鎮定，在鎮定，才能戰勝困難，取得成功。
狼圖騰第一章給我的啓示很大，我還要繼續讀這本書，領悟其他的道理。
狼圖騰讀後感3
今年寒假，我懷着深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認識。
我們不能不爲《狼圖騰》中狼的精神而感動，不能不去學習狼的智慧和精神。在平日的學習生活中，我們有時一遇到困難就退縮，有時做事只想自己，沒有集體觀念等等，這些都是我們必須去克服改進的。
我希望大家也能消除對狼的偏見，學習狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強，團結協作，讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒，永不停息！
狼圖騰讀後感4
在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的薰陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥着我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數次受到草原民族的攻擊甚至是侵佔。而他們正是在與狼的抗爭中，不斷強健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落後，構成了鮮明的對比，過去的中國是落後的，這是由於如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點，如勇於開拓進娶堅持不懈、奮發向上。狼固有其弱點，但我們應看到狼性的本質。
也許《狼圖騰》這本書給我們的啓示不僅僅在於這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學習的。
狼圖騰讀後感5
前幾天，我讀了一本書，名字叫《狼圖騰》。這本書主要講的是一個學生，畢業了之後去蒙古草原，住在了一個牧民家裏，體驗蒙古族人民的生活，並與狼搏鬥。最後親自飼養了一隻小狼崽的故事。
這本書最吸引我的地方就是以故事開頭，並注重細節描寫、注重環境描寫。縱觀整本書，它讓我體驗到了蒙古族人民生活的危險與幸福，他讓我瞭解到了除了漢族的龍圖騰意外的另一個圖騰文化。蒙古族人崇尚狼，他們把漢族比作吃草的羊，而他們，是吃肉的狼。你別不信，書中有一段寫的是漢族夥子與蒙古漢子之間的比賽，蒙古人民每一項都沒輸給漢族。只不過他們缺少知識，缺少文化。但，當北京有人知道以後，就去蒙古草原亂扔垃圾，亂蓋房子，破壞溼地，破壞這美麗的草原。
這本書讓我知道了，草原是多麼美麗，但想讓它一直保存下去，還要靠我們的自覺和行動。
狼圖騰讀後感6
《狼圖騰》很吸引人的地方就在於，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的表現了出來。
人不是狼，但狼的種種策略也是在艱苦的鬥爭中磨鍊出來的，而我們的確可以從狼身上借鑑很多東西，但學習草原狼也不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、靈活應用策略的能力。
主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己。
狼圖騰讀後感7
從《狼圖騰》的最開始到最後，有一個翻天覆地的變化，這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行爲和思想。
因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧，而不能農耕。草場經不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多麼不公平啊!他們勞動的成果屬於他們，而他們留下的災難卻留給我們，並一直到今天。如果老天右眼，真應該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農耕人民，再將我們的視線拋到騰格里(相當於西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶着誠摯的心情，真誠的目光，站在遠方看着他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的.身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低於人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪，由許多遊牧民族把它作爲民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。
狼圖騰讀後感8
每個孩子的家長都希望他的孩子成爲一個大人物，給家人添光。其實狼也是這樣，它們也在爭取自己的榮譽，併爲之不惜一切代價。
故事講了，母狼紫嵐生了五隻小狼，她希望其中一隻成爲狼王。可是洪水來臨，第五隻溺死了；第一隻小狼死在雕的爪下；第二隻小狼藍魂兒也死了；第三隻叫雙毛，可它一輩子只想當奴役；最後，它只能把希望託付在女兒要分娩的小狼身上。當金雕又來的時候，母狼紫嵐爲了保護它最後的希望，與金雕同歸於盡。
故事很悲慘，但非常勵志，有我們值得學習的情節，它讓我愛不釋手。
大家也來讀一讀吧！
狼圖騰讀後感9
今天，我讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本動物小說，讀了它，我懂得了狼的天性的一部分。
這本書向我們講了這樣一個故事：陳陣、楊克兩名知青來到了額侖大草原，他們來到草原後，瘋狂的迷戀上了狼。他們急切地想觀察狼，瞭解狼。有一天，他們靠運氣掏到了一窩小狼崽。陳陣起了養狼的念頭，但蒙古牧民們從來不養狼。爲此，他想出了一個藉口：養狼是爲了配狼狗。終於，牧民同意了他們養狼。他們養的這隻小狼和陳陣楊克之間發生了一段故事……
讀了這本書，我感受到了狼的智慧，如：母狼在人們接羊崽的時候下崽。感受到了狼非常懂得戰爭：陳陣曾說過：狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰’運動戰、地道戰、青紗帳戰。感受到了狼的自由。感受到了狼的尊嚴。我懂得了：狼可殺可拜不可養。熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，蒙古草原狼，不可牽。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的蒙古草原狼作爲狼的絕對準則。
狼圖騰讀後感10
今天,我在掌閱課外書讀到了一本讓我非常喜歡的書——《狼圖騰》。剛看到這本書的時候，漆黑的封面讓我感到既神祕，又令人畏懼，三個白色的“狼圖騰”大字，更是深深地吸引了我，我不明白什麼是狼圖騰，圖騰又是什麼;於是帶着問號，我翻開了這本書。
看這本書時，我彷彿進入了書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍，跟陳陣一起捉狼，跟牧民一起騎馬。書中不僅展現了狼的寧死不屈，還有知青陳陣對狼的熱情，老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬，更有人的貪婪和恩將仇報，狼是草原的衛兵，人卻把它趕盡殺絕，讓狼在草原沒有一席之地，草原已經快不復存在。
雖然目前我只讀到了這本書的前10章，但已經讓我懂了許多：懂了狼，懂了草原人民，也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環境，讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神，失去了本性。
狼圖騰讀後感11
草原上，草原狼是最團結的羣體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因爲在強者生存的大草原上，孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線，羣狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰，這種氣勢就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護下，狼羣以飛箭的速度直插馬羣中央，隨即中心開花，然後急轉掉頭，又衝向四周的馬羣，把馬羣衝的七零八落，衝成了最有利於狼羣各個擊破的一盤散沙。”
“暫時後撤的狼羣行動有條不紊，它門不急於去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵遊勇。”
從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，對戰果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰，不亂陣腳。狼羣在頭狼的統一指揮下，