《狼圖騰》讀後感[2000]

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《狼圖騰》這本書讀完了,雖說書中對於草原民族,或者說狼的人性化展現的民族過於鼓吹,但整本書裏確實有不少令人深思的道理。有些事想明白很難,但可以先了解,總有一天會頓悟。

《狼圖騰》讀後感[2000]

什麼是強大?

在書中,貌似人類是最強大的,可以佔有想要佔有的一切。但仔細想來,不論人做什麼都受制於整個草原,甚至不只是人。所有的生物所做的事情,都是基於草原的環境下的行爲,一旦做出有悖於草原基本規則的行爲,得到的一定是整個草原變相的驅逐——令其無法在草原上生存!

草原雖然不會說,但它用自己獨特的影響力影響着每一種生物,你做下的事,就一定會在之後得到懲罰。這纔是真正的強大,從來沒有在你面前出現過,卻又時時刻刻對你產生影響,不論你弱小還是強大,都一直生活在它的陰影裏。

這種強大來源於哪裏?來源於它時時刻刻的付出!草原從未向任何生物索取過任何東西,它一直在用自己的一切哺育着整個草原上的生物。如此一來,任何破壞它規則的生物,都是在與整個草原上的其他生物作對,又怎能不輸?

“欲將取之必先予之”。道理就是這麼簡單,知道的人很多,但真正又有多少人去踐行呢?不知道是從什麼時候起,整個環境變得越來越浮躁,對付出沒有清晰的認識,只是當做索取的手段。固然付出是應該得到回報,但回報絕不是平均的對現在每次的付出上的。更多的應該向草原學習,持續的進行付出,直到整個系統是建立在你的付出之上的時候,必將得到對整個系統的掌控,這種回報纔是所應該追求的。掌控了整個系統,系統中的任何單元一定是相對渺小的,這纔是真正的強大!

沒有無法合作的,只是意識不對

整本書中有一個很客觀的邏輯現象非常值得每一個人去深究,那就是在整個草原的大生物鏈中,所有的生物都在互相合作。牧民和黃羊在合作,黃羊幫牧民轉移狼的目光,牧民幫黃羊保持種羣的延續;牧民和狼在合作,狼捕殺黃羊幫牧民保護草場,牧民延續黃羊的種羣來給予狼持續的獵物。甚至可以說生產隊也在跟狼合作,生產隊藉着打狼的契機持續的侵佔草原,而狼又在生產隊的打狼活動後得到了更高的重視,否則也不會有這本書的出現。

這種合作乍一看沒有什麼問題,雙方有合作的基礎當然可以合作。但仔細剖析來看,任何一種合作的雙方要麼是敵對的關係,要麼是競爭的關係,而偏偏他們就能夠找到合作的`方式,並且很多合作方式已經被時間證明是有益的。

而在單純的人類社會中,不要說敵人、競爭對手,即便是有共同利益的,想要找出一種能夠長期對雙方有益的合作方式都是非常困難的,問題到底出在哪?如果說沒有合作的可能,那麼在草原上的各種合作方式又怎麼會出現?

說到底還是思想意識問題,任何合作的基礎都是雙方共同受益,一方受益的不叫合作叫敲詐。而人就是因爲太聰明瞭,總想着將合作產生的利益儘可能多的收入自己囊中,從而忽視了別人的利益。而如果說處於這種心態的的人無法跟別人合作是死有餘辜,那麼另一種人就真的是該死了。

什麼人該死?糊塗的人最該死!利己主義者畢竟是少數,真正的常態是大多數人都願意在合作中分享利益,但很多時候好事都讓糊塗蛋攪黃了。願意分享給別人利益,不只是有這個意願就一定可以達成合作的,起碼得讓別人知道你到底給他帶來了什麼,你給予他什麼。具體到現階段的渠道拓展工作中來,我們非常大的將利益讓渡給消費者以及合作伙伴。但要讓別人成爲我們的合作伙伴一起爲絞谷事業去奮鬥,至少應該讓其清晰地瞭解到我們到底讓渡了多少價值與利益給他們。想要與人合作,一定是要有利益共享的意識,以及傳達這種意識的方法,才能事半功倍。

守規矩才能走得更遠

不知從什麼時候起,樂觀注意的情緒在整個社會中蔓延,總是有人想當然的認爲明天一定會更好。那麼我想問的是,憑什麼?憑什麼明天一定會更好而不是更壞?不是說明天不能更好,但其前提是順應客觀規律。任何行爲在實施之前,一定要有深層次的思考,思考其到底是不是符合客觀規律,事物的發展演變永遠是遵循客觀規律的,而不是人的意志。

就像在草原上一樣,生產隊盲目的認爲種上糧食纔是做好的選擇,而選擇性的忘掉了整個草原幾千年來遵循的生存法則。妄想用人力來改變生存環境,改變生存法則。開荒、打狼弄到最後,不僅耕種無力延續,甚至想回到過去的遊牧狀態都不可能。搞到最後只能不倫不類的像養牲口一樣去放牧,甚至即便到了這種狀態,還要去盲目的按照自己的意願行事。相信這種情況如果一直延續下去得不到改變,那麼最終草原一定會徹底的消失。

草原如是人亦如是,少一些“我想”、“我認爲”的事,更多的去關注客觀存在的數據及結果,總結並順應客觀規律,才能走的更遠。

小結

《狼圖騰》這本書只是作者因爲對草原的情感,從而對自己過去經歷的一番展示。雖然沒有大面積的說教,但其通過對整個草原的描述,切實的讓人感受到了一些自然規則,以及它的強悍,只有在這些規則下的演繹纔是真正有價值的。

就像企業名稱所表達的一樣“法天貴真”,只有真正的“天真”了纔是絞谷事業發展的動力,否則只能成爲負擔。掩卷沉思,人們不得不追思遙想:歷史上究竟是華夏文明徵服了遊牧民族,還是遊牧民族一次次爲漢民族輸血才使中華文明得以延續?中華文明從未中斷的原因,是否在於中國還存在着一個從未中斷的狼圖騰文化?我們向來以炎黃子孫自居,可知“龍圖騰”極有可能是從遊牧民族的“狼圖騰”演變而來?如果說草原狼的滅絕,才使人們願肯定其作用爲其正名,但退一步說,假使狼羣一直在草原上生息繁衍,人們是否還會一以貫之地畏狼如虎、憎狼爲災呢?