一、馬原認識論部分考點
（一）實踐的主體與客體的關係及其相互作用的過程
1．實踐活動是一個以實踐主體（人）、中介和實踐客體（對象）爲基本骨架的動態發展系統。其中，實踐活動的中介是指聯結主客體的各種形式的工具和手段，以及運用和操作這些工具的程序和方法。
2．實踐主體和客體的根本關係：認識關係（反映與被反映的關係）和實踐關係（改造和被改造的關係）。
3．實踐主體和客體相互作用的實質：實踐活動既能動地變革着客觀世界，又能動地改造着主觀世界。
4．實踐主體和客體相互作用的過程主要包括以下環節：
（1）確立實踐目的和實踐方案。（2）實踐主體通過一定的實踐手段把實踐方案變成實際的實踐活動。（3）通過反饋和調節，使實踐目的、手段和結果按一定方向運行。
（二）能動反映論和直觀反映論的區別
1．所有唯物主義都堅持可知論和反映論。
2．舊唯物主義認識論：是直觀的、消極的、被動的反映論。
它有兩個缺陷：一是離開實踐考察認識問題，不瞭解實踐對認識的決定作用；二是離開辯證法來考察認識問題，認爲認識是一次性完成的，不能把認識看作是一個不斷髮展的過程。
3．辯證唯物主義認識論：是以實踐爲基礎的能動的、革命的反映論。
馬克思主義認識論的鮮明特點：第一，它把科學的實踐觀引入認識論。把實踐作爲全部認識論的基礎，指明認識是主體通過實踐對客體的能動反映。第二，它把辯證法貫徹於反映論。科學地說明了人的認識發展的辯證過程，把認識看成是一個由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動的認識過程。
（三）認識活動中的理性因素與非理性因素
1．科學需要創新才能發展，科學創新是理性因素和非理性因素綜合作用的結果。
2．理性因素在人的認識過程中起主導的作用：第一，指導作用；第二，解釋作用；第三，預見作用。
3．非理性因素：是指人的情感和意志，包括動機、慾望、信念、習慣、本能等，以非邏輯形式出現的幻想、想象、直覺、靈感等也屬於非理性因素。
非理性因素雖然不屬於認識能力，但對人的認識的發動與停止、主體認識能力的發揮與抑制、認識運動的飛躍上升起着重要的調控和調節作用。表現在：
第一，動力作用。列寧：“沒有‘人的感情’就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”
第二，誘導作用。列寧：“認爲只有詩人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見！甚至在數學上也需要想象，甚至微積分的發現沒有想象也是不可能的。”
第三，激發作用。
理性因素在認識活動中的主導作用，非理性因素要受理性因素的制約。非理性因素在認識中的積極作用的同時，亦有可能產生消極影響。要同非理性主義劃清界限。
二、認識論部分的主要原理
（一）實踐和認識的辯證關係原理 （2010年第34題第1、3問）
1．原理的內容：實踐是認識的基礎，對認識起決定作用。認識，特別是反映客觀事物本質和規律性的理性認識，對實踐有着巨大的指導作用。
2．原理的方法論意義： 堅持實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點，同時，高度重視理論，特別是科學理論對實踐的巨大反作用，指導實踐取得成功。
（二）感性認識和理性認識的辯證關係原理 （2012年第1題單選）
1．原理內容：首先，感性認識和理性認識相互依存，理性認識依賴於感性認識，感性認識有待於發展到理性認識；其次，感性認識和理性認識相互滲透，感性認識中滲透着理性的因素，理性認識滲透着感性的因素；最後，感性認識和理性認識辯證統一的基礎是實踐。
2．方法論意義：割裂兩者的辨證統一關係，就是走向唯理論和經驗論的錯誤，在實際工作中就會犯教條主義和經驗主義的錯誤。
（三）認識運動的不斷反覆和無限發展原理 （2010年第34題第1、3問）
1．原理內容：由於受到主客觀條件的限制，人們對於一個複雜事物的正確認識往往需要經歷從實踐到認識、再從認識到實踐的'多次反覆才能完成。對於事物發展過程的推移來說，人類的認識是永無止境、無限發展的。
2．方法論意義：認識運動的反覆性和無限性決定了主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。
（四）真理的絕對性和相對性辯證關係原理
1．原理內容：首先，絕對真理和相對真理是相互聯結、相互包含的：任何相對真理之中都包含有絕對真理的顆粒；無數相對真理之總和構成絕對真理。其次，絕對真理和相對真理是可以辨證轉化的：真理是由相對走向絕對的永無止境的過程，任何真理性的認識都是由相對真理向絕對真理轉化的一個環節。
2．方法論意義：（1）反對真理問題上的絕對主義和相對主義。（2）馬克思主義作爲科學真理，也是絕對性和相對性的統一，對它的科學態度就是堅持和發展的統一。馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論之間是一脈相承的（體現繼承與堅持），又是與時俱進的（體現創新與發展）。反對把馬克思主義當作僵死教條或認爲馬克思主義已經“過時”這兩種錯誤傾向。
（五）真理的具體性原理
1．原理內容：任何真理都是在特定條件下、特定範圍內，人的認識同特定對象的一致或符合。如果超出了這些具體限定，真理便會變成謬誤。
2．方法論意義：（1）真理是全面的、歷史的、有條件的。（2）堅持真理、修正錯誤，是馬克思主義的一條基本原則。
（六）真理是檢驗真理的唯一標準原理
1．原理內容：實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀同客觀的一致和符合，實踐是溝通主觀和客觀的“橋樑”，具有直接現實性的優點。
2．方法論意義：堅持實踐標準的確定性與不確定性的統一。
（七）真理和價值辯證關係原理（2013年第34題第2問）
1．原理內容：任何成功的實踐都是真理尺度和價值尺度的統一，是合規律性與合目的性的統一。真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。
2．方法論意義：在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。