吶喊的讀後感

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《吶喊》是偉大文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀後蕩氣迴腸,久久不能忘懷。

吶喊的讀後感

“瘋言瘋語”可所說的未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情的扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。

狂人說:“沒有吃過人的孩子或許還有?救救孩子!”在那樣吃人的社會裏,人亦或是明哲保身,亦或是發自內心的.狂呼。

任何一個被壓迫,被禮教壓得喘不過氣的人都會自認而然的發出這樣的吶喊。

可是最爲可悲的是在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因爲他的瘋,使他擺脫了封建禮教對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子纔有權利擁有純淨的靈魂,希望這個社會都是瘋子。

科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。

《吶喊》是文集中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因爲他“寫出一個我們現代國人的靈魂來”魯迅《俄文譯本《阿Q正傳》序》,既表現國民性的弱點。阿Q性格極其複雜,充滿矛盾。

他質樸又愚蠢,受盡剝削不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿,表現出某種自發朦朧的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的影響。但作爲性格複雜的他主要性格還是“精神勝利法”即在不斷的失敗中想象自己是勝利者,用以自欺欺人。

這種精神勝利法使阿Q不能正視現實。沒有華麗的語言,故事也不引人入勝,但在魯迅的作品中是他憂國憂民的情懷和對中華民族的深深地愛。

希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人。