《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關於動物的文章，寫動物卻暗含着社會現象的黑暗，用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競爭，弱肉強食。
愛羅先珂君抵達北京不久後，就訴苦說北京是寂寞的，在沙漠上似的寂寞，認爲這裏不如緬甸的夏夜唯美。爲了緩解這種寂寞，愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養在荷池裏，他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞，最後再鄉下人的推薦下買回了4至鴨子。他對這些帶有生氣的動物是有着博愛的，從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛，深得大家喜歡，還爲它去買泥鰍。可就在這間隙間，四隻小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了，荷池中再也找不出一隻長了腳的蝌蚪。
魯迅先生在這篇文章中並沒有直接表達自己的看法，但從文章開頭就強調了愛羅先珂君是一位盲詩人，暗示了愛羅先珂君對於大自然的愛是盲目的，他不斷抱怨並且拿北京的夏夜去和緬甸的相比，這是事實魯迅先生不能爲國家辯護。可當荷池裏的蝌蚪全被鴨子吃完後，才體現出了這位盲詩人的博愛是膚淺的，是不得魯迅先生認可的，他沒有在買鴨子之前便想到這些，可見他因爲博愛所以他的愛微薄。
最終也沒再見到愛羅先珂君，而蝌蚪被吃掉的荷池裏只剩下了鴨子。結尾處“只有四個鴨，卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這裏的結局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的'掠食，1922年十月是日本在第一次世界大戰撤軍後的日子，中國的社會現象很黑暗，魯迅先生的文章應該是受戰爭影響，認爲應該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會將原本的事物破壞，應該具有辨別是非的警覺。
只是改變環境對於自身並沒有什麼意義，北京依舊是一片寂寞的沙漠，買來蝌蚪只是一種平和的改變方式，是不能長久的，必須反抗強暴纔會有保護弱小的能力。