在日復一日的學習、工作生活中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的跨文化交際小論文，希望能夠幫助到大家。
摘要：隨着國與國之間的交流的日益頻繁，跨文化交際已成爲一個非常重要的課題。本文通過首先闡述跨文化交際的定義，然後結合人們日常生活中的實例來說明跨文化交際研究對於已成爲“地球村”的世界的重要意義。
關鍵詞：跨文化交際；日常生活；文化；差異
一、引言
“Phil是我的外教。他人很好，對我們也很友好並且經常邀請我們去他的公寓聊天。一天，我決定去買份禮物給他，來表達我對他提高我口語的感謝。我事先打電話給他，但他的電話佔線。所以我直接去他公寓了。他開門看到我覺得很驚奇並且沒讓我進去。我在走廊裏把禮物給他，說了些感謝的話，然後帶着失望和疑問離開。他怎麼可以對我這麼冷漠？我對Phil的感激與喜愛之情在頃刻間灰飛煙滅了……”
“我永遠也忘不了我之前的一次口語考試，那是外教Mary的課程。考試形式是當場選一段文章朗讀，外教還會問一些關於文章的問題。我考完以後問Mary我考得怎麼樣，她說我做得很好，並且我的口語也很棒。我聽了之後非常開心。但是，成績出來後我覺得很詫異，我並沒有得到一個很高的分數，我感覺自己被騙了，同時覺得Mary很虛僞。”
這兩個例子是兩名中國學生在與他們的外教接觸時碰到的問題，爲什麼Phil會對一個送他禮物的學生如此“無禮”呢，更何況他平時對學生們都很好？他真的是一個冷漠的人嗎？既然Mary已經誇了她的學生，爲什麼還不給他高分呢？難道真的是因爲她虛僞嗎？這在中國人看來，確實有些令人費解，有時甚至會產生很嚴重的後果，上文中Phil教的那名中國學生就覺得自己不再喜歡這位老師了。
如果說上世紀60年代初,加拿大著名學者麥克盧漢(han)首次以“地球村”(Global Village)來描繪世界越來越小的狀況,尚未引起人們足夠重視的話,那麼,今天,世界是一個地球村已成爲人們的共識。生產、經濟、文化上的相互聯繫和相互作用已成爲全球化的重要內容和形式。各大洲、各民族都以空前的開放度與其他洲、其他民族展開交流、對話、溝通和往來,現代人類的'生產、經濟、科技、文化的發展不斷超越國界而面向世界,不斷從孤立靜止狀態邁入依存互動的境界。由於中西文化存在着截然不同的傳統和風俗習慣，人們的生活方式、思維方式、價值觀念、語言習慣等都有很大的差別，許多日常行爲細節在跨文化的交際活動中也存在明顯的文化差異。所以，跨文化交際研究就變得越來越必要了。本文旨在通過一些日常生活中的實例來使大家瞭解文化差異可能導致的問題，在瞭解了這些差異以後大家可以減少在跨文化交際的過程中遇到障礙的機率，使交流順暢。
二、跨文化交際
跨文化交際研究中有兩個非常重要的因素——文化和交際，本篇論文首先將簡要闡述一下這兩個定義。
（一）文化
《辭海》給文化下的定義是：從廣義上說，指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和；從狹義上說，指社會的意識形態以及與之相應的制度和組織機構。廣義的文化幾乎涵蓋人類社會生活的方方面面。狹義的文化指意識形態，以及與之相適應的制度和組織結構。
由於此論文是探討跨文化交際的，所以會更關注那些包含文化和交流如何互相作用的定義。此論文將借鑑賈玉新教授的觀點，他認爲人類學者對文化的界說，尤其是社會語言學家Goodenough關於文化的定義，更有利於跨文化交際領域的研究。根據Goodenough的觀點，文化是“由人們爲了使自己的活動方式被社會的其他成員接受，所必須知曉和相信的一切組成。作爲人們不得不學習的一種有別於生物遺傳的東西，文化必須由學習的終端產品—知識—就這一術語最寬泛的意義來說—組成”。概括地講，文化即是人們所思、所言（言語和非言語）、所爲、所覺的總和。在不同的生態或自然環境下，不同的民族創造了自己特有的文化，也被自己的文化所塑造。
（二）交際
交際與文化密不可分。史密斯曾說：“哪兒有人類交往哪兒就有交際，交際是人們生存於社會以及保存自身文化的必由之路。”交際是人類生存、發展的前提。而賈玉新教授對交際所下的定義是：“交際是符號活動，它是一個動態多變的編譯碼過程，當交際者把意義賦予言語或非言語符號時，就產生了交際。交際受制於文化、心理等多種因素。交際不一定以主觀意識爲轉移：可能是無意識的和無意向的活動。”
交際有四個特徵：
1、動態性：交際過程中信息的發出者和接收者及言語都不是固定的；
2、交際除了可通過言語來實現，也可以通過非言語實現，比如肢體語言等；
3、交際依賴於符號。符號是交際的基本組成部分，人們不可能直接交流內心世界，人類發明了符號，使得人類能夠交流信息，文化得以傳承。所有民族都使用符號，但是不同民族有時對於同一符號也有不同的理解，因爲符號的產生具有任意性，又是約定俗成的。例如龍的象徵意義，中國人把它解讀爲權力、吉祥的象徵，而在西方人眼中這個字是貶義的；
4、交際是發生在一定的自然與社會的語境中的。這些自然的和社會的因素在很大程度上會決定人們交際的內容和形式。