弟子規的讀後感彙編15篇

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當細細地品讀完一本名著後,你心中有什麼感想呢?此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的弟子規的讀後感,歡迎大家分享。

弟子規的讀後感彙編15篇

弟子規的讀後感1

今年暑假,爺爺要我學習《弟子規》。他說這本手冊主要講述了學生在學習和生活上應當遵循的行爲準則,要我對照自己的行爲認真閱讀。我一聽來了興趣,心想自己平常是許多大人誇獎的好孩子,應該不會與書中所說的有多大差距吧。

我每天認真閱讀《弟子規》,慢慢地,我發現自己在學習和生活上還存在許多缺點。

《弟子規》中說:“房室清,牆壁淨,几案潔,筆硯正。”可是我呢?房間裏亂七八糟,牀上一個文具盒,地上一支鋼筆,三年級的書和四年級的書被胡亂地堆在一起。牆壁也成了一幅五花八門的“展覽圖”,這邊畫個小白兔,那邊畫只大老虎。我的書案成了我的“調色板”和“算術驗算紙”,盡是五顏六色的圈圈和橫七豎八的算術式。還有,奶奶經常叫我整理房間,而我卻我行我素。比如練毛筆字,我有時忘記蓋上墨盒,奶奶說一走進我的房間,就會聞到一股墨汁“香味”。她還從洗衣機裏撈出過一件“黑衣”。咦?我怎麼會有黑衣服呢?原來是我不小心把毛筆扔到洗衣機裏去了。唉,真是粗心大意。

《弟子規》中說:“列典籍,有定處,讀看畢,還原處。”“雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”可我偏偏和書作對,我的書桌成了“舊書攤”,要想找一本急用的書,簡直比登天還難。在看書時,如果有同學叫我去玩,我就會一蹦三尺高,把書往身後匆匆一扔就溜出去了。一本新書在我手上用不了幾天就會變成“爛渣書”,你看,四年級的數學書被我折騰得“粉身碎骨”,語文書也成了“書a耙”,可我從來不去理會它們。現在想來,我的好好整理一下,保持一個良好的讀書環境。

《弟子規》中還說:“勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴致。”唉,說到這一點,我很慚愧。我只要一生氣,往往會大發雷霆,任憑誰怎麼開導,我都不理睬。記得有一次,我和爸爸下棋,只要爸爸的棋子比我的多,我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎麼說,我就是不下。最後,當然免不了讓爸爸舉起“手”向我揮來。雖然我不敢再頂撞,但是我還是堅持不肯下。我主要是害怕失敗。我現在知道了,這種陛格不好,需要慢慢改掉。

讀完《弟子規》,我認識到了自己在學習和生活上的缺點,也找到了改正缺點的信心,因爲“聖與賢,可馴致”!

弟子規的讀後感2

《弟子規》首先是入則孝,這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是爲了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因爲,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規裏面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是出則弟,它是教我們怎麼和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要爲你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等於是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

我們生活中做什麼事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕釦,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人說閒話。尤其是不應該在背後談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈。現在什麼人都有,但有幾個是做到仁的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們儘量做好自己應做的,至於別人怎麼說,那就是他們的事情了!我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分爲直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要取其精華,去其糟粕,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的!

弟子規的讀後感3

《弟子規》是清代李毓秀所著,李毓秀性情平和豁達,品德高尚,他結合自己的教書實踐,寫成了《弟子規》,《弟子規》淺顯易懂,押韻順口,告訴了我們應該怎樣做人,提高我們自己的品德,熟讀《弟子規》會讓我們受益匪淺。

《弟子規》裏說:“凡出言,信爲先。詐與妄,奚可焉。”,這句話告訴我們,開口說話,誠信爲先,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至於欺騙或花言巧語,更不能使用!我記起了一件事,我跟好朋友子瑜吹牛說自己做的蛋糕很好吃,她很羨慕,說要嚐嚐我做的蛋糕,我信誓旦旦答應她一定做給她吃,事實上我並不會做,所以她第一次來我家的時候我騙她說食材沒有準備好,第二次又騙她說肚子疼。媽媽知道了拿出《弟子規》跟我說:“什麼叫‘凡出言,信爲先。詐與妄,奚可焉。’你都學到哪去了?”我聽了覺得很慚愧,跟子瑜承認自己並不會做蛋糕,自己是吹牛騙她的並向她道歉,她原諒了我。週末我們一起去超市購買食材,一起上網查詢如何做蛋糕,然後兩人一起做了蛋糕,雖然第一次做出來的蛋糕味道不是很好,但我們還是很開心。

有一次表姐因爲姑媽亂動她的東西,她生氣地對姑媽大吼大罵,其實姑媽只是看見她房間亂了幫她整理了,姑媽跟她解釋了她還是很生氣地罵姑媽,我在旁邊聽見了,就對錶姐說: “ 表姐,‘父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承’,這些《弟子規》裏的句子你還記得嗎,這可是你小學時候學過的哦,你現在都是大學生了,不能比我還差哦。”表姐聽了我的話,臉紅了,她靜靜地坐了一會,站起來小姑媽說:“媽媽我錯了,我不該對你大吼大叫,我比我妹還不如,我以爲一定會改的,不會再亂罵你了。”你看,學好《弟子規》,還可以勸架呢。當然,我自己也要做到尊敬父母,關心愛護父母,做錯了事,父母批評時就要虛心接受,不可強詞奪理,讓自己父母生氣、傷心。

我很喜歡《弟子規》這本書,它讓我感受至中國文化的博大精深,它教育我們孝敬父母、尊敬師長和熱愛祖國,教會了我們很多中華傳統美德,我們要好好珍惜這本國學經典,這是我們的財富。

弟子規的讀後感4

高爾基曾經說過:“書是人類進步的階梯。”這句話是不錯的,書確實能領導人類進步。在我的家裏,映入眼簾的全都是書的身影,尤其是我的房間,簡直是一個書的世界。從我小時候到現在,我已經讀過了許許多多的書,有《史記》,有《論語》,有《後漢書》……但是令我感觸最深的是那本“國學經典”《弟子規》了!

《弟子規》這本書是依據至聖先師孔子的教誨而編成的學生的生活規範,他規定了學生主修的六門課和輔修的一門課,這本書裏不知含有多少人生哲理。其中,“父母教,需敬聽,父母責,需順承。”這兩句令我深表慚愧。記得有一天放學後,我約了幾位小夥伴一起去工商局痛痛快快的打了一場籃球,一直打到了晚上10點纔回家,回到家之後,媽媽大聲斥責我,而我不但不聽從,反而破口大罵:“你以爲你誰啊!瞎嚷嚷!”現在,我一想起這件事,就感到非常對不起媽媽,媽媽頭上那一絲絲白髮都是因爲我造成的。

記得有一次,我在網上看到過這樣一段視頻:一個沒有錢上學的孩子,卻被父母教育得那麼井井有條,他和父母每天都去撿別人扔掉的菜,拿回家洗了洗,自己用刀切成片,放進鍋裏炒,炒好了,聞一聞,真香啊!自己試一試燙不燙纔有條不紊地喂媽媽吃,媽媽吃飽以後自己才吃,弟子規中的“或飲食,或坐走,長者先,幼者後。”他們家做到了!而我們呢,等爸爸媽媽做好飯菜之後,還要爸爸媽媽請我們吃。

這次語文期末考試的口語交際,講的是一個小男孩和媽媽一起坐地鐵,中途一位阿姨帶着小寶寶上車,小男孩主動讓了座,然後在媽媽休息時,用手爲媽媽墊着頭,還幫媽媽揹包。這個小男孩真是一個孝道,懂得感恩的人,我真敬佩這小男孩,我一定要向他學習,學會做人處事的道理,尊敬老師,孝敬父母!

俗話說:“沒有規矩,不成方圓。”我覺得《弟子規》對我的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己,做一個對社會有用的人。

弟子規的讀後感5

今年暑假,我閱讀了《弟子規》。這本書具體講了孝敬父母、尊敬長輩、關愛兄弟、修身養性、爲人處世、讀書求學等應有的禮儀規範。其中,給我印象最深的幾句話是:“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”

平時生活當中,我有些行爲做得不太好,比如:父母叫我的時候,我沒有馬上應答;父母教我的時候,我沒有認真地聽;父母指正我的時候,我還會不服氣。自從我學習了《弟子規》以後,我的心靈受到了很多震撼,如同得到了淨化,對自己以前的行爲深深地感到自責。

讀完這本書後,我起牀後會習慣地自己疊被子,也會洗自己的內衣褲;這在以前都是由媽媽代勞,想想心裏覺得爸媽平時很辛苦。偶爾,爸媽特別忙時會要求我做些家務,我會很高興地勞動。比如,我現在常幫助家裏洗碗、掃地、拖地、端菜、擺碗筷……等。

“孝親尊師”是一個人做人的根本,如果連自己的父母也不尊愛的人,他還能有什麼作爲呢?讀完這本書後,我更覺得自己在這方面做得很不夠。比如,有時候還會爲了玩遊戲、看電視、買玩具、做作業不認真等事情和父母發生爭執,在父母面前任性,不聽話。事後覺得自己做得不對,沒有按照《弟子規》中的要求來做。我覺得,主要是因爲自己玩得太過頭,沒有好好聽父母的教訓。因此,我希望自己從孝敬父母,尊敬長輩開始,在幼小的心靈上播下愛的種子。

孩子是一個家庭的希望,而社會是由一個個家庭組成的;所以每個孩子也是一個民族和一個國家的希望。因此,我作爲一名小學生,我的夢想是從自身做起,從小養成好良好的品德習慣。如果,我們每個人都可以按照《弟子規》的要求來做,那麼我們的社會風氣將更加文明和諧。我願爲實現建設文明國家的“中國夢”而努力!

弟子規的讀後感6

《弟子規》這本書是人們的生活規範,依據至聖先師孔子的教誨編寫而成,教導學生爲人處世的規範,做到與經典同行爲友。“弟子”是指一切聖賢人的弟子,“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學習聖賢經典,效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成爲有用之才。

讀完《弟子規》後,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母爲自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過於關心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!作爲子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。

我想,一個人活着就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先,友愛兄弟姐妹,對己謹信,對人仁愛,有能力在學習知識。至於其中的實際做法,我們能做的,去做,不適應現在社會的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規》的精髓不是多麼的讓我們一般人望塵莫及,而是時時刻刻在我們周圍,時時刻刻在我們日常生活當中,你不按照這個方式做事做人,一定寸步難行。因爲這是我們中國人的精神文化,是我們傳統道德觀。

我想,一個人活着就要講點道德有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。

弟子規的讀後感7

看《弟子規》,覺得以前的人挺幸福的,一出生就已經有一套社會認可的道德範本,遵循着約束這,在短短的光陰中,總有被主流細想認可的聖賢書指引這,不管對個人發展是好是壞,但至少不會迷茫無助。一個人有一生都爲之堅持的信陽,就算他資質駑鈍,依然會有所成就的。入則孝母親的履行的責任像多情的細雨,潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪,寒面淨心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛父母尊敬父母,都應當聽從他們的教誨,畢竟是他們創造了我們,我們總不能忘記養育之恩吧。

這就是做人的根本。百善孝爲先。“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”出則弟兄弟朋友要呼嘯尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要爲我們操心,和睦就少了父母親的一份擔憂。

這樣他們從心裏爲我們感到高興。謹俗話說:無規矩,不成方圓。最起碼的規則一定要遵守,身爲學生我們要做到人正,影自然也不會歪,尤其是不應該在背後談論人家的長短,這樣是不好的也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

仁代表仁慈,親仁,仁愛,仁心……對親人對朋友對同事都要仁。不僅要仁還要“信”,實踐諾言,便是守信;不能市靜安諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的資本要求和處世的基本原則,細讀《弟子規》,發現其中的道理看似小,卻是我們最無知和薄弱的地方。無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯示儒家文化的教養。可是我們這一代,普遍缺乏這種教養,學習這本經典也是恰當的。

特別是現在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼籲重新定位我們的教育,突出人文關懷,創建和諧社會,和諧世界,學習經典也就顯得尤其必要。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友,都因爲心懷感恩,正因爲感恩,所以對人對物多了前程的敬仰之心,尊敬發至內心,而後謙虛謹慎的做人,九零後的孩子,強勢的自我,對人對物都少了一份感恩之心,目空一切而後標新立異,自由散漫而後無法無天。冰凍三尺非一日之寒,對照《弟子規》,發現,陋習多的不是一點,而是全部。欣喜,此書再次開啓我的啓蒙教育,內審自我價值觀,批判的接收古人爲人處事的道理。

弟子規的讀後感8

最近,爸爸讓我讀了《弟子規》,使我受到了許多啓發,也從中學到了一些做人的道理。 人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴謹,還要誠實、博愛、親仁,在做好以上這些事情的基礎上,還要去學習文化知識。這樣才能真正地讀好書,成爲有用之才。我讀完《弟子規》後,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。 當我讀到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。”的時候,,我想到了自己在孝這方面的行爲,雖然沒有做過對不住父母的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千依百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母爲自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過於關心自己,哆嗦了幾句,就嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。有時爸媽叫我有事,而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然後又去做自己的事。這是不應該的! 當我讀到“親有過,諫使更,怡吾色, 柔吾聲。”的時候,我明白了一個道理:父母親有了過失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時候,絕對不可板着面孔,臉色要溫和愉悅,話語要柔順平和。對比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我,而我沒有做到“怡吾色 柔吾聲”,只是板着臉孔跟爸爸媽媽講道理! 當我讀到“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。”的時候,我知道時間是十分有限的,是無價之寶。對照自己,在這些方面做的也不是很好,因爲我的時間有時在聊“QQ”的鍵盤上慢慢地流走了;有時在看電視的遙控器上偷偷地溜走了……

《弟子規》像一面鏡子,使我看到了自己的優點,使我發現了自己的缺點,它將鞭策我按《弟子規》的要求去做,做一個品學兼優的好學生。

弟子規的讀後感9

前段時間我們學校新發了一張《弟子規》,在我們的老師的教導下,我們漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,“弟子”也有“規”。因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀後的感受吧!

首先是〈入則孝〉,這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。《弟子規》裏有這樣的一句話“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。因爲,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?

其次是〈出則弟〉,它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要爲你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等於是孝敬父母了。

〈謹〉,我們生活中做什麼事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要結鈕釦,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閒話”。順便說一個故事:以前著名詩人王安石是當時國家的重臣,可他有一個壞習慣:不愛洗澡。有一次,國家開大會,他也參加了。正當國王在大會上公開地對王安石說話時,一隻蝨子,從他的脖子一直爬到臉上,會上的大臣都看得一清二楚,很快,這件事就傳遍了五湖四海,成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓,不然也有可能成爲別人的笑話呢。

人不要自私,要大方,不計較小事,這樣你會很快樂。

仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學仁慈……現在什麼人都有,但有幾個是做到“仁”的?我自己作了一首小歌:“能親仁,當然好,好日來,壞日少”我們可要努力啊!

我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習可分爲直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。

這就是我的讀後感。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助,我要以它作爲行爲準則。

弟子規的讀後感10

我今天讀了我們的國學經典《弟子規》,從這本書中我受到了許多啓發,《弟子規》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛衆、親仁、餘力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規的主要內容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴謹,還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎上,還要去學習文化知識。

入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨,瞭解父母的好惡,力爭爲父母生活的更好創造條件。在這些方面,我感覺自己做的還可以,爲什麼說只是還可以而不是非常好呢,這是因爲在大多數時間我做的是好的,但有些時候在有些細節上還不夠注意,比如,有時父母教育我時,我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

出則悌的主要內容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,並要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好,對於老師和長輩我都能做到見面主動問好,從內心去尊敬他們,但是有些時候和同學相處的不太好,離“兄弟睦”的要求有點差距,我會努力做的更好。

謹和信的內容主要有:爲人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣着要端正,說話要文明,懂得反省自己,養成良好的行爲習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。但是在日常行爲習慣的養成方面做的不夠,有時東西擺放比較亂,而不經常收拾。另外,我在經常反省自己這方面做的不夠好,不擅於和不願意做自我批評,這是以後需要改正的,因爲只有經常反省自己找到自己的缺點,才能改掉缺點,從而使自己進步。

泛愛衆、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養,更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

今天,我就讀到了親仁這一部分,以後我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規當中,我看到了自己的優點,我發現了自己的不少缺點,我一定會發揚優點,改正缺點,按《弟子規》的要求去做,做一個品學兼優的好學生。

弟子規的讀後感11

《誦讀古代經典》是我校校本課程,其中我們三年級閱讀的是《弟子規》,學校給學生每人發了一本《弟子規》。早就知道有這麼一本書,一直沒有仔細讀過。所以讀起來也倍加細緻,感慨頗多。

《弟子規》這本書,影響之大,讀誦之廣,僅次於《三字經》。《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》——“學而篇”弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文爲中心。分爲五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,並改名《弟子規》,是啓蒙養正,教育子弟敬老愛幼,勤思好學,成爲品德高,養成忠厚家風的最佳讀物。對我們做教師的也不失爲一本培訓良好師德的好書。

讀《弟子規》之前看了《論語》,裏面有句話非常精闢,“其身正”,我自己身正了,“不令而行”,我們的學生就會跟着你做;“其身不正”,我們自己都做得不好,“雖令不從”。縱使學校校規訂了二百條、三百條,學生也很難成爲品行高尚的人。記的有一天剛上班,我在樓上看到了個熟悉的身影,是我們校長,他正在校園裏走,沿路撿起地上的垃圾。校長的這個風範留在我的印象當中很深刻,從那時候開始我從來沒有丟過垃圾,因爲當我要把垃圾丟下去的'時候會浮現什麼影像?那我太對不起我的校長了!你看,一個“身正”者的行爲對底下的影響是很深的,慢慢的我們自己也會效法、也會學習。現在我做了多年的班主任,更是體會到了真正帶一個團體的效率就在以身作則是最好的。作爲教師我的們如何才能做到“其身正”?《弟子規》正是教我們如何“身正爲範”,一本好書。

我是一名小學語文教師,也是一名體育教師。我知道作爲小學是對孩子進行啓蒙教育的最佳時期。“弟子”也有“規”,古人都非常注重對孩子的養成教育。我們的社會正處在轉型時期,各種不良社會風氣時時侵害着我們的學生,個別學生的行爲習慣已經引起我們的擔心,所以必須注重孩子們的品德養成教育。在我們全體師生的共同努力下,從寨裏中心小學走出去的學生個個都都是品行高尚之人!

讓我們記住:弟子規,聖人訓;首孝弟,次謹信!

弟子規的讀後感12

最近讀了一本叫做《弟子規》的書,使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說說我讀後的感受吧。

首先是《入則孝》這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的、所做的都是爲了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因爲,畢竟是他們生了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩是吧?更何況《弟子規》裏面也有寫到"親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢"。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母親人,其次是《出則弟》,它是教我們怎麼和別人相處的。比如"兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。"意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處,如果不和睦,父母就要爲你們操心,和睦就少了父母親的一份擔憂,就等於是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和睦相處,這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

《謹》我們生活中做什麼事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩不成方圓。穿衣服要系鈕釦,要整沽,還要符合自己的身份,喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人"說閒話"。尤其是不應該在背後談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人才會變得很快樂。

《仁》,代表仁慈,親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈,現在什麼人都有,但有幾個能做到"仁"的?俗話說的好,人無完人嗎?只要我們儘量做好自己應做的,至於別人怎麼說,那就是他們的事情了!我們己經知道做人做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎麼才能做呢?學知識。怎麼學呢?學習分爲直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,所以我們要"取其精華,去其糟柏",該學的學,不該學的不學。

這些道理對我們來說是終身受益的,我們都要時時刻刻地用它來鞭策自己,從而完善自己。

弟子規的讀後感13

《弟子規》這本書,是依據至聖先師孔子的教誨而編成德生活規範。而這本書的用意是要教會我們在日常生活中,要孝順父母、要友愛兄弟姐妹,其次在一切日常生活中,言語行爲中要小心謹慎,要守信用,要和大衆相處平等博愛,並且親近有仁德的人,向他好好學習。這些都是非常重要的,非做不可,如果做了之後,還有多餘的時間精力,就應該好好學習其他有益的學問。這樣我們的未來才能經營良好的校風和家風!

《弟子規》這本書共有5部分,讓我印象最深的是【入則孝】這一部分,主要講了,我們要孝順父母、親人,侍奉父母要用心、體貼。父母所說的、所做的,都是爲我們好的,我們應當聽他們的教誨,應當虛心接受,不可強詞奪理,使父母親傷心、生氣。【入則孝】說過一句話“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。”意思是:父母呼喚,應及時回答,不要慢吞吞的很久才應答,父母有事交代,要立刻動身去做,不要拖拖拉拉或找藉口推辭偷懶。說到這裏讓我想起了自己,以前爸爸媽媽吩咐我的事,總是不能按時完成,有時還找藉口推辭,爸爸媽媽批評我、責備我時,不僅沒有虛心接受錯誤,還強詞奪理,跟爸爸媽媽頂嘴,常常是父母傷心、生氣。現在想起來真後悔,真想對爸爸媽媽說一聲:“對不起,讓您們傷心了。”

《弟子規》這本書一共分了5部分,每一部分都是全面讓個人反省的鏡子,都是個讓人反省的指南針,能讓你看清你的不足之處。所以我們應該反覆認真地讀這本書,深入心內,真正明白其中的道理。但是我們光明白是永永遠遠不夠的,還要在生活學習中行動起來,認真地實踐起來!

《弟子規》它是我們的良師益友,它能讓我們明白人生許多道理,它還能教我們如何做一個有修養的人,如何做一個能受人尊敬的人。所以,這本書不僅僅是我一個人學習,我還要讓全世界每個家庭的成員都和我共同學習這本書,共同體會這本書,共同傳承中華民族的優秀品質吧!

弟子規的讀後感14

在假期裏面,我學習了《弟子規》,這本書不但讓我明白許多爲人處世的道理,還學到了許多讀書學習的方法。

其中“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽,父母責,須順承。”告訴我們要尊重父母,父母讓我們做什麼就要做什麼。

“不力行,但學文,長浮華,成何人。”但力行,不學文,任己見,昧理真。這段話讓我明白了,如果所學的不實踐力行,但只是在文字上做文章,只能使自己華而不實,那會成什麼人才呢?只知道努力去做,不讀書,不求真理,任憑自己短淺的見識,永遠不會明白真正的道理。從這段話上我也知道了一個紙上談兵的歷史故事。就是說我們只有不斷學習,不斷實踐,才能把自己塑造成一個完美的人。

“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。晨必盥,兼漱口,便溺回,輒淨手。”告訴我們清早要早起,晚上可晚點睡,人生短暫,一轉眼間就到了老年,所以我們每個人都應該珍惜時光,早晨起牀後,一定要先洗臉漱口,每次大小便完後都要洗手,以保持乾淨,這些道理我不但知道了,而且還做到了。

另外在這本書中,我也學會了許多生字詞,比如“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。”瞧,這些生字,我之前都不認識,現在不但認識了,而且還知道了它的意思。

我喜歡這本書,他讓我收穫了很多很多,它是一本國學經典,它博大精深,蘊含着深刻的智慧。《弟子規》讀後感讀了《弟子規》之後,我才發現,以前自己習以爲常或自己認爲對的言行,原來都這樣或那樣地存在着不足。

在古代《弟子規》是做人的準則,在當代仍然影響着更多的人,教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質。人生百態,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操纔是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恆的陽光!我在細細品讀《弟子規》的同時,也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了誰曾經說過這樣的話:

若你:

播下思想的種子,便收穫文字;

播下文字的種子,便收穫行爲;

播下行爲的種子,便收穫習慣;

播下習慣的種子,便收穫人格;

播下人格的種子,便收穫命運。

弟子規的讀後感15

如何做人?怎樣做人?做一個什麼樣的人?這是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。可見,做人不是個小問題,而是大問題,是每個人一生的必修課。最近學習了《弟子規》,從這本書中,我也懂得了一些做人的道理。

中華文明源遠流長,在世界四大文明古國中,中華文明是唯一不曾終絕而綿延五千多年的。中國自古就重視兒童的早期啓蒙教育,在衆多的啓蒙教材中,《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》《唐詩》等文字簡練、合轍押韻、內容豐富,讀起來琅琅上口,對孩子語言能力的開發和良好品質的形成都具有重要意義。

《弟子規》,先後有序地講解了學童們孝敬父母、關愛兄弟、修身養性、爲人處世、讀書求學的生活基礎規範。這本書分爲入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛衆、親仁和餘力學文。

第一章,就是“入則孝”顧名思義就是告訴我們做人的最根本是從一個孝字開始的,懂得了父母對我們的恩情,纔會知道回饋、報答。也會對所有付出的人,對這個社會有所感知,有所理解,不是想當然的說:這是他們應該做的。進而我們也會有所付出,纔會之恩圖報。而回饋報答父母的方式並不是只是對他們好那麼簡單而已……第二章“出則涕”則告訴我們,兄弟姐妹之間交往的方式;第三章“謹”讓我們學會如何修身養性,如何使自己成爲一個具備良好品質的人;第四章“信”讓我們學會做一個講誠信的人;第五章“泛愛衆”這一章則教育我們要先尊重他人,愛社會,愛集體,愛他人,這樣的人一定會收到他人的愛戴與尊重;第六章“親仁”,這一章雖短,但它也深刻的教育我們學會“仁!”; 最後一章爲“餘力學文”,這一章則是讓我們懂得如果不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛衆、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書學習,就容易依著自己的偏見做事,矇蔽了真理,也是不對的。

這短短的360句話,1080個字。道出了我們每一個人,每一個學生,每一個子女應該如何做好一個善良的人,做好一個孝順父母的人,做好一個有禮貌的人。讓我們在學習這聖賢的話語時,學會做一個真真正正的人!