在日常學習、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的三字經作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三字經作文 篇1
在暑假裏，我做了一件錯事，媽媽就讓我看《三字經》，讓我懂得更多的道理，不再做愚蠢的事情。一開始，我就想：“看這本書有什麼用呀？能讓我學到什麼呀？”看了之後，我真的學到的了許多道理。比如：子不學，非所宜。幼不學，老何爲。這句話。意思是：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又沒有知識，能有什麼用呢？從那以後，我就發奮起來，對自己說：“一定要好好學習，不要做個沒用的人。”還有這句：勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進的人，都會有好的收穫，而只顧貪玩，浪費了大好時光是一定要後悔的。所以，我就又對自己說：“一定要勤勞，讓自己活得更加真實。不要浪費時間，否則，就會後悔，世界上沒有後悔藥吃的。”
三字經作文 篇2
新世紀 好兒童 懂禮儀 講文明
見師長 要鞠躬 問聲好 口齒清
升國旗 要莊重 穿校服 要整潔
昂起頭 挺起胸 齊肅立 懷崇敬
旗色紅 血染成 好傳統 要繼承
唱國歌 氣勢雄 愛國心 油然生
進校門 整儀容 與年齡 要適應
穿衣服 求潔淨 切莫留 怪髮型
集會時 注意聽 該鼓掌 莫懈鬆
辦公室 師辦公 輕敲門 恐擾驚
上課前 聽鈴聲 進教室 應肅靜
聽講課 要聚精 提問題 要謙恭
同學間 情意濃 是夥伴 是友朋
應互助 莫嘲諷 齊努力 同用功
下課後 多活動 踢踢毽 跳跳繩
打打球 吹吹風 笑呵呵 樂融融
三字經作文 篇3
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含着許多深刻的道理，膾炙人口、廣爲流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。 他爲了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來說都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻爲日後，統一中國做了奠基。 統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這爲中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，蘊含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。
“頭懸樑，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡遊戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作爲教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，爲孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是爲了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成爲歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裏我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要，在教學過程中，作爲教師，我們要積極爲學生創設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創設與學生生活經驗密切聯繫的教學環境，讓學生感到數學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識，解決問題的能力。在現實生活中有的家長爲了讓孩子儘早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認爲好的學校爲止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?
三字經裏一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作爲。我們要教育學生把榜樣作爲模仿的對象，以榜樣的行爲規範自己的舉手投足。
三字經作文 篇4
暑假期間，爸爸、媽媽給我買了本《三字經》。媽媽說，《三字經》是我國的文化經典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養，從中汲取智慧。
我不知道什麼是《三字經》，大體看了看，就非常喜歡這本書了。裏面內容都三字一句，讀起來朗朗上口，非常容易記憶。如果不懂，還有看解釋和譯文呢！書中還有好多典故，如《孟母三遷》、《錐刺股》等等。
今天，我提議要和媽媽來個背《三字經》比賽，看誰背的又快又熟。媽媽說：“行，一言爲定。”
從“香九齡，能溫席”這個地方開始背。我們先剪子、包袱、錘，媽媽贏了，她先背。只見媽媽打開書看了幾眼，然後閉上眼睛，嘴裏唸唸有詞，像是巫婆在施法術。過了一會，媽媽說可以了。我不相信，才四五分鐘的時間，怎麼能被那麼多的句子？只聽“香九齡，能溫席，孝於親，所當執……”“哇！”媽媽竟然一字不漏地全被完了。我很佩服，“媽媽，你是不是真的有什麼巫術？”。媽媽說：“哪裏有什麼巫術，只要用心就能做到！”
聽了媽媽的話，我也用心去背，雖然還是磕磕絆絆，但我還是把規定的內容全背誦下來了。儘管這次的比賽我輸了，但我沒有氣餒，而是堅持天天背誦，現在這本書基本全會背了呢！可媽媽沒有堅持，遠遠落在我後面了。
三字經作文 篇5
從古自今，許多美德一直傳誦着，那一本《三字經》就是記載着我們中國炎黃子孫該有的美德。可如今又有多少人記得，大家都會那麼一段‘人之初，性本善，性相近，習相遠。’可你們知道嗎？理解裏面的字句含義嗎？都說讀書百遍其義自現，也許你讀一遍的時候，你不知道它具體講的是什麼，你只知道它朗朗上口，卻悟不出其中一二；但如果你讀很多遍，背得滾瓜爛熟的時候，裏面的意思的精華，你就會感嘆，會永遠記得《三字經》那本書。也許是隨着時代的變遷，那《三字經》氾濫着舊時代的氣息，你不會要想到讀它。久而久之，若人人都不讀它，不學它，它就會被遺忘。它那些可愛的字句，最富有的教誨，以及最深得人心的東西都會被現代種種電子產品給埋沒。
我人生的第一本書就是《三字經》，那時候還小，起初我還不喜歡看書，總覺得字數太多晃眼，後來父親知道了便給我買來了一本書----《三字經》。書面挺好看的大大的三個字印在書面上，那時候我小學五年級，會識很多字，但在我那個年齡都很皮，像個男孩子似的，整天玩，也不喜歡看書，然而那本《三字經》就被我扔進書櫃裏了。我也不太清楚我是從什麼時候又把那本書拿起，大概是我升小初的時候，那時候14歲懂的東西很多了，那個時候的我挺喜歡看書的，尤其是魯迅和老舍朱自清他們的散文，還喜歡高爾基的散文，托爾斯泰寫的小說和現代各種青春勵志的小說。上中學那會初二那會總覺得讀書沒啥用，我也特犟，直接跟我父親犟起，被父親狠狠的訓斥，被父親第一次的扇耳光，讓我對父親很怕，後來我叛逆的`心理慢慢改好，於是開始努力學習。有一天夜裏，父親從書櫃裏翻出那本《三字經》，上面略微有些塵土，父親把它遞給我，要我把它背熟，理解其中的字義。我才知道那是一本好書，於是我一頁頁的翻看着，慢慢的吸允着其中的一行一句，我才發現我以前是多麼的愚鈍、竟不知天底下還會有如此親切的字語。那一晚，我第一次忽然領會到以前那些看不懂的字句含義。我像海綿吸水那樣，拼命吸取面前這本書的精髓，慢慢悟出了其中，才知道每本書都有它的靈魂。雖然那簡簡單單三字式的語句，讀起朗朗上口卻意在其中，許多教誨人的道理，都讓我受益匪淺。
也就是這樣，我人生的第一本書----《三字經》，伴隨着我至今，無論是在家裏還是出到社會上，我都時時刻刻牢記着它教誨人的話，是它教唆這我該如何做人做事，是它帶我走到一個滿是黃金的住處，影響着我的一生。無論是該感謝我的父親，還是感謝那本啓蒙我的第一本書----《三字經》，要不是父親找出這本書就不會有現在這般的我，《三字經》是父親所帶領我找到的，我的父親是我的第一導師，也是父親的教導領我走到一個滿是鳥語花香我所想的世界。
每每捧起我的第一本書《三字經》，總會想起我的父親我的第一導師。
三字經作文 篇6
我今年上小學四年級了，是一名活潑可愛的學生。我從小就喜歡讀書，也讀過許許多多的書，《三字經》是我讀的第一本書，它也是我兒童時的啓蒙課本。
《三字經》中不僅有它的原文，而且有很多相關的故事，又有生動的圖畫，使我讀起總是興致勃勃。
讀《三字經》讓我懂得很多謙讓和孝順的美德。知道了“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”知道了“香九齡，能溫席，孝於親，所當執”。都是講人應該首先孝順父母，尊敬兄長。
讀着這些內容，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什麼就有什麼，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一直以爲父母爲我所做的一切都是應該的，從來沒有想到爲他們做些什麼，每當學習不順心的時候，甚至還會向父母亂髮脾氣呢。和孔融、黃香相比我真是無地自容呀。今後，我要改變自己，多體諒爸爸媽媽，多爲他們着想，儘量讓他們少爲我操心。
讀《三字經》我還懂得了許多學習和做人的道理。“玉不琢，不成器”告誡我人不經過鍛鍊是不會成才的；“勤有功，戲天益”告訴我是勤奮的人都會有好的收穫，只顧貪玩，浪費時光的人一定會後悔的；“頭懸樑，錐刺股”提醒我們學習時一定要全神貫注……
《三字經》的內容包羅萬象，是古人智慧的結晶，是永不退色的經典！
徜徉在這樣的經典中，我的心靈受到一次次洗滌。在這些精煉短小的語句中，蘊含着許多人生哲理，讓我明辨是非，學會感恩，懂得做人的道理……
我之所以讀《三字經》是因爲它讓我變得很快樂，因爲它可以讓我學到更多知識。
我最喜歡讀《三字經》了！你喜歡嗎？喜歡的話和我一起讀吧！
三字經作文 篇7
先看電視文化普及講座，再讀其整理文本，這倒是一種新的閱讀體驗，應該會有新的體會。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天，我們爲什麼還要讀<三字經>》的代序及《致謝》邏輯嚴密，思辨性極強，對《三字經》這一童蒙讀物的歷史延革及現實處境分析透徹，鞭辟入裏。其中，不乏考據的史實和個人精闢觀點，包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關於《三字經》考據論文的摘要。如果說作爲論文，可榷<三字經>歷史延革及現實處境考》之名。當然，這只是班門弄斧。嚴肅的講，這與錢教授普及傳統文化的初衷並不相符。言歸正傳，《致謝》中表達情感真摯，措辭謙遜，顯飽學之士風範，令人欽佩。閱讀正文，相信更加精彩，受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭論至今，因爲各種事例相互矛盾，所以錢教授認爲“人性的問題很複雜”，並舉例來說明。有一個收益，知道了“才高八斗”的成語來自於東晉謝靈運對曹植的稱讚。談到位東晉，有個問題始終不得解，就是自漢至宋的歷史模糊不清。爲此，讀了些參考讀物，漢後三國，所謂魏、蜀、吳，吳即我們現在的居住地。三國後是魏晉南北朝，南北朝是後世史學家的劃分，當時並不以爲然。所謂南北朝分南朝、北朝，南朝是魏、晉、宋、齊、樑、陳。齊樑故里在我們常州孟河，昭明太子對我們的文化作出了巨大的貢獻，這是我們作爲常州人的驕傲。齊、樑國都在毗鄰我們的南京，六朝古都，此其謂也。再說北朝，是五胡十六國，其淵源沒有作過研究，“五胡亂華”，不知是否指這一時期，這要請教歷史老師了。其中，魏晉，魯迅先生在他的雜文《魏晉風度及藥及酒及其它》中有論述，看過後，覺得那是亂世，奢靡之風盛行。着寬衣，服藥石，因藥石毒致體熱而着寬衣，不是好的時代。想遠了，再回過來，隋就不說了，漢至宋還有個後唐，就是那個擅詩文的後主李煜，對詩詞的感覺確實太好了，前無古人，後無來者。後來被北宋給滅了。宋後來衰落，南渡到南京，在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對此有論述。南宋小朝庭偏安臨安，就是現在浙江的一個縣級市，後來也垮了。至於宋，有好有壞，宋朝初年文化繁榮，經濟發達，但後來軍事力量薄弱，以經濟換和平，終至於敗落。在網絡上，網民認爲宋初年是中國最好的時代。我以爲這是當代人們迴避現實的想法，不足齲宋後來給元滅了，後面的歷史，大家都是很清楚的。至此，這段歷史有點明白了，這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經>》的收益，不可謂不豐。
“知之爲知之，不知爲不知，知者也”。用中國傳統文化的方法來理解中國文化傳統，應該是比較恰當的。學習是應該講究方法-論的。中國傳統文化講究的是中庸之道，對性善論、性惡論的看法，錢教授的理解確實“是比較穩妥的”。其實，中國傳統文化是最反對走極端的，性善論、性惡論，也許是中國古代樸素哲學對人性的各自定義，在中國古代文化漫長的發展過程中逐步趨於融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義擡頭，其結果已被近現代歷史所證實。“春秋爭弒不顧骨肉”，也許與樸素哲學的極端性有關，好在“孰如季子始終讓國”，這也是我們常州人的驕傲。中國傳統文化的自淨功能和包容性很強，所以延繼至今，這是很好的一個方面，也是我們現在學習傳統文化的必要性所在。據我所知，伊斯蘭文化具有一定的極端性，但也延繼至今，其原因需要研究。簡單想來，也許伊斯蘭文化同樣具有包容性，只是在現代，其極端性被誇大了，現代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點。這是題外話，我國現在在發展文化軟實力，需要避免這一點，要增強包容性，才能把民族的變成世界的，不至於被國際社會誤解或曲解。倡導學習中國傳統文化，是教育的進步，但同時要借鑑歐美西方文化。比如孔孟時代的西方哲人的觀點，可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等，這樣我們的下一代就會有歷史的、全面的、國際的眼光。
所謂“專”，還有層意思，就是“學會撿起”。學習中往往不能做到連續學習，那就“學會撿起”。也就是學習停止、鬆懈以後，再把學習續上，或者叫“繼續學習”。學會“繼續學習”，就能做到終身學習和持之以恆，這是一種意識，也是一種方法，應該是很有效也是很實用的。
唐伯虎學畫的故事很有意思，沈周的教育方法也頗有傳奇色彩，對於悟性很高的唐伯虎來說，很快就能理解老師的良苦用心。現實生活中，“頓悟”的孩子極少，也就是立即“開竅”，都是漸進式的，“開竅”有機緣巧合。當然，是在教育累積和自我學習積累的基礎上。