實用的三字經的作文七篇

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在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編爲大家整理的三字經的作文7篇,歡迎大家分享。

實用的三字經的作文七篇

三字經的作文 篇1

還在我上幼兒園的時候,一地早上,我聞聲有一些生疏人邊走邊說什麼:“人之始、性標擅、昔孟母、擇鄰處、玉不琢、不成器、香九齡、能溫席……”我立刻跑去問爸爸:“這些人想的是什麼呀?”爸爸說:“他們思的是《三字經》。”我答:“《三字經》道的是什麼呀?”爸爸說:“《三字經》它能告訴我們做我的講理,學我們怎麼往處事。”也不知是替什麼爸爸的這句話深深地記在了我心面。

在我上小學以後,學校鼎力發展了經典誦讀運動。老師帶我們一伏誦讀《三字經》,在誦讀的進程中,我了結了《三字經》,匆匆地清楚了很多做人的路理,知說了不多感人的故事。

從“昔孟母,擇鄰處”這句話中,我懂得了《孟母三遷》這個故事了,更加感觸到母愛的巨大,信心要佳好教習,往返報我敬愛的媽媽。“玉不琢、不成器”告知我一塊美玉不雕刻,成不了玉器己也一樣,假如不賴惡學習就不會理解各種常識跟情理,所以,當前我會更添盡力地學習。“臭九齡、能暖席”這句話中,我曉得了父母給奪了我們性命,給予了咱們無所不至的關愛,爾們就要用舉動去愛父母,生涯中的點點滴滴皆要孝順父母:助爸爸媽媽分擔野務,作本人力不從心的事,幹一個父母口中的好孩子。

誦讀《三字經》,它教會我如何看待學習如何孝順父母,如何友好同窗它未經成爲了我的良師益敵。我要持續誦讀《三字經》,長大以後要做一個有德有才的人。

三字經的作文 篇2

經歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔,源遠流長。其中以少兒啓蒙讀物《三字經》爲代表的作品最爲典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通聖人禮。”

“人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話在小時候,我通俗地把它理解爲:人在以前是善良的。但是讀了這本書之後,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距並不大,可是,由於以後的薰染,環境的影響,差別會變得越來越大。

從“苟不教,性乃遷。”到“知某數,識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性會變壞,而學習的方法,貴在專心。“昔孟母,擇鄰處。”裏面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。

“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”告訴我們人像玉一樣,不打磨雕刻,不會成爲精美的器物;人若是不學習,不懂得禮儀,不能成才。像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永已經會作詩,由此父親感到非常高興,因爲很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。於是父親一天到晚帶着方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他的才華已完全消失,跟普通人沒有什麼兩樣了。這不正體現了這句話的意思嗎?

“爲人子,方少時。親師友,習禮儀。”又讓我懂得,做兒女的,從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告訴了我們十進位算術方法,什麼叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻樑菽麥黍稷”等許多豐富的知識。

《三字經》的經典語句蘊含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

三字經的作文 篇3

這段時間,我們學校正在學習《三字經》觀後感大全,現在我就給大家介紹一下吧!

我學習《三字經》的前面部分時,由於內容通俗易懂,所以我學習得非常輕鬆。正在我有些沾沾自喜的時候,後面的學習卻把我難倒了。由於後面內容講述的都是中國的歷史,意思非常難懂,再加上許多字我都不認識,因此我開始厭倦學習《三字經》了。在家裏,媽媽鼓勵我說:“你不要泄氣,用心學,一定能把《三字經》學好的。”在學校裏,王老師教給我們一個學好《三字經》的方法:先把《三字經》全文的翻譯找來看一看,理解意思,再來學習,這樣就可以輕鬆學好《三字經》了。於是,我按照王老師教的方法去學,果然學習得很輕鬆。現在我已經知道《三字經》的全文意思了,也喜歡上了《三字經》。

通過這段時間的學習,我懂得了許多歷史知識,也學到了許多做人的道理和可貴的學習精神。我要運用這些知識,不斷提高自己,使自己在學習中有更大的進步。

三字經的作文 篇4

我是家裏的獨生女,小時候,爺爺、奶奶、外公、外婆許多人都疼我,把我寵成了一個刁蠻任性的小“公主”。特別是爺爺,簡直把我當成了掌上明珠,只要我發號“施令”,他總是堅決執行。記得有一次,爺爺帶我坐公交車回家,到了站點,我卻嫌沒玩夠,怎麼也不肯下車,爺爺只得陪着我在公交車上擠了好幾個來回。回到家後,爺爺累得夠嗆。

有一天,媽媽送給我一件“禮物”,一本《三字經》,媽媽告訴我,可別看它整篇都是三字一句,裏面可包含着很多有趣的故事呢!一聽有故事,我立馬有了精神。纏着媽媽馬上給我講一個,媽媽指着書上“融四歲,能讓梨,”這六個字說:“孔融有七兄弟,他是老六,每次吃梨的時候,孔融都挑一個小的吃,大家都覺得很奇怪,孔融的回答是:我是小弟弟,我當然應該吃小的了。聽了媽媽說的故事,我不屑地說:“不就是個梨子嘛,我不喜歡,都給他們吃好了!”媽媽又說:“這故事告訴我們要有謙讓和友愛之心,假如把梨子換成是你最喜愛的東西,你還會這麼大方嗎?這個……我猶豫了一下,爲了面子,我咬牙說“沒問題!”爲了表示我說話算話,我還和媽媽拉鉤約定做了保證。

過了幾天,媽媽的同事帶着她女兒可可來我家做客了,可可比我要小,媽媽讓我當好“大姐姐”,把我的玩具都拿出來給她玩,這下我可緊張了,可可拿什麼玩具,我就撲過去,搶回什麼玩具,生怕她把我的玩具給弄壞了,這下,可可不幹了,哭着找她媽媽去了。我呢,守着一堆玩具累得滿頭大汗。媽媽見了,問我:“融四歲,能讓梨,你呢?還記得我們之間的約定嗎?我只好帶着可可一起玩了,結果,我和可可越玩越開心,同樣的玩具,兩個人一起玩帶給了我更多的樂趣。告別的時候,可可依依不捨,媽媽的同事也誇我是個好姐姐,想到自己剛開始的“待客之道”,我的臉不由自主的紅了,我似乎真正明白了媽媽跟我說的:謙讓和友愛,不但可以幫助別人,更能給自己帶來快樂!

現在,我已經是一名三年級的小學生了,我通過熟讀《三字經》,理解了其中很多的道理。我再也不是那個過去刁蠻任性的“壞公主”了。

三字經的作文 篇5

國學《三字經》中含有古代人民的`智慧,讓後人讀後感悟如何做人的道理。

《三字經》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習相遠。”這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由於後天的成長過程中,學習環境和生活環境不一樣,性情也有了好與壞的差別。

《三字經》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經雕琢是不能成爲一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯,什麼是合適什麼是不合適。而“爲人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩。

通過學習這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學習和生活中要養成優良的品質,努力學習科學文化知識,長大才會成爲對社會有用的人才,才能把祖國建設的更加富強。

三字經的作文 篇6

“人之初,性本善,性相近,習相遠……”這本《三字經》從古代開始就一直在發揮着它的作用,是我國的兒童啓蒙讀物。但不是給兒童看的書,那它就一定簡單了。《三字經》非常簡明扼要,它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統,在此說書中有很多由三個字組成的,與《百家姓》、《千字文》並稱爲中國傳統蒙學三大讀物,合稱“三百千”。

我們也從小聽誦《三字經》,對它耳濡卻不一定目染,從中汲取了中國傳統文化的精髓,包含了很多中華民間故事。“人之初,性本善,性相近,習相遠”,就看這第一條,人剛出生的時候,本性是善良的;人的本性雖然相近,但由於日後習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們:人從小就要好好學習,區分惡善,才能成爲一個對社會有用的人才。

這短短十二字,就涉及到教育、做人、志向等方面,這裏又有關人性的探究,十分的深刻,可以說《三字經》就是在教我們如何做人。

根據《三字經》來說,它提供的知識一些供人記憶、聯想和闡釋的“關鍵詞”,經由這些不同風格朗朗上口的兒歌一樣的詞句,我們才得知了解並切入其中,我們古老的信念才能傳承。這些“關鍵詞”又分三部分,第一部分是講教育的必要性,和應該學習的內容;第二部分講了中國幾千年的文明歷史;第三部分以衆多勤學的例子,強調了努力學習的重要意義。

所以說知識就是力量,實際上存在於中國傳統文化的精神當中,這些精神決不能浪費,要勤奮,只有勤奮纔會有收穫,努力總會有所得;我們在這種努力、勤勞的學習過程中,應該有一種戒醒之星。

《三字經》給予我們的這種深刻影響,它溶解在血液裏,隱匿於日常生活之中,只要我們用心去觀察,就一定發掘自己的奧祕,並從中看到未來的財富。

三字經的作文 篇7

我讀了一本書,書的名字叫做《錢文忠解讀<三字經>》,這本書分成上、下兩本。

《三字經》這本書我想大家都應該很熟悉了吧,它是古代兒童必須要學的、要讀的一本書,可見它的重要性了吧!

《三字經》被錢文忠分成了三個部分來講,第一個部分講的是教,即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規律。第二部分講的是史,即歷史,《三字經》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個

《三字經》開頭的六個字,我想大家都知道,“人之初,部分講的是學,即勤奮好學的重要性。性本善。”就是這六個字卻有着豐富的內涵,它講的是一個關於人性本質的哲學問題。也就是說,人性究竟是什麼樣的?人性究竟是善還是惡?也就有了“性惡論”與“性善論”。

在《三字經》中,講了一個很有趣的學說,那就是五行學說,“曰水火,土木金,此五行,本乎數。”五行分別是水、火、木、金、土,五行相生相剋。

《三字經》第二部分講的是史,《三字經》有一個很獨特的地方,因爲它可以用兩句話講完了三、四個朝代,幾百年,比如“號三國,迄兩晉。宋齊繼,樑陳承”這一句話裏講了三國、兩晉、宋、齊、樑、陳這麼多的朝代,牛吧1

《三字經》第三個部分,講了許多古代人勤奮讀書的例子,也是激勵我們要好好讀書,比如:頭懸樑、錐刺股、映雪、負薪、掛角等等、、、、、、

接着又講了一名才女,名叫蔡文姬,她非常會彈琴,她也寫下了著名的《悲憤詩》。

《三字經》雖人只有幾千字,但它所講的內容是非常值得人們學習的,是一本值得我們看的書。

我喜歡《三字經》。