淺論秦漢時期瓦當和畫像磚上的鳳鳥紋

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淺論秦漢時期瓦當和畫像磚上的鳳鳥紋
    鳳是中國神話傳說中的神鳥,是不存在的虛擬生物,大量的文獻資料表明,在原始時代,中國南方稻作民族以"鳥"爲圖騰。鳳鳥是禽類美化的象徵,是在鳥圖騰的基礎上,融合原始時代多個不同氏族所崇拜的自然物的特徵,集大成之美而成的。
        秦漢時期是統一的多民族的中央集權封建國家建立與鞏固的時期。這個時期的鳳鳥紋飾以各種各樣的形式出現在人們的生活之中,在藝術性、技術、材料等方面均有創新,取得了實用與審美的統一。鳳鳥形象是人們從生活中提煉、概括、總結、創造而形成的對主觀美好願望的象徵。我們可以從瓦當和畫像磚上看到,古人用簡練概括的手法創造的鳳鳥的凝練和雄渾相結合的造型,體味秦漢時期藝人們的開闊胸襟和高超的造型技藝。
        瓦當
        瓦當是建築物上的實用裝飾件,其功能是擋住屋檐前面筒瓦的瓦頭,瓦當的形狀在戰國時期以半圓爲多,而到秦漢時期則改爲圓形了。作爲建築之用的秦漢瓦當上的鳳鳥,起着裝飾和美化的作用,鳳鳥的形態是經過高度的概括和提煉的,因爲它要適合於圓形的瓦當,離人們的視線比較遠,細部看不清楚,因此瓦當的圖紋往往簡潔明快,顯得古拙洗煉。這種鳳形(即朱雀)一般是單相,處於環形的瓦當邊輪中間,在這15~20平方釐米的小天地中,伸展它那優雅的姿態。
        我國目前發掘的歷史上最大的瓦當是秦始皇陵發現的夔鳳紋大瓦當,呈大半圓形,直徑6l釐米,高48釐米,人們稱之爲“瓦當王”。瓦當的瓦面碩大,紋飾對稱,夔鳳相間,長喙捲曲如鉤 ,尾部上下彎曲,古樸遒勁,結構嚴謹。承襲了商周以來青銅器紋飾的傳統技藝,具有強大的藝術感染力,堪稱我國古代陶雕中之精粹。     
        隨着陰陽五行學說的流行,漢代建築上廣泛應用象徵四方守護神的青龍、白虎、朱雀、玄武四神紋瓦當,朱雀代表着南方,是鳳的別稱。《春秋孔濱演圖》:“鳳爲火精、在天爲朱雀”。帛畫、壁畫、磚刻、瓦當、石雕和漆器繪畫上都出現了鳳的形象。這些作品大多追求動態美,鳳的造型也更趨向寫實,雙翼以張開爲多,羽毛鱗狀也開始出現,鳳的姿態也更爲生動奔放,或昂首佇立,或大步跨躍,或展翅高翔。這種新風的開創,使鳳鳥顯得秀麗生動,充滿生機勃勃的活力。在細部刻畫上,可以在自然界的禽鳥中找到依據,如足的形態比以前更爲拉長,有的很纖細,形似鶴足。冠羽也和孔雀之冠類似。這段時期鳳鳥的形態以厚重的大面、奔放有力的弧線和精巧的點,構成了鳳的主調,特別是東漢後期,一些鳳鳥的形象在體現古拙美的同時,隱隱地透露出一種健壯美來。
        漢代著名的朱雀紋瓦當,朱雀處於環形的邊輪中間,構圖簡潔、單純,均衡而有變化,朱雀在圓構圖中被雕刻成“勁翮翹尾捷足"的藝術形象,寓美於古拙之中,朱雀的頭部和尾冠翹起,伸延向上,一足獨立,一足擡起,口銜一珠,鳳翼張舉,中間是一太陽,象徵着它是南方之神,並以幾縷尾羽填補空間,既表現了朱雀的華美多姿,又表現出一種欲將飛騰的氣勢美。
表現手法既寫實又誇張,這種氣勢昂揚,寓美於拙的鳳鳥形象是少有的。
        畫像磚
        畫像磚和畫像石是由瓦當上的圖飾和畫像演變來的,一般常用在統治者死後的墓穴上。1974、1975年,陝西咸陽秦都一號宮殿遺址出土的鳳紋磚,有立鳳、卷鳳和水神騎鳳三種。其中的一個鳳紋空心磚殘件,鳳的頭胸紋樣清晰,鳳昂首街珠,鳳眼圓睜,身體飾以各種條紋、人字紋以及圓珠紋,羽飾華麗,刻劃細密,神態生動,陰刻線條流暢有力。 
     漢代統治者尊崇儒家的傳統觀念,提倡“孝悌”,“孝”的重要表現就是厚葬。當時,“公卿墓前皆起石室,而圖其生平宦跡於四壁,以告後來”,民間也競相仿效。因爲刻在磚石上的畫要比牆壁上施彩的畫更爲耐久,因此石刻磚飾之風就逐漸興盛起來。
        西漢時期,四川、河南等地的漢代磚室墓的'墓壁上出現了一種橫置的淺浮雕圖像的空心磚,表現形式爲單線陰刻、減地平雕、減地平雕兼陰線、減地浮雕、沉雕等;一般用木模壓制,亦有直接刻在磚上,有的施加彩色。有方形和長方形等幾種,稱之爲“畫像磚”。
        出土於四川成都畫像磚闕屋脊上的鳳紋,口銜寶珠,雙翼斜張,冠和尾羽用弧線勾勒,伸展有度、曲折奔放,腳部和雙翅採用直線,剛健有力,非常秀麗活潑,整個造型簡潔瀟灑,節奏感強烈,展現了漢王朝寬厚、雄健的宏大氣勢。洛陽周公廟出土的空心磚朱雀紋作迴旋圓形裝飾,羽翼和尾翎均如葫蘆形;陰刻線條,簡樸自然,猶如漢印。
        石刻是官僚豪富階層厚葬風盛行的產物,這種石刻線畫使用特殊的工具和材料,以石代紙,以刀代筆,以線和麪造型,這種有力的線和大塊的面相互搭配,可以說是繪畫與雕刻的有機統一,是一種特殊的造型藝術品,從而構成了漢代石刻鳳鳥的重要藝術特徵。
        漢代的鳳紋石刻藝術風格,不僅與充滿活力的時代脈搏相通,而且承襲了前代的精華,線條流暢雄健,簡練有力。鳳的形象都不是呆板的、靜止的,而是運動着,給人以自由、奔放的感覺和蓬勃向上的力量,
        四川西部的漢代畫像石中的鳳鳥形象幽雅秀美,渠縣沈君石闕上的朱雀昂首挺胸,圓目長喙,兩翼張舉,左腳獨立,右腳探舉,冠羽向前飄動,身形流暢,氣宇非凡。渠縣和新津出土的石刻朱雀,尾部修長,翎羽畢現,顯示了高貴和威嚴的儀態。
        山東沂南出土的石刻朱雀紋頭上的“勝”和尾羽特別巨大,有如魚尾,線條均勻齊整,具有強烈裝飾風格。名聞中外的南陽畫像石,雕刻技法多屬於剔地並施有橫豎紋襯地的淺浮雕,用粗勁的陰線表達畫像的細部。鳳的形象輕盈娟秀,線條運用剛柔得度,多作飛鳴起舞的動態,表現了“鳳飛鳴則天下太平”。獨具粗獷樸素風格的陝北綏德石刻鳳的形象也是粗胸闊尾,雄健有力;石刻刀法粗獷,不拘細微。