當認真看完一本名著後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的《紅樓夢》讀後感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢》讀後感 1
本書開篇就藉以神話傳說，解釋了這部傳世之著的原稿來源。女媧補天時多出來的一塊頑石，在一道一僧的幫助下下凡體驗人間、過數世歷劫後將此經歷刻在自己身上（因爲自己就是石頭）。後被求仙道人在遍訪尋山中發現，抄錄下來又歷幾世，傳至“曺雪芹”其人增刪。最後著爲此作。書名也變更過多次。這種起筆，多少讓我們小時候剛捧到這本書的時候以爲也是一部神話西遊記。
本書大篇幅內容嚴格來講，不過是一篇現實生活中曺公在家道落迫時回憶小時候的青春時光，卻假借寫成了遠古時代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現實中的虛虛實實，除了開篇，文中後面很多細節都透露主人公與12金釵與神話的命運關聯，二是將整個著作的中心思想昇華到了對生命的理解，對人生一場空夢的惜嘆。曹公的本意使用神話，就有如現在的“本故事純屬虛構”來規避文字獄。但巧用了神話，書中“賈寶凡”的一生旦夕禍福，都顯得理所當然，冥冥之中來自上天的安排。
對生命的理解，佛家道家思想在本書開篇之作。一首“好了歌”，一個“甄士隱”人生快放，就一回，就重複講了兩篇中心思想，兩次相同的人生輪迴。“甄士隱”在本篇中第一回都完整經歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與後面100多回篇章的“賈寶玉”人生結局相同，避免了一場關於主人公結局的紅學研究。當然，不僅僅是第一主人公，在第五回曺公對12金釵也做了人生大結局判定，稱爲“判詞”。後40回的章節續寫，雖然措辭寫法上與曹公明顯大不相同，但結局仍然保持與“判詞”一致。
“判詞”內容的解讀，仍然不失爲紅學愛好者們的興趣之一。而且這種寫法，也比較少見。通常很少見到一部作品，主人公還未上場，人物性格命運結局都已經全盤托出了。後面僅僅只是細節人物事件上的驗證。所有，即使目前仍然對後40回的狗尾續貂不滿意有分歧，但對人物命運的結局大都蓋棺定論。
紅樓夢爲什麼讀不下去讀不懂？原因也有兩個。第一，是情節太多卻沒有波瀾壯闊。第二，伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天，寫幾回情節恐怕都想不出來如此細膩的情節，人情世故，禮節，等級制度，說話藝術，有情有義，以喜襯悲，從第一回到最後一回，“穿針引線”的情節用拍電影的手法來講就是“近景”、“蒙太奇”、登峯造極的地步。尤其是人情世故和禮節，成爲“成年人”讀懂這部書的最大感悟。
《紅樓夢》讀後感 2
入夏的夜，迎着暖暖的風，靜靜讀着這喧譁之後的寧靜。想寫些什麼度過這漫漫長夜，在落筆的一剎那，發現紙是如此的潔白，純潔得讓我想到她。又一次，我捧起了這千年不朽的鉅著——《紅樓夢》。夢中，我邁着緩慢但不輕盈的步伐，踱在大觀園。
一身素服，一抹淡妝，一條絲帕，僅此而已。亭亭玉立，一個水做的女人。“儂今葬花人癡笑，他年葬花儂知是誰;試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。”你默默吟着，伴着淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉，你爲何而愁，是寄人離下的無奈使你彷徨麼?你冷眼看着身前的千百人，卻感受不到寶玉在背後看你。
在紅樓，醉一場，夢一場，痛一場。黛玉，你把淚水熬成刻骨銘心的海，最後把自己淹沒。多少次，我爲你而痛心，但是我願意讀你，讀懂你。獨自一人，身衣曳地，低迴，在幽靜深長的小路，隨你的，只有過季的花瓣，你的心事，只有塘裏的魚能懂。無數次，你用花鋤掩埋幽怨，心卻一沉再沉，用落葉堆葬你失落的靈魂，杜宇聲斷千里之外。狠下心來，焚燒千篇詩稿，有個人是否淚眼無處。黛玉，我好想告訴你，你是多麼的才華橫溢，可你總是孤獨無助，無奈的淚水時常把我融化。
“都道是金玉良緣，我只念木石前盟，空對着山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林，嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。”一首悽悽慘慘的愛情詩，寫盡了辛酸，寫盡了無奈，這對有情人，或許，註定無法常相廝守;或許，註定無法成爲眷屬。紅樓上聲蕭依舊，卻事散繽紛，終歸一杯丘土。我嘆，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情緣未了的多，生生世世的少;我吟，紅樓夢裏夢紅樓，千古情結幾時解。
昌盛一時的賈家，最後化爲一片廢墟，只有陣陣嘆息。爲官的，家業凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的，死裏逃生;無情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報是非輕，分離聚合皆前定。人去樓空，時過境遷，奈何，怎一個“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢中，多少往事回憶心頭，今晨醒來夢已遠，留下滿杯紅樓夢。
紅樓啊紅樓，爲何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓，你的輕愁是否因爲人們將你遺漏。
擁着讓我憂讓我喜的紅樓一夢，我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉，涌透到每一頁之中，讀她的一夜潔白。
《紅樓夢》讀後感 3
《紅樓夢》是一本經典名著，講述了發生在賈府這個封建大家庭的故事，主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠的賈寶玉。通過講述他兩人的情感，命運多舛的路線，來描寫賈府的由盛轉衰的故事。
《紅樓夢》雖然以賈寶玉林黛玉的愛情悲劇爲主線，卻不止是寫愛情，而是將整個封建社會的風貌一點一滴地滲透到故事中去，通過對一些日常設計的描述，體現了在賈府大觀園中已金陵13釵爲主體的衆女子的愛恨情仇，以及統治階級的腐朽和沒落。
想當初，賈府是那樣繁華，有權有勢，但最終都逃不過物極必反的命運，歷代王府過於強盛的勢必會衰落。從政治上看，是對皇帝專制集權的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個叛逆人物，是對循規蹈矩的婚姻的抗爭，同樣也是對社會封建的一種鬥爭。但是無可否定的是，少數人的力量肯定是戰勝不了封建社會的強大背景，最後兩人只能陰陽兩隔。
這本書中其他人物，也個性鮮明，描寫得當，情節起伏，作者作詩，表現出作者的寫作功底極高。本書不是波瀾壯闊，氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過的兒女情長，事態人情。曹雪芹手法細膩，人生閱歷廣大，對吃飯的講究，每道菜的做法和名稱都娓娓道來。嚴格的規範和禮數，似乎都在寫自己平生的過往，隱在心中的感嘆，感覺人生似乎做了一個虛榮的夢，過去的一切就一下子煙消雲散。本書是在寫賈府，但又似乎在寫曹雪芹的真實感受和經歷。
書中人物就寫的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能幹的王熙鳳，心直口快的史湘雲。林黛玉是個，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會讓她悵然淚下，她是一個情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說話可能有些尖酸刻薄，其實都是她對喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩書，不想考取功名做官，不想混跡於混濁官場，因爲他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府敗落，亡的亡，走的走。
《紅樓夢》終究是一場夢，歷史走向不過也是必然趨勢。“由來同一夢，休笑世人癡。”
《紅樓夢》讀後感 4
打開中國文學瑰麗的寶庫，尋求古典小說璀璨的明珠，我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園，靜靜地聆聽那曠遠的“紅樓”之聲，在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽到了一曲悽美的女性讚歌。
閱讀《紅樓夢》，置身於一大羣光彩照人的女性形象中，我體味着她們一步步走向毀滅的悲哀，更歎服於她們的多才和美貌。
在《林黛玉進賈府》中亮相之後，黛玉就成爲整個紅樓夢中最耀眼的角色，她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺，但在她纖弱的外表下，在她盈盈的淚光中，在她謹慎的舉止間，我看到的是不甘於命運，不屈於家族權勢，努力爭取幸福的剛強靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱，更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露着一個女子的聰慧，她仔細地觀察着周圍的一切，彬彬有禮地周旋於外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間。“多愁善感”卻反抗堅決，寄人籬下而又不卑不亢，她的敏感不正體現着她的聰穎嗎？吟詩、作畫、繡荷包，無一樣滯於人後，如此多才的女子，怎能不引人讚歎？
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線，我們就被她舉手投足之間的氣質所震撼，她骨子裏閃爍着高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風範。雖封建正統思想嚴重，然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身爲小姐的蠻橫，對下人向來體貼，她雖不能說是八面玲瓏，卻是左右逢源，頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷讚美？
說到王熙鳳，“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內管家，她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關心卻並不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢缺少了“鳳姐”，大觀園裏有多少笑聲不再盪漾。
還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘雲，剛烈的尤三姐，嚴正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這衆多的體現着“人”的閃光，輝煌着人的價值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術美酒，奉獻於封建統治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。於是，在“千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲）”的廢墟上，崛起了一枝美豔的女性奇葩。
合上《紅樓夢》書卷，我依然沉浸在這部鉅著營造的藝術氛圍中，聆聽着一曲女性華美的讚歌，耳邊依然回想着寶玉誠懇的話語：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。”
《紅樓夢》讀後感 5
又是一秋窗風雨夕，煙雨迷濛，轉瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽見：
“是幾時孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。
“誰知她竟是個好人，我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。
這個“她”又是誰呢?原是那大觀園中豔冠羣芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》後，有感而發，於行酒令時，無意說出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下裏教導了一番。又於一日，陪黛玉解解悶，問問病情，同剖金蘭，令其極爲感動。
早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時如畫的大觀園，因她們的存在而春風洋溢。單論才思，各有所長;可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書達理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。
黛玉一夢只盼寶玉同己心，衆人明己意，無數個不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風憑藉力，送我上青雲”，一入深宮，寵愛一身，可奈何夢難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心，卻終隔一程山水。
秋，是萬物更生的季節，是時候一語真情了。“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當你心裏藏奸。……細細算來，我母親去世的早，又無姊妹兄弟，我長了今年十五歲，竟沒一個人像你前日的話教導我。“黛玉率性直腸，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動，說道：“我在這一日，我就與你消遣一日。”應了黛玉之約，晚些再來。
只苦於天公不作美，負了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無力，黛玉情知寶釵不來，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身，黛玉又爲極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
可再暖的茶終會變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢。人生無常，寶釵是第一個不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無立足境，方是乾淨”，知一切如浮雲過耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽雨聲”罷!
黛玉不怨誰，她這一生愛恨分明，也不過煙雨迷濛，夢醒，了無牽掛。
《紅樓夢》讀後感 6
紅樓的夢，讓那花開千年，在那花開的背後……誰穿過了他們的夢？手起，琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢》，掩卷沉思，心中沒有多少成就感，更多的卻是無盡的傷感。“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐着追逐着，卻永遠看不到盡頭。花開花落，最終零落成泥。
書中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。卻沒想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開的背後，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執着，“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什麼結局，她都要執着的堅守，哪怕最終落了個香消玉損。
花開的背後，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛？在花開的背後，你是否看到了寶玉的堅守？他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛着自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……
在花開的背後，黛玉曾小性過、尖刻過，寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅守着一份純真的愛，這愛，滌盪了封建的禮教、衝破了世俗的牢籠；這愛，寄託了後來人的美好向往，象徵着世間自有真情在。真是這愛，才使“紅樓”花開千年！
書聲，花語。一卷厚厚的故事，翻來覆去地咀嚼，滿口的醇香，在脣齒之間遊弋。《紅樓夢》如花兒一樣，使人醉了，夢醉了，在半醉半醒之時，我想到了在花開的背後是：
滿紙謊唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味？，花開的背後是曹雪芹的癡，花開的背後便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中，說“癡“？說“癡”。
花開的背後，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背後……
《紅樓夢》讀後感 7
若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化？一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！------《枉凝眉》
《紅樓夢》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，並且讚美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無爲有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡---探春
“才自清明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峯一望遙。一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹孃，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣？從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個千順從，萬順從的時候，僅有她敢於去抗爭，敢於去維護自我的尊嚴。一個敢於同命運，同邪惡鬥爭的人，纔是生活的強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的杯具了。
在《紅樓夢》中的一段情節---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的，我能夠經過自我的發現去還原一個我認爲真實的情節，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
《紅樓夢》讀後感 8
暑假期間我讀了《紅樓夢》一書，它是由清代小說家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛。同時，通過對這些愛情悲劇產生的社會環境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、倫理關係、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性。
這本書在描寫人物的技巧方面達到了爐火純青的地步，精雕細刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象，書中對王熙鳳的描寫是這樣的。“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹脣未啓笑先聞。”這樣的外貌描寫讓我們對王熙鳳印象深刻，像刻在腦海裏似的。在衆多的人物中我最喜歡薛寶釵了，因爲她不僅性格溫和，而且長得美麗大方還很會說話，討人喜歡。書中寫道：有一次寶釵生日，院裏搭了個戲臺，賈母先叫寶釵點，寶釵點了個賈母喜歡的《西遊記》，賈母很是喜歡，寶釵不僅善解人意會說話，而且很有才華，有一次元妃來了，她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩，大家看了看覺得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對臺戲，讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”並把典故講給他聽。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象，讀着讀着，我的眼前好像浮現出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生，令人驚歎!
最讓我喜歡的還是《紅樓夢》裏的古詩詞了，這是有了這些詩詞《紅樓夢》才煥發出迷人的光彩。這些詩句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閒拋卻爲誰?尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!”這首詩是說，黛玉在爲寶玉流淚，除了爲寶玉還能爲誰呢?本來在爲寶玉流淚，收到寶玉贈送的手帕，知道寶玉深知她的心意，於是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲，但是，她之所以會在那個時候將這兩句話說出來，正是因爲當時的環境，因爲那方帕子而引出的感慨。
我喜歡《紅樓夢》，不僅是因爲這本書刻畫人物細緻入微、栩栩如生。更是因爲這本書是中國古典詩詞的百花園。
《紅樓夢》讀後感 9
沒一會兒的功夫，黛玉都知道了王夫人的決定，其實襲人自己還不知道。院裏沒人，湘雲去找襲人，黛玉來找寶玉。寶釵平常是會避讓這樣的情形的，這會稍稍疏忽了一點，就被黛玉看見了。湘雲這時候蠻貼心的呀。
蒙府側批：請問：此“怔了”是囈語之故，還是囈語之意不妥之故？安排寶玉說這個夢話，是什麼意思，故意讓寶釵聽的。寶釵是被囈語之意嚇到了吧，寶玉做夢夢到的是些什麼東西啊。寶釵不會不知道寶玉的真正心思，夢裏話一說，更加篤定了嗎？
黛玉湘雲對說了襲人將來的造化，她還不相信。
寶玉很是高興，似乎可以永永遠遠在一起了。寶玉的佔有慾，讓襲人不舒服，誰能長久的擁有誰呢？我們之間終究只是一段關係，或長或短，但不會陪你一生，一段旅程。需要讓自己成長，學會獨自面對，自己是獨立完整的個體。當然也是需要和別人的連結，但沒有這種關聯的時候，要能夠承受。
生死，似乎是避免不了的話題。誰都無法逃脫的命運。深深的想下去，死亡真的是令人害怕的東西。不知道要等到多少歲，纔可能領悟死亡只是生存的另一面，它的存在讓人懂得剋制。從心所欲，不逾矩，需要歲月的積澱才能達到的境界。
襲人看的比寶玉通透，可憐癡兒尚未領悟。寶玉一概而論、以偏概全了，確有沽名釣譽之徒，也不乏死得其所的忠良名將。他只活在大觀園的女兒堆裏，眼界和知識面還不夠廣闊，是需要一些不同的觀點的衝擊，以闊思明路。
在女兒去之前自己走了，不看到百花凋零，不必悲傷。把眼淚都留給其他人，自己死而無憾。如何評價呢，不好說，你高興就好。蒙府側批：非齡官不能如此做事，非寶玉不能如此忍。其文冷中濃具意蘊而。誠有“富貴不能移，威武不能屈”之意。
齡官有自己的想法，按自己的性情，和黛玉有幾分相似，不像其他女孩子。“從來未經過這番被人棄厭”。
蒙府側批：此一番文章爲畫薔而來，薔之畫爲不謬矣。賈薔在哄她的時候，像極了寶玉哄黛玉，齡官的言語同樣像極了黛玉。“畫薔”的深意，正如黛玉的深情。各人得各人的眼淚，是深刻的領悟，比起二十二回裏的“悟禪機”，這次是真悟了。情分不獨於你。
男女間曖昧的東西，要謹慎，尤其是貴族子弟。寶玉是敬重寶釵，怕“褻瀆”了她。湘雲在家裏過的不好，但無可奈何。
《紅樓夢》讀後感 10
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷——《紅樓夢》讀後感。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
"滿紙荒謬言，一把辛酸淚。皆雲息者癡，誰結其中味。"低聲誦吟，重複咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過後的禮法，但卻很是契合當初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在我看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大的選擇題。悲劇產於二個抉擇的不一致。寶玉越來越發現黛玉是心中獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。
賈寶玉的祖母和父母卻越去越發明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質卻不替他們所喜。寶釵能儘量將大家束縛在禮法的範疇之內，黛玉卻返去做了執着的暴露。
悲劇尤其發生於兩個取捨威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權力的，所有蒙於父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。於是，悲鉅變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能幹毫無意思的示衆的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認爲可憐的。"可睹，無價值的滅絕並不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由於它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知爲何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手！
《紅樓夢》讀後感 11
紅樓是一本大書，包羅萬象。從哪裏說起呢，今天是大年初一，就從賈元春說起吧。因爲賈元春就出生在大年初一，新年第一天，所以叫元春。接着來順着這個順序就有了賈迎春，賈探春，賈惜春。她出生在一個特別好的日子，舉國歡慶的日子，她的未來是否和出生有什麼關係呢。
元春十幾歲時便已入宮做女史，23—24歲時加封賢德妃。後來的薛寶釵也去參選妃子，沒有被選中，所以纔有人撮合她與賈寶玉的婚事，如果選上了就沒有賈寶玉的什麼事了。我就有一個疑問？爲什麼元春能選上，寶釵卻選不上呢？第一論出身都是四大家族，薛家也是僅次於賈家的。第二論長相，薛寶釵是金陵十二釵與黛玉並列第一，遠超元春。第三論才華，寶釵琴棋書畫無所不通。第四，論品性，上上下下都覺得寶釵性格隨和，待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實應該選上皇妃纔對，皇帝爲何不選呢？瞭解一下清朝的選妃標準才知道，上面的五個優點都不是最重要的，原來皇帝不僅僅看個人優劣，還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因爲搶奪英蓮打死馮冤，這是有案底的，官方都有記錄。所以寶釵受其連累，纔沒選上。當然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治，不談。
繼續說元春。
爲了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。元春24—25歲回孃家省親，熱鬧歡騰，同時又表現出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運關乎賈府興衰，元春晉封貴妃則令賈府重現生機，她也是四大家族最大的支柱。
前八十回，戲份不多，後面四十回，有可能是扯淡。
高鶚續書的後四十回她與王子騰先後暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家。（根據第五回的判詞，“虎兕相逢大夢歸”，還有脂硯齋在元春點的一出《乞巧》中批：‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷，賈元春應該是懷孕後犧牲於政治鬥爭。注：《長生殿》中楊玉環與唐玄宗，楊玉環死於太子政變。）
有生就有死，死在大年三十。生於初一，死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖裏面魚頭對魚尾，表示萬物周而復始。都是好日子，也可能就是作者刻意安排的，這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以後的重生。只能問作者了。
《紅樓夢》讀後感 12
走進紅樓深處，感觸到的是那一段段悽美的女兒夢；走進大觀園裏，看到的是一羣風姿綽約的女兒花。她們抱屈.純潔.美麗卻也隱藏悲婉.孤寂.悽清。大觀園中，我讀到的是千紅一哭；紅樓夢裏，我品到的是萬豔同悲。
她是林黛玉，一個似水一般的女子，她的一顰一笑，她的一舉一動，美得好像天仙。“兩彎似似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含情目態生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘輕輕。閒靜時如姣花照水，舉動處似弱柳扶風，心較比干多一竊，病如西子勝三分”。這便是林黛玉，是那個爲情而淚，爲情而死的癡情女子。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這是她的情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這是她的癡。她爲情而生，爲情而死，但她葬花的那一刻，她的情也跟着那花瓣一同埋入深土了……他的女兒夢留下的僅僅一段悽美……
她是薛寶釵，一個不見豪華，惟覺濃豔的女子。她也是垂青愛情的，但她垂青的.早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動聽”她和許多紅樓女子相同夢求着一段金玉姻緣，她盡力壓抑自己，在外人面前，她寬恕隱忍善解人意，卻不料到頭來終是一場空，她的終身終究是悲痛的，“悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時，”她的終身，終究是不幸的。她的女兒夢留下的僅僅一段哀情……
她是史湘雲，一個剛強而又陽光的女孩。可是她看似陽光的背面，卻是哀痛的，她自小無父無母，由叔嬸養大，在這樣的家庭佈景下，她卻仍然陽光曠達，達觀開暢。“秋光荏苒休孤負，相對原宜借寸晷。”但就在這樣的性情下，仍然無法阻撓她命運裏的悲痛，她雖嫁了個如意郎君，卻不料命運仍是一部悽慘劇。她的女兒夢，留下的僅僅一段悲情……
她是王熙鳳，一個強勢而美麗的減少，對位她是一朵帶刺的玫瑰，對老公賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中美好，哪曾想又是一段荒謬的婚姻。老公的花心讓她的強勢再次迸發，終究卻也落個悽慘人生。
“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”她在剛烈中生計，卻也在剛烈中死去。他的女兒夢，留下的僅僅一段悲催……
夢迴紅樓萬聲嘆氣。讀《紅樓夢》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情，那一個個女兒夢裏，讓我看到了一聲聲嘆氣。
紅樓女兒夢、女兒情、女兒心，誰人能解？
《紅樓夢》讀後感 13
曹雪芹懷着深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，並飽蘸着血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》裏一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來，不知有多少人爲她的杯具命運灑下同情之淚，爲她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位聖潔、美麗的愛神。
然而，在百花鬥妍的女兒國大觀園裏，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌豔的史湘雲，有文采精華的賈探春，有美貌不亞於其家姐的薛寶琴，……爲什麼獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、爲她而死呢她爲什麼有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬豔同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過於黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，因爲杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其杯具就越壯美，越深刻，越動人。
爲了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意，創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說，以象徵林黛玉是帶着宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的誇張、渲染和強化。她一生下來，就有“先天不足之症”；會吃飯時便吃藥，並且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公平了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚歎道：“天下竟有這樣標緻人兒！我今日纔算看見了！”在寶玉的眼裏，這“嫋嫋婷婷的女兒”，“神仙似的妹妹”，則別有一種風範和神韻：
曹雪芹把我們民族的審美積澱進行了新的熔鑄和創造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容；作者有意將林黛玉的外貌與西施聯繫起來，並將西施“捧心而蹙”、嫋娜風流的外形之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰”，便突出了她的杯具性格之美。
《紅樓夢》讀後感 14
作家張愛玲說：“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢》未完。”意思爲，鰣魚縱然鮮嫩美味，卻因多刺而無法盡興品嚐，此其一恨;海棠花雖然嬌豔美麗，卻沒有迷人的芳香，此二恨也;《紅樓夢》只是一篇殘稿，雪芹慘淡經營，無奈八十回後已“迷失無稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續貂，無視雪芹之血淚!《紅樓夢》未完，豈不是人生之一大憾事，悵恨久之，此三恨也!
由可見張愛玲對《紅樓夢》的一往情深，其實很少有人知道張愛玲除了小說家的身份外還是一個“紅學”研究者，有專門的著作《紅樓夢魘》。需要說明的是張愛玲只是衆多《紅樓夢》愛好者、研究者中的一員，在“紅學”大軍裏我們能看到王國維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家，那麼《紅樓夢》到底是一部什麼樣的書呢，它究竟有何魅力能讓如此多的人爲之癡迷呢?
《紅樓夢》是我國古典四大名著之首，古典小說的最高峯，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風月寶鑑》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說作品 ，舉世公認的中國古典小說巔峯之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰爲背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情爲脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事爲主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵爲中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機 。
《紅樓夢》以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別緻，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語村言”的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
曹雪芹就像一位上帝，創造了令人驚奇的紅樓世界。《紅樓夢》是一部偉大的著作，它人物衆多，事件稠密，可謂包羅萬象，世間的衣食住行、愛恨情仇……一切都被包含在內。
《紅樓夢》讀後感 15
一個可悲的女子，韶華未盡，卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情，花落人亡，才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝，固步自封，終是山河破碎雨打萍......
其實，這段愛情本就不成立。
從陰陽相生的角度來說，林黛玉乃是太陰，經典的，黛玉葬花，正常人誰幹的出來?賈寶玉也算不上是“男人”，也不是他的錯，畢竟天天泡在女人堆裏，所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下，不正常的人湊到了一堆(這讓我一個正經的大陽光男孩看得極其難受)，柔柔弱弱的愛情，動輒破滅，這讓我意識到，一股來自男人的陽剛對這個世界有多麼重要!
再者，林黛玉是寄人籬下，又顯得與世俗格格不入，其實就叫不守婦道，據我所知，在封建社會，女人就該老老實實地呆在家裏孝敬父母，相夫教子，據說還要織布。林黛玉恰恰相反，恃才自傲，舞文弄墨，拈酸吃醋，經常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道，尤其是在大家族裏，就很不。好，尤其是林黛玉人際關係不好，沒人說媒，在古代婚姻，說媒妁之言是很重要的，不然就是私奔。(詳情請見《詩經·氓》)然而賈寶玉，他。。。唉，豬隊友，不說了。最重要的一點，曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取，薛寶釵頗有城府，給她足夠的時間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛情放在現在來講，卻是很甜美的。有句話不知當講不當講，愛情最重要的是一起成長。吵來吵去，分了又合，合了又分，分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流乾了，寶玉才知道怎麼安慰她，在現在再看，或許這才叫美好。
小說的次線是封建王朝的衰敗史，四大家族，就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說，賈家經歷了幾代人的艱苦創業之後纔有今天的成就，然而繁榮昌盛過後，逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸，爾虞我詐，內部矛盾不可開銷。《抄檢大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內容之一，它是賈府內部種種矛盾激化的結果，也是賈府由盛而衰的一個徵兆。這時賈家的輝煌已經不在，府內時以花天酒地、鬥雞聚衆賭博爲樂，本是最清淨的大觀園，到頭來也是一片腐朽，這也正應了《易經》中的一個道理，亢龍有悔!
總的來說，《紅樓夢》是一部全方面的經驗之談，一本書，便是成長的開始。
這就是一塊石頭帶來的傳奇。