讀完一本名著以後，你有什麼體會呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢》的讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》的讀後感1
襲人轉過了頭，對着寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看着，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含着眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥，亦是陪着她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了麼?”她被定爲賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。襲人可以說是裏面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因爲不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事 就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀！
《紅樓夢》的讀後感2
讀《紅樓夢》也有很多年了，對於《紅樓夢》也有一些淺顯的看法。
紅樓夢是一本什麼樣的書，不同的人有不同的看法，魯迅先生說“經學家看到了《易》，道學家看到了淫，才子看見了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈祕事。”不同的人處在不同的階段看到的是不一樣的《紅樓夢》。從紅樓夢我們可以看到世事百態，看賈府在元妃省親時的烈火烹油，在抄檢大觀園的蟲蠹遍地，在賈府敗落時的“白茫茫一片真乾淨”。看紅樓夢賈府的興衰又何嘗不是一個朝代的興衰過程，不是一個人的人生階段，“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。在《紅樓夢》中我們看貴族人物的悲歡喜怒，看“榴花開處照宮闈”，看“冷月葬花魂”，看“好風憑藉力，送我上青雲”，這些生活在社會頂層的人物也是有得意時，有失意處。《紅樓夢》雖然以貴族人物爲主，但是並沒有忽視社會底層人物。有晴雯的“風流靈巧招人怨”的無奈，也有劉姥姥的“老劉老劉食量大如牛，吃個老母豬，不回頭”的討好之語。但是不得不說一下晴雯撕扇所體現的性格爲其死亡埋下了禍根，劉姥姥的義使得巧姐兒“巧得遇恩人”。看《紅樓夢》，看《紅樓夢》中的每個人是我們可以思考性格對其人生的巨大影響力。
有人說“一千個人眼中有一千個哈姆雷特，那麼一千個人眼中就有一千個林黛玉。”有人又說“世上只有一個林黛玉，因爲曹公從二人出場就定義黛玉的形象——‘心比比干多一竅，淚似西子勝三分’。”那麼林黛玉在多少個人眼中有多少個形象尚無法準確定義。只說一下林黛玉在我心中的形象，如果可以的話，我覺得林黛玉就是一個自憐到清高的人物。寄人籬下的生活讓她不得不時時小心，事事在意。對於這種生活很多人都沒有辦法做到真正的豁達，細膩的林黛玉更是如此，所以在春天她寫“今日葬儂人笑癡，他日葬儂知是誰？”，在秋天她寫“秋風慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。”一年四季中春季悲花落，秋季嘆草黃。一年四季的悲涼之物好像都可以從中看到自己的影子，如果林黛玉只這樣的話就不是自憐了，而是自卑。那麼林黛玉的自憐又該從何而說呢，在《葬花吟》中她說“強於污沼陷渠溝”，在《秋窗風雨夕》中她說“何處秋窗無雨聲”。父母雙亡，寄身外祖，這讓她感慨自身身世的時候更多的是對自己的憐惜而非卑下。
聽一位老師說過《紅樓夢》歸根結底就是一部愛情小說，一部書寫寶黛愛情的小說。現在我還沒有辦法達到從“看山是山，看水是水”到“看山不是山，看水不是水”再到“看山是山，看水是水”的階段，但是我也從《紅樓夢》中學到了好多。
《紅樓夢》的讀後感3
賈雨村，諧音“假語存”。名化（話），字時飛（實非），別號雨村，湖州人氏。也算是《紅樓夢》中的靈魂人物。他本是詩書仕宦之族，自小飽讀詩書。因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無益，因進京求取功名，再整基業。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄葫蘆廟中安身，每日賣文作字爲生。
這賈雨村不是像林黛玉賈寶玉一樣的男主女主，卻在本書第一回中就登場。而本書的前四回一直在講他的經歷。在第一回"甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀中，甄士隱在遇見道出女兒英蓮命運的癡僧人後，兀自空想時正遇上了賈雨村。便邀他到家中，適逢嚴老爺來拜訪甄士隱，甄士隱便去迎客，獨留賈雨村在屋中翻弄詩籍解悶。正是這時賈雨村遇見了嬌杏，因嬌杏回頭看了他兩次，自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己。便一直放在心上。可見也是個癡情的人。當他到如州任職時，遠遠看了嬌杏一眼便認出了他，而嬌杏卻只覺"這官兒好面善！倒像在那裏見過的？"兩相對比到更顯得賈雨村重情重義。而在嬌杏與賈雨村初遇時對其相貌的描寫""敞巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。可見也不是什麼大奸大惡的像貌。甄士隱也覺得他是有大志向的人，遂出錢祝他上京趕考。賈雨村考取功名後，得知甄士隱離家，女兒英蓮丟失後，便包了銀子送給甄家娘子，並承諾幫忙找到英蓮。出錢出力，不在話下。由此可知這賈雨村也是重情重義知恩圖報之人。而當他被上司參了一本，慘遭貶官時一切都變了。
當他在林如海幫助下復職後，斷薛蟠殺死馮淵一案時，門子告知他薛蟠不可得罪時，他便替薛蟠遮掩，助他脫罪。昧着良心判了冤案，絲毫不顧恩人女兒英蓮。而後更是爲了自己的仕途不擇手段，在賈家落敗時更是落井下石。
可是是賈雨村想變成這樣的嗎？不是，是這個社會逼着他這樣的。《駱駝祥子》中那個不讓好人有活路的社會讓祥子變成了一個好逸惡勞，麻木不仁的行屍走肉。《高老頭》中的拉斯蒂涅也成了一個爲利益不擇手段的人。而賈雨村也是這樣。賈雨村被貶官時的罪名是"貌似有才，性實狡猾”說到底是因不知變通，得罪了上司。也正是因此他明白了在官場上僅有才華和正義是不行的。於是在聽到薛蟠打死馮淵時，他勃然大怒，當門子向他使眼色時，他心下狐疑，只得停了手。
他爲何狐疑？難道不是想起自己被貶官的緣由了嗎？賈史王薛四大家族聯繫密切。因此，他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的墮落。成爲一個口是心非，面善心惡乃至過河拆橋的僞君子。
《紅樓夢》的讀後感4
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的-場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進-步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有-些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的-切優秀傳統手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采…這-切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲"中國小說文學難以征服的頂峯"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。"
《紅樓夢》的讀後感5
記得小時候我就開始讀《紅樓夢》，但一直沒有讀進去，體會不了當時的社會。在這個假期裏，我又一次的翻開了《紅樓夢》，它是四大名著之一。它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事，這是一個不朽的人生悲劇。
賈府是個官宦家庭，出現了個頑劣的公子賈寶玉，他聰明伶俐但行爲怪癖，不愛功名不羨官場，只是全天與府中的小姐廝混。美如天仙的林黛玉是賈寶玉的表姐，自幼父母雙亡，寄住在賈府，她體弱多病，但心高氣傲、才情過人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合，互爲知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最後，林黛玉含恨病逝，賈寶玉揮淚出家。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪裏埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛。”都能體現出來他們的可悲。
說到這本書，可能多數人腦海中在第一時間會想到“王熙鳳”這個人吧，我對她印象很深。作者用極其細膩的描寫了王熙鳳的出場，她滿身錦繡，珠光寶氣，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”、“粉面含春威不露，丹脣未啓笑先聞”“恍若神妃仙子”但是她是面豔心狠。正如興兒形容她是：嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”。大家都俗稱她是“鳳辣子”。
還有個情節我記憶猶新，那就是——劉姥姥遊大觀園。劉姥姥前前後後共進了三次，用簡單的話來說就是一進打秋風二十兩，二進賺吃賺喝拉東西，三進救巧姐。劉姥姥的女婿狗兒不爭氣，就搬出了城住到了鄉下。劉姥姥藉着狗兒祖上與賈府成過親，到賈府求救濟，劉姥姥一進榮國府的旗開得勝，使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子和一些錢的援助，度過了難關。第二次劉姥姥進大觀園的時候，見到了王熙鳳，而且很快就見到了賈母。因爲賈母正好想找個上歲數的老太太說說話，所以，就留她在這兒住，留她在這兒玩，三天一小宴，五天一大宴，活動內容非常豐富。第三次，劉姥姥爲王熙鳳的女兒起了個名字，叫巧姐，最後帶了好多東西回去，臨走時，平兒還幫她僱用了轎子，後來，她得知賈府被抄了，又去獄神廟探望鳳姐，鳳姐拜託她一定要把巧姐找回來。她費了好大勁才把學唱戲的巧姐贖回來 ，結果她賣了房子湊了錢，贖了巧姐，將她帶到鄉下了。
一百位讀者讀《紅樓夢》，就會有一百種不同的感悟，人人有感，次次有悟纔是它的魅力，它將是中國文學史上永恆話題。
《紅樓夢》的讀後感6
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。
前面說都都是前八十回，而後四十回我認爲恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂於學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什麼銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最後又丟下已經懷孕的寶釵出家爲僧。而且據說高鄂是因爲一個上任的資助，取續寫紅樓的，我認爲一個初衷就不那麼純潔的人，並且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
說到這，紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染.但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。
《紅樓夢》的讀後感7
輕輕地放下，心中不免有些感傷。外面飄灑着的秋雨，似乎也有了紅樓中的那份柔情。只不過，主角早已不在。。。
靜靜的夜，夾雜着雨絲，好像也不是太孤獨，朦朧中，我彷彿聽到了”花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的悽怨，香消玉損的葬花之歌。紅塵中靜靜傾聽，回過頭去默默品味，處處都是紅眼的唯美憂傷。而她，黛玉，瀟湘妃子，卻鑄就了這一部感天動地的千古之戀。冢泣殘紅，卻總是花謝花飛花滿天，花消香斷無人憐。前世的”甘露之恩”，你將一生的眼淚回報，可曾想過是否值得？或許，這些都不重要，因爲你得到了他的愛，雖然短暫，卻是那般的純淨。我知道，你一直小心翼翼的在那富貴奢華的賈府走好每一步，敏感，多疑是爲了讓自己活得安全。你不會成爲寶釵，因爲，你的自尊心不允許，即使高傲獨自一個人在角落流淚，也不會卑微的向別人搖尾乞憐，這便是你，孤傲中多了一份說不出的感覺。一個寶玉，便能讓你起死回生，一個寶玉卻也讓你歸恨離天。焚稿時，淚已經乾涸了吧。雨，在下着，我拭不幹共鳴的清淚。黛玉啊，你弱柳扶風，悽怨後的笑靨如花，終究敵不過狂暴強權的偷襲。”寒塘渡鶴影，冷月照詩魂”又怎能詮釋？只希望這淚能化爲甘泉的露水，滋潤你那早已枯竭的心。千年之後的你，依舊恬淡純淨，少了份高傲，多了份笑靨。眼淚中，我幻想着那時的美好…
雨停了，不再哭泣。尋找着另一個可憐兒，爲他送去一份溫馨。銜玉而生的你，似乎註定了與衆不同。”任憑弱水三千，俺只取一瓢飲”終究負了。百鳥和鳴，你欲走上彼岸的仙山，走向林妹妹以淚水澆灌的靈界仙珠，那裏，有你的相思人，那裏，朵朵白色的雲紗是她飄然起舞的霓裳，你想追尋”金玉奇緣”又豈是玩話，無奈中，一曲相思淚灑天，嘆只嘆，病瀟湘臨終前都不知此中真情；泣只泣，金玉良緣不過是泥土的空門。”你若死了，我便做和尚去”，一個笑話卻見證了你對她的愛。冥冥之中，我苦笑着，悲傷着，爲你們糾纏了一世，兩世，始終逃脫不了命運的枷鎖，爲你們祝福着，一生摯愛，夫復何求？人生得一知己，足矣，神瑛侍者，只戀木石前盟。
風搖枝葉，雨泣殘紅，雪欺衰草，深院鎖玲瓏，你撫視着屋裏的一切，再不尋他。”終究走了，他應該走的”苦笑中，淚，滑落，爲自己的悽慘，更爲自己的卑微。即使是更多的錦衣玉食也難以掩飾你此時的黯淡無傷。但是在外人前，你依舊笑靨如花，掩飾着你無盡的哀傷。你，無疑是紅樓中最悲慼的一朵花，誰能敵你”偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的才氣？只是嬌滴的女兒終究淹沒在封建的陰謀之下，一抔淨土終究掩不住落花的嘆息…
秋雨停了，淚乾了…
《紅樓夢》的讀後感8
讀完《紅樓夢》給我印象最深的就是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵和王熙鳳這麼幾個人物。
賈寶玉，小說的中心人物。作爲榮國府底派子孫，他出身不凡，有聰明靈秀，是賈氏家族寄予厚望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他盡力逃避參加士大夫的交遊與應酬，對封建士子的最高理想功名利祿，封妻萌子，十分厭惡，全然否定。他極力抗拒封建主義爲他安排的生活道路，把全部熱情和理想寄託在那些被侮辱，被損害的女孩子身上，大膽挑戰“男尊女卑”的封建傳統。寶玉對個性自由的追求集中表現在愛情婚姻方面，封建婚姻要聽從父母之命，取決於家庭的利益。可是他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內容的思想感情爲基礎的，這個以叛逆思想爲內核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫，黛玉淚盡而逝，寶玉最終棄家出走。
林黛玉，是小說中的另一個叛逆者。她出身“清貴之家”，因父母早喪，寄居在賈府。環境的勢利與惡劣，使她“自妗自重，小心戒備”，爲保持自己純潔的個性，始終“孤高自許，目無下塵”，用直率與鋒芒保衛自我的純潔，免受輕賤與玷辱。在這個冷漠的環境中，寶玉是她唯一的精神寄託，她執着而強烈地向寶玉要求彼此知心，忠於自我的嚴肅專一的愛情。但兩人的愛情註定是一個悲劇。終於，黛玉懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：“質本潔來還潔去”。這是作者傾注了極大同情的一個悲劇典型。
薛寶釵，是書中與黛玉相對立的形象。她出身皇商家庭，忠誠地信奉封建禮教，謹守封建婦德，是封建婦女的典型。她表面“罕言寡語，安分隨時”，實際上有她的“青雲之志”，諳熟世故，城府較深，性格本質與黛玉截然不同。在人事關係複雜的賈府裏，採取的態度是“不關己事不開口，一問搖頭三不知”，是封建家長心目中理想的“寶二奶奶”人選；然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味着薛寶釵悲劇的開始。
王熙鳳，是書中最令人難忘的人物。這個深受賈府老祖宗喜歡的孫媳婦，一方面美麗，果敢，機敏，幹練，另一方面狡詐，狠毒，圓滑，貪婪。她時而狠毒，時而風趣，時而興風作浪，時而化險爲夷。她是一個不甘寂寞，有着極強的權勢和野心的女人，憑藉夫家，孃家的權勢，暗中勾結官府，包攬詞訟，接貪婪賂，放高資金買賣，害死人命，幹下了一系列罪惡的勾當，最終被休回孃家，也有說是早死。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這就是對他的概括。
書中深刻而全面地揭示了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵之間愛情婚姻悲劇的社會根源，但由於歷史的侷限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒。
《紅樓夢》的讀後感9
個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏! ——《枉凝眉》
賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘雲，包括黛玉，整日待在大觀園裏，吟詩賞花，固然風雅,可這並不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園裏的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發時什麼都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿悽苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚豔，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已註定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天註定的緣分，卻也拗不過賈母的一語定音。
美黛終損，誰可知當時一怒摔玉只爲伊人。焚稿時，有誰知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還矇在鼓裏，在爲他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終於，終於，那個眼裏常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最後知道了真相，傷心欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人知道他去了哪裏，後人只知道，原來的那個紈絝公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。
賈母是非常疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之後，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行着實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當家人的角色，而且最後王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務，最後被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質出衆，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
結束了這本紅樓，內心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最後的結尾詩中結束了......
《紅樓夢》的讀後感10
我雖不喜歡《紅樓夢》這本書，但我喜歡薛寶釵這個人；我雖沒看完《紅樓夢》，但我深知薛寶釵的可悲之處。
我對薛寶釵的瞭解，只源於幾個描寫她的片段和老師的介紹，也許正因爲這樣，我個人認爲這可能比較公正些。
大部分《紅樓夢》的讀者不說林黛玉的尖酸，卻說薛寶釵地虛僞，因爲他們和曹雪芹是同一陣地的。他們把太多個人情感投在了林黛玉的身上，而薛寶釵是與林黛玉唱反調的，自然是不討人喜歡的。但從是我這個旁觀者的角度來說，薛寶釵身上也有許多閃光的地方。
一才智
寶釵足以與曹操媲美，他們雖不是同一時代的人，但他們同是自己時代的“亂世梟雄，治世良相”，唯一的差別就是須眉之身。
林黛玉的尖酸挑盡了賈府人的“不是”。可湘雲讓她挑寶釵的不是時，她只能說“當然……不敢……”，依我看恐怕是不能。寶釵有才，比林黛玉要更勝一籌。但她知道老太太以“女子無才便是德”，要麼深藏不露，要麼一鳴驚人，如果是曹操可能也會自嘆不如，林黛玉豈能與之相比？
寶釵討人喜歡的本事就更不用說了。趙夫人對她得評價是“寶丫頭是最妥當的”。王熙鳳也自嘆不如地說她“是拿定了主意，不關己事不開口”。
寶釵在哥哥入獄後主持薛家大局，就這一點林黛玉就根本不能與之相提並論了。
所以在賈府人的心中，這個玩世不恭的薛寶釵是無可挑剔的！
二相貌
羣芳譜上，寶釵抽的籤是“任是無情也動人”。
她姓薛（雪），住的地方像雪洞，吃的是“冷香丸”，可愛的是她身上掛一塊金鎖……
看這段“只見臉若銀盆，眼月水杏，脣不點而含丹，眉不畫而橫翠，比黛玉又一種嫵媚，不覺又呆了”。怎樣，薛寶釵的相貌可謂沉魚落雁，追西施，趕貂蟬啊！她不僅漂亮，而且她不愛化妝，這是一種良好的心理素質，對自己充滿自信！
三性格
寶釵她不像林黛玉那樣多愁善感、時哭時喜；她善於交際，卻喜文靜、素雅的氛圍。
有一套“金陵十二釵”的郵票上面有“寶釵撲碟”，“黛玉葬花”，這是對兩人的性格的最好展現，黛玉只會葬花，不只懂得悼念死了的東西，挽留往昔的美好，這樣的人怎麼會有出息？年紀輕輕就對活生生的東西不抱希望，不早死纔怪！而寶釵卻懂得去把握有生機的活物，黛玉與之相比就如一個天一個地！
結語
看過《紅樓夢》的人只爲林黛玉的情愛而悲，而我覺得寶釵更可憐——她得到了勝利卻沒有愛情；她得到了物質滿足卻沒有心靈的充實，這難道不比黛玉更可憐嗎？
《紅樓夢》的讀後感11
即是淺酌，那便是剛剛接觸的意思。因爲一篇讀書報告，我開始翻閱了圖書館的紅樓夢以及與它相關的各類書籍，但是對我產生影響的並不是原著，而是各類紅學家們對紅樓的看法。這也是有原因的，我的文學基礎並不好，有很多時候看原著並不能深入體會作者的用意，但是看各類評說卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。
那我到底淺酌到了什麼呢？
衆所周知，看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候，最先關注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇，我也不例外。但是在衆人研究賈府爲何“棄黛玉，就寶釵”的經濟政治背景時，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多麼令人揪心的愛情啊，人世間的人們都能在他們短短的數十載的時間裏找到屬於自己的愛情和幸福，而賈寶玉和林黛玉曆經了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身，這着實是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其裏面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇，但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點，人們往往是爲了看寶黛的愛情而去接觸紅樓，繼而再愛上了裏面活靈活現的人物，即使是一個丫鬟也值得人們去研究她言語中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了。看過紅樓的人都知道，薛寶釵是衝着“金玉良緣”而住進賈府的，對於這麼功利的做法，正處於淺酌狀態的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的，不然也不會需要用天地間最純淨的東西來治癒，而且還不能根治。
薛寶釵的所作所爲都是帶着目的性的，這也許不僅僅是當時的人有，就連現在處在法治社會的人們也會有。至少現在會真的做到“無己”的人是幾乎絕跡的，就連做慈善的大善人也不是單純的爲有需要的人做事，畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主義已經開始充斥整個社會了，那麼是不是表示薛寶釵也會因時代的變遷而成爲另一個新座標呢？其實不然，功利主義雖盛行，但真善美還是我們所歌詠的座標。我不敢說是每個人都崇尚真善美，都厭惡薛寶釵的“步步心機”，但至少我是的。我可謂是懷着對薛寶釵的不喜而看着她是如何撲蝶進而陷害黛玉的、懷着憤怒看着她和賈寶玉的新婚……
對於薛寶釵，我是多有不喜，但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不爲己，天誅地滅”，薛寶釵的做法雖然不能被那些爲寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受，但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所爲的深意，至於能不能全盤接受便是個人問題了，畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。
紅樓路漫漫，淺酌還在進行中……
《紅樓夢》的讀後感12
閒時再讀《紅樓夢》，我對裏面的人物形象有了另一番見解，想也是，時光荏苒，歲月如梭。我也漸漸長大了，偏執任性的心也自然安靜了些，對事物見聞有另外的見解也是應該。令我另眼相看的人物是鳳辣子——王熙鳳。
當初，王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個虛僞做作、潑辣貪婪、心腸歹毒、膽大妄爲、作惡多端的蛇蠍美人；她對自己的女兒關愛有加，但對僕從下人們卻毫不手軟，她口口聲聲不稀罕錢財，但骨子內裏卻利慾薰心，她又不尊重當事人的意願，親手製造了寶黛愛情的悲劇；是我心中純碎意義的'壞人。
現在，王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個精明能幹，善於管理，膽略氣魄，辦事周全得體，有心計口才好的美人兒。無論是家世、相貌、頭腦、皆人中翹楚、這樣的女子很現代、那個年代少有、如果活在現在那才叫精彩。喜歡她。
她不同於一般豪門貴婦們的性格特徵與作風做派。她從來不相信什麼陰司地獄報應之類的鬼話，敢於拍板定案，任何事情，決斷之後立馬施行，絕不拖泥帶水；她讀書不多，但聰明穎慧；她豪放開朗，但心細如髮；她因靈活機變、巧舌如簧，、雅語村話、風趣幽默、尊敬長輩，深得賈母寵愛，她因能幹深得夫人老爺讚賞，她因關心後輩，深得寶玉和後院姑娘喜歡。好一個良人！
她敢於拋頭露面，從容得體地應對賓客，絲毫沒有封建淑女們的羞澀與膽怯。賈家唯獨她能撐得住場面，做事情確實有時候是太不擇手段，不過她想達到的目的都是爲“家”着想。她不兇狠些這個家誰還可支撐？王夫人？邢夫人？這兩位身在高位只享榮華富貴的弱夫人何以擔此任！李紈？探春？一個是佛爺、一個是待嫁的閨女又有何能？獨剩一個鳳姐，她頭腦冷靜，觀察細緻，分析深刻，管理到位，是封建大家族中不可多得的幹才；但她稍稍有點小錯就被邢夫人怒目相視、被王夫人質疑。好可憐的一位佳人！
她雖是製造了寶黛愛情的悲劇直接參與者。但鳳姐面對癡傻的寶玉、年邁的賈母、無助的王夫人、重病的林姑娘，她又能做什麼呢？她只不過爲她們排憂解難，作一個好的決定而已！如現在讓你選一個媳婦，你是要選病懨懨的美人兒還是要選美貌與智慧並存的呢？再說林姑娘本是重病誰能保證她有多長命？假如結了婚便死，豈不是害了寶玉。失戀而已至於死嗎？還害鳳姐背上千古罵名！
她做了一輩子的女強人，是出了名的“脂粉隊裏的英雄”，臨到終了，她這一介弱女子連像樣的葬禮都沒，帶着對女兒的憂思離開人世，“哭向金陵事更哀”成爲了她最終的歸宿。你是可憐的。
但，我想說：鳳辣子——王熙鳳。我佩服你！
《紅樓夢》的讀後感13
校園一句"滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味?"寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當我看完了《紅樓夢》後，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者爲什麼把這《紅樓夢》的結局寫得這麼悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但後來我漸漸地明白了，當時的社會就是這麼黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多麼的孤獨，爲了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在淒涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地爲她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最後誰也想不到他會去出家，是因爲他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家後都抱怨着生活中的事，他的內心漸漸地成熟了，更何況在這種"指腹爲婚"的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德，金簪雪裏埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛地寫道："趁着這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢"。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它是賈寶玉一生的真實寫照歲月流逝，生命的年輪在不停地輪轉，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》的讀後感14
從《紅樓夢》問世至今二百年以來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們爲賈寶玉嘆息，爲林黛玉流淚，對王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢》，就是打開了一個熙來攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢》的大觀園中，有兩個人想做“變性手術”，一個是探春，另一個就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會是一種叛逆，但在寶玉看來，除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外，生活中再也沒有什麼事物值得他獻出青春和生命了。並且他只求過那種隨心所欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡醜之分，而沒有高低貴賤之別，所以他纔敢於向當時儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個‘亞當’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應了人性解放、個性自由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質吸引了無數人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出，她非常愛護生命、珍惜生命，她的多愁善感也藉此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當時社會需要“無才便是德”的賢良女性。賞風月、做詩詞不過是貴族小姐無聊消遣和多餘的點綴，更別說讓女子自由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪，但卻註定是一個悲劇。敏感多病的林黛玉也註定無人可以依賴。於是她懷着純潔的愛和對塵世的悲怨，永遠地離開了這個世界，實現了“質本潔來還潔去，不叫污掉陷渠溝。”的誓言。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才幹，在這個男權社會中無論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以爲典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無才便是德”，於是便經常把自己的才幹掩藏起來，把一切希望都寄託在未來夫婿身上。無奈，賈寶玉無論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時候，她開始低頭不語，後來暗自垂淚。可見，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢》全書描寫了以反抗封建思想爲主的人物和故事，批判了封建統治集團的腐敗無能。也許，曹雪芹做夢也想不到當年禁止發行的《紅樓夢》在今天是這樣的紅火。
《紅樓夢》的讀後感15
我第一次讀紅樓夢時，還是在我九，十歲的時候。那時看，就感覺這本書很無聊，枯燥。可最討厭的還是林黛玉，老是哭哭啼啼的，真真是讓人厭煩，那時，我想：林黛玉也太柔弱了吧，竟經不起生活中的一小點的挫折，每次，遇到挫折就在那兒哭，這有用嗎？當然沒用。哭就可以解決事情了或是能改變事情的結果了？自然也沒用了。那時候，我並不喜歡林黛玉，我更喜歡的還是薛寶釵，她很堅強並且沉着冷靜，不似林黛玉般的哭哭啼啼；她也十分懂得世故圓滑，懂得在什麼場面說什麼話，又該在什麼時候說。再來說說這本書的另一個主角——賈寶玉，他從小就愛跟賈府裏的女眷玩，一點都沒有男子漢應有的氣概（我本人這樣認爲，以上都是本人自己對紅樓夢的觀點。）——也真是巧了，在他滿歲抓週的時候，他竟抓了一些胭脂水粉，這讓賈老爺大失所望，可賈夫人還是把他當做自己的寶貝根子一樣疼着。
再讀的時候，是最近。我再讀了一遍，竟也悟出了跟當時不一樣的感悟：再次看時，竟不覺得她哭哭啼啼很惹人煩了，竟也覺得她直率，也小孩子氣得很：寶玉說：“只許和你玩，替你解悶兒；不過偶然到她那裏，就說這些閒話。”黛玉說：“好沒意思的話！關我什麼事？又沒叫你替我解悶兒！還許你從此不理我呢！”說着，，便賭氣回房去了。看到這兒，我的嘴角勾起了微笑，不知是笑林黛玉的孩子氣呢，還是笑寶玉呆雁似的言語。在書中悟出了一個道理：並不是每天大魚大肉，豐衣足食的貴族們就是最好的，其實他們纔是最慘的，在像清代那樣封建社會，婚姻不是那些貴族們自己可以掌控的，他們（貴族們的長輩們）一般都是對自己的家族有利益的，要不然，嫁過去還有什麼價值呢？
這也使賈，林兩人純潔的愛情撒下了悲慼，而悽美的花雨。也很好地鋪墊了寶玉後來中舉，卻出走了的結局。既然，說到了賈府,就不得不說賈府從昌盛走到衰敗的歷程。
本來呢，賈府就很昌盛了，賈惜春成爲了貴妃，可謂是錦上添花。因爲還沒有走到後頭那麼慘，所以那時候賈府一家子那叫個幸福快樂，輕鬆愜意啊！誰也沒有料到之後，一天，賈貴妃要來探望她的孃家——賈府，因爲貴妃在這兒之前，要幫許多的事情，所以將近夜晚纔來到了賈府，她和賈老太太等人聊得正歡時，公公（太監）來叫賈惜春回宮，賈惜春依依不捨地和自己的親人告別，便擡轎回宮了。巧的是，她回去之時也正是鬼神出沒，生死輪迴之時，也隱喻了賈惜春之死。也爲了賈府日後的衰敗做了鋪墊。
這就是我讀紅樓夢的感受。