當仔細品讀一部作品後，你心中有什麼感想呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的名著紅樓夢讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著紅樓夢讀後感1
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和名著《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非名著《紅樓夢》莫屬了。
名著《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究名著《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
名著《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著紅樓夢讀後感2
第七回自寶釵而來。
寶釵有痼疾。具體何病我們不得而知，只知道“從胎裏帶來的一股熱毒”，發病時倒也無妨，只是咳嗽些。而咳嗽也應該由於體內有毒而引起。故，寶釵的病無非是毒火較旺。
癩頭和尚與跛腳道士此行的目的是度脫一干情鬼，但是在這裏，和尚違背了自己的一貫做法，充當了醫生的角色。這着實是讓人想不通的，要知道一次是不能獨立存在的，若只有一次，便是一次都沒有。故，和尚在此沒有充當醫生的角色，和尚還是在度脫。而和尚對寶釵度脫的方式就是給其冷香丸之藥方，換言之，服用了冷香丸之藥方，寶釵就等於已經被和尚度脫，雖然仍在塵世，卻已經是癩頭和尚的俗家弟子了。
這樣一來，寶釵就成了一個極其複雜的人物形象。首先，人們普遍認爲寶釵從胎裏帶來的那種毒是情毒，而脂硯齋也說道這毒乃“凡心偶熾，是以孽火齊攻”，以此看來，寶釵後文對黛玉所說的小時候看雜書，應該是受體內此毒的影響和控制；其次，寶釵是封建大家庭的閨秀，貴族小姐出身，所以在她身上有一種崇尚傳統道德觀念的“停機德”，她屢次對寶玉及黛玉的勸說，便與這種意識有關；再次，寶釵還有一層容易被人忽略的身份，那就是寶玉在塵世間的“師父”，在很大程度上給予了寶玉點化的作用，若不是黛玉對寶玉的影響更大，只怕寶玉出家的時間都提前了，而這，應該與寶釵是癩頭和尚的俗家弟子有關。所以癩頭和尚對寶釵是極爲偏愛的。
如此看來，寶釵實在是《紅樓夢》中太重要的一個角色，癩頭和尚收她爲俗家弟子，應該是給予了她重要的任務。想來，太虛幻境一回，寶玉若與警幻仙姑回頭，便從此走向經濟仕途；若掉下懸崖，便從此沉溺於風月；若遇有緣人得渡，便遠離苦海而得救。寶釵似乎三者都佔盡了。而這三者彼此有不可調和的矛盾，到底哪一個纔是寶釵的任務呢？
名著紅樓夢讀後感3
落花卸了春紅，葬了暗紅，葬了暗香，殘雪消，樓兒慌，琴兒歇揚，待她碾作塵泥夢斷腸。惹人怨，叫人憐，怎不教人闇然生惘！
愛憎抹不掉，心愁不該消？膽怯，迷惘，不敢坦然的小女子，活一輩子，怎能老結愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨，別如沾着淚珠的玫瑰羞答答的開放。
生活中，總有一個瞬間扣人心魂，總有一靨微笑撓
人心怦，總有一本書攬人癡顛。
與《紅樓夢》邂逅的感受，猶如被遺失的羔羊覓見母親般，帶着脣嚅的呢喃，帶着欲滴的淚眼，帶着相依相偎的幸福。
初見《紅樓夢》，嫌她篇幅冗長，認爲她應該俗不可耐。乍翻，就叫人有一種置身於秋末沙場的疲憊感。有點畏懼，有點暈旋，有點心煩。
可再這麼不經意的一翻，就那麼隨意地瞥了幾眼，縱有千隻琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。
一首《葬花吟》，埋了落紅，也解開了我心中那個系憂的鈴。
與《紅樓夢》的邂逅，雖伴着花隨流水空憫嘆的殷憂，帶着虛度時錦的惆悵，但也巧得知已紅顏，爾與她同銷愁憐。
與《紅樓夢》的邂逅，也許惱了葬花人，惹了落紅怨。引人暗生恨憐，亦領悟一番欣然。
她的美，傾城難言，沉魚落雁。欲叫抽刀斷水複流返。叫人抿嘴咽嘆，叫人心慌意亂，叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭相堪看。而不是留她闌珊。問孰憨，願與絕代經典擦肩？
雖與她相識不甚久，但心中惘然已隨她的落花流水東逝，心底只剩下浮動的暗香。
曾幾何時，與她共枕眠？頁扉，已翻了過半。
讀《紅樓夢》，偶爾生了埋怨，又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘，惹人憐，叫人怨，是否亦應該警醒，司一番？
我捫心兒嘆：人生奈何許？不教人以樂相生，愁苦不應相隨，太苦人生不是滋味。
哎，一本《紅樓夢》，惹得人鼻涕淚眼，叫人心繫魂牽。人活一輩子，難得有本鍾情的書被終夜枕着眠，我幸福得只能埋怨：與她相見恨晚！執子之手，與子偕老。相約她夢中亦相隨相伴。
名著紅樓夢讀後感4
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
名著紅樓夢讀後感5
名著《紅樓夢》確實是一本用心寫出來的鉅著，你要用心去體會才行。再次捧讀名著《紅樓夢》的時候，心中滿是欣喜，雖然賈寶玉與林黛玉最後陰陽兩隔，人鬼殊途，我在很小的時候就知道了，但我從未完整地看過名著《紅樓夢》，所以這次怎麼的也得看完整本書。
名著《紅樓夢》是曹雪芹寫的，我在想以曹雪芹這樣的紈絝子弟爲什麼在家族沒落之後不進取一點，謀個差事，養活自己，而傾盡畢生所有的心血來“鑄造”這本難得一見的名著《紅樓夢》，榮國府內的金碧輝煌，紙醉金迷，醉生夢死，對老百姓來說，無疑是從未想過，又何談見過呢？
一個那麼大的家族，幾世繁榮，卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機會。我也在想，一個堂堂闊家公子哥今日卻如此悽慘，如此悲哀，恐怕他自身也不會想到吧！不過從另一角度來看，倘若不是他沒錢沒勢了，不得已寫書，也不會留下如今被人稱頌的一代鉅著——名著《紅樓夢》。
看完整本名著《紅樓夢》後，所有的人物都算是基本見過了，我最愛瀟湘妃子。我欣賞她的才華，讚歎她的清傲，羨慕她的美貌，也憐惜她的薄命。一個女孩子，在母親死後，父親患病的情況下被接到外祖母家撫養，處處都感覺得到寄人籬下的悲哀，又清高孤傲，眼裏容不得半點沙子，宿患疾病，又恐她人恥笑，她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺得曹雪芹必定偏愛黛玉，要不然也不會給她的名字裏按上一個“玉”字。
記得很多老師都說過，你初次看了名著《紅樓夢》之後，細細體味，心中所想便是你看了此書後的感受。然後等再過幾個月，你再拿出來看，肯定會有不同的感覺，每次看後感覺都不一樣。
要體會別人的難處，就要多與人溝通，對待書、學習該如此，對待人更該如此，這樣才能更深刻的體會到不同的東西。
名著紅樓夢讀後感6
在浩瀚的中國文學史上,有這樣一部作品,它沒有《三國演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西遊記》那樣充滿奇幻、奇妙，但它卻因人物間感情描寫細膩、結構安排宏大引得後世學者喋喋稱奇、拍案叫絕，它就是中國傳統文學名著《紅樓夢》。
在《紅樓夢》中，寶黛初會，是一場佳話，也註定了他們今後的命運。在黛玉拜過祖母后，賈政之妻王夫人就對黛玉說“我有一個兒子，平日裏啊愛闖禍的很，家裏人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽後，便回想起母親曾給她提及過的這個表哥，母親說他討厭讀書，生性劣，但外祖母卻十分的寵他，所以便沒人敢管他。正在大家說話的時候，寶玉便急匆匆的來了，只見寶玉穿着得體、儀表不凡，初見黛玉時卻突然的笑了：“我曾經好像見過這個妹妹。”而黛玉也很是吃驚，覺得眼前這人極爲熟悉。這便是寶黛初會裏的情節描寫，文筆細膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感裏，不含任何的雜質，他們本以爲在他們的感情裏不存在封建社會門當戶對的聯姻來阻擋他們的愛情，可是他們終究逃不過這命運的捉弄，無情的事實折斷了這對戀人嚮往未來的翅膀，爲了家族的利益，家族長輩們不惜拆散一對有情人。最後雖說兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也爲此付出了生命，而寶玉最後也選擇了出家，這種結局倒是和梁山伯與祝英臺有幾分的相似，讓我不由得爲故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當我合上手中的書後，似乎淡忘了王熙鳳對金錢的瘋狂、妙玉對寶玉的癡迷等書中情節，好像一切都隨着時間的流失而結束了，可真的就結束了嗎？我不禁陷入了思考：造成賈家悲劇的，並不只是衆人的事不關己，而是那個時代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見那些陋習的影子，而我們出生在這個時代，就應該勇敢地摒棄這些陋習，讓所有人都獲得幸福，而這就是我們的責任。（張若巖）
名著紅樓夢讀後感7
我一遍遍地讀着《紅樓夢》。同是一本書,我卻收穫了不同的感受。
初讀《紅樓夢》
當我捧到散發着油墨清香的《紅樓夢》時,你可以想象我有多麼激動!急忙打開書,一頁,兩頁。我忽然有些看不下去了,書裏講的東西我覺十分無味。這時,我忽然想起“好的書籍是最貴重的珍寶。”這句話。如果我停止看《紅樓夢》,不久吧珍寶拋棄了嗎?再說了,《紅樓夢》是經典名著,不同於一般的故事書。想到這,我也就耐着性子繼續看下去。
讀到最後,我讀出了林黛玉的小肚雞腸,王熙鳳的狠毒狡詐……
再讀《紅樓夢》
我再次打開《紅樓夢》時,少了第一次的熱情,有的只是悲哀。
榮國府真是陰差陽錯。當寶玉娶寶釵時,應該是喜氣洋洋,歡天喜地,但在瀟湘館卻是哭聲一片。原來就在寶玉娶寶釵這個時刻,黛玉氣絕。寶玉堅持了自己的最愛,但婚姻伴侶卻不得不遵從父母的心願。可憐寶玉最愛的人兒一生只落個“一縷香魂隨風散,愁緒三更入夢遙!”讀到這點,我不禁淚流滿面,既哭寶玉的.無情,也哭林黛玉的悲慘身世。
又讀《紅樓夢》
再拿起書,我上了上次的悲哀,有的只是愉悅。
引起我愉悅的是什麼呢?就是《紅樓夢》中第二十八回。馮紫英、蔣玉菡、寶玉、薛蟠、雲兒等對令。大家都說得漂亮、文雅、流暢。到呆霸王薛蟠時,開始推推搡搡,最後看看他的嘴裏蹦出了什麼詞:
女兒悲,嫁了個男人是烏龜。
女兒愁,繡房攛出個大馬猴。
女兒喜,洞房裏花燭朝庸起。
未了唱“一個蚊子哼哼哼,兩個蒼蠅嗡嗡嗡。”
哈哈!哈哈!你笑不笑?
呆霸王薛蟠是個十足的地痞流氓。平常我們都會用貶義詞來堆砌他。可高明的曹雪芹卻不這樣,他巧妙用薛蟠的言行來表現他的十惡不赦。
這也告訴我們:作文,要用人物的言行來表現人物特點。
名著紅樓夢讀後感8
紅樓夢——中國四大名著之一，中國四大名著就是中華民族智慧的結晶，也是中華文明史上的明珠，它以深邃的思想，精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......
讀完了《紅樓夢》讓我覺得像是做完了一場夢。夢中，有喜，有樂，有哭，有憂。林黛玉，多愁善感，卻又生性聰明，有着“瀟湘妃子”的稱號，最後的結局卻是因爲寶玉與寶釵成親而大受打擊，含恨離世。賈寶玉，從小聰明伶俐，性格乖張，但行爲偏僻，總是說：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見到女兒便清楚，見到男子便覺得濁鼻逼人。”有着“怡紅公子”稱號，科舉考試時高中第七名舉人，後來，卻是因爲看破紅塵，出家爲僧。
在看紅樓夢時，我原以爲會是個有情人終成眷屬的美好結局，可卻是林黛玉含恨而終，賈寶玉看破紅塵出家爲僧，原本快樂的一家人破散，賈府日慚衰敗。這些是我怎麼也沒有想到的就如那句話所說：“我猜中了開始，卻沒猜中這結局......”王熙鳳，性格潑辣如烈風，南方人俗稱“辣子”書中對她的描寫方式則是未見其人，先聞其聲，模樣標緻：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含青威不露，丹脣未啓笑先聞，言談爽利，處事精細，善於操持家務，心眼也多。設計驚嚇想要調戲她的賈瑞，賈瑞因受驚嚇而生病至死；後來發現賈璉偷娶尤三姐過門，假裝好人接尤三姐過門，後挑撥離間，施計將尤三姐折磨死了。因爲她爭強好勝，生了病也硬撐着，在賈府敗時病逝......
這樣潑辣的一生，這樣安靜的逝去，正如泰戈貝爾所說：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”謀計一生，從未有過一天爲自己而活，這便是封建社會的女人。紅樓夢，紅樓往事夢一場，黛玉後知滿憂傷。在紅樓夢中，句句話都是隱藏着伏筆，一環套一環，彼此相連，使得文章中的人生鏈接起來，構成一個緊密的關係網，在人物形象上，不同人都有屬於自己的性格，曹雪芹給不同人配上了各自風格的詩作，使人物更加生動，不得不說，紅樓夢便是中華文化的結晶！
名著紅樓夢讀後感9
《紅樓夢》是中國四大名著之一，並被古往今來的讀者推崇備至，在每個人的眼裏都有一部紅樓夢，其歷史價值和現實意義毋庸置疑。我只想通過作者的文字試圖能夠體會到作者內心的感受。
作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》，世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。揭示了人類社會轆轆前行的車輪，在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂其中的無奈。因爲身在其中不能超然其外。使我想起了當局者迷，旁觀者清的道理。
是呀，可能都想了無牽掛，可又怎難忘記。一個是閬苑仙葩，一個是白玉無瑕。道盡人世悲歡離合，訴完世態百味。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。
正是營營衆生前赴後繼，纔有了我們這個波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會。正是父母的無私付出，才養育了我們這一代代的傳人。
孝順是中華民族的美德，是中國在歷史長河中不至於如別的文化湮滅，在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因爲這樣，中華文明在苦難中一次次的崛起，在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的衝突，容納外族的欺凌，默默砥礪前行，將中華文明的火種保存至今。
忠孝自古兩難全，作者限於自身的侷限，並沒有站在整個民族的角度歌頌中華民族的孝道，是時代的釋然，是作者經歷苦難的內心掙扎，是站在小我的看不穿，所以註定了整個紅樓夢悲情的結局。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
作者經歷了人生家族的悲歡離合，從盛到貧，內心的滌盪起伏可想而知。但在中國歷史中不乏視錢財如糞土，爲民族殫精竭慮，表現崇高民族氣節的人，文天祥、聞一多、朱自清，他們都在極端困難的情況下，表現了大義凜然的民族氣節。面對金錢可能難以抵擋，但要有君子愛財的態度。不做金錢的奴隸，何嘗不是一種更逍遙自在的生活。
讀紅樓，在於讀懂人性，在歷史裏品味時代的變遷，在時代裏運用紅樓，去其糟粕，取其精華，開拓視野，爲我所用。
名著紅樓夢讀後感10
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。
我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。
我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
相比之下，應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
品讀之後，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。
林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
名著紅樓夢讀後感11
站在原野深吸一口氣，無盡的允吸着這大地芳草的香味，埋頭走進書的世界，駕一葉扁舟在這其間航行。 ---題記
“書是人類進步的階梯”這句話說得對，對於現在的社會來說書的確太重要了，它似一片芳草傳承着濃郁的幽香，它似一把鑰匙打開人類文明的大門，似一架梯子將人類帶往未知的世界。
“學而不思則罔，思而不學則殆。”讀書不僅要讀而且更注重于思考。只有眼腦並用才能讀好書，正因爲有了感人類纔有了主觀思想。
感悟人生，感謝這間萬物界多麼的美好，感悟痛苦，感謝它讓平凡的生活變得快樂，感悟書籍，感謝它是人類進步。
《紅樓夢》是曹雪芹嘔心瀝血所著，裏面不僅體現了一個封建家族由昌盛走向衰敗。更體現封建王朝不僅思想封建還有官場的黑暗，還有百姓們生活在水深火熱之中。
《紅樓夢》的哀。《紅樓夢》是一部悲情鉅著。比如說林妹妹葬花，這一幕在現實生活中很少看到，像這樣多愁善感的人，一遇到什麼事就會哭成個淚人，遇事也沒有主見。但這種人在當今社會中也只能當個賢妻良母罷了成不了什麼大事。所以我們生活在當今這個平等的社會中要更加要努力的學習，用知識創造自己的未來，要自己把握命運，而不是聽天由命。
《紅樓夢》的爾虞我詐。在封建王朝不善於兩面三刀的人是無法生存下去的。王熙鳳就是一個典型的例子，她雖然妖嬈嫵媚善於奉承見風使舵是一個兩面派。可最終卻也沒落得個好下場。說明了“善有善報，惡有惡報”。的真實性，人生在世還得誠心向善，不可“惡小而爲之”。
《紅樓夢》就像一滴春日裏的甘露總能在悲愴的歲月裏鮮活懷舊者的記憶；就像一片在夏日裏的綠蔭總能在炎炎烈日中，撐起迷茫者的藍天； 就像一縷秋日裏的陽光，中嫩在蕭瑟的風雨中溫暖失落者的心。它在激勵人們努力前進走出陰霾的日子。
《紅樓夢》有悲慘的結局，淒涼的過程還有封建的社會，作爲21世紀的中學生我們因該好好學習在這個光明的社會創造前景。
書是一盞明燈，給浪子回頭照亮了路。給漂泊的遊子一個平靜的港灣。多讀書會讓我們最真摯，最熱情的感情昇華。――後記
名著紅樓夢讀後感12
寒假裏我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最後因家庭成員獲罪被抄家，終於繁華成空的悲劇故事。
《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。
最讓人嘆息的也是林黛玉，她從小失去雙親，寄居在外婆賈母家，常常爲別人不注意的小事而傷心流淚。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事，喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因爲丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏，從此常常獨自落淚。
我覺得林黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，朋友之間應該坦誠相待。我想只有這樣，不愉快纔會消失。
紅樓夢讀後感篇三
《紅樓夢》是我國四大名著之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自己一生的時間，寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了衆多性格鮮明的人物。描寫了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，同時也表達了作者對當時社會的不滿與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉。” 書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。
我實在是爲林黛玉而感到悲哀不值，更爲他們的悲慘命運而惋惜。但人物本身並沒有過錯，讓人憎恨的卻是那種封建社會的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢》讓多少人爲它垂淚，讓多少人爲它感動呀!
名著紅樓夢讀後感13
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。
我們大家都知道上面這四句五言絕句是指我國古代四大名著之一的《紅樓夢》。書中塑造了許多有血有肉、性格鮮明的人物形象，如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等。他們的性格和命運都迥然不同，卻不可思議地一起演出了一個令人潸然淚下的悲情故事。
我上小學時就對《紅樓夢》發生了濃厚的興趣。捧起書來，就會有一種身臨其境的感覺，好像自己也是書裏的一個人物。書中有可笑處，有可悲處，有可惜處，這一切如蛛絲般交織在一起，最終形成了一部在世界各地都有影響的文學鉅著。書的主線是什麼？是賈寶玉、林黛玉的愛情故事。隨着這條主線向前走，我們看到了賈家，這個曾經興旺卻步步走向衰敗的大家族由盛而衰的全過程。看完之後，誰不會扼腕嘆息？還有，賈寶玉和林黛玉的愛情爲什麼會變成悲劇？禍源就在薛寶釵的掛鎖上！她那掛鎖上寫着“不離不棄，芳齡永繼”，與賈寶玉的玉上寫的“莫失莫忘，仙壽恆昌”正好能對成一對，於是就有某些人加油添醋地說這是什麼“金玉良緣”。但是，賈寶玉真正喜歡的林黛玉，因爲黛玉既美麗，又善於琴棋書畫，更重要的是她和寶玉有共同語言。他們的思想都是先進的，與薛寶釵那古板、陳舊的封建思想有天壤之別。可寶玉的家人們不理解他，非要湊合這所謂的“金玉良緣”不可。王熙鳳還用“調包計”的方法讓寶玉和寶釵結婚。可另一邊正飽受病痛折磨的林黛玉呢？她帶着痛苦離開了這個世界，這個殘酷的世界。寶玉知道事情真相後毅然離去了，“金玉良緣”變成了“終身誤”。“落了片白茫茫大地真乾淨！”這是他的人生結局。單從上述這件事就使我們看出這些封建禮教是多麼可怕，它能害死人！還有一件事，那就是賈赦看上了平民石呆子的二十把古扇，希望他能賣給自己，石呆子拒絕了。賈赦就勾結賈雨村，使石呆子家破人亡。賈赦這件事，可以用一句話概括：“你的就是我的，我的還是我的！”整體來看《紅樓夢》，這是一部古今少有的文學鉅著，它大膽地揭露了舊社會的醜惡面目。讀完整部書，你會爲書中人物的命運悲傷·嘆息，會反覆思考那萬惡的舊社會給人帶來的傷害是多麼巨大。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味。
名著紅樓夢讀後感14
如果說，它是一出悲劇，她卻比《哈姆雷特》更加悽婉迷離；如果說，它是一般歷史紀錄，它卻比《史記》有更大的文學魅力。有很多人都把它評定爲帶有自傳性質的小說，它卻有很多超乎塵世的，仙境之地的描繪。無可奈何的，我們把它比作一首詩，卻不得不承認，這是一首太長的史詩。
它就是我今天想要給大家介紹的一部中國古典文學名著《紅樓夢》。
著名的紅學家周汝昌先生曾經說過：“想要大體瞭解中國文化，就從《紅樓夢》開始。”而許許多多的仕人、文人都說“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”這就充分體現出《紅樓夢》的觸及面之廣，影響力之大。這都是小說史上十分罕見的。
然而，我卻發現，我們這一代人，喜歡《紅樓夢》的人並不很多。問其原因，說是因爲它很無聊，寫的無非就是“一大羣女子天天圍着一個男的轉，惹出許多是非，然後就東家長，西家短。”說實話，這話總結得很精闢。爲什麼要這麼說，因爲紅樓本身就是在寫一羣女子，用作者的話來說，是一羣“異樣女子，脂粉英雄”。而寶玉，只是一個花使形象，一個線索人物，一個表達作者心聲的代言人之一。而且“東家長，西家短。”才正是它的獨特之處，是它的偉大之處。舉一個簡單的例子：《再別康橋》很美，很恬淡，很悠然，然而幸虧很短。否則，試一試天天晚上讀三遍，我想不出兩週，就再也不想見康橋了。蘇軾說“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知。”《紅樓夢》正是這一類型的書，每看一遍，都有一種不同的感受。在不同的年齡看，受到的啓迪也不同。人的情感在變，人的志趣在變，人的審美觀在變。然而歷史不變，事件，時刻等待着你的閱覽。可以說，《再別康橋》是精華的提純，《紅樓夢》是瑣碎的拾遺，生活的縮影。舉一個也許不太恰當的例子，《再別康橋》是純牛奶，多喝對身體也有害。而《紅樓夢》是五穀雜糧，可以均衡發展，有益健康。
名著紅樓夢讀後感15
我讀《紅樓夢》，開始是看不懂什麼意思的，只是知道它是四大名著之一，讀它可以提高寫作能力，可以提高閱讀能力，帶着這樣的私心，買了本盜版《紅樓夢》。這樣纔有了與紅樓的第一段緣分。
看過很多評價，看過很多見解，依然是疑惑的，依然是迷茫的。到底黛寶之間有沒有愛情，到底釵寶之間是幸福，還是悲劇。似曾相識，好如緣分天定，終究突破不了時代束縛，衝破不了世俗觀念的執着。金陵十二釵，世人之命，似是早有註定。前世因今生果。
青梅竹馬的玩伴，日久生情的良伴，一心爲主的襲人，寶玉都不懂人情世故，卻早早被人看顧，因享盡寵愛，他擁有無數的特權。江南流水人家的剔透，初進賈府的謹慎，似曾相識的偶然，青梅竹馬的相伴，外祖母的百般疼愛，除了身體羸弱的牽制，黛玉會擁有幸福的結局。
都是黛玉是個冷性子的人，都說黛玉看不到生活的樂觀，何不說黛玉看的通透，看的明白。黛玉葬花，借花喻人，生活就是如此，怎樣的時代你的心裏話可以向幾人訴說，寄人籬下，祖母疼愛才是，沒有家庭的依仗黛玉的生活只能依賴賈母。蒼老歲月，終究賈母沒能永久守護黛寶之間的兩情相悅。
癡傻的寶玉娶了寶釵，黛玉淚盡而死，湘雲抵不過歲月的殘酷，寶玉最後離家遠去，晴雯香消玉殞，襲人嫁作他人婦。生活無常，生活萬變，昔日再美，終究生活是向未來努力的。
書中寫不進的人生百意，說不清的情短義長。《紅樓夢》中畫出金陵裏的世俗與衆，更多理解，留待後人觀賞。我們如同滄海一粒，在生活中找尋自己的價值，找尋自己的歸屬，爲希望擡頭，爲明天邁步。
平波如鏡的水面不是海，一覽無餘的生活不是人生。諸多不確定我們不能決定未來的發展方向，也不能決定生活是否給隨自己的安排。這就是生活啊。