名著紅樓夢讀後感(15篇)

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看完一本名著後,你有什麼總結呢?是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編爲大家收集的名著紅樓夢讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

名著紅樓夢讀後感(15篇)

名著紅樓夢讀後感1

一襲紅襖,素挽髮髻。如蘭似桂,知性溫婉。

望盡紅樓,尋遍大觀園,我獨偏愛。襲卿。

她有大家閨秀的大方得體,她有小家碧玉的嫺熟懂禮數,但她是個苦命的孩子,沒有做小姐的命。爲了爹孃不餓死,**到賈府當丫頭,忍氣吞聲,任人使喚。這是她,襲卿。

我偏愛,她的忍。因爲忍,她在賈府的地位青雲直上,成爲首席大丫鬟;因爲忍,她獨得王夫人喜愛,寶玉信任。有人說她世故,城府極深,但即便如此,我依舊偏愛。忍的世故,忍的城府,這多具現實意義。杜拉拉能夠從職場新手一步一步走到CEO的位置,全也是因爲忍。襲人,不過是心地更善良一些,性格更溫順一些。忍是現代社會人際關係的必備技能,是人與人和諧的緩衝劑和潤滑油。忍一忍,便是海闊天空;忍一忍,就能擁有全世界。

花氣襲人知晝暖,鵲聲穿樹喜新晴。

在賈府衆丫頭小姐中,她不及黛玉的嬌羞與才情,不比寶釵的知書達理,不似晴雯這般刁蠻,不像平兒那般精幹。她只默默恪守本分。“心地純良,克盡職任”,這是曹雪芹給襲人最初的評語。也的確如此。伺候王夫人時,一心只有一個夫人;與了寶玉後,便又一心只有一個寶玉。這或許是封建思想作祟,但也無法抹去襲人那一顆忠誠的心。

我偏愛,她獨特的人格魅力。她的溫柔和順,最是符合古時那種婦道那種禮法。至少,孔老夫子應該會覺得她是個不錯的女子。襲人常站在王夫人立場,對寶玉進行規勸,然寶玉吩咐的,也竭力做好。受嬤嬤欺負忍氣吞聲的是她,寶玉捅了簍子第一個捱罵的也是她。她承擔的辛酸,化作無可復加的賢能,一點一滴的回報在了寶玉身上。這是她,襲卿。

只是襲人出嫁那會兒,真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去,襲人知後便一心求死。但死在賈家便又對不起賈家,思量着回家再死;被哥嫂接回家後,又覺得死在哥哥家對不住哥哥嫂嫂;出了嫁了,見婆家對她如此之好,便又不忍心死在這兒。於是最終也沒死成。這是軟弱還是什麼?連死都不行,襲人這一生也真是個悲劇了。

我感恩曹雪芹和高鶚允了襲人一個如此的結局。雖不遂襲人心願,讓她最後與寶玉漸行漸遠,但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣,也終使她有個比較圓滿的謝幕。

枉自溫柔和順,空雲似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣。

也許冥冥註定襲卿命該如此。但是襲卿,知足常樂,即便只是一簇鮮花,一牀破席,也能夠心甘情願。這是我偏愛的。襲卿。

名著紅樓夢讀後感2

作爲四大名著之一的《紅樓夢》,其情節曲折,內容豐富,任務都各自獨具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經成爲經典的《紅樓夢》,更是被導演成劇,把一個個硬生生的書本人物,活靈活現的展現在了熒幕上,讓觀衆更深刻領會其核心內容。

說道《紅樓夢》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,因爲前世的恩怨,林黛玉從前世的絳珠仙草轉世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報當日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國府,卻由於她清高自居的個性,常常爲小事傷心難過,她把人生的希望都寄託在寶玉身上,她深愛着寶玉,最後的結局卻以悲劇收場。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠走“學而優則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛中背離了封建社會的人生之道,他們在反封建的道路上越走遠走,最終導致兩人的悲劇結局。

還有一個與衆不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點,他的陰毒人人皆知,作爲榮府”總管“,她作弄權勢,兩面三刀,她用毒計害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最後害了全家,但畢竟她很能幹,榮府上下大小事都得她說了算,又善於迎合賈母,深得老太太的喜愛,有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對封建社會的殘酷的批判。

《紅樓夢》中的任務有四寶多位,而且個個栩栩如生,就是那些着墨不多的次要人物也是寫來如見其人,如聞其事,就拿劉姥姥來說吧。出生鄉村的劉姥姥來到了賈家,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那裏吃飯的時候,丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裏,劉姥姥不知羞恥的說:“老劉老劉,飯量大如牛。”體現老劉的那種直爽,體現了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當時的封建社會。

《紅樓夢》以寶黛釵的愛情悲劇以及大觀園中點滴瑣事爲主線,以金陵官族名門四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史爲暗線,展現了封建社會最終會走向滅亡的必然趨勢,達到我國古典小說的高峯。

名著紅樓夢讀後感3

《紅樓夢》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥”裏,寶玉捱打躺在牀上動彈不得又怕黛玉跟着擔心,於是派晴雯送了兩條半新的帕子過去,黛玉收到帕子後,明白了寶玉的用心良苦大受感動,當即動情寫

下了題帕三絕,其一正是——

眼空蓄淚淚空垂,暗灑閒拋更向誰。

尺幅鮫綃勞惠贈,爲君那得不傷悲。

這首詩短短二十八字卻道出了黛玉心裏藏了多年的祕密,道出了黛玉一生還淚的本質使命,更道出了從古至今無數如這般才子佳人的共同心聲。

稍加註意,我們會發現從這次“題帕”事件後,黛玉和寶玉之間也再沒像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長大,兩小無猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來沒有真正表過心跡,這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛情。當愛情已不知不覺地深種心底,面對“金玉良緣”之說,情郎也無力改變長輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閒拋淚空垂?美麗的愛情纔剛剛發芽就註定要破滅,這當中又有多少的無可奈何。於是,林妹妹帶着她無限的憂愁終於淚盡人亡,留下一個寶玉也終於實了他的願出家做和尚去了,只永遠地留給世間一個落寞背影,一段填補不了的遺憾。

不禁想起唐婉和陸游,那對把臂同遊情深意重的可憐夫妻。他們通過父母之命媒妁之言,拜堂成親結爲夫妻,相約要攜手白頭到老。可是變化來得那麼突然,“不孝有三,無後爲大”,曾經的歡樂和誓言統統成了往事,而一場夫妻留下的卻只是一紙休書,一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無聲嘆息。離開後,固然思念,固然不捨,卻不能不擦乾眼淚放下過去重新開始,只因爲,他們還要生活。後來,他又娶了,她又嫁了,可他們的愛情被千古傳誦萬人瞻仰。

面對失敗的感情,我們有權利悲傷,我們也可以選擇放下重新開始。

人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

名著紅樓夢讀後感4

我的媽媽有很多藏書,閒時偶爾看一看。發現其中有四本厚厚的書,原來是四大名著《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《西遊記》。這可是經典中的經典啊,以前媽媽不讓亂翻她的藏書,怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢來看,裏邊的語言有點文言文的痕跡,讀起來有點費力,本想放棄不看了,媽媽見我在看她,就把故事的大概情節給我講了一遍,這才疙疙瘩瘩的看了下來。

以一個五年級學生,十歲的我的角度來講,這就是一個愛情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個林黛玉是個家裏破了產,又去投奔賈寶玉家的。兩個人有點一見鍾情意思,而且感情很好。這時候,又出現了一個富家女薛寶釵,她是因爲哥哥薛蟠打死了人,被判了刑,等於有了案底,連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格,繼而又來到了賈府。這個寶釵貌美大方,溫柔可人,賈府上下都很喜歡她。寶玉是個不愛學習的人,只愛和丫頭們玩,用現在的話說就是不求上進,胸無大志,不想當官。可是他的爸爸賈政非常想讓他考取功名,經常訓斥他。

寶玉非常善於對對子,黛玉擅長寫詩,並且詞句優美而悲涼。她是視金錢如糞土的人,從不勸寶玉追求功名利祿,所以寶玉和黛玉兩人非常相愛。可是寶釵比較識大體,經常勸寶玉好好學習,求取功名。所以寶玉不喜歡她。可是,寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵,就讓他們兩個訂婚了。黛玉聽到這個消息後,五雷轟頂,淚灑落梅焚詩稿,本來就身體不好,一聽到這個消息就病懨懨的死了。寶玉以爲新娘是黛玉,可是一掀紅蓋頭原來是寶姐姐,人就變得傻呆呆的,就跑去瀟湘館看林妹妹,早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個肝腸寸斷,一氣之下上山當了和尚。

寶玉的爸爸被貶,加上賈雨村的落井下石,賈家徹底破敗了。

整個故事就是這樣的,一個催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍,會有不同的理解和感受。

現在來說,我只能直觀的去理解她的故事大概,其中的隱含意義還不能深解,媽媽說讀紅樓是要有一定的文學功底,有一定的耐心才能真正讀懂它。

名著紅樓夢讀後感5

第六回是以劉姥姥進榮國府作線索與綱領,爲讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對比襯托出人物形象的個性,處世的方式,以及隱含的深刻內涵,作了一次全方位的或近或遠的拍攝,來透視賈府的整體現實與狀況,深入瞭解賈府的日常生活。

《紅樓夢》中寧榮二府是戲劇舞臺,上上下下幾百號人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過借的是劉姥姥的眼睛,從一個側面有了一瞥的印象,而第七回纔是寧榮二府的真正生活開始了。鏡頭由遠及近,有偏至正,對準了這個鐘鳴鼎食之家、翰墨詩書之族的近距離生活,進入了他們飲酒作詩,琴棋書畫,爾拜我訪和家長裏短之中。作者着墨如潑,極力陳設烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背後的故事,真叫人歎服作者無比絕倫的文學才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閒文,實則是耐心結撰,處處有用意,筆筆設伏線,全爲後文鋪下大小鉅細脈絡”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”。可是真的讀懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來遞轉,正強忽弱誰明?惺惺自古惜惺惺,時運文章操勁。無縫機關難見,多少筆墨偏精。有情情處特無情,何是人人不醒?”靖:“他小說中一筆作兩三筆者、一事啓兩事者均曾見之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰是惜花人?相逢若問名何氏?家住江南本姓秦。”

這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時也暗喻賈府、寧國府裏充滿了污穢腐敗,缺乏生機勃勃的景象。打發走了劉姥姥,對周瑞家的來說,忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作爲王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長篇大套的說着一些家務人情話”。此時此地將視野適時地對準這裏,使我們覺得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來了,姐姐得閒前來探望敘舊,應該是極自然不過的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、孃家婆家、遠親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動,走進裏間,見到寶釵。分敘寶釵之事,敘得有變化有起伏。過渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因爲周瑞家的不敢驚動,走進裏間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創意、寓意由此可見一斑。

名著紅樓夢讀後感6

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

相比之下,應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的.犧牲品。

寶玉犯錯捱了打,寶釵義正言辭,勸道你是要改過了罷。於是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

品讀之後,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死於傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏,更合我意。

林黛玉那種碧雲天,黃花地的哀愁,並不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,註定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

名著紅樓夢讀後感7

網,勾勒起來似乎很簡單,左牽一道絲,右連一道線;

網,編織起來又似乎很難,上編一條,下拉一根,誰知道什麼時候忽然錯了位斷了線;

終於一張網結成了,一張世上獨一無二的網。

可你又知道,這張網包容了多少種感情,交織了多少的汗水。

老老少少的親情,姐姐妹妹的友情,男男女女的愛情,早就在這張網上表現的淋漓盡致。

站在網中央,放眼望去,一條條網線是那麼的清晰,上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。

一是寶玉和黛玉的戀愛悲劇,它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸,是這網中的一條主線。

二是賈史王薛四大家族,賈府的衰落,鳳姐探春的理家和失敗,也是這張網中的一條主線。

三是賈政寶玉父子圍繞着走什麼人生道路而展開的矛盾,它涉及到宗教教育科舉入仕等制度,又是着網中的一條主線。

網,網羅着多少歡樂,網羅着多少不幸,網羅着多少遺憾。

人世間的幸福,人世間的悲哀,早就在網上交織。剪不斷,理還亂。笑容,淚水只不過一念之差。

生活的真實,語言的真實,人物的真實,在這張網上也早就讓人如透過玻璃般看待的真真切切。

奼紫嫣紅的大觀園,奼紫嫣紅的亭臺水榭:怡紅院,瀟湘館,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭……在這張獨一無二的網上,佔據着特殊的位置。

瀟湘妃子林黛玉,事不幹己不願多說一句。兩個不同的人在這張共同的網上相遇了,想必這就是緣分。

大觀園並不是一個好玩的地方,它是一張網,是一張封建社會的網。在網上的人固然有緣分,能夠相遇在此,這是值得樂的;但在網上的人也只能夠跳跳走走跑跑,卻始終被束縛着,有誰又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的。

網是美麗的,根根晶瑩的絲線是那麼令人讚歎,令人嚮往;

網是可怕的,一旦置身其中,便不能夠自拔,只能深陷下去,徹底被網羅住,無處可逃。

網,終究是網,它也有自己的本性。蜘蛛是爲了讓自己有個溫暖的家,捕殺小蟲子,對蜘蛛來說,它是美麗的,而對小蟲來說,它的可怕的;交通網是政府爲了規劃建設而建造的,可是過於錯綜複雜,司機便不能認清方向,對於政府來說固然是值得驕傲的,可對於司機來說,有時卻是模糊的;人際關係也是如此,每個人對它都會有不同的感覺。

就像“紅樓夢”一樣,是福是禍,是悲是喜,終究又有誰能夠說清楚呢?

名著紅樓夢讀後感8

四大名著之一的《紅樓夢》總算被我咬文嚼字的肯完了,好辛苦呀!書中給我印象最深的便是阿諛奉承、隨機應變的王熙鳳。

書中第三回描寫王熙鳳的出場:先是王熙鳳那放縱無忌的笑聲使黛玉在心裏奇怪:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接着寫“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露,丹脣未啓笑先聞”。只見她初見黛玉,便攜起她的手,細細打量後,仍送回座位上才誇獎她的美貌,以迎合老祖宗的歡心。接着又道:“想要什麼吃的,什麼玩的,只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了,也只管告訴我。”顯示出她的權勢、威嚴,使黛玉覺得這既是關心,又是警告,警告自己往後的一舉一動切不可邁錯一步,因爲這“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內了。寫到她爲黛玉喪母的不幸感到難過,用帕拭淚,等賈母一說“我纔好了,你倒來招我”等話時,她又馬上轉悲爲喜,破涕爲笑,眨眼工夫,就由哭變爲笑。一個虛僞、玲瓏、見風使舵、的面目已映在眼前。

王熙鳳之所以能威壓衆人,不僅因爲她是榮國府老爺賈政的內侄女,更因爲她阿諛奉承,被家庭統治者所賞識,這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會,整個封建社會正是由這樣的人把持着,難怪內亂,人民遭殃了。

王熙鳳的出場、鐵檻寺弄權、潑醋打平兒、借劍殺人、抄檢大觀園……這個性格剛烈、直爽,甚至被有些人認爲是“潑辣”、“陰險”的璉二奶奶,是寧榮二府有一無二的,更是封建家族有一無二的女強人!喜歡鳳姐的脾氣,不嬌柔造作;只可惜這樣一個女子,要強、好勝了一輩子,到頭來遭人冷眼,曲解了她的心,孤苦一人走上了黃泉路,這個昔日威風大震寧榮府的王熙鳳,可憐一生爲家計爭強,卻是“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”!

名著紅樓夢讀後感9

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇着他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻悽惋,銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心彷彿也隨着曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛裏。

在初讀《紅樓夢》時,我就對這首曲子情有獨鍾,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得衆賓淚沾襟?

讀罷《紅樓夢》,不知道爲什麼?總是覺得心酸,或許是爲了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是爲紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!

在《紅樓夢》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多麼自然、純潔、美好。然而,因爲生不逢時,因爲當時林黛玉的“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援,無權無勢的地位。又因爲賈母與王夫人爲了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最後他們的結局自然可想而知,落得個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的悲慘局面。

而從書中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那淒涼柔媚的葬花詞,即使是百鍊鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼,”“質本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無能爲力的絕望與哀愁。

從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步,儘管《紅樓夢》在中國古典文學裏面,帶來了一個全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。

我是個感性的人,爲什麼有情人不能終成眷屬呢,難道門當戶對真的有那麼重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權利和利益真的有那麼重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

名著紅樓夢讀後感10

一桌一椅一榻,幾摞書,參差不齊,四面堆跌。手捧一杯香茗,伴着幽幽的茶香四溢,靜下心來,慢慢品嚐。香茶與書香,一同帶進“黃金屋”。在心靈的一隅,獨獲“採菊東籬下”的悠然自得,又不乏幾分文人雅緻,讓我們的人生旅途“風景這邊獨好”。

喜歡讀書的靜。她讓人得到享受與思考,尤其是在綿綿雨天,窗外細雨霏霏,像牛毛,像花針。雨絲親吻着玻璃,滴滴答答如少女呢喃。也只有這雨聲柔軟、細膩,撥動人的心絃。黃燈下,靜品《紅樓夢》,爲黛玉的葬花而潸然淚下。那棵降珠草,用一生的淚來回報,這綿綿細雨,不正是他的淚水嗎?幾分柔情又起,風哀怨……唯有雨聲沙沙。一經情感的洗禮,吟唱着“梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴”,心底再也不能激盪起浪花,像被降了溫,一份傷感,因爲讀書時的雨聲靜謐,讓人像蘆葦般的,靜靜思考,細細品味。

當你在閱讀時,會獲得精神上的滿足感,體會着閱讀所帶來的幸福滋味,甚至可以穿越千年,與詩人相遇。採擷一本唐詩,輕輕地誦讀着,笑容綻放在臉上。回眸唐朝,我看見了那個瀟灑神奇的身影,手持一柄劍,行走在山山水水之間,似乎又不被世俗所牽絆的李白。寒風蕭瑟,皇宮外,金碧輝煌。他獨自站在宮門外,想起數月前天子堂前跑馬,醉酒時的力士脫靴,奉命時高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,鼎盛之際,一句“借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝”。卻遭人惡語,他沒有淚,沒有悲,依然一副坦然。是的,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。細細品味,深深地汲取其中的營養精華。

不管是常讀,還是第一次品讀,總是甘願被書中所俘虜,時而蹙眉,時而釋懷,時而怨,時而愁,跌跌宕宕,波瀾起伏。有時讀到了樂處,便傻傻的望着窗外,眼前似乎浮現出剛讀過的畫面,真可謂“此中有真意,欲辨已忘言”,在閱讀中體會讀書的美妙,這種感覺如魚得水,自由自在。

漫嘗書香,就像清茶,入口苦澀,回味卻甘甜,因爲那是跨越了時空留下的記憶。

漫嘗書香,“黃金屋”中風景獨好!

名著紅樓夢讀後感11

連着幾個星期,我讀了《紅樓夢》一書。書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事爲主線,用賈府的興衰作爲背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就像一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居於首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人稱讚,可到頭來,年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因爲木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出爲代價,自由之身的追求始終不棄。

“假作真時真亦假,無爲有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學的真諦就在這裏。

名著紅樓夢讀後感12

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達出了知音難尋地無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自 曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照,從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。

當我看完了《紅樓夢》後,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨作者爲什麼把這《紅樓夢》的結局寫得這麼悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但後來我漸漸的明白了,當時的社會就是這麼黑暗,這只不過就是社會的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多麼的孤獨,爲了保護自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在淒涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的爲她哭泣。這時我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最後誰也想不到他會去出家,是因爲他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家後都抱怨着生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹爲婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。

同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪裏埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁着這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉,但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

名著紅樓夢讀後感13

落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚,待她碾作塵泥夢斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人闇然生惘!

愛憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾着淚珠的玫瑰羞答答的開放。

生活中,總有一個瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

人心怦,總有一本書攬人癡顛。

與《紅樓夢》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見母親般,帶着脣嚅的呢喃,帶着欲滴的淚眼,帶着相依相偎的幸福。

初見《紅樓夢》,嫌她篇幅冗長,認爲她應該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身於秋末沙場的疲憊感。有點畏懼,有點暈旋,有點心煩。

可再這麼不經意的一翻,就那麼隨意地瞥了幾眼,縱有千隻琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開了我心中那個系憂的鈴。

與《紅樓夢》的邂逅,雖伴着花隨流水空憫嘆的殷憂,帶着虛度時錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷愁憐。

與《紅樓夢》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領悟一番欣然。

她的美,傾城難言,沉魚落雁。欲叫抽刀斷水複流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭相堪看。而不是留她闌珊。問孰憨,願與絕代經典擦肩?

雖與她相識不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動的暗香。

曾幾何時,與她共枕眠?頁扉,已翻了過半。

讀《紅樓夢》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應該警醒,司一番?

我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂相生,愁苦不應相隨,太苦人生不是滋味。

哎,一本《紅樓夢》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心繫魂牽。人活一輩子,難得有本鍾情的書被終夜枕着眠,我幸福得只能埋怨:與她相見恨晚!執子之手,與子偕老。相約她夢中亦相隨相伴。

名著紅樓夢讀後感14

讀名著《紅樓夢》實在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我並不能完全理解,但還是陶醉於書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸名著《紅樓夢》一書時,便被那些惠質蘭心·。優雅。純潔的青春少女迷住了。於是,我開始做一個夢,一個由絢麗到悽美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發的悽美。可是當夢醒了,心也就碎了。眼睜睜地看着一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

夢初

賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁醜陋的封建大家庭。在這裏有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國裏唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這裏享受了很有限又難得的自由。

噩夢

噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛裏,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最後是含恨而去的淒涼結局。可她和寶玉的愛情卻超越了一切,是靈魂的永恆。

賈府裏還有一羣少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,註定沒有好結局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。

夢醒

紅樓一夢,恍如夢一場。名著《紅樓夢》是封建社會的噩夢。書中,女性地位是那麼的低下,命運是那麼的悲慘,她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留餘香陣陣。

名著《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇,是對女性的頌詞,也是女性的噩夢。雖然我沒有太瞭解書中耳朵意旨,但名著《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。

名著紅樓夢讀後感15

《紅樓夢》是中國四大名著之一,並被古往今來的讀者推崇備至,在每個人的眼裏都有一部紅樓夢,其歷史價值和現實意義毋庸置疑。我只想通過作者的文字試圖能夠體會到作者內心的感受。

作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒了。揭示了人類社會轆轆前行的車輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂其中的無奈。因爲身在其中不能超然其外。使我想起了當局者迷,旁觀者清的道理。

是呀,可能都想了無牽掛,可又怎難忘記。一個是閬苑仙葩,一個是白玉無瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態百味。

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了。

正是營營衆生前赴後繼,纔有了我們這個波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會。正是父母的無私付出,才養育了我們這一代代的傳人。

孝順是中華民族的美德,是中國在歷史長河中不至於如別的文化湮滅,在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因爲這樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的衝突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。

忠孝自古兩難全,作者限於自身的侷限,並沒有站在整個民族的角度歌頌中華民族的孝道,是時代的釋然,是作者經歷苦難的內心掙扎,是站在小我的看不穿,所以註定了整個紅樓夢悲情的結局。

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。

作者經歷了人生家族的悲歡離合,從盛到貧,內心的滌盪起伏可想而知。但在中國歷史中不乏視錢財如糞土,爲民族殫精竭慮,表現崇高民族氣節的人,文天祥、聞一多、朱自清,他們都在極端困難的情況下,表現了大義凜然的民族氣節。面對金錢可能難以抵擋,但要有君子愛財的態度。不做金錢的奴隸,何嘗不是一種更逍遙自在的生活。

讀紅樓,在於讀懂人性,在歷史裏品味時代的變遷,在時代裏運用紅樓,去其糟粕,取其精華,開拓視野,爲我所用。