當閱讀了一本名著後，你有什麼體會呢？是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的名著讀後感紅樓夢，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
名著讀後感紅樓夢1
《紅樓夢》這部鉅著， 曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情爲線索，以四大家族的興衰爲背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的尊重，他和丫頭們之間並不全是主僕關係，而是大家可以作朋友，有什麼好東西可以一起分享，他曾特意爲愛喝酸奶的襲人留着酸奶。還有王熙鳳的機靈和姦狠，薛寶釵的沉着冷靜等。每一個人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預料，然而，面對不同的遭遇，不同人有着不同的態度。 譬如說，林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的，因爲她寄宿外婆家，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因爲一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留餘地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯着自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因爲丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏，曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛愛情爲線索，以四大家族的興衰爲背景，它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
名著讀後感紅樓夢2
讀了《紅樓夢》一書，要是有人問給我留下印象最深的人物是誰?那當然非林黛玉莫屬了，我覺得林黛玉的性格是多愁善感、小心眼兒、愛譏諷、猜疑別人……
我認爲如果她這種性格在現在這個競爭激烈的社會中是根本行不通的。下面就舉幾個例子來談一談：
在日常學習中，如果都像林黛玉一樣小心眼兒，在班級就無法與同學合作，時間一長，同學的關係必然就疏遠了。
再比如如果你是一名公司老闆，員工們僅有一次因爲特殊情況，，老闆就會猜疑員工對公司不夠忠心，從而炒了這位員工的魷魚。其他員工也會因害怕你的猜疑而惶惶不可終日，最終離你而去
又比如假如你是一個多愁善感的女孩子，在課堂上回答問題錯了，老師叫你坐下來，並用一種生氣的目光看着你。到下課了，你老是在想老師是不是從此不再喜不喜歡你了?天長日久，你的心理就會出現障礙，從而影響正常的學習和生活。
還比如假設你是一個喜歡譏諷別人的人，有人來找你去打網球;你打了三四次，全部打中，而邀請你的那個人，打了數幾十次之多，都沒有打中，那你就譏諷他：“你打得怎麼那麼爛啊?早知你這樣球技就不和你打了!”那個邀請你的人肯定會很生氣，你們倆的朋友關係就會宣告結束，友誼也會隨之蕩然無存。
以上就是我的四個例子。
在我們現在這樣一個既存在激烈競爭又需要彼此合作的社會，如果你像林黛玉一樣多愁善感、小心眼兒、愛譏諷、猜疑別人……你在這個社會上就無法立足，這些就是《紅樓夢》這部文學名著給我的啓示。
名著讀後感紅樓夢3
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展現了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出爲代價，質本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟纔是它的不朽魅力。
名著讀後感紅樓夢4
一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮，一首絕代的史詩喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢》。
在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。
一出生就被寄於厚望的賈寶玉，儀表俊美，行爲癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經常說些奇談怪論。由於受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學習當時的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨鍾。
在當時的封建社會中，丫鬟的地位是極爲低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現出他對封建觀念的大膽挑戰。
賈寶玉淡泊名利，從來不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進了考場，可在他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態度。
再說一下林黛玉，林黛玉是個聰慧女子，她初進賈府，時時在意，處處小心，將賈府一切都看在眼裏，記在心裏。寶玉生病一段，見鳳姐沒有探望，想着鳳姐沒這個心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場笑話。
可以說，《紅樓夢》是取之不盡的寶藏，它所蘊含的文化精神，還有待一步挖掘。我愛讀《紅樓夢》！
名著讀後感紅樓夢5
大家認爲四大名著中哪個最好看?有人覺得《水滸傳》比較好看，有人覺得《三國演義》比較精彩。可我覺得《紅樓夢》最爲貼近現實。
《紅樓夢》中講述了賈、王、史、薛四大家族由盛轉衰以及各種人物的命運。我覺得四大家族的衰落主要是因爲他們安於享樂、奢侈浪費導致的。
在榮國府裏，那些公子小姐天天吃喝玩樂，喝酒吟詩，而且每個人的生活都十分奢侈。每個主人都有許多個丫鬟和小廝伺候：他們有的負責伺候主人，有的煮水泡茶，有的在外頭站崗，有的看管主人的物品，有的幹粗活等等。主子們吃的米飯都是上等的米，就連沏茶也要用澄清的雨水。平時賈府中的主子們吃飯的時候，都要擺一大桌宴席，魚肉，羊肉，牛肉，豬肉，鹿肉應有盡有。然而他們只吃一點，其他的全部都浪費了。後來賈家因爲太過奢侈，入不敷出，再加上賈家有人犯錯，導致朝廷抄家。賈家一下子破敗了。樹倒獼猴散，林黛玉、賈母、王熙鳳等相繼去世，後來寶玉也出家了。榮國府這座“大廈”就這麼徹底地倒塌了。
安於享樂、奢侈浪費，不僅會毀滅一個家族，同樣也會毀滅掉一個國家甚至個人。比如大唐王朝，本來是強盛富貴的，可是後來唐玄宗吃喝玩樂，不理國事，於是整個大唐帝國毀於安史之亂，最後滅亡。許多朝代的滅亡也莫不如此。要是我們青少年在該努力的年華安於享樂，不思進取奢侈浪費，同樣也會毀了我們的自己，最後也會落得“白了少年頭，空悲切。”
十年磨一劍，曹雪芹先生花了十年時間寫出了《紅樓夢》，它就像一面鏡子提醒着我們，所以我們要多讀《紅樓夢》，多反思自己。
名著讀後感紅樓夢6
《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不讚嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運！
小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象徵着感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權勢與薛家財富的結合，把可怕的現實原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿着詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那麼動人心絃的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現實社會輕而易舉地摧毀。《紅樓夢》成爲萬千少女心中的一曲哀歌……黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感淨化，昇華；更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風景，都象徵着一種人生！
讀《紅樓夢》我們被美驚醒！“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然！”
名著讀後感紅樓夢7
滿紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞着感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時，我並不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風，王熙鳳的`見風使舵都成爲了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時光的縮影浮現於腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑑》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀地認爲只有黛玉和寶玉在一起纔是最好的結局。 如今，再一次拿起《紅樓夢》。
記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的生活，可我並不想成爲她;我同情寶釵，同情她成爲了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨着他們的經歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹爲他們設計的悲慘命運。因爲《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而悽楚的夢…… 《紅樓夢》只是中華文學藝術中的牆邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能瞭解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起!我堅信!
名著讀後感紅樓夢8
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解苦中味?”一部《紅樓夢》寫盡了紅塵滾滾，寫盡了富貴榮華，人世滄桑。
榮，寧洏府由盛到衰，四大家族由興到敗，作者渴望的不是那過眼雲煙的榮華，而是那份執着的追求。
顰兒追求的時那盡善盡美的愛情，將一生的血淚獻與了那個“似傻如狂”的混世魔王前世愛人灌溉之恩，今生實現了三生石前的盟誓。你器，你鬧，你將一生的淚傾注，你執着地追求着。可那是一個殘忍的時代，是一個女子無才便是德的時代。在那個時代，不需要傲骨，需要的時圓滑：不需要氣節，需要的是三從四德。你不爲世人所容，你渴望的感情卻還未綻放便被風雨打折。終落個魂斷香消無人憐惜。
賈寶玉，本以爲你是一個富家子弟，如世人所說的空有一副好皮饢，腹內原本草莽，可其實不然。你尊重每一位有人格 ，有思想的女性。你嚮往平等，嚮往自由，你不願寫八股文，聽了湘雲，寶釵勸你的話後，便斷定她們和你不是一路人。你追求自由的感情，追求思想的開放，追求平等。你厭倦了那些被死板的制度所約束，循規蹈矩的人。你不忍原本可愛的人被那些教條的規矩所蹂躪。婧文死後，你親自寫了一大篇的悼詞。忘不了你摺扇號位博得紅顏一笑。忘不了你爲了那一園的姐妹思量來思量去，費盡了心思。世人告誡晚輩莫校此兒形狀，可我卻認爲你是可愛的，是可敬的。
是歡樂，是悲傷，是離是散，是聚是合，終是紅樓一夢。
名著讀後感紅樓夢9
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金陵十二釵》，作者是清代的曹雪芹。這是一本極具思想性、藝術性的書。在這本書裏，有性格迥異男女主僕，動人心魂的詩詞歌賦，根深蒂固的封建禮數，巧奪天工的建築景觀，百讀不厭的經典故事。它不僅僅是一部古典名著，還是一本百科全書。
《紅樓夢》這部小說，主要是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事爲主線，講述了賈、史、王、薛四大家族由盛至衰的過程。書中的林黛玉體弱多病，賈寶玉是個十足的“花花公子”，王熙鳳美麗刁鑽，是賈府當家的少奶奶，喜歡弄權，放高利貨，還是個醋罈子。裏面的公子哥們只知道吃喝玩樂，揮霍無度，給他們一座金山，這個家族也免不了會敗落。
曹雪芹真是一個偉大的作家，在《紅樓夢》中塑造了400多個人物，從貴族夫人賈母到農村老太太劉姥姥，從千金小姐林黛玉、薛寶釵，到粗丫鬟傻大姐，塑造得栩栩如生、有模有樣，總能活靈活現地出現在你的腦海之中。如寶玉的貼身丫鬟晴雯，作者對她的評價是“心比天高，命比紙薄。”她身份地位低下，性格卻十分豪爽、剛烈，待人真心實意，沒有半點虛假，她就像身份高貴的主子。她不會奉承別人，也看不慣別人狗仗人勢，做事光明磊落，有自己的主見。讀後感·可晴雯最終的命運是十分悲慘的，因爲在封建禮教下，註定是悲劇。
《紅樓夢》在不同的人眼裏，有不同的價值。建築師欣賞大觀園的建築，把大觀園當做樣本來研究；服裝設計師看中了清朝服裝的設計；藥學家會研究書中講到的藥方。從四大家族的興衰看國家的命運。所以說“《紅樓夢》是一本不可多得的本書”，這本書中還有很多並未挖掘的寶藏，等待着我們去探索。
名著讀後感紅樓夢10
不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著讀後感紅樓夢11
在《紅樓夢》中，作者塑造出了一大批栩栩如生、個性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣；林黛玉的悲觀和玻璃心；薛寶釵的善解人意、沉着穩重；王熙鳳的潑辣；探春的能幹；迎春的軟弱等等。
其中我印象最深的一個片段——劉姥姥進大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》裏的一個小角色，但卻是整本書不可或缺的人物，她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進大觀園，兩次成爲整個賈府的開心果。她屢招王熙鳳的捉弄調戲，雖然事後王熙鳳都來陪罪，但她卻入只是笑嘻嘻地說：“這有什麼的。”不禁讓人感嘆：這心態該有多好啊！在劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈府讓人擺了桌宴席，在宴席上，劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣，只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前，賈母剛說：“請。”劉姥姥就站起來鼓着腮幫說:“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不擡頭。”逗得一大幫人笑得是前俯後仰，抱成一團，眼淚都出來了……
劉姥姥傻嗎？她並不傻，她只是爲了生存需要裝瘋賣傻，去扮演一個引人發笑的“丑角”以獲得別人的同情，從而得到些恩惠。
“都雲作者癡，誰解其中味，”這就是《紅樓夢》，講述了金陵十二釵一生的悲歡離合，講述了賈府“金玉其外，敗絮其中”家族史，講述了從頂端到低谷的人生故事。
名著讀後感紅樓夢12
寒假裏我讀了好幾本書，其中就有《紅樓夢》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書，我就愛不釋手。我被裏面栩栩如生的人物和情節吸引住了。 在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。
故事講述的是母親病逝後，從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來是一段很美好的姻緣，但是因爲鳳姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我覺得，當時的賈府很富有，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽他的。他很疼愛寶玉，我不是很喜歡寶玉這個人，作爲男人應該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最後是黛玉的離開才使他醒悟過來。林妹妹是一個多愁善感，動不動就哭，她是一個多才多藝，琴棋書畫無所不通的女子。我覺得她生在那個封建社會真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動都牽動她的神經。
我也曾經看過紅樓夢的電視，我覺得裏面的有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹下，提着一個小藍子和一個小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個畫面是寶玉和寶釵結婚，這裏是高朋滿坐，熱熱鬧鬧。那裏是黛玉一個人躺在牀上，流着眼淚，思念寶玉，最後悲憤吐血而亡。
這個家因爲有了貴妃而享不盡的榮華富貴，最後也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最後寶玉出家當了和尚。這裏面祥細的講了一個家族的興盛與衰敗。
曹雪芹生動的人物刻畫，完美的景物描寫，扣人心絃的故事情節給我留下了很深的印象。
名著讀後感紅樓夢13
《紅樓夢》，一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢》不但描畫了一個封建權貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，並且還膽量大地指控了封建權貴階級的無恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無厭、腐朽和罪惡。
它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會形態的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個接近死亡的封建權貴階級的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會形態的做假道德和不符合理的社會形態制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會形態下務必尋求的功名光環，一邊兒是心馳心裏嚮往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展出了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的所有硝煙，一個是閬苑仙葩，一個是琳琅無瑕，質本潔來還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至於以性命的支付爲代價，質本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時刻，看見了導致悲劇的一個關緊因素：林黛玉的純潔高尚的個性，她的個性與當初的世俗格格不入，沒有辦法與社會形態合成一體，她的自卑情結正是她自尊的表現出來，也是她悲劇的着手。
名著讀後感紅樓夢14
兒時，喜好是那麼簡單，只喜歡酸酸甜甜的口味。偶爾偷品一口爺爺茶，那時的茶香與僅迥異，是說不出的醉人，但卻討厭醉人前的苦味。有時還會泡上杯菊花茶，體會沁人的芳香。那時開始讀《紅樓夢》，認爲只有林黛玉的孤傲，才配的上茶的韻味。
你是曹公筆下最高傲的女子，你是金陵十二釵之首，你是賈府中的林姑娘，你心較比干多一竅，病如西子勝三分。母親的死讓你隨賈雨村來到白玉爲堂金作馬的賈府。傷心過度的你不免也重重的病了一場。你寄人籬下，每日以淚洗面，心中有萬分悽苦卻不知如何傾訴。然而你又是一個多心人，看着賈府中每個人的臉色小心行事，生怕別人嫌你多事，將你攆出府門。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”多愁善感的你，總覺得落花躺在地上不乾淨，須是埋進土裏纔好。於是，每當落花之期，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，埋進土裏，還傷感地痛哭一場。如今，花鋤猶在，而它的主人再也不用它來葬花了……前世，你是一株羸弱的仙草，即將風乾在天邊荒野。他是一塊晶瑩的頑石，憐你，護你。今生的你化作清淚點點，甘願爲他滴淚成珠，晶瑩剔透流傳千世。願只願千年風乾之後，他還會念你，思你；今世的他，依然是護花的情種，愛你，護你。歡喜着你的歡喜，悲痛着你的悲痛……，可是在寶玉掀開蓋頭的那一刻，你便去了。爲了寶玉你流盡了一生的淚，以報答他的灌溉之情。你走之時留下的那句“寶玉，你好……”便留給了人們無限的遐想。黛玉，金陵十二釵之首是你，金陵十二釵中最有才情的是你，金陵十二釵中命運最悲慘的還是你。我忽然間想問你，如果你有來生，你還會走進那間種滿竹子的瀟湘館嗎？你還會走進黑暗的賈府嗎？
名著讀後感紅樓夢15
曾在歷史書上看到明朝末年著名思想家李贄的一句話：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給於孔子而後足也。”翻譯過來的意思是每個人均有其合理的個人價值存在，不能以是否滿足聖人的標準爲取捨標準。然而明清的臣子已不是獨立的個體，而是聖人和皇權的奴隸。所以，寶玉抗拒儒家教條，遠離男性的功利世界，他不像賈雨村虛僞貪婪，爲了名利而不擇手段，他不像賈政愚人愚己一味地愚忠，他也不願做賈元春這種頂着美名卻爲皇家殉葬的犧牲品，他更不願意在最美好的年華，天天學讀八股，把自己鮮活的生命變成無靈魂血肉的殭屍。他尊重自己作爲一個人的價值，追求個性的解放與張揚，以此反抗以八股取士爲代表的明清皇朝對於思想和人性的禁錮。
理想的家國，都應該是人性的樂園，都應該像寶玉守護的大觀園一樣充滿自由和美麗。賈寶玉不慕功名，不想參與這場吃人的盛宴，而儘量把聰明美麗的人兒從封建權力的碾壓中解救出來，他沒有成功，恰恰是因爲這樣的人太少了，國與家都需要更多像寶玉這樣的人，可以說他的精神和五四運動遙相呼應。
所以，我願意做寶玉，但我卻不安於永遠待在大觀園裏，念及園外的苦難，我希望自己能像《家》裏的覺慧一樣，爲了讓所有人都能享受自由與尊嚴，打碎“文死諫，武死戰”的封建思想枷鎖，創建一個尊重個體生命的更加人性的社會大觀園而奮鬥。然而，因爲絕望而循世出家爲僧，這樣的寶玉，我不喜歡，我不要茫茫大地的肅殺世界，更不要做這脆弱的寶玉，我要這世界華枝春滿，天心月圓。