當看完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的三字經讀後感，希望對大家有所幫助。
三字經讀後感1
“人之初，性本善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷；教之道，貴以專……”這就是我國家喻戶曉的《三字經》。
朗朗上口的《三字經》、家喻戶曉的《百家姓》與包羅萬象的《千字文》並稱爲三大國學啓蒙讀物，俗稱“三百千”。《三字經》雖然成書年代最晚，但它的字數內容之長，覆蓋讀者之廣，教育作用之深使它後來居上，因而被人們稱爲“蒙學之冠”就是自然而然的了。《三字經》不但是“蒙學之冠”，還是“國粹之寶”，它是中華民族珍貴的文化遺產。短小精悍，朗朗上口的《三字經》蘊含了歷史、地理、道德、傳說等內容，其核心思想包括了“仁、義、誠、敬、孝”，可真是“熟讀《三字經》，便知天下事”呀！怪不得它會被歷代中國人奉爲經典，並不斷流傳。
讀了《三字經》後，我得益匪淺，明白了許多道理。比如：“做人要孝順父母，友愛兄弟，要厚道，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操，同時要增廣見聞，學習知識，明白數理變化，要通過研讀各類文章來提高自己的修養……”。
當我讀到：“香九齡，能溫席，孝於親，所當執。融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”時，非常感動，黃香在四歲時，就懂得給暖被褥；孔融四歲就能把大梨讓給哥哥，自己拿小的。這種孝順父母，尊敬兄長的德行，不是每個人從小就有的，需要通過努力學習才行。而我從出生到現在，竟然從來沒有給長輩讓過“梨”，說來慚愧，吃玉米時我挑最大的；買物品時我挑最貴的；甚至在我盛飯時，總把自己一碗盛得滿滿的，給爸爸、媽媽一碗盛得很少。記得有一次，爸爸給我和媽媽做了二碗香噴噴的炸醬麪，當爸爸問我要哪一碗，我毫不猶豫地選擇了大的一碗。吃着吃着，我發現媽媽從麪條裏夾出一個荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗裏的麪條翻了一個底朝天也沒發現荷包蛋的蹤影。我眼巴巴地看着媽媽津津有味地吃着荷包蛋，心裏想着：一大碗的麪條也沒有一個荷包蛋好吃呀！都怪自己不孝順。如果能像孔融一樣，把大的一碗讓給媽媽，我就能吃到荷包蛋啦。我感到慚愧呀！這是爸爸對我的教育啊，使我懂得了“謙讓、孝順”這個做人的基本道理，同時也知道了，凡事不能只看表面而做出判斷，而要深刻理解其內涵後才能下結論。
通過讀《三字經》，使我下定決心：從現在開始，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識，將來成爲祖國的棟樑之才。
三字經讀後感2
這段時間，我每天晚上寫完作業後喜歡看《三字經》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎麼突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因爲在學校裏，我經常聽到好多同學都會背《三字經》，而我卻只會開頭那幾句，心裏不服輸。所以這個寒假我想好好學習一下，爭取趕上同學們。
我原本以爲單純地背《三字經》是一件很枯燥的事情，沒想到纔看了前幾頁，我愛不釋手了。因爲這裏面講的全是古代的小故事，並且都是三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深奧了，好在每一頁都有拼音和註釋，可以讓我輕鬆快樂地學習。
“香九齡，能溫席。孝於親，所當執”，這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間要做力所能及的家務，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學後他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。我在以後的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成爲有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學習，無法明白爲人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當的地方，不刻苦不努力，長大後也會一事無成的。
媽媽說《三字經》這本書蘊含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關於歷史、天文、地理、道德等知識，讀後的確感到受益匪淺。我終於明白了古人爲什麼說讀了《三字經》，可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子！
三字經讀後感3
看完《三字經》，筆者認爲它是一本啓蒙書籍，一本教育書籍，一本歷史書籍。
毫無疑問，《三字經》裏面包含的東西太多了，作爲一部儒家經典之作，裏面那麼精彩。古人說的好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”《三字經》正是如此。
學習《三字經》，學會做人。
《三字經》從開篇的“人之初，性本善，性相近，習相遠。”到“融四歲，能讓梨，弚於長，宜先知。”爲止，例舉了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、（黃）香、（孔）融”十一個例子，直接道出下面一句“首孝悌，次見聞。”不管做什麼事，都必須首先要孝、悌，然後才能見、聞。《三字經》安排的有儒家之風，但又不失其本色，依於儒家，卻超過儒家。此後，《三字經》便介紹了一些最基本的自然人文知識。包括某數、某文、三才、三綱、三光、四時、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義。然後來了句總結的話：凡訓蒙，須講究。
做人不能忘本，做書也不能忘本，接下來《三字經》將儒家中的其他經典書籍介紹了一遍。不管是四書，還是六經，春秋三傳什麼的，全有。這樣還好，接下來繁雜了，然而卻是《三字經》裏最爲重要的、能夠爲中國人所感到自豪的、感到欣慰的東西：中國上下五千年，當然不包括清朝，晚清那會兒算上，那還叫欣慰、感到自豪？學歷史，可以先讀《三字經》，這裏全有那事，是一個骨架結構。《三字經》接着就說怎樣學歷史：經子通，讀諸史，考世系，知始終。讀史者，考實錄，通古今，若親目。口而誦，心而惟，朝於斯，夕於斯。
《三字經》厲害，最後連祖師爺孔子都搬出來了，這是個偉大的突破，講孔子的醜事，輸給一個七歲的小孩子，嚇得不敢再出遊了。但這是引出下面一大堆的人物來教人如何學習。這一段，就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、樑灝。這些名士，舉出男士還好，女子有兩個那就不得了了，這完全打破了尊男卑女的傳統觀念。中國古代古代的女子是沒有地位的，李清照沒有，謝道韞沒有，蔡文姬沒有，武則天龍興之前也是沒有的，所以說《三字經》不朽，就此也可以看得出來。
學習《三字經》，學會做人，做一位中國人。
三字經讀後感4
經歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。其中以少兒啓蒙讀物《三字經》爲代表的作品最爲典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在小時候，我通俗地把它理解爲：人在以前是善良的。但是讀了這本書之後，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距並不大，可是，由於以後的薰染，環境的影響，差別會變得越來越大。
從“苟不教，性乃遷。”到“知某數，識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞，而學習的方法，貴在專心。“昔孟母，擇鄰處。”裏面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”告訴我們人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成爲精美地器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永就已經會作詩，由此父親感到非常高興，因爲很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。於是父親就一天到晚帶着方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時地寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他地才華已完全消失，跟普通人沒有什麼兩樣了。這不正體現了這句話地意思嗎？
“爲人子，方少時。親師友，習禮儀。”又讓我懂得，做兒女地，從小時候就要親近好地老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告訴了我們十進位算術方法，什麼叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻樑菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經》的經典語句蘊含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
三字經讀後感5
在我學習的“經典”中，讓我感到最親切、最受益的，莫過於《三字經》了。我喜歡它，不在於它是中華民族文化的根源，也不在於它高深的理論，而在於它給了我稚嫩的心靈以啓迪和引導。很早時候，它就成了我形影不離的“好朋友”。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”那時，我雖然是鴨子吃蝸牛——食而不知其味，不能真正理解其中的含義，但它朗朗上口的詞句讓我產生很大的興趣。每每回到家裏，我總要在家人面前好好的“諞一諞”。回想那段“呀呀學語”的美好日子，還真有意思哩！
如今，我戴上了“紅領巾”，對《三字經》有了“淺薄”的理解，我依然是它忠實的小讀者。每天早晨晚上都要讀上幾遍，它成了我每天的必修課。
我曾一度厭倦了學習，認爲每天都在反覆循環着“兩點一線”的學習生活，感覺太枯燥、太無聊。多虧“子不學，非所宜。幼不學，老何爲”喚醒了我。是的，小孩子不好好學習，是不應該的。一個人倘若在小時候不認真學習，到老的時候既不懂得做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？我這才領悟了“學海無涯苦作舟”的真諦，我迅速端正了自己的學習態度，要不然，將來真的會落個“老大徒傷悲”的下場。
每每在我任性偷懶的時候，“玉不琢，不成器”給了我力量，使我恍然大悟。是呀，玉不打磨雕刻，不會成爲精美的器物。人若是不學習，就不懂得禮儀，就不能成才。不經風雨，難見彩虹。沒有規矩，難成方圓。我深深懂得“梅花香自苦寒來”的原意了。從此，我再也不任性偷懶了。
學習分心、馬虎是我的“臭毛病”，在每次的考試中都吃了“大虧”。可是，“頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦”這句話驚醒了我，改掉了我的壞習慣。文意是說，漢朝孫敬讀書時把自己的頭髮拴在屋樑上，以免打瞌睡。戰國蘇秦讀書疲倦時就用錐子刺自己的大腿，他們不用別人督促而自覺地勤奮苦讀。幸虧《三字經》及時讓我清醒過來，否則，我的“小馬虎”頭銜不知什麼時候才能卸掉呢！
“學而時習之不亦說乎。”我聽信《三字經》的教誨，體會到了學習的快樂。經典的語句，就像一粒粒種子在我的心中，慢慢地生根、發芽。《三字經》可謂是經典中的經典，學問中的學問了，它將一直不停地警醒我，鼓勵我，陪伴我在人生的道路上同行。
三字經讀後感6
小時候，爸爸媽媽爲我買了一冊《三字經》。那時，我喜歡看漫畫，這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開書，哎……還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來琅琅上口。
愛看《三字經》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱着我念《三字經》，老闆着個面孔，表情很冷酷。其實，爸爸的真實目的並不是一味地讓我讀。果不出所料，當我念的三字經出口成章時，爸爸便開始誘導地給我講解每一句的含義“人之初，性本善”；人的生命剛開始時，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……。在這些經中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內涵。當我真對《三字經》產生濃厚興趣時，爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義；一步一步地深入瞭解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經》的詞句，又能知道《三字經》在生活中對我成長的意義。《三字經》已經深深地刻印在我的腦海。
三字經的讀後感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀着千古流傳經典的文化遺產。其中《三字經》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經典著作。
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書櫃，拿出《三字經》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來琅琅上口。
仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時爲什麼不用心一點兒呢？
《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
三字經讀後感7
經歷了多少滄海桑田，經過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力於世界之巔，源遠流長。其中以少兒啓蒙讀物《三字經》爲代表的作品最爲典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今爲止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈，昇華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得並體察到了人生存在的好處以及人的內心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，透過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”爲主，我同意這種看法，因爲這種觀點能夠使很多人避免“霧裏看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由於受到後天外來環境的薰染，差距越來越大。可見在古代，就有人對“後天環境”做出了評價，認爲導致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一向沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺於其中，從而便有了教育。
苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鍾，因爲人性格的養成是要受到後天教育的影響，對於18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的潛力，很容易受到不良因素的影響，上網、打遊戲、逃學、說髒話，這些現象在中學生中已經是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度，這纔是社會發展的要求。
對於學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的老師。是在我們的學習生活中，爲什麼有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自我的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時爲什麼不用心一點兒呢？
《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
三字經讀後感8
中華民族的燦爛文化一直屹立於世界之巔，其中以少數兒啓蒙讀物《三字經》最爲典型。我也覺得這本書很好，這本書三字一句，含義簡單易懂，讀起來朗朗上口。
“人之初，性本善；性相近，習相遠。”人的本性差距不大，但是由於受到後天外來環境的薰染，差距越來越大。“苟不教，性乃遷。教不嚴，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會受到遷移，而學習的根本辦法，就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度。
對於學習，最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經》中的每一句，都有着一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。
記得，我看過這樣的一個故事。古時候，一個孩子，被稱爲“南方纔子”，他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次，他被別人叫去幫忙作畫，還得到了獎勵。回家後，他把這件事告訴了媽媽，並自稱在這很有名氣，畫畫得不錯。媽媽聽後，沒有回答。過了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學畫，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟着老師認認真真地學，不知不覺就已經學了一年多了，老師說他進步很大，可以回家了，並準備了飯菜送他，飯前，他看見窗外的風景很美，學了一年多了，還沒發現這處美景，準備把腦袋探出窗外仔細看看時，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開着的啊？怎麼……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦！原來這是老師畫的畫啊！真是栩栩如生！我離這個境界還遠着呢！老師來了，他就要求還學幾年，當然老師就同意了。轉眼間又學了4年多，畫藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫技有了很大的長進。
這個故事告訴我了許多道理，苟不教，父之過，教不嚴，師之惰，這在這個故事中體現的很好，學習是自已的事，在學習中一定要認真刻苦，比如：有兩個孩子，從小一樣，但有一個孩子十分刻苦，做事很認真，而另一個很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰會成功，一看就知道。小時候，不分高低，而每個人經過不同程度的努力後，就會有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到，那麼，從現在開始，改掉壞習慣，做到《三字經》中的每一條。
《三字經》，簡簡單單地三個字，句中卻蘊含着大道理，每一句都給我們不同的啓發，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油！
三字經讀後感9
我讀過《三字經》之後，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些後悔，那就是“融四歲，能讓梨”。這是個小故事，孔融的爸爸每次買梨回來，哥哥們總是一哄而上，你爭我奪，都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶，每次都排在後面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來，讓小孔融先挑。可他還是拿了最小的梨。爸爸問他：“有那麼多大梨，你爲什麼偏偏拿最小的呀？”“大的應當留給哥哥吃，我是弟弟，當然該吃小的啦！”那一年，孔融只有四歲。讀過這句話，瞭解了這個故事後，我感到後悔莫及，因爲我知道，每次父母買回好吃的，他們總要第一個先想着我，但我如果有好吃的卻怎麼也想不起他們來，而且每次我吃的好東西最多最好，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的。現在我都十歲了，怎麼還沒真正做到這一點？在家裏，每個人都讓着我。吃飯時，把最好吃的讓給我；看電視時，想看哪個頻道也是我說了算；過年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會欣然接受。一家人圍着我團團轉，就連奶奶也一直關注着我，盼望我更加聰明懂事。
但那一次，我拒絕了。奶奶年紀大了。過年時，許多親戚朋友來看望她，總會給她帶許多水果、補品等。
待客人都走了後，奶奶就向我招招手：“來，來，給你吃！”邊說，她邊拿起身旁的某樣東西塞到我手裏。原來，不懂事的我每次都拿了後便“噌——”跑開了，去享受美味。可是，今年我已經十歲了，我搶過餅乾就往奶奶房裏跑，我要把它讓給奶奶。“奶奶，奶奶！”我大聲呼道。奶奶見我捧着剛纔的餅乾來到房裏，很疑惑：“孩子，你怎麼了？這餅乾不好嗎？”“奶奶，這餅乾很好吃，但我要讓你吃。”“爲什麼？”“你是長輩，晚輩要孝順長輩！”“孩子，奶奶不愛吃纔給你的。”奶奶笑道。“胡說！”我大喝一聲，“你愛吃的，你一定要吃。”說完，我跑出了門外。關門時，我聽到奶奶小聲說了一句：“我孫子長大了！”我站在門外，做了個鬼臉，笑着說：“奶奶，我要學會讓。”謙讓是一種美德，其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全；人讓車讓出一份文明；人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情；在校園裏，讓出的是深深友誼……同時，我也覺得《三字經》這本書中有很多值得我們學習的知識和道理，我一定要向孔融學習那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關愛。讀過我的感受，你們難道沒有這種想法嗎？
三字經讀後感10
這段時間，我每天晚上寫完作業後就喜歡看《三字經》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎麼突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因爲在學校裏，我經常聽到好多同學都會背《三字經》，而我卻只會開頭那幾句，心裏不服輸。所以這個寒假我就想好好學習一下，爭取趕上同學們。
我原本以爲單純地背《三字經》是一件很枯燥的事情，沒想到纔看了前幾頁，我就愛不釋手了。因爲這裏面講的全是古代的小故事，並且都是三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思就很深奧了，好在每一頁都有拼音和註釋，可以讓我輕鬆快樂地學習。
“香九齡，能溫席。孝於親，所當執”，這是說黃香九歲時就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間就要做力所能及的家務，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學後他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。我在以後的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成爲有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學習，就無法明白爲人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當的地方，不刻苦不努力，長大後也會一事無成的。
媽媽說《三字經》這本書蘊含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關於歷史、天文、地理、道德等知識，讀後的確感到受益匪淺。我終於明白了古人爲什麼說讀了《三字經》，就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子！
三字經讀後感11
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”無意中聽到一個孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲，我不由得重拾這本小時候就讀過的《三字經》，細細品味其中關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，字裏行間裏滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云：“熟讀三字經、並可知天下事，通聖人禮。”它記載的滄海桑田，不愧爲中華民族的燦爛文化，屹立於世界之巔的精華，源遠流長。
“頭懸樑，錐刺股；彼不教、自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之後，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒有錢買書，也能如此好學；孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭髮系在房樑上，蘇秦學習睏倦是用錐子刺自己的大腿，條件艱苦亦能如此勤奮；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當燈看書，孫康依靠雪的反光看書，環境惡劣亦能如此上進。想到現在的我，真是慚愧不已……
小學畢業之後，順利升入現在的初中，自以爲離開了父母的管束，可以天高任鳥飛、海闊憑魚躍了，不需要再爲完成老師的叮囑而勤學苦練，也沒有家長每天在耳邊唸叨不止了。於是，在初中的課堂上常常三心二意，對老師講授的內容只求聽個一知半解就心滿意足，不再講究學習效率，也不再計較時間的充實，有時候還嫌老師囉嗦，故意跟老師唱對臺戲，就連課後作業都是潦草完成，月假回到家裏，只要瞄到手機，不玩個痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次，我們班組織到井岡山參加研學旅行，老師是允許我們帶手機，那可把我樂壞了，只要一有空，我就躲着玩手機，幾次差點掉隊，恍恍惚惚一個學期結束了。期末考試成績一出，連我自己也蒙了——幾門功課都是班上的墊底分數。這可不是原來的那個自己呀！我離曾經年少時的人生目標漸行漸遠了，雖然心亂如麻，卻一直沒有想明白其中的原由。
在這次的重讀《三字經》，我突然明白了：放縱自己，就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落，正如《三字經》中“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，我暗暗下定決心，不能再浪費時間和光陰，要好好學習。我需要靜下心來，給自己做個詳細計劃才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而萬”，把困難化成一小步一小步，我想，勝利還是指日可待的。
三字經讀後感12
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，這樣的三字經對每個人都不陌生，回憶自己的兒時，那時候，對三字經中的所表達的含義都不能完全弄懂，但是依舊會乖乖地一字一句地重複着長者的誦讀，時間久了就能倒背如流了。那麼到底是什麼樣的魅力讓這本《三字經》在中國流傳上千年，它們又是怎樣能夠成爲孩子們的啓蒙之物呢？現在的我又一次翻開幼時的三字經，才發現自己又有新的感悟。
兒時讀《三字經》更多的對裏面延伸的故事感興趣，孔融讓梨，孟母三遷……但是如經發現《三字經》包含了中華上下五千年的歷史，不論是帝王君主的成功失敗，還是平凡百姓的生活瑣事，都是對人性提出的思考。“人之初，性本善”，是全書正文的開頭，一個人的一生之初應是善良的，這樣做出來的事情也會朝着善的方向發展。那麼反過來想，是否有性本“惡”的情況出現呢，中國上下五千年中，有昏君，也有賢明之主，從他們降生的那一刻，並非就註定他們是帶着惡或善的，歷史上也有賢明者最後被權力腐蝕，墮落成昏君的例子，甚至到最後禍國殃民者更是不在少數，他們曾經善過，但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎？
人之初時期，嬰兒是沒有善惡之分的，而“性本善”更多的是對幼兒啓蒙時期的一種要求，即一個在幼兒啓蒙時期就要懂的道理，此刻起你要有一顆向善之心，做事要有善的'念頭，這也是幼兒啓蒙最關鍵的一點，從小樹立他們的向善之心，善也是需要培養的，而非直接告訴他們人性本就是善良的，這樣告知一樣的結論，在他們長大之後就很容易被推翻。
我想這也就是爲什麼《三字經》作爲幼兒經典啓蒙讀物地位不可撼動的重要原因之一。結合如今的社會，家長們在孩子啓蒙時期就灌輸他們一些帶有個人主義，享樂主義色彩的觀念，將培養向善之心完全的拋之腦後，只是淺顯的解釋字面上的意識，而不去深入瞭解《三字經》是無法發揮他們真正的作用的。現代家庭中，孩子們重新拾起國學，識《三字經》，習國禮，又有多少孩子們和家長們是真正將這些經典有意義的人生啓蒙哲理理解到了。
中國國學博大精深，一千個人有一千種理解，小小一本《三字經》卻能產生影響人生的重要使命，更需要越來越多的人真正的瞭解國學背後帶來的文化、觀念、意識。
三字經讀後感13
利用十天的時間，已經看完了復旦大學錢文忠教授解讀的《三字經》，看完以後我真是受益非淺。原來對古代文學不是很感興趣，對於《三字經》的瞭解也就是隻會第一句“人之初，性本善”，“性相近，習相遠”還是在看電視連續劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的時候學會的，所以對於《三字經》的瞭解只能說是知之甚少，前段時間看中央二套的節目，是王小丫主持的，三、四歲的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字經》，我當時看到那幾個小朋友真是太震驚了，這麼小的孩子就能倒背如流，我做爲一個大人，也不能落後，也要爲下一代打好基礎，做好準備，所以就看了錢文忠教授講解的《三字經》，看到第一集的時候我就被《三字經》內容的博大精深，三字一句短小精悍的語句所深深的吸引了。所以一氣呵成，整部四十三集全部看完了。
《三字經》雖然只是一個兒童啓蒙讀物，但它文字精練，裏面蘊含了豐富的人生哲理，包括要讓孩子從小就懂得孝順父母，尊師愛友，禮貌待人、勤奮好學等等，這些都是我們中華民族的傳統美德。其中文章中有一句話使我的印象最深刻“人遺子金滿贏我教子惟一經”這句話的意思是說：一般人留給子孫的是滿箱的財寶，我卻不同，只有一部三字經，用來教導子孫好好讀書，明白做人處事的道理。（經不一定理解爲三字經，也可理解爲知識）。現在我們的父母省吃儉用，爲我們掙錢，攢錢，希望能給我們留點什麼，希望我們和我們的子女生活要比他們過得更好，所以頭髮花白還在爲我們操心，受累。現在社會上有多少“啃老族”，一旦父母不能資助他們，他們自己的日子都過不下去，依靠父母，依賴父母，父母的錢總有一天是會花完的，所以我們還是得依靠自己才行，父母已經教會了我們做人的道理，我們也應該用自己的勤奮，自己的努力使我們的生活變好，去孝順父母，讓他們頤養天年纔對，這些纔是我們應該做的事情。文章還通過二百多字的描述講解了中國的歷史，舉出大量的中國歷史人物的歷史故事，古今賢文，來解讀文章中的深刻道理，每一字每一句都簡明扼要，含義深刻，使人一讀就懂。所以《三字經》作爲兒童的啓蒙讀物是非常必要的，古人給我們留下了這麼寶貴的精神財富，我們應該好好珍惜並繼承和發揚下去。
通過錢文忠教授的講解，我們可以把《三字經》爲分三個部分，這樣理解背誦起來會更快一些。
第一部分：講教育的必要性和應該學習的內容。
第二部分：講了中國幾千年的文明史。
第三部分：以衆多勤學的例子，強調了努力學習的重要意義。
三字經讀後感14
《三字經》是我們學習中華傳統文化必不可卻的入門之書。據材料引見，《三字經》是中國近年來傳佈最廣的啓蒙讀物，還被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生後代，許多青少年社會問題的呈現都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何爲。”等都說明了爲人父母的權利和嚴格要求後代的重要性。此刻的獨生後代有許多嬌生慣養，以自我爲中心的毛病，而《三字經》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天爲父母搖扇子，冬天以身體爲父母溫暖牀蓆。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現那麼多不和諧的現象嗎?
《三字經》雖然重在傳道，可是並非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對爲人、處事、求學、結交等方面有了更爲直觀的體驗。
《三字經》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什麼遺產。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經。“他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育後代，唯有一冊經書而已。在教育後代的問題上，很附和現代觀念。
解讀《三字經》能讓更多文化並不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經》，能對我國傳統文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養，弘揚正氣。
三字經讀後感15
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一箇中國人的珍貴遺產，它易讀、易記、易理解。《三字經》裏面包含了自然常識、歷史故事、道理常規。它不僅教會了我們要勤奮學習，還教會了我們做人的道理。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我彷彿看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨鍊、學習、持之以恆，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的過程中突然停止，即便碧玉的材質再好、色澤再亮，也終將成爲一件不完美的藝術品。做事也是這樣，若在中途就放棄、不再堅持努力，即便再有天賦，也不可能成功，不可能享受喜悅的碩果。
《三字經》最後的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以爲戒，應該勉勵自己努力去學習。它告訴我們一分耕耘一分收穫，不可虛度歲月，蹉跎光陰。身爲中學生，我們的職責就是學習，可以適當地通過不同方式放鬆自己、緩解學習的壓力，但絕對不可以過度放鬆、過度緩解。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不苟、認認真真地對待學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。
“明日復明日，明日何其多?”我認爲這句話便是全文的點睛之筆。一天只有24個小時，不會多也不會少，如何在有限的時間內合理地安排我們的學習，是身爲中學生的我們最重要的習慣。作業可能會很多，但如果一天之內寫不完，一拖再拖，一日又一日，知識點都流逝在了時間的長河中，那些丟失的知識，我們如何尋找？所以，我們應該合理地安排時間，有效率地完成學習任務，克服懶惰的天性，珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個明天呢？持之以恆地珍惜時間，一絲不苟地對待學習，讓我們一起努力吧!
《三字經》裏面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，既可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!希望通過讀這本凝聚着古代人民的智慧結晶和中華文化的博大精深的《三字經》，能使我們長大後爲祖國儘自己的一份力！