狼圖騰讀書筆記(通用6篇)

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當細細地品讀完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。爲了讓您不再爲寫讀書筆記頭疼,下面是小編幫大家整理的狼圖騰讀書筆記(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。

狼圖騰讀書筆記(通用6篇)

狼圖騰讀書筆記1

今日,我又讀了《狼圖騰》,情節十分動人。

文中講了兩個不一樣的觀點,一個是以包順貴爲代表的觀點,他們的觀點是把草原上的狼消滅的一乾二淨,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人爲代表的觀點,他們的觀點是,狼是保護草原的衛士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒有了。

我明白畢利格老人爲什麼不把狼打盡,因爲老狼除了愛吃牧民的羊羔,還愛抓老鼠吃,還愛吃黃羊、旱獺、野兔。經過讀故事,我明白這些個野動物,可都是草原的大害,它們吃起草來,比割草機還厲害,相當於好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當高,一隻野鼠一年要下四、五窩崽,一窩崽就十多隻,不到一年功夫,這些崽又長成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動物,而有了草原狼,則不一樣了,他們會把一窩窩野鼠,野兔叼出來,吃掉,爲草原保護了有限的草源,看來沒有狼可真不行,假如,草原再也沒有狼了,那黃鼠、野兔勢必成災了,它們會把草原啃成不毛之地,到那時,草原真就變成沙漠了。

這樣的事例,我在一本書中也看過,有一個小村子,那裏的人十分喜歡吃蛇肉,於是,人們把那裏的蛇全殺光了,因爲老鼠的天敵沒了,老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了,像沒有狼的草原一樣,田地裏到處是老鼠,那裏成了老鼠的天下,見到人都不會害怕,因爲數量太多了,根本消滅不完,一時間老鼠成災,只要老鼠經過的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一乾二淨,莊稼遭到了滅頂之災,人們都不明白爲什麼老鼠那麼多,其實是因爲人們自我造成的災難,之後,一位懂農田的老人,才又讓人從外地買回幾條蛇,這時卻爲時已晚,真是個慘痛的教訓呀!

古代的人都明白彌補過失,我們現代人爲什麼還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業就不要裝懂,難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點,我們應當退耕還牧呀!

狼圖騰讀書筆記2

狼,在漢人眼裏,是天下最壞最兇惡最殘忍的動物。但是,當我看了《狼圖騰小狼小狼》之後,讓我徹底改變了對狼的看法。

主人公陳陣一直想養一隻狼,一來可以摸透狼的習性幫助打狼,二來可以等小狼長大後配狼狗。陳陣經過老人的指點和楊克一起帶了二條狗——二郎和黃黃上山掏狼崽去了。他們見一隻母狼進了一個洞,就以爲裏面有狼崽,就想去打母狼,然後好掏狼崽。誰知道里面一隻狼崽也沒有。

原來母狼在山包上發現了人影,突然改變了線路,把他們騙到了空洞。還裝了真的一樣與兩隻狗拼命,好像是在捨命護犢子。狼的兇殘讓他們恐懼,狼的智慧卻讓他們震驚。最後靠黃黃靈敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陳陣留下了一隻,其它6只被送到了騰格里。

爲了養活小狼,陳陣用母狗的奶來餵養小狼。小狼一進狗窩就佔有了母狗伊勒兩個最大的奶頭。把肚子吃了圓滾滾,把正在一邊吃奶的小狗一個個擠倒,就這霸道充分體現了狼的競爭能力和兇殘、頑強的性格。

小狼慢慢長大了,陳陣爲了小狼不咬傷羊、狗、人。小狼小狼開飯了“時候,小狼就會竄出來吃飯。在搬家之時,陳陣只能把小狼關在籠子裏,不然誰也拉不動。小狼的脖子被牛車拉出血來。半夜,小狼的狼嚎聲嚎出了狼的野性。爲了不再讓小狼受苦,陳陣只好把小狼打死。

每次翻開此書,我的心與小說中的情節跌宕起伏。天獸人草合一,哪個動物沒有了,都會帶來災難。狼,一隻爲自由而奮鬥的動物,是蒙古人最尊重的動物,狼身上的許多高尚的品德,是我們漢人需要學習的,我們恨狼,不接觸狼,讓狼的很多優點被我們拋棄,而蒙古人天天與狼”共舞“在與狼奮鬥的過程中不知不覺地學會了狼的優點,這一定是遊牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!

如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰,那我們會更加堅強,更加獨立,更加有勇氣!我覺得我們學生要向狼學習:有一個學習的目標,嚴格要求自己,積極進取向這個方向前進。

學習狼的團隊精神,不參與無謂的紛爭與衝突,與身邊的夥伴共同進步。

狼圖騰讀書筆記3

我讀完了《狼圖騰》這本書,讓我受益匪淺。

《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書,它講述的時間在幾十年前的過去,所以,剛讀開頭會覺得有些突然,但它所描述的情節卻十分細膩、生動。

在《狼圖騰》這本書中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七隻小狼崽,他們挑出了兩隻最大的狼崽,把其餘的小狼崽全都送上了騰格里。從此以後,陳陣便開始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的時候,陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀看……在我心中,小狼是多麼的可愛、活潑、頑皮啊!

還有狼羣把圍的戰術,簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風雪,出其不意地擋住另三面,做一個口袋……

不過,這裏面最值得深思的問題不是這些,而是環境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前,草原還是好好的,可那些人來了之後,狂打狼,狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災,草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一隻狼也找不着了……讀過這本書以後,我再一次感覺到了保護環境的重要。

《狼圖騰》,這本好書你一定要讀哦。

狼圖騰讀書筆記4

狼,一種既有心計又霸氣的動物。小時侯,在我的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關於狼的貶義成語,如:狼子野心、狼狽不堪、狼狽爲奸等等。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看着這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物,直到我讀了《狼圖騰》這本書,才改變了我對它的看法。

這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經歷和心路歷程。在這本書裏,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。說到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算着有一頓美餐,但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的、合理的。但是人呢?一些人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了。有句話說,“成功是準備出來的。”我認爲這句話,人比狼說得次數多,可狼比人的理解深。狼從不打無準備的'戰,踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神是它有着頑強的生命力和戰鬥力。三十六計中除了美人計,說不定其餘的三十五計都是人向狼學到的。這樣說來,狼做人的導師是輕而易舉的事情了。

沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會了我很多知識和做人的道德風範。

狼圖騰讀書筆記5

疫情居家期間,一次偶然的機會我邂逅了《狼圖騰》這本書。作者通過講述十幾個關於狼的故事,讓我對狼的形象有了重新的認識。在這本書裏,狼已不在是殘忍的、粗暴的,而人類卻扮演了狼的角色。

書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到草原人民與狼的搏鬥,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最後與遊牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的故事,將我吸引到了一個狼的世界,感覺似乎真的與這些狼在一起。

在這本書裏,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰鬥不止,以團隊的名義,與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼羣中的友愛與親情都深深震撼着我的心靈。狼在捕食時表現的確極爲殘忍,但狼只在飢餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。我也漸漸地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。

狼,其實是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸剋星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,爲了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護草原。它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成爲了草原霸主。它們捨棄“小命”,保護草原“大命”,是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成爲了草原人民心中的圖騰。

然而,書中以包順貴爲首的農耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認爲草原狼對人類只有害,沒有益。於是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一隻只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。

我們總是在以我們的想法定義好與壞,卻往往沒有看清事情的本質。狼雖然獵食家禽,但也在保護者草原。狼的智慧、團結。都是我們人需要學習的東西,現在的教育磨去了學生的菱角,就像羊一樣。只知道索取,卻失去了狼一樣的團結、犧牲精神。所以,也許我們需要一些狼性。我不願意看到書中描繪的:狼在羊羣中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視着這些。我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風雨後彩虹。

狼圖騰讀書筆記6

對於一個從小生活在江南的年輕人來說,夢想中的內蒙古是草原、是駿馬,是心中的翅膀可以飛翔的地方。在未看《狼圖騰》之前,我承認我對內蒙古的瞭解很少,在看了《狼圖騰》之後,我對內蒙古的瞭解還是很少,可是卻激發了我更迫切想去那片土地上走走的衝動,那裏有美麗的額倫草原,有虔誠的牧民,有望不到邊的綿羊,在那片騰格里掌控的聖土,誕生了許多或者雄偉、或者悽美、或者悲壯的草原之歌。

拿到書之後的我便不屑地丟到桌上,幾天之後我撿起書一頁頁地看完的,感覺很厚,很久後才完結,看後感覺心神煥然一新,又一次加速了青春的激情燃燒。草原文化、遊牧民族,騰格里,狼,,這些都是讓人一看就能眼前一亮的陌生詞組,而這些又是跟農耕文化,漢民族,龍,土葬等這些我們很熟悉的詞組相互印襯,陌生與熟悉的一次次撞擊,碰撞出一個個新鮮的思維和態度。

草原文化是什麼呢?文中給出的答案就是“狼文化”,可是我更覺得是生態文化,爲什麼呢?因爲草原的自然環境更趨惡劣,所謂白災、黑災,聽來讓人恐怖,而正是這樣的生態,決定了所有生存在它屬地的生物的性格,爲了生存,它(他)們便開始了性格上的分化,狼、人是主體,狗、馬、綿羊是重要組成,再加上天、地、萬物,於是乎,在這片以草爲載體的領地上,狼鍛鍊出了它成羣、嗜血的本領,羊鍛煉出善於奔跑的本領,而人則鍛煉出他勤勞,細心、粗獷、遊動的性格。由此,天地催生萬物,萬物造就文明。

遊牧民族是什麼呢?是匈奴,還是蒙古帝國呢?從世界歷史看,遊牧民族在人類的長河中創造的光輝燦爛的文化,在亞歐大陸廣闊的草原上,他們縱橫馳騁,演義了衆多讓人至今記憶猶存的故事,單就中國而言,從最初秦始皇修築長城開始,一代代帝業的偉大功績都是與北方相聯繫的,漢武帝時期退匈奴五千餘里,唐太宗時期活捉匈奴首領頡利,被北方民族尊稱爲“天可汗”,而後來的建立的元朝,更是整個蒙古帝國的一部分,當然,還有美麗的王昭君出塞,可以說,整個中華的歷史,很大部分是與遊牧民族的代表匈奴、突厥、鮮卑等部落相聯繫的。可是,在我們的歷史教科書裏,遊牧民族似乎是敵人,侵略的象徵。也許,歷史本來就是有侵略與被侵略組成的吧。今天的蒙古人,有多少在研究自己先祖的呢?

最後,不管書裏有多少過分的渲染和說辭,我想我們只要汲取其中的有用之處就OK了!畢竟,文化的東西多少會讓人產生不同的對立的!