認真讀完一本名著後，你有什麼體會呢？此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。爲了讓您不再爲寫讀書筆記頭疼，以下是小編爲大家整理的狼圖騰讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰讀書筆記1
前日晚在電影《狼圖騰》全球首映禮上先睹爲快，着實心生敬畏。這敬畏一來是對生命的尊嚴肅然起敬，二來是對自然的平衡法則歎爲觀止，三來是對“萬類霜天競自由”的頂禮膜拜。我始終相信，一部蕩氣迴腸的佳作不僅會在細節上做足功夫，更會令觀衆在欣賞之餘接受價值觀的傳遞。這些，該片都完美地做到了。
我印象深刻的記得，電影正片結束時，大廳裏的燈光並未如往常那般亮起，觀衆們在黑暗中靜靜地看完了所有主創人員字幕。其間，全場爆發過一陣掌聲，那是因爲屏幕上出現了每一隻“狼演員”的名字。的確，在這部片子裏，“狼馬大戰”之類的段落讓人震撼不已。也許不是導演“駕馭”了狼，而是一如這部影片想要傳遞的哲學——是狼與人平等協作，共同完成了出這部傑作。
狼圖騰讀書筆記2
人們經常用狼狽爲奸、狼心狗肺來形容人的險惡,但在《狼圖騰》這部小說中，狼卻是草原人們的騰格里（老天）。
——題記 《狼圖騰》是一本紀實體的長篇小說，這本書由幾十個“狼故事”組成。這些狼故事中，蒙古草原狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術，狼對氣象、地形的利用，狼族中的友愛親情，狼與草原萬物的關係，小狼艱難成長過程——無不使我們聯想到人類。在人類社會的精神和性格日漸安穩軟弱的今天，能讀到《狼圖騰》這樣一部以狼爲敘事主體的小說，真是人生一大樂事呀！故事以北京知青陳陣探索蒙古草原狼的行跡爲線，他鑽狼洞，掏狼崽，養小狼，與狼戰鬥，也與狼纏綿，在整個故事中，都伴隨着陳陣對狼性的思考。
首先上場的是狼對黃羊羣的襲擊。在白天，狼羣盯上黃羊後，先不動它們。“一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機會就衝上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠尿泡就破了，黃羊的後腿抽筋，就跑不動了。”再有就是黃羊遇上好草時，會死吃，直到把肚子吃的鼓鼓的，而狼則會耐心等待此時機，一舉殲滅黃羊，同時，狼永遠也不會貪得無厭。
之後，又有狼羣爲報復人類而對馬羣進行了十分周詳的復仇大屠殺！天時、地利，狼羣全都利用了，讓一大羣尚未出徵的軍馬全軍覆滅，那場景慘不忍睹！從中可看出狼的智慧是非常驚人的，幾乎可與人媲美。在生活中，他們會運用各種各樣的本領與智慧來克服生活中遇到的種種困難。狼的本領、狼的智慧並不是從來就有的，它們是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。所以我們像狼學習，就是像幾千年的戰鬥經驗學習！書中也提到，當初成吉思汗攻入中原，就是借用狼捕殺獵物的戰略。
當然，狼也並不是總是成功的，它們也曾經被比狼王更足智多謀的畢利格老人殺的慘不忍睹。“大狼終於還是被杆子手一條一條地從狼陣裏拖了出來，也被惡狗一條一條地咬倒。”雖然狼在這次突圍中，損失慘重，但狼在此次戰鬥中，同樣表現出勇猛和智慧。“羣狼雖陷於死地，但仍然沒有失去理智，它們不像那些拼一個夠本，拼兩個就賺一個的莽漢，而是儘可能多地殺傷圍場中的主力——獵狗。羣狼三五成組，互相配合，下口極快極狠，一口咬透，口口見血。幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰法：以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然後置自己傷口於不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。大狼巨狼個個渾身是血，但倒下的卻極少，而一條一條大狗被咬倒，退出戰鬥，一條一條傷狗哀叫哭嚎，動搖軍心。十幾個回合下來，羣狼居然漸漸得逞，一旦獵狗怯陣，狼羣就該集體發力，四下突圍了。”衆所周知，現代社會是競爭的社會，只要我們有絲毫的放鬆，都有可能會被社會淘汰，這很像狼羣生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己，時時給自己加壓，讓自己在社會中行走時“戰戰兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而後生，往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
再就是陳陣養的那條小狼，它雖然從小和人類與獵狗生活在一塊，並且被看管的非常嚴，後來甚至被圈養，但小狼的狼性並沒因此而喪失，仍然是狼性十足。比如文章中就曾寫到“小狼的咽喉已傷，它已經發不出一絲狼嗥聲來回應父王和同類的呼叫，它急得發瘋發狂，豁出命地衝躍、衝拽鐵鏈和木樁，不惜沖斷脖頸，也要衝斷鐵鏈，沖斷項圈，沖斷木樁。陳陣的身體感到了凍土的強烈震動，從狼圈方向傳來的那一陣陣激烈的聲響中，他能想象出小狼在助跑！在衝擊！在吐血！小狼越衝越狠，越衝越暴烈。”被人們收養的小狼崽都是如此勇敢、如此頑強，更何況是從小在艱苦環境中長大的狼呢？
萬萬沒想到的是，小說最後，狼羣竟然會是因爲人類的破壞環境、隨意捕殺而在額侖草原上滅絕，隨之導致的是額侖草原的退化和土地沙漠化。這部小說不僅揭示了蒙古草原狼的智慧與勇猛，讓人們學會草原狼的智慧與頑強；更是提醒人們要保護環境、保護生態，與大自然和平共處！因爲在大自然面前，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認爲自己是這個星球的主宰，即使是主宰，也不能隨意剝奪他人的生命；即使剝奪了，總有一天，還是會還的。人類啊，醒醒吧!
我希望所有的人都能讀一下《狼圖騰》這部小說，從中我們還能體驗到狼的團結合作精神。每一頭狼都是強大的，但它們能以羣體活動爲主，萬事都集中團結起來，更彰示了狼族力量的強大！我們現代社會更是共同團結合作的社會，幾乎每件事都需要我們一個團隊的合作。即使個人的能力再強，不懂得與他人合作共贏，那麼這個人將不會有什麼大的成就。所以，朋友們，蒙古草原狼的智慧與勇敢、團結合作精神，都需要我們去琢磨、去領會、去學習，並去踐行！同時，我們還要懂得去保護生態，與大自然和平共處，友愛其他生物，保護我們共同的家園。
狼圖騰讀書筆記3
獨自在夜深人靜，漫步在柳岸，靜靜的徘徊，已是一種慣然的行爲。就像每日在夜幕之際，靜靜把自己鎖在門裏，躺在賴椅上，面朝夕陽，徹一懷碧茶，聽一曲箏音，捧一本書籍，靜靜等候黑與。高爾基曾說過每一本書都是一個用黑字印在白紙上的
靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。
對於狼大家應該並不陌生,在我眼中狼是一個壞的不可以再壞的動物,可當看望這本書便不這麼認爲了.
狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一。由於有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族羣;也因爲有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進化得更優秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態處於一種平衡狀態。沒有狼的存在，生態上將出現莨莠不齊、傳染病衆生的局面，不利於生命的穩定、健康的平衡發展。
《狼圖騰》一書作者姜戎先生，以其在內蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經歷，爲我們講述了神奇的草原狼的故事，該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神祕，那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、佈陣、伏擊、奇襲的高超技術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關係，倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程，還有遊牧民族古老神祕的“以肉還肉”的葬儀式，還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現實描寫，使讀者沉迷其中，欲罷不能，一氣讀完。
作者給讀者留下了深深的思考：爲什麼中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時給於讀者明朗的答案：馬背上的民族信奉狼圖騰，全在於草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。這種偉大強悍的狼圖騰精神就是中華遊牧民族精神的精髓，是草原的靈魂，它時刻地影響了西北遊牧民族的精神和性格，深刻影響了中華民族和中華文明，也深刻影響了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感、狼的智慧、頑強和尊嚴，還有狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護，均深深歎服，是狼的神奇魔力，使遊牧民族千百年來對於狼形成至尊崇拜，以至於狼圖騰成爲西北和蒙古草原上無數遊牧民族的民族圖騰。
一、狼的可愛
陳陣蹲下身子，把蓋在狼崽身的一些土塊碎石小心地撿出來，仔細數了數這窩狼崽，一共七隻。小狼崽比巴掌稍大一點，黑黑的小腦袋一個緊挨着一個，七隻小狼崽縮成一團，一動不動。但每隻狼崽都睜着眼睛，眼珠上還蒙着一層薄薄的灰膜，藍汪汪的，充滿水分，瞳孔處已見黑色。
二、狼的可憐
吉普車開到第一處開槍的地方，兩條健壯的成年大狼倒在血泊裏，兩小羣大蒼蠅正在叮血。陳陣不忍再看，獨自一人走開去，又坐在草地上呆呆地遠望邊境那邊的天空。如果阿爸知道是他帶着兩輛吉普抄了狼羣，老人會怎麼想?是老人手把手地傳授給他那麼多的狼學問，最後竟被他用到了殺狼上。
三、狼的可怕
當陳陣猛地轉頭向山谷望去時，他幾乎嚇得栽下馬背。距他不到40米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出現了一大羣金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側頭瞪着他，一片錐子般的目光颼颼飛來，幾乎把他射成了刺蝟。離他最近的正好是幾頭巨狼，大如花豹，足足比他在北京動物園裏見的狼粗一倍、高半倍、長半個身子。
前半部分是多讓人驚恐,晚上走在樹林裏,在不知情的時候四周多了好多的眼睛,月圓的時候狼對着月亮叫,可最後,狼逐漸減少,羊成了災難的源頭,人們不可以破壞大自然地生態……
“陳陣離開電腦，獨自佇立窗前，愴然遙望北方。狼羣已成爲歷史，草原已成爲回憶，遊牧文明徹底終結，就連蒙古草原狼在內蒙草原上留下的最後一點痕跡——那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒。”
狼圖騰讀書筆記4
這本書是經同學介紹的，由於個人喜好問題，起初並沒有激起我太多的興趣，而當我真正開始讀它的時候，我逐漸發現，它是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的盛宴。《狼圖騰》讀書筆記在我的印象中，所有那些有關狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和後代的僅僅是一些和刻毒，如果不是因爲此書，蒙古的草原狼這個中國古代文明的圖騰和自然進化的動機，就會永遠漂浮在不可知的世界裏。
這是世界上迄今爲止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的奇書，閱讀此書，彷彿帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界裏。狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊和家族責任感，狼的和……無不使我聯想起當年區區十幾萬蒙古騎兵爲什麼能夠歐亞，正是因爲狼對蒙古鐵騎的訓導，纔有了這樣的結果。提到狼，我們首先會想到狼的，狼的嗜血，也有很多關於狼的成語：，狼心狗肺……。似乎很難找到有關狼的好成語，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。爲了獲取食物，它們願意以自己爲跳板來幫助整個團隊獲取食物；爲了狼崽的安全，母狼可以以自己的生命與獵人進行殊搏；爲了整個狼羣的秩序，整個狼羣的安全，頭狼寧可受傷的狼，以防它們影響到整個團隊。從狼的上，我彷彿看到了狼的縮影。在某種本質上甚至遠遠超過了人類。《狼圖騰》這一本奇書，成爲了“有關狼的真理終結者”。
狼圖騰讀書筆記5
一個偶然的機會，我看到了姜戎的鼎力之作——《狼圖騰》！
這本書說的是關於草原狼如何獲食和如何與人類及其他野生動物展開各類勇爭智斗的故事。閱讀此書後，狼原本在我心目中的不良形象發生了鉅變，對狼也有了更進一步的認識：我們生存的這個世界裏，除了人類，還存在着高智慧的狼羣。
書香撩動我的思維，跟着文字我去到了廣袤的草原，看到了那裏強大、勇猛、機智、無畏的狼羣。草原狼是孤獨的，但也是團結的，它們浩浩蕩蕩、生生不息地走過了千百年。它們運籌帷幄，協同作戰，前赴後繼，甚至捨生忘死，共同進退，合衆之力在蒼茫的草原上成就宏圖霸業！它們的能力和智慧均可稱得上是自然之中的強者。
狼的形象刻入了每一位契丹勇士的靈魂，他們學習狼，敬畏狼，把狼作爲民族的圖騰。我握卷而思，莫名的就有了一股力量，一股催我奮進、使我向上的力量！《狼圖騰》給我帶來了無限的思維享受，更讓我實實在在的享用了回味無窮精神盛宴！
狼，在我們的印象裏是兇殘、貪婪、陰險狡詐的。但現在我才明白，以前對狼的認識過於片面了。它的兇殘，是無所畏懼，不屈不撓的作戰態度；它的貪婪，是不達目的誓不罷休的堅持！它的陰險狡詐，也是在物競天擇適者生存的環境裏爲贏得生機的不惜代價。
其實還有更多的，比如狼的機智，狼的臥薪嚐膽，狼的知己知彼，狼的團結協作等等！拋開對狼的偏見，我們可以從狼的身上感受到一股前進的精神動力，一種不屈不撓的足以震撼靈魂的勇者氣魄！學習狼的聰明才智，可以激發我們就勢處事的潛能；學習狼的堅韌頑強，可以擴充我們奮發向上的能量！
狼的行動方式，總有着讓人出呼意料效果。
在戰爭中，傷亡在所難免。狼戰亦是如此。草原危機四伏，稍有不慎，便會遭受襲擊，導致受傷甚至喪命。例如：它們爲了征服馬羣，不惜犧牲年老病弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮勢與之同歸於盡；爲了對付兇猛的狗羣，集體出擊，即使傷殘無數，亦無所畏懼，頑強戰鬥到最後，當然，狼不會盲目作戰。它們會分析形勢，採取最有效的戰術策略實施戰鬥計劃，韜晦有度，適時進退，以智取勝。
狼狩獵靠的是集體的力量，所以在作戰前不僅有明確的分工措施，也有嚴密的協作計劃，做到未雨綢繆。當遇到比自己強大的對手時，它們會採取拖延術，麻痹對方，靜候伺機！一旦對方鬆懈，就迅速出擊，擊敗對方，共同享用戰利品。狼的集體意識很強，不輕易脫離團隊。
如果個別狼掉了隊，它也會爲了不使同伴暴露，選擇與狼羣相反的方向逃跑，甚至犧牲自己，保存團隊。這不僅是狼的智慧，更是一種可貴的團隊精神！我們也許聽到過很多關於狼的傳說和故事，如：在寒風中捕食的狼；爲了逃生咬斷腿的狼；被自然界折磨得奄奄一息的狼。在逆境面前，它們沒有屈服，勇敢挑戰。我驚歎於狼的堅韌，更被它們張馳有度的狼性所折服。
狼的作戰精神，總是閃爍着智慧之光！
讓我們以一種友善的眼光，品讀狼！瞭解狼！感激狼！
茫茫草原，由於狼的存在，許多其他野生動物才得以優勝劣汰。與狼鬥爭就像向智慧挑戰，總能激發潛在的力量！如果沒有狼，草原鼠和黃羊的數量就無法控制，導致被草原破壞，進而土地沙化，後果不堪設想！
所以，當我們在遼闊的草原上手舞足蹈，放聲高歌的時候；在蔚藍的天空下豪情萬丈，縱馬奔馳的時候；在天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊的美景下陶醉的時候，可別忘了，這裏的安逸，這裏的遼闊，這裏的翠綠，都有着狼的一份執著和付出。
掩卷沉思，我們是否也要學一點狼的精神？我們需要學習狼的危機意識，狼的強者心態，狼的頑強堅韌，狼的合作共贏等等。比如說，在企業困難的時候挺身而出，出謀獻策；在市場低靡的時候立足本職，改革創新。我們只有形成一個團結強大的隊伍，才能在激烈的市場競爭中披荊斬棘，所向無敵！
狼的傲骨，羣獸莫及；狼的專注，成就霸業！
狼性人生是一種智慧人生，更是一種處世哲學。
企業發展，需要傳播狼性文化；民族振興，也需要宏揚狼道精神！我們當自強，企業當自強，中華當自強！
品《狼圖騰》解人生之惑！願偉大強悍的狼性文化頌揚四海，盼錚錚鐵骨赤子之心征程五洲！
狼圖騰讀書筆記6
狼，在漢人眼裏，是天下最壞最兇惡最殘忍的動物。但是，當我看了《狼圖騰小狼小狼》之後，讓我徹底改變了對狼的看法。
主人公陳陣一直想養一隻狼，一來可以摸透狼的習性幫助打狼，二來可以等小狼長大後配狼狗。陳陣經過老人的指點和楊克一起帶了二條狗——二郎和黃黃上山掏狼崽去了。他們見一隻母狼進了一個洞，就以爲裏面有狼崽，就想去打母狼，然後好掏狼崽。誰知道里面一隻狼崽也沒有。
原來母狼在山包上發現了人影，突然改變了線路，把他們騙到了空洞。還裝了真的一樣與兩隻狗拼命，好像是在捨命護犢子。狼的兇殘讓他們恐懼，狼的智慧卻讓他們震驚。最後靠黃黃靈敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陳陣留下了一隻，其它6只被送到了騰格里。
爲了養活小狼，陳陣用母狗的奶來餵養小狼。小狼一進狗窩就佔有了母狗伊勒兩個最大的奶頭。把肚子吃了圓滾滾，把正在一邊吃奶的小狗一個個擠倒，就這霸道充分體現了狼的競爭能力和兇殘、頑強的性格。
小狼慢慢長大了，陳陣爲了小狼不咬傷羊、狗、人。小狼小狼開飯了“時候，小狼就會竄出來吃飯。在搬家之時，陳陣只能把小狼關在籠子裏，不然誰也拉不動。小狼的脖子被牛車拉出血來。半夜，小狼的狼嚎聲嚎出了狼的野性。爲了不再讓小狼受苦，陳陣只好把小狼打死。
每次翻開此書，我的心與小說中的情節跌宕起伏。天獸人草合一，哪個動物沒有了，都會帶來災難。狼，一隻爲自由而奮鬥的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼”共舞“在與狼奮鬥的過程中不知不覺地學會了狼的優點，這一定是遊牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!
如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣!我覺得我們學生要向狼學習：有一個學習的目標，嚴格要求自己，積極進取向這個方向前進。
學習狼的團隊精神，不參與無謂的紛爭與衝突，與身邊的夥伴共同進步。
狼圖騰讀書筆記7
讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內心無比的震撼，它震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂，讓我們在讀過之後會不由自主地產生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅忍不拔的意志，團結協作的團隊精神、犧牲精神，以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語裏“狼”往往是帶有貶義的作用。其實，這種判斷是錯誤的。狼是勇敢，頑強，有着高智慧又團結的動物。
《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經起了時間的考驗並且最終成爲了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經久不衰的原因究竟是什麼?是團結！在狼羣里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。試問，這種團結的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’在狼與人的爭鬥中,這種智慧也隨處可見爲了不使狼羣暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼羣相反的方向犧牲自己,保全羣體這絕非聰明，而是智慧狼是團結的。它們很少各自爲戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行只要狼王一聲令下,羣狼便會排山倒海,勇不可擋即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。狼是勇敢的。
狼圖騰讀書筆記8
“狼”這個動物是很不受人們歡迎的，甚至是恨。有些大人爲了哄小孩，就說是“狼來了”；有些大色鬼，人們都叫他們“大色狼”有許多；還有很多故事裏把狼寫的很壞很壞。可是，你們就不能換一個角度看狼嗎？
這個寒假，我一口氣讀完姜戎的《狼圖騰之——小狼小狼》，讓我徹底改變了以前對狼的種種看法。這本書記述了作者30多年前在內蒙古額侖草原上親歷的生活。他鑽狼洞，掏狼崽，養小狼，與他心愛的小狼共同度過了自己的青年時代，並與小狼結下了生死之情。作者以沉痛的懺悔和深情的筆墨，使得小狼在書中復活。
書中的小狼是那麼可愛、聰明、頑強、倔強，同時又是那麼可憐！讀完書才明白草原人爲什麼對圖騰狼，死後又那麼心甘情願地把自己的屍體去喂狼。當最後小狼終於死時，我也看得淚留滿面。
狼圖騰讀書筆記9
我讀過很多書，如《三國演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與海》等等，可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫的《狼圖騰》。
這本書主要講一個北京知青陳陣下鄉到蒙古草原放羊，可是受到了蒙古草原上的人的影響，陳陣對狼產生了濃厚的興趣。於是陳陣與其他知青一起去掏了一隻狼崽，隨着小狼的不斷長大，陳陣與其他知青天對狼卻束手無策，管不住它了。在換草場時，小狼無論大家怎麼拖它，它就是無動於衷。最後，小狼因爲鐵鏈太緊勒到了喉嚨，最後因流血過多而身亡。
讀了《狼圖騰》這本書後，我覺得草原狼是草原上的神，正可謂獅可牽，熊可牽，虎可牽，蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團結友愛，互幫互助的大集體，所以我們應該學習草原狼這種團結友愛的精神。正是因爲草原狼是一種倔強的動物，人們是不能馴服它的，所以陳陣纔會把小狼養死。如果是我，我會在大自然中認真觀察狼，瞭解它的習性，而不會去養它。
在我們平時的學習與生活中，我們應該學習草原狼這種團強合作的精神。正如一堆沙子是鬆散的，可是它和水泥、石子、水混合後，它卻比花崗岩還堅韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強，我們對大自然只能順其自然，而不能強求，否則也可能發生意想不到的災難。
是的，草原狼的這種團結的精神，也是我們中華民族的精神。我們衆所周知的，兩彈之父錢學森先生髮明兩彈一星，但兩彈一星工程絕不是靠錢學森先生一個人的力量所能成功的，而是一個團隊團結協作的成果。正所謂一人難唱一臺戲，這正是這個道理。
草原狼是一個團結在一起的強大的團體，我們的國家，我們的班級也是這樣一個團結的強大的集體。我們堅信，團結力量大。
狼圖騰讀書筆記10
用心去寫本書講述了三十年前，自願到內蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰鬥、纏綿中，體會到了狼的本質。他掏狼崽，養小狼，並與親愛的`小狼共患難，是蒙古草原狼，帶他來到了千年迷霧的中心，狼的狡黠與智慧，狼的素質與軍事才能，狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取的精神。
在儒家學說中，教人如羊，而殺狼、滅狼、恨狼，最終，漢民族像羊一樣，內心深處是無盡的怯懦。《狼圖騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂，徹底地擊潰了鴻學巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕，充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中，我們可以體會到狼的精神、本質、至高無上的尊嚴和無人可比的智慧，也可以產生這樣一些疑問：我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
草原狼圖騰是強悍的民族性格的象徵，只有真正瞭解狼，瞭解狼圖騰，並把狼圖騰當做自己的崇拜，華夏民族才得以延續，才能蓬勃發展。
狼圖騰讀書筆記11
這本書也是飽負盛名很多年了，小的時候就聽說是個養狼的故事，長大以後又聽身邊的朋友推薦，那些什麼必讀書目裏也有，就愉快的借了來讀，一下子就抓住了我的興趣。雖然拖拖拉拉了很久，可終於還是讀完了。
摘抄：
打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊。
難道他們靠的是狼的智慧和馬的速度？狼的素質和性格？以及由狼圖騰所滋養和激發出來的強悍民族精神？
這本書基本上講的是一個北京去庫侖草原插隊的知青陳陣，與草原上的狼之間的故事。大致上可分爲看狼，捉狼，養狼，瞭解狼。故事的大背景是一羣種地的“羊”進入草原去管理草原上的遊牧民族的“狼”。完全秉承了農耕文化中對狼的仇視，甚至是對除了所需的動物以外所有動物的仇視，大肆破壞草原上的生態平衡，無視當地牧民的忠告，最後草原沙漠化，造成了惡果。
中間還有一段天鵝湖的插曲，一個野生天鵝湖被外來戶民工毀壞的過程讓人無論如何都不能使心情輕鬆愉快起來。對於暴殄天物的氓流的憤怒與對當時國內政治上的混亂災難的不滿糅合在一起，有良知有知識有素質的人被淹沒在過度誇大了的毛主席語錄和畸形化了的人民文化運動中，正義的聲音被爲了利益紅了眼的別有用心之人歪曲，讓人心痛。
說回小說，小說的最後有一段關於主旨的論述，是以兩個當年插隊的知青回到草原，去尋找當年的老狼洞的過程中的聊天內容的形式完成的。主要說的是民族精神。中原的統治者是一個輪迴的過程，需要邊境草原遊牧民族的輸血。狼性的迴歸和羊性的同化形成了一個輪迴。甚至往前追溯，中國的龍圖騰都很可能是由狼圖騰而來。再甚至我們賴以自居的炎黃子孫的炎帝和黃帝，都是遊牧民族。遊牧民族吃虧在文化水平上的落後。沒有自己的文字，無法記錄自己的輝煌。
另一方面，讀小說的過程中，身爲“羊”的我也經常會被“狼”和“羊”雙方的觀點所左右。一邊驚詫於狼對草原甚至是中華文明的貢獻，心疼於草原民族的無力辯白無法保全世界上體型最大的狼，體力最好的駿馬；另一邊也驚異於草原上惡劣的生態環境、狼給人造成的巨大損失，也懼怕於草原狼的威力。草原上的生態平衡本就脆弱，草原人民和草原狼都努力維持着這延續了千年的天人合一的和諧境界。只需要輕微的變化，就足以讓這微妙的平衡萬劫不復了吧。
囉囉嗦嗦了這麼多，總之就是這是一本讓人思考的書，很好的書，給人以啓發甚至震撼的書，有空的時候還會再讀的。
關於電影：
狼圖騰剛剛上映的時候，出於對這本書的熱愛，以及提前看了拍攝花絮積攢的好奇，我第一次自己一個人跑去電影院看電影，回學校以後還又看了兩遍，足可見我對這部作品的熱愛了。
關於電影本身，我最喜歡的部分是暴風雪那一段。暴風雪中的場景，狼對馬羣的圍獵，提前計劃好的目的地，以及第二天看到的冰雪中凍僵在那裏的尚呈奔跑姿勢的馬羣，都給我非常強烈的視覺衝擊。雖然強行加進去的愛情戲碼讓人無語，但是大致來說，對草原生活的還原還算真實，又用了貨真價實的狼，主要是那場暴風雪，我還是很推薦沒看過的小夥伴去看一下的。
當然了，最好還是去看原著！真的特別好看特別震撼！反正我是原著黨！
狼圖騰讀書筆記12
在蒙古大草原中狼是有野心的；殘忍的，但是在蒙古人心中狼是神聖的。
現在野牛成爲了家牛，野豬成爲了豬，狼成爲了狗，野性完全消失除了在蒙古。
在讀這本書之前我一直都認爲狼是狡猾的；永遠不會懂得什麼是愛心，什麼是憐憫。可是我錯了它們之所以沒有愛心是由於它們懂得一句話：對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是由於狼從不會讓敵人知道自己的另一面。
我一直都認爲狼對自己的孩子不服責任。可是我又錯了它們是那樣的疼愛自己的孩子，它們願意以自己的輕傷換對方的重傷，以自己的重傷換對方的生命。
它們有自己的尊嚴：別人給它們食物，它們從不會低下頭，它們只會認爲這是它自己捕捉的食物，絕不讓步。
它們團結友愛：每次出去時都是一羣一羣的。
我知道了做人要有尊嚴，沒了尊嚴的人原來是這麼可怕。我知道了假如是一個集體我們一定要團結友愛。
狼圖騰讀書筆記13
讀這本書，是源於好友的不斷推薦，她說這是本好書，值得一看，於是我就借了一本，花了三個月的時間，終於看完了。雖說讀得不是很精細，但是有幾個精彩的環節還是留在了我的腦海中，也引起了我對人生的一點點思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結合，一氣呵成。
真正的作戰時間不過十幾分鍾，但作戰前狼羣耐心的伏擊、精妙的設圍、細緻的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰鬥力的黃羊而擊其餘部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，讚歎不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩，是因爲他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們人類學習的。
狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨鍊出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的鬥爭中磨鍊出來的。
人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑑很多東西。學習草原狼不能拘泥於具體的戰術，而是要鍛鍊自己勤于思考、善於應用策略的能力。主動的去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的情況時採用不同的方式，在實戰中磨鍊自己，這就是狼的智慧源泉。
狼圖騰讀書筆記14
危機意識。不僅是草原還是現在的社會上，競爭都是激烈的，往往就是在競爭中，稍微鬆懈，稍微動情，帶來的結果都是不可形容的，所以我們必須具備危機意識，個人要強大，集體要強大，國家要強大，就必須學會在危機中強盛，因爲上帝對每一個人都是公平，如果國家不強盛，那便要被列強瓜分；如果個人不進取，那便要被人無情地淘汰，拋棄，所以我們接受鍛鍊，在危機中成長，壯大。
三、生態平衡的意義。草原上的狼，殺黃羊而不殺絕；蒙古人打狼，也不會趕盡殺絕，這些規矩，都是爲了更好的生存啊。而看看現在，生態環境日益惡劣：亂砍亂伐，過度開發，污染嚴重等等一系列人類的行爲，唉，在看看，連狼都知道要保護自己的生活環境，而我們聰明的人類卻是不斷破壞，而不是好好保護，難道我們不應該爲後世的子孫留系一個美麗的家園嗎？
我，注視電腦的屏幕，雙手，停留在了鍵盤的上空，沉思了下來，究竟，我們應該在狼的身上學些什麼，應該怎樣學，我想，我們可以再一次，翻開這本書，慢慢地，體會它，仔細想，狼，是什麼……。
狼圖騰讀書筆記15
似乎每當提起狼，大家都會感到恐懼或是憎惡；想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽爲奸有關；想到的故事有小紅帽，以及小學低年級學到的狼和小羊等等。可見在多數人的眼裏，狼已經成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認爲，直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前爲止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。
此書之所以能夠吸引我，是因爲它的真實性。作者姜戎作爲一名北京知青，自願到額侖草原插隊。本書依他的第一視角，向我們展示了十一年間的經歷：他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，他曾爲殺死過幾匹大狼而感到高興，也曾爲殺死自己養的小狼而感到內疚。等他回到北京後，爲了繼續研究草原狼，他加入了中國社會科學院的研究生院，進行了三十多年的研究。最終爲他的這一部傾其半生心血的鴻篇鉅製畫上了句號，完成了他再現“狼圖騰”的使命，成爲了“有關狼的真理的終結者”。
在書中，作者用一個個事實打擊着漢文化中存在着的太多對狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模。狼是智慧的，他們可以“飛入”幾米高的羊圈，其方法是讓狼踩着另一隻狼的背飛躍進去。等在裏面吃飽了，再把羊的屍體堆起來，飛出去，這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強的，在最後漢人用汽車追殺狼，人們不急着殺它，直到那狼累的口吐白沫，卻坐在那裏一動不動，目視遠方，正如一座高山，當人們走進，才發現它已經死了，如一座山一樣轟然倒地；狼是有尊嚴的，當狼羣中的老弱病殘走不動，吃不了時，它就甘心讓同伴把它吃掉，作者養的小狼也是不願像狗一樣受着鐵鏈的羈絆，以致喉嚨因掙脫磨出了血，終於被作者用鐵釺打死，做了一次真正的草原狼。寫到這裏，我想問，狼真的那麼可惡嗎？他們有智慧、頑強，有尊嚴，懂得作戰時機，與人們鬥智鬥勇，有團隊精神，難道我們不能從中學到什麼嗎？
在當今社會，我們不正需要這樣的人嗎？勇於拼搏，不放棄，有智慧，或許一個人的力量是有限的，但只要團結起來，懂的合作，什麼事做不成？我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵，也是他們，爲我們的廣大疆土奠定了基礎，也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞，才使中國一步步走到今天。我認爲，狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提並論。
《狼圖騰》在表達對草原狼的讚美之時，也表達了對草原狼以及草原的思念。我們現在是看不到草原上黃羊奔跑，狼羣圍攻的壯觀情景了。我想：這也是很難再有一個描寫草原狼的奇書出現的原因。
我讀此書也不過兩三遍，我相信書中還有很多內容值得分析。而狼圖騰的精神，也會永遠伴我前行！