內容摘要：中國文學在古代盛行，許多光怪陸離的文學經典在當時被創作出來，給後人留下了寶貴的藝術財富。我國古代的經典文學中有許多類似傳說、神話的作品，此類作品往往都透露出一股神祕的魅力，激發讀者無限的求知慾，以此吸引了衆多的讀者。在現代，一部鬼吹燈的盜墓網絡小說爆紅，其中就涉及了許多古代傳說，正因爲如此，使得現代人再一次激起對古代文學的熱情，實現了文學的傳承。
關鍵詞：鬼吹燈；古代文學；文學傳承
現代大部分的讀者都有閱讀網絡小說的習慣或經歷，進而使得網絡小說的市場被推向巔峯，在此前提下，一部以盜墓爲題材的網絡小說《鬼吹燈》，在網絡讀者市場中受到極大的喜愛。《鬼吹燈》這部小說，以盜墓題材爲主，其中講解了許多古代文學當中的傳說、神話，激起了讀者對古代文學的探索心理，通過《鬼吹燈》使得許多已經不太爲人瞭解的古代文學典故，重新被人記起，從而使古代文學的傳承之火再次被點燃。
1.《鬼吹燈》網絡小說概述
網絡小說《鬼吹燈》，是一部以盜墓爲主要題材，介紹古代傳說、神話的小說，通過書中人物的關係交織、探險旅途，將讀者引向一個個充滿未知魅力的精神世界[1]。在《鬼吹燈》小說當中，借用了許多古代文學的典故、古代事蹟等等，例如“黑狗血、狐妖”等等充滿古代神祕色彩的設定，使得整篇小說都帶有離奇的意境。基於現代人海量的信息，許多古代文學作品實際上已經鮮爲人知，甚至有部分已經丟失，而通過《鬼吹燈》小說，使得許多讀者重新瞭解了古代文學，促進了現代人對古代文學的興趣，進而所形成的不僅僅是瞭解《鬼吹燈》書中的古代文學，而是使得許多讀者，自行去查詢古代文學作品，所以，從古代文學資源的傳承角度上來說，《鬼吹燈》小說爲其做出了極大的貢獻。隨着《鬼吹燈》小說被大多數讀者喜愛，許多作者開始以其爲參照，撰寫了許多不同題材的文學作品，其中包含了大量的由古代傳說衍生出來的幻想類作品，且種類繁多。古代文學的傳承不僅僅限於神話傳說題材，應該更加全面地進行傳承和發展，，但是我們要看到，傳承和發展不是沒有根據地胡編亂造，不是一味追求古怪神怪，應該在傳統文化裏發掘新意，合理想象，切記不能將歷史進行篡改、歪說、胡說。
2.時代標誌下的傳承
在當下的網絡文學市場當中，表現出一派欣欣向榮的繁榮局面，網絡文學尤其是網絡小說異軍突起，百花齊放。網絡文學與傳統文學之間沒有明顯的區別，只是網絡文學更具時效性，更新特別快，傳播更廣更快，也更容易受到讀者的追捧和歡迎[2]。在這支網絡文學大軍中，以《鬼吹燈》爲代表的“靈異”小說很受作者歡迎，也衍生出如《盜墓筆記》一類的優秀盜墓小說系列。如何在現代背景下更好地傳承古代文學，當然不能完全以讀者的受歡迎程度來作評判，比如目前最受人追捧的題材主要爲：玄幻、修仙、盜墓、靈異等，這只是傳承和學習古代文學的一個方向，而不是唯一。非常有必要對現代文學作品進行研究和總結，探尋和發現此類題材對古代文學的發展。古典文學也要依託網絡文學的時代特性，進行更加廣泛地傳播，從這個角度來說，《鬼吹燈》在傳播古代民間傳說方面做出了很好的示範作用。而作爲讀者也要肩負起古代文學傳承的責任，自覺拒絕趣味低級的所謂文學作品，學會品讀經典，提升自覺的閱讀和鑑賞水平。從文學創作的角度上來說，網絡小說通常都是以連載的形式進行創作，即將創作完成的部分先行放出供讀者閱讀，再進行後續創作，網絡小說本身的“生殺大權”是掌握在作者手上的。在此前提下，爲了實現更好的古代文學傳承，某些無法引起讀者關注，又缺少傳播價值和閱讀價值的文章，作者也會逐漸放棄連載創作。
3.現代網絡小說古代文學資源傳承特點
3.1二次型創作
以《鬼吹燈》小說爲例，因其中涉及了許多古代文學作品，從創作的角度上來說，《鬼吹燈》小說的作者，就是在古代文學的基礎上，對其進行了二次創作，使得傳統文學能夠變得更爲現代人接受[3]。通過二次型創作的方式，確實能夠加強讀者對古代文學的理解，以此加快古代文學傳承的效率。古代文學的原著，古時候的書寫方式、言辭用法，一般讀者往往晦澀難懂，如讓現代人直接去閱讀原著，除了特別喜愛並且有一定古文功底的作者，以及出於研究的需要去閱讀外，相信大部分人都會表現出興致闌珊的狀態，而通過二次型小說，將古代書寫的風格，轉換成現代的白話文，且通過故事進行新的演繹，加之小說本身劇情、人物、題材的穿插，使得古代文學的魅力進一步的得到提升。
3.2網絡小說閱讀便捷性
基於以往的角度上，如果想要讀取一本小說，那麼就需要前往圖書館等地方進行閱讀，並且可能需要付費閱讀，在此前提下，就使得讀者的求知慾往往被這些因素所限制，而反觀現代網絡小說市場，其絕大部分的效果，都存在免費閱讀的特點，並介於網絡本身的便捷性，使得閱讀的行爲在網絡當中十分便捷，可以滿足讀者的個性化需求，以此在網絡閱讀便捷性的基礎上，對於古代文學資源的傳承，也有相當的推動作用。此外，許多古代文學的原著作品，在現代依舊屬於難以接觸的階段，在此前提下，就造成了近代對大部分的古代文學被人遺忘的現象，但同樣基於網絡閱讀的便捷性，使得古代文學更加容易被人接觸，即使在網絡小說作品當中，對其內容表達的不完全，但將中心思想、核心內容闡述全面，就足以保障文學傳承的全面性。
3.3興趣的形成
基於上述的觀點，許多現代網絡小說，在引用古代文學作品時，爲了不影響作品主體，只會引用古代文學當中的核心部分，即古代傳說或者典故，僅僅是現代文學的引子。基於讀者的角度上而言，網絡小說能夠培養讀者對古代文學作品或者古代歷史典故的興趣，這就非常不錯了。網絡小說，可以減少古代文學在傳播方面一定程度的缺陷，會激發出讀者的求知慾，促使讀者去尋找與之相關的文學作品，甚至去拜讀原著，在不知不覺之間完成了文化的傳承。
3.4古代文學焦點化
在熱門題材的網絡小說被廣大讀者追捧的前提下，許多古代文學也成爲了讀者眼裏的焦點，例如喜歡閱讀靈異題材的讀者，就對其中的“糉子、黑驢蹄、黃皮子”等一類的名詞十分熟悉，進而在與同好的日常交流當中，逐漸將此類名詞帶入，使得該古代文學名詞成爲日常的焦點，如此一傳十，十傳百的效應之下，使其傳播面成幾何級增加，進一步將此類名詞升級爲社會層面的'焦點。
4.現代文學作品當中古代文學傳承的不足
4.1古代文學題材引用較爲單一
不少的現代網絡文學作品，可能因作者寫作能力的侷限，或作品主體劇情的侷限，使得在引用古代文學時，往往會出單一化的不足現象，這對整體的古代文學資源傳承存在不利影響，很好地傳承古代文學往往成爲空談。現代網絡小說市場，想要在其中成爲一個單純的作者十分簡單，但大部分的作者，由於寫作水平的限制，無法使作品融入更多新的古代題材和古代人文因素，很多時候都是重複和翻版，缺少優秀的創新點。現在的網絡寫作者往往浮躁，喜歡跟風和模範，比如一部《鬼吹燈》的走紅，就有無數作者對其進行簡單的模仿，甚至是寫出很多水平低下的純“鬼故事”，留下的是垃圾文字和恐怖故事，缺少古代文學的美感。這對古代文學資源而言，不但起不到發展作用，反而減弱的傳承力度。
4.2古代文學融入深度不足
從《鬼吹燈》這部網絡小說當中，可以很明顯看出，小說主體的劇情與古代文學融爲一體，使得兩者形成互相襯托的效應。在《鬼吹燈》小說的火熱狀況下，很多讀者都對古代民間故事傳說有很強的探索興趣，一時間各種版本的民間傳說被讀者挖掘和整理出來。但是也有一些網絡寫作者，爲了博得讀者的點擊量而胡編亂造，甚至歪曲歷史傳說，缺少對古代文學的敬畏和研究，這些作者不能很好的將古代文學與自身創作思路進行融合，這類作品往往生硬、無趣。這類文章往往把古代傳說或者典故當作噱頭，而缺少扣人心絃的情節和引人入勝的故事，更沒有深度的思想。這種文章，混淆視聽，曲解歷史，是對讀者極不負責的體現。
5.改善現代文學作品當中古代文學傳承不足的措施
5.1把關作者寫作水平
實際上，作家是一個高尚的職業，需要有很好的語言功底和藝術水平。而在現代網絡小說的作者羣中，具有作家能力的人員終究佔了少數，大部分作者的語言功底和藝術水平存在不足，如此導致許多粗製濫造的網絡文學作品出現，不僅對網絡小說市場造成了不利影響，還對文化的傳承造成阻礙。爲了傳統文化的傳承、維護網絡市場的純淨，應該對網絡文學作品進行把關審覈，並對各大網絡平臺進行監督、審查，最終通過相關機構與網絡平臺的內外管理，確保了作者的各項能力，進而優化網絡小說市場整體的質量，促進古代文學傳承的完善。
5.2加深古代文學的融合度
要實現現代網絡小說與古代文學的高度融合，需要我國文學寫作者整體素質能力的提高，還要加強對青少年古文化學習的培養，從娃娃抓起，不忘經典。在作者有意識的推動作品與古代文學融合的前提下，使作品與古代文學經典形成互相幫襯的關係，如此有助於作品質量的提高。
5.3杜絕曲解現象的發生
對於古代文學作品的曲解現象，在現代網絡小說中十分常見，純屬誤導讀者的行爲，使讀者對古代文學作品的理解出現偏差。對此類作品，各大網絡平臺應當嚴格管制，杜絕此類作品的出現。要實現此點，應當由相關的監管部門，針對曲解古代文學的行爲，制定出相應標準，要求網絡媒體、平臺嚴格依照標準對現代網絡作品進行管理，對自身平臺中的每個網絡小說作品內容進行覈查，在平臺中出現了曲解歷史、歪曲傳說等現象，一經發現必須立即下架，以保障古代文學在現代網絡中傳承的環境。
參考文獻
[1]孫蔚.現代文學語境與古代文學資源探析[J].當代青年月刊.2015
[2]姜慧.中國現代文學語境與古代文學資源的關係研究[J].大衆文藝:學術版.2016
[3]鄭瑞卿.中國現代文學語境與古代文學資源[J].好家長.2015