認真讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀後感1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”唱起這句歌詞，我就會想到四大古典名著之一《三國演義》。它是我國古代歷史上的一本重要著作，它描述的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史事件，主要講述了以曹操、劉備、孫權帶領的魏、蜀、吳三個國家的政治、軍事的鬥爭。反映出封建正統觀念，對統治權威的影響表現複雜的時代背景，是儒家思想的繼承和發揚。
性格關係着成功與否。諸葛亮的謹慎機智，曹操的詭計多端，劉備的謙遜，周瑜的心胸狹窄……每一個人物都有自己不同的性格特點。
在《三國演義》中，我最喜歡的人物是諸葛亮，他知天文、通地理、識人心，他足智多謀，神機妙算。他是這本書中一個非常重要的人物，也是智慧的化身。他是三國時期傑出的文學家、政治家。他的機智令我十分敬佩。他借東風，三氣周瑜，空城計，火燒曹營……但令我印象最深刻的，還是諸葛亮七擒孟獲了。東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。到了南蠻之地，雙方首戰諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領孟獲。但孟獲卻不服氣，說勝敗及兵家常事。諸葛亮就放了他，然後再擒再放，直至第七次臣服。最後，孟獲忙跪下起誓：以後將決不再謀反。諸葛亮見他已經誠服，覺得可以利用，於是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽後不禁深受感動。從這個故事中，我特別佩服諸葛亮，爲他的實力和機智所點贊！
《三國演義》爲我們講述了許多富有策略的戰爭故事。讓我們清晰地看到一個個妙計連連的情節；赤壁之戰更是驚心動魄；還有那巧妙的連環計，精密的借刀殺人計，和那動人心絃的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的圖景！
“白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中。”爾虞我詐是三國，那個年代，那個三國。雖然連年亂戰，但是英雄輩出。這個時代的歷史，永遠地流淌在我們每一個人的心中。這就是《三國演義》，一本不可不讀的經典。
《三國演義》讀後感2
《三國演義》爲中國四大名著之首，故事描述東漢末年，黃巾起義，天下大亂，諸侯割據。董卓廢少帝，擁立獻帝，獨掌朝政。曹操與各路諸侯會師討伐董卓，後董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻帝遷都許昌，挾天子以令諸侯。官渡一戰曹操大敗袁紹，統一了北方。幾經周折的劉備，三顧草蘆終得諸葛亮出山相助，遂聯合東吳孫權，赤壁一戰大敗曹操，形成了三分天下之局面。後孫權爲奪回荊州，與曹操結盟。劉備難敵孫曹聯軍，關羽張飛亦相繼戰死，劉備病逝白帝城，臨終託孤於諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復中原，惜最後病歿五丈原。後主軟弱無能，終爲司馬氏所滅。魏自曹睿死後，政權落入司馬氏手，司馬炎廢魏帝自立，建立晉朝。280年，西晉滅吳，三國歸於一統本片氣勢磅礴，真實地再現了三國時期戰事連綿，哀鴻遍野的戰爭場面及人才輩出、各領風騷的英雄時代。在閱讀這本書的過程中，我曾數次爲古人的智謀所折服。其中最讓人歎服的便是此書中的三絕：智絕——諸葛亮，義絕——關羽，奸絕——曹操。
諸葛亮，諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，當之無愧爲智絕。
關羽，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，卻又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投，義絕便是如此。
曹操，一個令我又愛又恨的人物。他集功罪於一身，也集褒貶於一身。既是掃蕩羣雄，逐步統一北方的英雄，又是殘酷鎮壓農民起義的兇手；既是恢復和發展社會生產的功臣，又是“所過多所殘破”的罪人；既是善於廣泛收羅.人才，“不念舊惡”的創業之主，又是奸詐忌刻，隨意置人於死地的不義之徒，當真是奸雄。
《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色，許多令我驚歎的故事，更有無數值得我學習的智謀與道理。讀這本書，我彷彿置身於那個時代，經歷了當時悲壯的戰爭。總之，讀此書，我受益匪淺。
《三國演義》讀後感3
每個人都會有自己喜愛看的書吧！我更是不例外，在衆多的書籍中，我最愛看的就是《三國演義》了，對它我真是百看不厭，愛不釋手！我喜歡時不時地神遊在三國之中，去琢磨他們身上所散發的人格魅力，去聆聽他們留給後人的處事之道！
《三國》就好像是我的一位從不開言的良師。每次當我捧起它時，裏面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰馬前揮灑自己的職責，或是在故事情節中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關羽了，在他身上我看到了“忠誠”兩個字，還看到了做人要“知恩圖報”。一次，曹操送雲長一件戰袍，可關羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見雲長對自己主上有多麼的情深意重。關羽又是那麼忠心耿耿地向着劉備。雲長千里走單騎護送嫂嫂，寧願自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點點的委屈。怪不得聽媽媽說關羽就是我們中國人心目中“忠誠”的象徵了，現在有好多人的家裏和廠裏就是因爲這樣才供奉關羽的神像呢？
《三國》又彷彿是我的一位沉默的益友。每當我走進《三國》時，它總會耐心地向我娓娓道來做事要貴在堅持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長達十年之久的戰爭更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恆”和“韌”的精神，最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰爭中取得了勝利，獲得了成功！
當我再次讀到這一段時，去年做實驗的情景又浮現在我眼前。爲了完成老師佈置的實驗論文，我着手做雞蛋的實驗。可是剛開始，我們做了好幾次都沒有成功。當我想放棄不做時，司馬懿與諸葛亮長達十年之久的戰爭故事在我腦海裏不時的浮現，司馬懿彷彿也不斷地說：“我都堅持了十年之久，你連這點困難都堅持不了？”於是我又充滿了力量，果真在接下來的第二次我成功了，還獲得了區三等獎的好成績呢？由此可見，堅持就能成功！有志者貴在堅持就能成功！
《三國》更猶如一位神祕的世外高人，總是這樣吸引着我繼續聆聽這無聲的教誨。使我不禁讚歎，讀此書果真受益匪淺呀！
《三國演義》讀後感4
讀一本好書，就是在和一位高尚的人談話。就在這個暑假，我一邊聽着評書，一邊讀起了這一本名揚海外的歷史小說——《三國演義》。這一本書的主要內容是關於三國時期魏蜀吳相爭天下的故事。看完這本小說，我的思緒飛到了遙遠的三國時代……
假如我是你，我一定學你的“義”。雖然你被稱爲“世之梟雄”還稱了帝，但你始終不忘——桃園三結義的兄弟。因爲關張二人死在了東吳手中，所以你發出傾國之兵，只想爲兄弟報仇而征戰。你緊守結義時的“不求同年同日死，但求同年同日死”的承諾。
假如我是你，我一定學你的“牢記百姓”。當年你渡江時，衆多百姓無人可依，邊作戰邊帶着百姓，一定會影響行軍速度，當你的將士們勸你放下那些百姓時，你並沒有置他們於不顧，而是帶着百姓們一起渡江一起患難，因此你在三國時期的百姓的心中一直有着一席之地。
假如我是你，我也一定學你的“德厚仁慈”。當衆人勸你接下荊州主位之時，你不願天下人說你對皇兄劉表不義，三讓荊州而不受。在曹操攻下荊州之後，你纔在孔明的幫助下重奪荊州。人常說：天時地利人和。你治國之首永遠是人和。
你的“義”，你的“牢記百姓”，你的“德厚仁慈”，也許就是你身邊藏龍臥虎的原因吧！無論是“五虎戰將”的鼎力相助，還是臥龍鳳雛的傾囊相助，都源於他們對你的肝膽之心的認可。
但你也有糊塗之時。假如我是你，我絕對不會紮營在林中山澗，以致於被陸遜火燒連營七百里，最後敗在白帝城中。假如我是你，我也絕對不會臨終託孤，綁住孔明手腳，將天下交於阿斗之手，最終滅國。假如我是你，我絕對不會因爲意氣用事，不顧身體狀況，不重整元氣再發江東爲關張報仇。假如我是你，我更不會在成爲一代梟雄後，因自身問題斷氣身亡，終於63歲。
在《三國演義》中，你是世之梟雄。你勝在“義”，可你也敗在“義”。合上書的那一刻，我爲稱讚，也爲你惋惜……
《三國演義》讀後感5
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。
自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也不過是一個小老百姓罷了。憑什麼能讓百姓歸心，憑什麼能讓臥龍，鳳雛盡爲他所用，原因只在人心二字。因爲他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓於不顧，所以百姓願意跟着他。因爲他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以能讓諸葛亮和手下諸位將領爲他鞠躬盡瘁，死而後已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不着迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰羣儒·巧借東風·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，爲報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而後已，事事親力親爲，即使明知後主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時曾說待功成之後必當歸隱，但最後卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主叮嚀後，星落秋風五丈原。”正因爲他這些品質，所以我分外敬重他。白居易贊他”託孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。
雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論，其實我並不欣賞關羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心裏尊敬這個被萬人景仰的關公。但他的義是我所不能否認的。他可以爲了兄弟之誼放棄高官厚祿，過五關斬六將，只爲和兄長並肩作戰。他也能爲了以前的恩義，冒着砍頭的危險，華容道義釋曹操。
關羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋，正是他們構築了這段傳奇，讓無數人沉醉其中。
《三國演義》讀後感6
就在今天，我讀了《三國演義》這本書。以前，我以爲這裏面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開了這本書，我才意識到：我錯了。
這本書中的三國曆史，被一個個有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩傳奇！最後魏國被司馬氏一族滅掉，改爲晉國，並隨後滅掉了吳國與蜀國。這其中有讓人讚歎不已的巧妙計謀，像王允使的連環計、諸葛亮利用草船來借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節，像這一段：“馬超帶領人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長大鬍子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長鬚。西涼兵又叫：‘短鬍子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包着頭跑了。”這一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這裏面的每個人物都有自己的性格特點。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風的劉備；陰險、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創造自己的事業的曹操；自視甚高的關羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對作者讚歎不已。
雖然這本書表面上看起來寫的是天下羣英爭霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺挺好的關羽，他的結局也告訴了我們：虛心使人進步，驕傲使人落後。如此等等的例子，都在教育着我們：看見別人比自己好，就要去學習他（她）的優點，把他（她）作爲自己的目標。哪怕看見別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個缺點，就及時改正；若是沒有這個缺點，就時刻提醒自己，不要犯同樣的錯誤。
讀了這本《三國演義》，我學會了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收穫！
《三國演義》讀後感7
當我合上《三國演義》這本書時，心裏久久不能平靜。在這本書裏寫了許多具有正義感的人物。不過，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機智，靈敏。自從劉備請他出山後，他便專心致志地輔助劉備。當劉備在白帝城逝世之後，諸葛亮還是忠正不二的`輔導劉備的兒子——劉禪。爲蜀國鞠躬盡瘁，死而後已。在攻打五丈原時，諸葛亮發誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直爲戰爭的事情而忙碌，不料得了肺結咳，可他在患病期間，還是一直爲戰爭而勞累。直到死時，也不忘把戰後事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛國主義人士，他爲一件事奮鬥到底的決心，爲我樹立了光輝的榜樣。
曹操在《三國演義》中被寫成了一個狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄。”但我認爲並不能簡簡單單地說曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長打戰，在他所指揮的官渡之戰中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，堪稱軍事史上傑出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國家是曹操的強項，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。
所以，說他是能臣沒有錯，可這不能說曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負天下人，休教天下人負我”的極端唯我主義服務觀。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才幹”使他更殘暴。
曹操出於恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因爲要引誘呂布，將俘虜來的羣衆當炮灰，爲報父仇，攻打徐州時，軍所到之處“殺人民，發掘墳墓”。華佗的事情就是一個很好的例子。
曹操患有嚴重的頭疼病，神醫華佗醫術高明，他只給曹操紮了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病。可是華佗立志爲天下百姓解除病痛，曹操見他如此固執，便把他殺了。
其實無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄。”但有一點是可以肯定的，他爲北方的統一，作出無比卓越的貢獻。
這本書真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。
《三國演義》讀後感8
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行爲，那麼，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結了人類智慧的結晶。
文化基因之一是表現在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風、舌戰羣儒、空城計、過五關斬六將等;歇後語：周瑜打黃蓋--一個願打，一個願挨、關公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如遊戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋遊戲中，以三國事件爲背景，從桃園結義開始，到三國一統，竟有120局的精彩紛呈的闖關排局，爲這個遊戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經典的華容道遊戲，也是出自於三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者爲一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役衆人，衆人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，飢寒難耐，遂壯膽諫於非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當爲終極之戰，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏鬥，塵煙四起;且愈鬥愈烈;須臾非常人一分爲二，仍纏鬥不休;然體形亦減五分。少傾再分爲四，體形亦各減一半;未幾再分爲八，直至蹤跡皆不可覓。
衆人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據正史載錄：共勇當萬衆，力可撥山，後挺身爲民除害，勇鬥非常人。苦戰十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，爲其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪傑生來就是英雄?難道我們的後人在寫我們當代的光輝事蹟時，人物不是我們中的一員?
《三國演義》讀後感9
《三國演義》是一部歷史題材小說，但並不是簡單複述三國的歷史，而是一部經過藝術加工的文學作品，它有助於我們瞭解三國時代的歷史。它以魏、蜀、吳三國的興亡爲線索，描繪了漢未至晉統一的一百多年間，魏、蜀、吳統治集團內部以及三國相互之間的政治鬥爭、軍事鬥爭，對當時動亂的社會狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關羽、張飛、周渝、劉備等衆多的人物。表現出鮮明的擁劉詬曹的正統思想和儒家的仁政思想。同時也譴責了雄豪混戰及暴君的苟政，寄託了人民渴望明君仁政、社會安定的願望。
東漢末年，大規模的農民起義徹底的動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個羣雄睜霸的時代。中國古代四大文學名著之一的，《三國演義》藝術的再現了這段歷史畫卷，作家羅貫中用他那如的大筆，描繪了一場驚心動魄的戰爭，塑造了衆多的人物形象，如足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操。劉備等人。
就是這本跨世紀，出場約400多個人的歷史長篇小說《三國演義》以浩瀚的深篇，深入描繪了從東漢羣雄割地到三國歸晉的歷史畫卷，其中細緻生動的展現了魏。蜀。吳之間錯綜複雜的軍事，政治鬥爭，而且以曹操，劉備等爲藝術典型的這些數百個栩栩如生的藝術形象，以決不相同的方式寫下自己獨特的一頁，並由此將三國時代波瀾壯觀的歷史背景和社會背景展現在讀者面前
幾百年來《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經成爲中國文學史上最有深遠影響的鉅作之一，正因爲如此《三國演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
由此我明白，文學是比鳥飛得還遠的夢想，是比花開得還美的情感，是比星星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學名著永遠是世界人民的無價之寶，是值得全世界人們，特別是青少年朋友繼承和發揚光大的精神財富。
《三國演義》讀後感10
《三國演義》是四大名著之一，當我看完這本名著後，便不禁開始佩服起神機妙算的諸葛亮。
《三國演義》這部緊張激烈、驚心動魄的書是元末明初的羅貫中寫的。裏面描寫了從東漢靈帝建寧二年起，到晉武帝太康元年發生的事件，並寫了魏、蜀、吳三國的興衰過程，還介紹了心直口快的張飛，忠厚的關羽，求賢若渴的劉備，隨機應變的曹操，但還是足智多謀的諸葛亮最讓我印象深刻。
諸葛亮他神機妙算、足智多謀，而且謙虛、認真、盡職、謹慎，但是再大的智慧當然也少不了一份沉着，諸葛亮除了十分有智慧，還有，在遇到困難前非常沉着冷靜，一點也不慌張，也不手忙腳亂，所以，正是他這份沉着，曾經草船借箭，還三棄周瑜，並七擒孟獲，甚至在十分危險的情況下，當司馬懿帶來十五萬人馬向諸葛亮他們殺來時，諸葛亮自己手下只要2500人的時候，他很沉着，巧妙使用空城計。我要學習諸葛亮這種智慧卻不失沉着的精神，甚至不慌不忙，不急於求成，沉着冷靜的去面對。凡是遇到任何困難，只要靜下心來，沉着的去做，纔會順利的成功。所以在生活中，做任何事都往往少不了“沉着”這兩個字。
記得有一次，我們班級激烈的展開了辯論會，那次的辯論主題是多看電視的弊與利，身爲反方的我聽了正方一辯3分鐘的觀點後，感到壓力無比，腳顫抖着，我緊緊地拿着我手中的辯論稿，我閱讀越緊張，甚至差點讀錯字，這時，我猛然想到，無論做任何事都不能太慌張，應該要沉着冷靜的去面對，否則就不會順利的成功。於是我讓自己的心慢慢地靜下來，漸漸地，我不再慌張了，最終，我用沉着冷靜的心順利的讀完了辯論稿，連正方都向我投來了驚訝的目光。
其實，諸葛亮是我們每個人的榜樣，我們都要學習他遇難事不慌張的精神。智慧還需要一份沉着。
《三國演義》讀後感11
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺後三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上。諸葛亮的智謀，超羣出衆，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。
觀其諸葛亮的一生，爲了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺！
至於關羽，則是忠、義、勇的象徵。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉
由於《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役爲主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統。
冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰爲例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰羣儒，蔣幹中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成爲組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
《三國演義》讀後感12
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會播放大型史實電視劇《三國演義》，一首大氣磅礴，氣勢宏偉的讚歌拉開了三國的序幕。但是電視劇不能連續觀看，於是我就自己去找來《三國演義》，自己慢慢看，也成了我最喜歡的一本書。這本書我相信大家都讀過，作者羅貫中描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。
這部歷史小說是以東漢末年黃巾起義爲引線，寫當時天下一片大亂，各路諸侯羣起，以曹操家族爲代表的魏、劉備爲代表的蜀、孫權爲代表的吳三國的興起到衰亡的歷史過程，最後三國歸晉，江山一統，結束了亂世紛爭，讓百姓過上了安居樂業的生活，真實再現了三國時代的風雲變幻。書中講了許多人物，如尊重人才的劉備，神機妙算的諸葛亮，最講義氣的關羽，總沉不住氣的，愛喝酒鬧事的張飛，奸詐的曹操，不服氣的周瑜等等。其中，三個國家之間也發生了很多膾炙人口的故事，我最喜歡的是桃園三結義，因爲我喜歡劉關張三人亂世當中仍存愛國之心，時時想着救民與水火。
正因爲如此，三人來到一個桃園，點燃香燭，拜告天地，結爲兄弟。按年齡劉備爲大哥，關羽爲二哥，張飛爲三弟。併發誓"同心協力，報效國家。"此後，三人果然作出一番驚天動地的事業，在三國大舞臺中，上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如：空城計，三顧茅廬，草船借箭，失街亭，收姜維等被後世改編成了戲劇，後人千古傳唱，到現在舞臺上還經常看到呢，還有一些三國人物被改成了歇後語，英雄的故事影響了一代代的人。
《三國演義》這本書是通過歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想，描繪出自強不息的奮鬥精神，是最輝煌的歷史鉅著之一。我最喜歡慢慢品味這本書了！
《三國演義》讀後感13
漆黑的夜晚，一陣輕風佛過，墨藍色的天際邊，一道閃光劃過，只見一顆散發着璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營。
第一次走進他，諸葛亮，那一個個不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰鬥，他那經天緯地之才能，神出鬼沒之計謀，令人無比敬佩!徐庶曾說：“如果我是螢蟲之光，他便是皓月之明。”
我敬重諸葛亮，因爲他恪守諾言的高貴品質令我熱淚盈眶。記得白帝城託孤，劉備即將離於人世，將獨子交於丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，爲完成劉備的夙願費盡心思，即使爲止折損自己陽壽也在所不惜!
星落五丈原之時，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長嘆：“悠悠蒼天，爲何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒有完成劉備白帝城託孤之重任，感到發自內心惆悵，他在世時，一次次折損壽陽也毫無怨言，對劉後主劉禪也一心相對，絕無二心，從未有過想自立爲成都之主的想法，忠心勇敢絕無後人敢比。他不像呂布之善戰，可他比呂布更無畏;也不像謀略過人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追。”承諾說了就須兌現，不然無人相信你，無人會認爲你誠實。“失足，你可以馬上恢復站立，失信，你也許永遠無法挽回。”這是美國總統富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說過：“閃光的東西，並不都是金子;動聽的語言，並不都是好話。”閃光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動聽的語言不是好話，可能是比好話還動聽的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時再追悔莫及……
將星隕落，墨藍色天邊，我彷彿看見諸葛亮的悠悠身影，彷彿還能聽見他仰天長嘆;微風吹過，碧綠色草原，我好似看見蜀軍大營燈火通明，好似還能淡淡聽見將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀後感14
“話說天下大勢分久必合，合久必分。”這就是《三國演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國演義》，對裏面的人物評頭論足。現在，我就來說說諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認爲三國裏最聰明的人物，我也是這麼認爲的。他巧借東風，燒的曹軍幾十萬大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計，嚇得司馬懿十五萬大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯誤的時候。例如“三氣周瑜”。他逞一時之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當上了大都督成爲了蜀國最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來操心，可以放手的讓姜維出主意作戰，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛鍊。但是他事事都操心，結果死了，蜀國也就滅亡了。
說完諸葛亮，我還要說劉備。曹操說劉備是英雄，可是我卻並不贊同，因爲我覺得他最多隻算得上梟雄。他熱愛老百姓，在老百姓處於危難的時候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關羽死後嗷嚎大哭，我敬佩。可是他也有缺點，他太軟弱了。當他寄人籬下的時候，諸葛亮三番兩次的請求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最後劉表要將荊州託付於他，他不要。最後荊州被劉琮所得，獻與曹操。而且他義氣用事，關羽、張飛死後他咬牙切齒的要報仇，誰的話也聽不進去。最後被燒的焦頭爛額，大敗歸來。不僅自己病死白帝城，還使蜀國的兵力跌入了低谷。真是損人不利己啊！
在三國中我最欣賞的人物就數曹操了。有人說他十分奸詐，我卻認爲這是智慧。當年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對戰時割須脫袍，可是他最後用了反間計打退了馬超。在華容道向關羽求情，別人說說他不是大丈夫，我認爲不對，因爲大丈夫能屈能伸嘛！
這就是我心目中的三國人物。
《三國演義》讀後感15
在這個暑假裏，我懷着激動的心情再次讀了一遍《三國演義》這本書，《三國演義》是一部歷史題材小說，但並不是簡單複述三國的歷史，而是一部經過藝術加工的文學作品，它以魏、蜀、吳三國的興亡爲線索，描繪了漢未至晉統一的一百多年間，魏、蜀、吳統治集團內部以及三國相互之間的政治鬥爭、軍事鬥爭，對當時的社會狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關羽、張飛、周渝、劉備等衆多的人物。表現出鮮明的擁劉詬曹的正統思想和儒家的仁政思想。同時也譴責了雄豪混戰及暴君的苟政，寄託了人民渴望明君仁政、社會安定的願望。
在三國裏，每獨自一個人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細細品嚐,讓讀者似乎進入一種境界。比如狡詐的曹操，機智的諸葛亮，胸懷狹小的周瑜，謙虛恭謹的劉備等人物形象。
在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對曹操有一些誤解，曹操是一個奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰的大獲全勝，也有赤壁之戰的失敗經驗。在我的眼中，曹操不再是大衆所唾棄的那個白臉，他是一個英雄。沒了曹操，劉備便失去了光彩;沒了曹操，誰來貫穿整部《三國演義》?每個人物有值得我們學習的地方，我們應該正確看待三國裏的每一個人，正如看待這本事一樣。
幾百年來《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經成爲中國文學史上最有深遠影響的鉅作之一，正因爲如此《三國演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
《三國演義》，一部豐富而深刻的鉅作，僅憑我的三言兩語又怎能細說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨着時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。