邊城讀書筆記1200字

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當細細地品讀完一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什麼要求呢?以下是小編整理的邊城讀書筆記1200字,歡迎大家分享。

邊城讀書筆記1200字

邊城讀書筆記1200字1

炊煙裊裊,青山綠水,浪漫古城,閒適小屋。晚,伴着蟲鳴窸窣聲入睡;早,和着鳥兒的歌唱聲起漱。揉揉惺忪的睡眼,走出門外,面朝大山,伸伸懶腰,吸一口新鮮的空氣,叫一聲甜蜜的爺爺,應一聲憐愛的翠翠。拉着纜繩,度過小河。生活是如此愜意,如此幸福。其實有時候還真的挺羨慕翠翠的,雖然無父無母,但是生活還是很安靜,無憂無慮。但那終究只是一種幻想。

這座邊城,就像是一座世外桃源,遠離城市的喧囂與吵鬧,遠離官場的爾虞我詐,遠離人世的悲涼冷漠。邊城裏,有的是人們的淳樸的性情,有的是人們熱心善良的美好品德,有的是現世不可多得的單純。生活過的平平凡凡,日子過得簡簡單單,卻不乏快樂。而在現世裏,要想過一個簡簡單單的生活,有時候還真不那麼容易。

年輕的翠翠,安安靜靜的陪着爺爺,安安靜靜的享受着這一切寧靜。但是那一份寧靜似乎在某個時候就被開始打破了。

爺爺自知自己年歲已高,或許不能再照顧好翠翠多長時間了,而翠翠也漸漸的長大,也是時候給翠翠找一個好人家了。

聽着遠處傳來喜悅的鑼鼓聲,爺爺告訴翠翠城裏的一個姑娘要出嫁了。渡船的時候,翠翠一直不停的盯着那個與自己差不多大的新娘,或許心裏也在幻想着自己出嫁時的情景。爺爺順勢跟翠翠提了自己的想法,可翠翠只是羞澀的拒絕了。表面上翠翠沒有任何打算,但其實心裏有絲絲聯想,或許這是每個長大了的女孩都會幻想的事情吧----希望得到自己的幸福。

其實也是在無形中,也許翠翠自己心裏也不清楚,她在慢慢的喜歡上了二佬儺送,而二佬也很明顯的喜歡翠翠。但是這一對本該喜結良緣的情侶,中間卻多了許多的插曲。

邊城裏多人都很內斂,很含蓄,沒有現在人的奔放。我想這點是不容置疑的。這很明顯的體現在翠翠與儺送的感情上。如果他們夠奔放,如果他們夠勇敢,就不會遲遲不敢向對方表白,就不會白白錯過許多的機會。也許結局也就會因此而改寫。看了結局的人都知道,這是一個悲劇:大佬意外的死了,爺爺也在愧疚中走了,二佬也在自責中離開,只留下翠翠一人,孤守渡船。而釀成這一個悲劇的,無疑大佬和爺爺的錯誤撮合也有一定的關聯。大佬和二佬一樣,對翠翠情有獨鍾,他們同時在夜裏山上爲翠翠唱歌,而陰差陽錯的是,爺爺以爲是大佬的一番苦心。他在極力的撮合大佬和翠翠,但結果不盡人意。後來在大佬出海意外身亡後他才知道事情的真相。可這一切挽救措施似乎不見生效。最終也間接的害了翠翠的幸福。翠翠的幸福就斷送在這複雜的人事中。

我覺得爺爺太過於自作主張了,他沒有認真的去徵求翠翠的意思,沒有弄明白翠翠究竟喜歡的是誰,而亂牽紅繩,不過也這也是因爲爺爺對翠翠的愛,只是愛的方式不恰當。

而二佬,則是不夠勇敢,太懦弱了。他有追求幸福的對象但卻不敢於去追求,他敢於放棄棉紡而選擇渡船可是他卻沒有勇氣去撐起那座渡船。他既然鍾情於翠翠,可又爲何在翠翠爺爺去世後,在她舉目無親,孤身一人的時候選擇離開她呢?這是因爲他對愛不夠堅定!

邊城裏,安靜祥和,單純善良,可是卻缺少了那種剛烈和勇敢,一種對愛的執着追求。不然,或許我們會看到這樣一個結局:翠翠和二佬終成眷屬,爺爺在安詳中到達天國!

邊城讀書筆記1200字2

15歲的花季,每個正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不願向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動和遇見心上人的抨抨心跳,這是每個少女共有的祕密。中國京派小說代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

《邊城》這部小說共有4位主要人物。任性,嬌氣,孝順的翠翠;閱盡人事,飽經風霜的苗族老船伕;豪爽,正直,與人搏鬥時敢於挺身而出,吃苦,出力時從不退縮的天保,儺送兄弟。這四個人的行爲,感情便成了《邊城》的線索。《邊城》作爲一部中國的鄉土抒情的經典之作,也就是作爲一部“牧歌”的經典之作,集中體現了湘西的人性之善,人性之美。這部小說的主要內容是:在風光秀麗的湘西峒水流域的一個小城市中,與世無爭的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依爲命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅,並對他一見鍾情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作爲虐人的陪嫁,正託人向順順放口風,要儺送作女婿!爲了翠翠的幸福,老船伕竭力奔走,爲翠翠的事操碎了心;另一方面,儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結果,天保不敵儺送,不幸敗北,又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以爲是老船伕的錯。儺送被逼賭氣下行,老船伕因爲不被人所理解,心力交瘁,終於在一個雷雨交加的夜晚去世,只留下翠翠一人獨自守在渡口,等待儺送的歸來。

《邊城》的結局是一個悲劇,末尾不禁令人傷感。回頭想想,在這裏面有很多構成悲劇的因素。從現實來講,碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實用的,功利的一金錢地位爲標準的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的,出於心靈相互吸引的傳統古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發生了衝突。在作品裏邊,事實上是以碾坊爲代表的這種力量,這種勢力取得了勝利。爺爺之死,兩個人沒有最終結合,都跟現實層面的這兩種力量衝突有着密切的關係。

在這部小說裏,人性之善展現的是十分充分的。就渡船老人來說,他的職責就是管理那個渡船。他勤勞,善良,本分,敦厚。凡是一切的傳統美德,他都不缺少。他管理渡船不論風吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠於自己的職責。他因爲是食公家的糧祿,所以過渡人看他忠實,有時候給他一些錢物,而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物,他總是想方設法的超量去報答。老船伕身上的閃光點另人折服,人性的光輝不可泯滅!

人性的詩意,山水的詩意是《邊城》所強調的重點。沈從文先生通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神態,讚美了邊城人民淳良的心靈。

當我們步上這個已經有些渾濁的社會,表面的交際應對能力我們應完善具備,但離開各種需要應酬的場合之後,褪下僞裝的面具,用真實的一面面對佳人,朋友是必要的。在污濁的社會,讓自己的心靈出淤泥而不染,在僞裝的生存利殼下永遠保持着一顆善良的心,並不斷滋潤它,使它能一代代地遺傳下去,屬於中華民族自己的人性的美必定要延續下去,這是每個中國人必須揹負的責任。所以,作爲祖國的下一代,我們一定要揹負起這個重任,人性的光輝不能滅,中國人民的光輝更不能滅!在這個弱肉強食的殘忍社會,金錢,權利,慾望已漸漸控制了每個人,善良的一面漸漸被覆蓋,行屍走肉已不足爲奇,真正的淳樸的人們卻被排擠。從現在開始,自我反思吧!悟出自我,找出人性的光輝!

邊城讀書筆記1200字3

在青春的世界裏,沙粒要變成珍珠,石頭要變成黃金,毛毛蟲要蛻變成蝶。。。。。。青春的魅力,應當叫枯枝長出鮮果,沙漠佈滿森林,溝野流遍清泉。。。。。。這纔是青春的美,青春的本分,青春的快樂!

______題記 在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住着一戶人家。獨門院裏,只有善良淳樸的爺爺與聰明乖巧的孫女,還有一隻頗通人性的黃狗。

爺爺是個老船伕,他總是盡職盡責,有時對一些要渡船的人一分錢也不收,還慷慨地施些茶葉與草煙。也許正是爺爺的品德,才影響了翠翠的性格。翠翠,正如她的名字一樣,有着像溪水一樣清澈的聲音,翠翠在風日裏長養着,把皮膚變得黑黑的,觸目爲青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養着她且教育着她,造就了她的純真,爛漫,她是大自然的女兒。 天真活潑的翠翠處處儼然如一隻小獸物。她和山頭黃廘一樣,從不想到殘忍的事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,做成隨時可以舉步逃入深山的神氣,但明白了面前的人無心機後,就又從從容容地在水邊玩耍了。然而,這種無憂無慮的生活從那個端午節後就如小溪的水一樣,一去不復返了。。。。。。

端午節,爺爺帶着翠翠還有黃狗一同進城,到大河邊去看划船。爺爺看見了老朋友,便把翠翠留在河邊並告訴她自己與朋友喝酒去了。而翠翠,就在此刻遇見了那個改變自己一生的人——儺送。儺送是船總順順的二兒子,他爲人不愛說話,秀拔出羣。從那次見面後,翠翠的內心就隱藏了一個祕密,一個連爺爺也不知道的祕密。 隨着時間的推移,翠翠和儺送彼此都瞭解了對方,也都喜愛上了對方,一顆青春愛情的種子在兩個人心中萌發。

青春時的愛情總是美好的,但也是悽慘的。儺送的大哥天寶也早在幾年前的端午節愛上了翠翠。兄弟兩人愛上同一個女人,當我看到這裏時,我會想:他們肯定會來一場男人間的決鬥,可當我接着往下看時,出乎意料的是:他們並沒有採用當地的習俗進行決鬥,而是採用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己選擇。 儺送是唱歌好手,天寶自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟的歌聲,後來,歌聲再也沒有了。老船伕忍不住去問,卻得知:天寶坐船出了事,淹死了。。。。。。儺送最終也毅然決然離開了這片土地。

老船伕的多事也導致了很多人的誤解,終於,在一個風雨交加,電閃雷鳴的夜晚,辛勞一生的老船伕帶着遺憾溘然長逝了。 可憐的翠翠每天都在碧溪的白塔等着儺送能回來。儺送也許永遠不會回來了,也許明天就回來。

看完了《邊城》覺得意猶未盡,結局到底怎樣,這對年輕人究竟有沒有在一起?從《邊城》中,我們看到了那種人與人之間的善意和坦誠,也喚醒了我們對傳統美德的追求,對美好人性的讚頌,還有那份對青春的憧憬。 青春是羞澀的,是純潔的,是美好的。世界上沒有再比青春更美好的了,沒有再比青春更珍貴的了!青春就像黃金,你想做成什麼,就能做成什麼。相信翠翠一定會等到心上人歸來的那一天。。。。。。

邊城讀書筆記1200字4

以“夢”代這小城,實不爲過。

鳳凰涅磐,浴火重生,便給了這古老小城茶峒以無限之神思。

夢,既是美滿的,又是虛幻的。我想,沈從文老先生表現“優美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,總不及料想換來“魔幻現實主義”的批判吧。

我有幸經歷過類似的生活,因此,《邊城》文字的讀來便水到渠成。

沈先生筆下的《邊城》,筆法之高深,繪色之傳神,以及追求唯美的意境,和它深遠的影響,可謂是膾炙人口的。

沈先生所描摹的邊城,註定是個帶有古老神祕色彩的地方。而在這塊古老而神祕的土地上,繁衍着一代又一代古樸淳厚的人。“夢”,就在這兒,從沈先生的思緒中起航。

這是一個令人神往的小城。

翠翠,爺爺,天保兄弟……正在這兒演繹着沈先生的“夢”。

最吸引人眼球的當然是翠翠了。純正的鄉土氣息始終縈繞着她,與爺爺相依爲命。但這個花季少女的命運似乎註定要與她殉情的母親一樣,過早地陷入了愛情的泥潭。

天保,儺送兄弟,鬼使神差地同時愛上了翠翠。這本身就是一個有些悖乎常理的安排,而這鑄就了天保兄弟的一錯再錯。

雖然這個“夢”的結局是個悲劇,但洋溢其間的人性之美,世事之滄桑,情節之撲朔迷離,是值得深思的。

“夢”帶我飛回了那個的古典小城。雖說不是江南,卻能找到與江南小鎮同樣的.情調。社會安定,鄰里和睦,人性在這個時刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而,相襯的是當今,確切說是沈先生的那個年代的動盪不安。每每讀到這一段文字,總願意以現實的角度去理解當時社會的種種,結局總是相同的,不是爲之一振,就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神祕色彩。

神祕的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神祕人生。當金錢取代真情,當權勢戰勝自由,這樣一個唯美的“夢”便趨於高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇,這是於情理而不通的。

對小說本身來說,只得歸咎於小城人們的宿命,這又是小城的神祕所在。

天保的殉情,爺爺的溘然長逝,和儺送的音信杳無,既是巧合,巧在兄弟倆同時愛上了翠翠,更是定數,註定這是一個美麗的錯誤……

拋開這怪圈,也許能夠更好地理解小城細微之處的美,與沈從文先生產生一次心靈的共鳴。

小城的和諧是基於人與自然的和諧的。山環水抱的地理優勢薰陶着小城人們的人生態度,改變着小城人們的處世觀念,小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場的,與山、水打交道,決定了爺爺必須是這樣一個憨厚本分的形象。

人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫上一個完美的句號。人們淡泊金錢、名利,內心粗獷而不拘小節,正義凜然的勞動者形象被刻畫得淋漓盡致。

《邊城》又以其獨特的“牧歌氣息”,爲讀者帶來更加意味深長的茶峒風情畫。

走出文本,沈從文先生又何嘗不是以鳳凰爲自身的驕傲,以鳳凰人爲行爲之準則?是鳳凰,給了他創作的靈感;是鳳凰,給了他創作的動力。

不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我爲中心的意識正在人們心中氾濫,蔓延開來。金錢和權勢的黑暗勢力籠罩着人心,驅之不去,只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾。

“夢”繼續飛,載着沈先生的憧憬與希望,飛入尋常百姓家,飛入每一個本善的人兒心中,讓希望之花爲之綻放,七里香……

夢裏,花香。

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《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒,二三十年耐的恬靜生活爲背景,敘述了一個悲劇故事。

在風光秀麗的湘西,在峒水流域的一個小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依爲命。翠翠美麗純潔,情竇初開,她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作爲女兒的陪嫁,正託人放口風,要求儺送作女婿。

爲了翠翠的幸福,老船伕願意讓翠翠自己做主,因此沒有直接答應天保的提親,待天保明白儺送也愛翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對翠翠歌唱,誰唱動了她的心,她便歸誰。結果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以爲這樣的事發生與老船伕有關,儺送也以爲他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對他冷淡了許多。老船伕陷入了不爲人理解的孤獨。

儺送父子的冷淡,翠翠外柔內剛的脾性,當年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運”彷彿給了老船伕當頭一棒,他終於無力再抵抗,在一個雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。

後來翠翠終於明白了老船伕死前的一切,她因此明白了祖父活着時所不提的許多事,她把事情弄明白後,哭了一個晚上。她終於獨守渡口,等待儺送的歸來。可是“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來。”

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,解釋了人物命運的神祕,讚美了邊城人民淳樸善良的心靈。

《邊城》作爲一部中國的鄉土抒情的經典之作,也就是作爲一部“牧歌”的經典之作,集中表現了湘西的人性之美,只是它最集中地表現的一個方面。在這部小說裏面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說表現渡船老人,表現順順及兩個兒子之間的關係。拿渡船老人來說,他的職責是管理那個渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統的美德,他都有。他管理渡船不論風吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實於自己的職責。

另外就是人性之美。人性所表現出的這種詩意,一個是善,一個是美,這種美實際上是沈從文在《邊城》裏所強調的一個重點——詩意,人性的詩意,山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型,那麼這個人性之善,人性之美是其中最重要的體現,它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。

《邊城》的結局是悲劇,但這裏也有很多構成悲劇的因素。比如從現實的方面去理解《邊城》的悲劇性,就是作品裏面碾坊和渡船的衝突。碾坊代表了一種實用的,功利的以金錢地位爲標準的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出於心靈相互吸引的傳統的愛情觀。這兩種愛情觀發生了衝突,在作品裏面,實際上是以碾坊爲代表的這種力量,這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去,兩人沒有結合,都有與現實層面的這兩種力量的衝突有密切關係。

第二個層面,就是這種命運感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源,就是這種宿命感,它在作品裏呈現的是非常豐富的。

悲劇的發生,實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。

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讀完沈從文的《邊城》,我情緒久久不能平靜,被作家筆下的人物深深的感動着:

一、我欽佩文中的兩兄弟。

船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城裏出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因爲翠翠的確產生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行爲。”兄弟兩人對愛的執着決定了他們“遵照當地的習慣,很誠實與坦白去爲一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時也爲了成全弟弟,便主動退出,遺憾的是大佬最後不幸身亡。作爲手足的二佬對哥哥的死抱憾終生,他覺得自我對不起哥哥,就帶着這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉,離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執着以及磊落的胸襟,都展現了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們爲了別人能夠放下自我的想望。這就是中國人自古相傳並引以爲傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。

二、我敬佩文中的主人公翠翠

被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的職責勇敢承擔,對感情的理想執着追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美,但透過天保大佬和老船伕的交談能夠看出,真正打動人的是翠翠內在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執着。初次見面,儘管翠翠並不十分明白那種情感,但她已經認定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過了一個“屬於自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的,對於感情充滿了憧憬與嚮往,一旦認定之後,就不會改變,矢志不渝。老船伕曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問,翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,但是也無理由哭”。也許她自我並不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形,這樣就不難理解翠翠的真實情感。當二佬愧於哥哥的死,又被逼迫去理解碾坊,而意思還在渡船,因此賭氣下行時,翠翠選取了等待,執着地等下去。正是由於人性中最原始最純正的執着,翠翠的愛迸發出震撼人心的力量。這種執着成就了一段杯具,但也正是這樣,“在愛的波濤裏,堅定地勇敢地向着幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的讚譽和一椈同情之

淚——正是這樣的人性美。”

其時,《邊城》中對人性美的展現,又豈是僅在他們三人呢?說着“不許哭,做一個大人,不管有什麼事皆不許哭。要硬扎一點,結實一點,方配活到這塊土地上!”的老船伕,堅持着“凡幫忙人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成爲這個人一種不可逃避的職責”的船總順順,又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有着善良完美的品質的人們,是多麼令人嚮往。所有這些未被現代禮貌浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達,所不懈追求的人性美的極致啊!

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1、翠翠,你若肯爲幸福再努力一吧

《邊城》已讀到後期了,這才發覺對沈從文筆下的這個小丫頭有許多想說卻不知如何表達的話。也許是我的性格問題或者是認識問題。我總是不能理解翠翠在躲避攤送老二的什麼啊! 邊城應該是塊好地方,婚姻並不那麼死板。既是這樣,那有什麼話便說就是。少女總有個害羞的情結 ,不能直接說出來,表示總該有吧!不應該讓所有人都弄得雲裏霧裏的,有什麼想法,大膽說出來!幸福是我在自己手裏的,擺渡也就那麼一輩子,有所表示,誰都不會留有遺憾。

你若不惜,他亦不愛。自己的幸福,自己尋找,剩下的人靠邊。千萬別,親手,葬去了自己的幸福。有些事錯過了就是永遠,有些人一轉身就是一輩子。 但值得肯定的是,邊城這地方淳樸無比,淳樸到兩個年輕人不用哪麼卿卿我我,就已明朗如初的兩情相悅。他們的感情就像白河的水一樣,清澈透明,讓人不免有些羨慕和感嘆。卻也因如此,他們都不能豪爽的主動表明心意,他們的愛留有遺憾,就像翠翠在章末時二老那若有若無的身影 。

《邊城》讀完後,總有種莫名奇妙的感覺。那麼濃厚、淳樸的鄉土民情,那麼善良、和諧的人們,可總感覺有什麼地方不妥。也許是大老的死,那麼突然,那麼莫名其妙,急促到讓人不敢相信,這會是上天特意安排的。總是在構思着,要是大老沒有死,翠翠和二老將會是怎樣的結局。又或者是老船伕的死,多麼和藹的一位老人啊!具備了茶峒人的所有品質,對孫女的愛更是掏心掏肺的呢!可爲什麼就給走了呢?還那麼安詳,讓我以爲這個故事還沒有完結,一直可以到永遠的永遠。

我本來想着,暫且祝她幸福。可總感覺,這樣的幸福我給不起,她也承受不來。那就隨緣吧!就像白河的水一樣,想流哪流哪。心啊,要走哪走哪吧!

2、故事中祖孫情節也是感動人心的情節之一。祖父與翠翠的細膩互動強烈散發出親情,令人心生羨慕。然而祖父因爲愛的太深所以處處尋找他以爲對翠翠的最好選擇,結果卻弄巧成拙,以至於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,也許有人會覺得祖父的行爲令人氣惱十分,但再想想,這塊水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢?即使它不再閃晶,即使失去了一切翠翠仍有活下去的希望,她沒有因此而倒下。翠翠走出了一條不一樣的人生路。

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讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌,它是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌,它是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有波瀾曲折的情節,給我們的只有真實環境中的真實的人物,這就是邊城。翠翠,一個一直生活在一種夢幻中,只能在夢中品嚐到愛的甘露的一個女孩,她只能淒涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。

祖父,一個閱盡人事、飽經風霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象徵。在他的身上,同樣流淌着熾烈的愛,也存在着難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄託着對不幸的女兒的哀思,他的後半生是爲翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。

但他並不真正瞭解孫女兒內心的情感躁動,他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒:“不許哭,做一個大人,不管有什麼事情都不許哭泣。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上。”直到最後他還是帶着滿心的不捨與無奈離開了她的孫女,那種無盡的憂慮與擔心,還有那洶涌的愛,都隨着那一夜的大雨嘩啦啦的下着,下在了那小孫女的心裏,會永遠的甜着的吧!

天寶,一個愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩,當得知弟弟也愛着翠翠,便懷着十分複雜的感情退出了角逐,濃重的手足之情,失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船伕的冷冷的神情和生硬的話語中,可以看出他的內心是多麼的矛盾和痛苦。爲了愛,他孤獨地外出闖灘;又爲着愛,孤獨地客死他鄉。多好的一個小夥子啊!

儺送,一個翠翠深愛着的男人,他英俊他瀟灑他能幹,他也是那樣的愛着翠翠,甚至爲了翠翠願意獨自守空船而不要一座磨坊,堅貞的愛情的力量就在這裏。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持着這份深深的愛,最終帶着對哥哥的歉意,他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。

每次讀到那段文字“那個人也許永遠都不回來,也許明天就回來!”眼前又出現了那樣淒涼的畫面,她_翠翠,默默地守在船頭,心仍在被那晚的歌聲牽絆着,她守着那承諾,那愛的信念在湘西水畔永遠地守侯着他的回來。可憐一個好孩子,真的好心疼她呀!沒有了爺爺,沒有了疼愛,獨自守着那份朦朧的愛情,卻不曾知道是否會有結果,黑夜裏如果再打雷,她害怕該怎麼辦?

寂寞了沒有一個人可以說說話,沒有人替她的船,也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多麼的淒涼的畫面,常常一閉眼就能看見那船上的人影,獨獨一個人,注視着遠方,肩上的白緞在風中飄拂着。

爲什麼,爲什麼這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大難不死,要是沒有以碾米房招親的事,要是翠翠能在最後一次二老渡河的時候爲他撐一次船……那結果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹叢陰的你,民風質樸的你,青山綠水的你,在這段唯美愛情的渲染下,似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

我相信,在這個美麗的地方,翠翠和二老的邂逅,總有一天,二老會回來的,因爲情未斷,愛不會滅,二老忘不了翠翠,愛會讓他們在一起的,不是嗎?美麗的地方終會迎來美麗的結局,樸素的人們中會找到屬於他們的幸福的,在這裏我衷心的爲他們祈禱,明天就回來吧!

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一、文中的兩兄弟。

船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城裏出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因爲翠翠的確產生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行爲。”兄弟兩人對愛的執着決定了他們“遵照當地的習慣,很誠實與坦白去爲一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時也爲了成全弟弟,便主動退出,遺憾的是大佬最終不幸身亡。作爲手足的二佬對哥哥的死抱憾終生,他覺得自我對不起哥哥,就帶着這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉,離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執着以及磊落的胸襟,都展現了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們爲了別人能夠放棄自我的想望。這就是中國人自古相傳並引以爲傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。

二、主人公翠翠

被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的職責勇敢承擔,對感情的夢想執着追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美,但經過天保大佬和老船伕的交談能夠看出,真正打動人的是翠翠內在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執着。初次見面,儘管翠翠並不十分明白那種情感,但她已經認定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過了一個“屬於自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的,對於感情充滿了憧憬與嚮往,一旦認定之後,就不會改變,矢志不渝。老船伕曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問,翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無理由哭”。也許她自我並不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形,這樣就不難理解翠翠的真實情感。當二佬愧於哥哥的死,又被逼迫去理解碾坊,而意思還在渡船,所以賭氣下行時,翠翠選擇了等待,執着地等下去。正是由於人性中最原始最純正的執着,翠翠的愛迸發出震撼人心的力量。這種執着成就了一段杯具,但也正是這樣,“在愛的波濤裏,堅定地勇敢地向着幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的讚譽和一椈同情之

淚——正是這樣的人性美。”

其時,《邊城》中對人性美的展現,又豈是僅在他們三人呢?說着“不許哭,做一個大人,不管有什麼事皆不許哭。要硬扎一點,結實一點,方配活到這塊土地上!”的老船伕,堅持着“凡幫忙人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成爲這個人一種不可逃避的職責”的船總順順,又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有着善良完美的品質的人們,是多麼令人嚮往。所有這些未被現代禮貌浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達,所不懈追求的人性美的極致啊!

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地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風光散化着茶峒白塔上兩個相依爲命的擺渡人。爺爺年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依着綠水,傍着黃狗,守着渡船,向來外船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與爺爺失散,幸得有美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深,而願二兩心永相依”的美好愛情的萌芽。誰知儺送的哥哥天保哥哥也愛上了翠翠,爲了儺送和翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛着翠翠的爺爺終於經不住如此打擊,在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守着渡船深情的等待着那個用歌聲把她靈魂載浮起來的年輕人。雁來音信全無憑,路遙歸夢難成。翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了”。她也希望“也許明天就回來”!沈從文以他獨到的文筆爲我們描繪了已付明澈純淨的湘西邊城人事圖景。當我慢慢走進這宛如世外桃源的邊城時。一羣善良淳樸的人將我深深吸引,他們的命運開始牽動我的心絃。他們演繹了一段親情,愛情,鄉情交織的篇章。沒有驚心動魄的情節,沒有撕心裂肺的吶喊,只有夾雜着淡淡憂傷的美麗。

善良美麗的翠翠,淳樸厚道的老船工,豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵…… 這裏的人們無不輕利重義,守信自約;酒家屠夫,來往渡客,人人均有君子之風。比起物慾橫流,紛繁複雜的社會,這裏儼然是一派桃源仙境,令人無限嚮往。然而即使是這樣淳樸的人,這樣美好的世外桃源,卻也躲不過命運的安排。

親情,一個強大而溫暖的力量,當爺爺意識到自己不能永遠陪着翠翠時,他便便開始操心翠翠的婚事。面對青澀害羞的翠翠,他只是遠遠觀望,小心翼翼地探問。爺爺所做的一切似乎那麼不經意,卻又那樣刻意。爲了翠翠不重蹈母親的覆轍,他處處探聽。他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休——是那樣令人痛心和無奈。這一切卻是爲了一個單純的願望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧!爺爺對翠翠的愛讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護翠翠般呵護自己的兒女。曾經的我叛逆過,感覺那關愛是一種束縛。然而等我上了大學,離開了父母,卻發現自己會想念他們的叨嘮和小小的嚴厲。

愛情,美麗而又淒涼,當翠翠對儺送一見鍾情。當天保不由地愛上翠翠就註定這是一場沒有結局的愛情。在這場愛情劇中,兩兄弟沒有反目成仇,沒有勾心鬥角,而是互相包容,鼓勵謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養育出來的兒女所具有的品質吧。文中的愛情如此單純,而如今的愛情似乎摻雜着太多的目的和功利,原本純潔美好的愛情已經變了味。

鄉里情,永遠是那麼質樸。他們不計較錢財,不會爲了名利爭鬥,有的只是相互的扶持。在爺爺死後,楊馬兵和其他鄉里幫着翠翠料理後事。他們之間沒有血緣關係,卻有一種鄉里情。而如今社會,“鄰里情”已瀕臨滅絕,人們習慣於出門戴着面具!

《邊城》一個充滿愛的故事,一個骨子裏充滿着悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化,亦或是懷念一種質樸的感情我們都不得而知。但我們在這個美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質樸的情感。

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當讀完《邊城》以後很多人都會被翠翠那悽美的愛情故事所感動。可是,《邊城》給我的感觸卻不是這個,而是翠翠和爺爺之間的濃濃的祖孫之情。自古百善孝爲先,翠翠和爺爺兩人相依爲命,體貼入微,誰也離不開誰,互相體貼關照。端午節來臨之時,爲了守船,又爲了讓翠翠能去看船,便找出種種理由說服翠翠讓自己留下。可翠翠不忍心把祖父留下,認爲要看兩人去看,要守兩人去守,讓人體會到祖孫二人深厚的親情,也體現出翠翠對爺爺的關心。然而,邊城也只是沈從文小說裏的桃源,民風淳樸,這與當今社會的現實形成鮮明的對比。我國60歲以上老人已經有一億二千六百萬。

這個龐大的數字中有多少老人的生活是孤獨、寂寥的,難以計數。由於現代社會競爭的激烈,不少子女有時甚至好幾年也不回家,只留下孤獨的老人每天守在家門口翹首企盼子女的歸來。這也是爲什麼《常回家看看》作爲一首流行歌曲能在中老年人羣中迅速流傳。找點時間,找點空閒,領着孩子,常回家回家看看…。父母對孩子的恩情比山重,比海深,又豈是孩子能報答的完的。正如歌詞寫的老人不圖兒女爲家做多大貢獻啊,一輩子不容易就盼個團團圓圓,有時甚至連這個也是奢望。有的子女由於種種原因,將老人留在鄉下

滴水之恩,涌泉相報,銜環結草,以恩報德,中國綿延多年的古老成語,告訴我們的也是感恩。感恩是每個人應有的基本道德準則,是做人的起碼修養。而首要就是對父母的感恩,這是根本的道理,根本的人倫,根本的共識。羊有跪乳之情,鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念。盡孝不僅是物質上的回報,更多的是精神上的、情感上的回饋。就算是遠渡重洋、留學海外,我們時刻要懷揣着一顆感恩的心。

正當父母爲你嘔心瀝血時,對父母道上一句謝謝!當父母疲勞時,爲他們到上一杯濃茶,幫他們捶捶背;當父母生病時,躲在病牀前陪陪他們,陪他們多說會話;當你遠在他鄉時,給父母打上一個電話,捎上一句祝福,這足以讓父母感動好久好久。長大了的我們,經常會忘記回家的路,我們可曾體會過步入晚年的父母的心境?多回家看看我們的父母,讓我們的父母知道我們的心中至少還有他們,多往家跑跑,因爲我們已經欠下了太多的感情債。

父母在,不遠遊,這句話流傳千年,到現在可能已經不適用了,但當我們在外面拼打,抑或在外面遊玩時,千萬別太貪戀。要記得家裏還有我們的父母。作爲中學生,學會感恩,在感恩中成長尤爲重要。因爲這是我們價值觀,人生觀,世界觀形成的重要階段。感恩父母,感恩家人,感恩朋友,感恩社會,由此也發展成中華民族民族精神的核心——愛國主義。不懂感恩,報效祖國是一紙空文;不懂感恩,回報社會是天方夜譚;懂得感恩,報效祖國是一腔熱血;懂得感恩,回報社會是人生追求。在感恩中成長,我們已經長大了。

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如果說《邊城》是一首充滿人性的詩,那麼翠翠就是這首詩的靈魂。她雖然從小失去了父母的關愛,但那些與自然爲伍的船伕和淳樸的父老鄉親給予了她無限的關懷,青山秀水滋養了她純潔的心靈。讓她從一個無憂無慮的小女孩出落成溫柔嫺靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩情,蘊含了湘西女子詩意的美。她的音容笑貌,她的言行舉止,她的歡喜憂愁,都摻雜着作者的審美觀點和湘西人特有的情調,折射出了人性的光輝,表達了作者詩性的夢。翠翠的愛情幾起幾落,似乎在那若有若無的歌聲中,在那喜憂焦急的等待中,在那亦真亦幻的氛圍中,理想和現實自然地融合在一起,而作品中飽含着的人性氣息則又體現出了一種詩意的美,那種美清新自然,讓人心曠神怡!

小說的詩意美還體現在對湘西旖旎風光的臨摹中,小說的開頭便向人們展現了一個“桃花源”般的美好意境,幾支木樁支起的樓閣,深褐色的雕花窗戶邊爬滿了油油的青苔,在波光的倒影中見證着歲月的痕跡。靜靜的河水,日復一日地流淌着,幽幽的遠山,渺渺的暮靄,青青的石板路,伴隨着苗家女孩甜美的歌聲在古鎮中漸漸盪漾開來!正是因爲這樣恬靜秀美的環境才養育出了湘西茶峒那些純潔善良,質樸厚道的人,也正是因爲這羣閃爍着人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內涵!

作者用水一般溫柔的語言,用平靜的語調,勾勒出了一幅日常生活中最爲平凡的景象,文中並沒有過於華麗的辭藻,也沒有矯揉造作的情感,有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城,一座沉默的邊城。也許,茶峒的純淨與自然是先生心中所追尋的“桃花源”,也許,翠翠的等待也是先生夢想的寄託。

“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。彷彿一切都還停留在昨天,依舊是那隻古老的渡船卻不見了老船伕的身影,只留下孤獨的翠翠繼續地等待着,守望着她的夢!

翠綠的山,清澈的溪水。孕育着茶峒小鎮一班厚實而又樸素的人。那裏的山,那裏的水,那裏的人……他們惺惺相惜,過着平淡而又閒適的生活。

生活正有條不紊地進行着,擺渡的依然來回於河岸之間,打牌的依然喧鬧着……然而這一切正常的好像令人發慌。也許這真的應驗了那一句話:暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依爲命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心裏,於是她就有了祕密,那跟虎耳草與山歌有關係的祕密。這個屬於她的祕密在她看來是甜蜜的,因爲在她睡覺的時候也咧着嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

然而在未知的生命裏,每個轉變都充滿着變數,你不知道下一刻會發生什麼?就好似那屬於翠翠的愛情,最後還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開的一玩笑,還是一個美麗的誤會。

在平靜的後面,暴風雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨後死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侶的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切瀰漫的霧氣皆以散去,遠去的某隻船隻,是他歸來的標誌,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣……

但生活並不會因爲我們而停止不前,在經歷過青春這個“美麗的憂傷”後,生活還要繼續向前。

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讀完沈從文的《邊城》,我心情久久不能平靜,被作家筆下的人物深深的感動着:

一、我欽佩文中的兩兄弟。

船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城裏出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因爲翠翠的確產生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行爲。”

兄弟兩人對愛的執着決定了他們“遵照當地的習慣,很誠實與坦白去爲一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時也爲了成全弟弟,便主動退出,遺憾的是大佬終於不幸身亡。作爲手足的二佬對哥哥的死抱憾終生,他覺得自己對不起哥哥,就帶着這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉,離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執着以及磊落的胸襟,都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們爲了別人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳並引以爲傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。

二、我敬佩文中的主人公翠翠

被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任勇敢承擔,對愛情的理想執着追求,她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美,但通過天保大佬和老船伕的交談可以看出,真正打動人的是翠翠內在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執着。初次見面,儘管翠翠並不十分明白那種情感,但她已經認定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過了一個“屬於自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的,對於愛情充滿了憧憬與嚮往,一旦認定之後,就不會改變,矢志不渝。

老船伕曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問,翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無理由哭”。也許她自己並不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形,這樣就不難理解翠翠的真實情感。當二佬愧於哥哥的死,又被逼迫去接受碾坊,而意思還在渡船,因此賭氣下行時,翠翠選擇了等待,執着地等下去。正是由於人性中最原始最純正的執着,翠翠的愛迸發出震撼人心的力量。這種執着成就了一段悲劇,但也正是這樣,“在愛的波濤裏,堅定地勇敢地向着幸福彼岸前進的青年男女總要贏得人們的讚譽和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”

其時,《邊城》中對人性美的展現,又豈是僅在他們三人呢?說着“不許哭,做一個大人,不管有什麼事皆不許哭。要硬扎一點,結實一點,方配活到這塊土地上!”的老船伕,堅持着“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成爲這個人一種不可逃避的責任”的船總順順,又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有着善良美好的品質的人們,是多麼令人嚮往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達,所不懈追求的人性美的極致啊!

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《邊城》這本書給我的第一感覺是:如水的平靜,沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村裏有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字,我就立刻會想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因爲他的“沈”姓有一個三點水的偏旁,而是因爲他如水的性情。他曾在寫於一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業的學校,可以說永遠設在水邊。我學會思索,認識美,理解人生,水對我有極大關係。”我是住在海邊城市的一位中學生,對於水我是不會陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。我明白了,也領悟到了水的德性爲兼容幷包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就範。其實則柔弱中有強韌,如集中一點,即涓涓細流,滴水穿石,無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,並作橫海揚帆的美夢,刺激我對於工作永遠的渴望,以及超越普通個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啓發我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。“正因爲工作真正貼近土地人民,只承認爲人類多數而‘工作’,不爲某一種某一時的‘工具’,存在於現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中,或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境,也並不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅固,真有成就,即在另外一時,將無疑依然會成爲一個時代的標誌!”他的這段話極具預見性,隨後不久,他就因爲不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當時達到處境是非常之艱難的。

《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的,是多麼的生動傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長大的,這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。沈從文墓石的正面鐫着他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認識“人”。他是一個什麼類型的人,只有看了文章纔可以下定論。一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多麼美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮。一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足於他們的心意?人心所追求的到底是什麼?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動盪的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮裏高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設着社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始嚮往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落後的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落後的農村。

看完這本書之後,我不面有點感慨!

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潺潺的流水清澈見底,如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞着,聲聲鳥鳴,淳樸粗獷的山歌爲流水的叮咚伴奏,一片樹林,一片大地,一個蔚藍的天空,構成了這美麗的茶峒,孕育了樸實善良的茶峒人······

《邊城》能夠說是一本淨化我們靈魂的書,在這個熙熙攘攘的世界裏我們早被城市的喧囂所吞沒,爲自我繁忙的學業而奔波。虛僞,欺騙,功名利祿是這個黑暗社會的主色調,此時就需要一本書來幫忙我們找回人性的美麗與淳樸,找到靈魂深處那已經少的可憐的分別已久的寧靜。

《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠計數。”而如今,經濟的飛速發展,城市的迅速擴大,讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹木被伐,圍湖造田,霧霾天氣,噪音不斷,垃圾成堆……這一切都說明我們賴以生存的環境已經傷痕累累,而此刻的人們又十分嚮往空氣清新,寧靜安適的鄉村,可惜這一完美的願望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自我與外界的聯絡。

但當我翻開《邊城》時,沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自我的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候:“結實如小公牛,豪放豁達,不拘常套小節,和氣親人,不驕惰,不浮華。”……這一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。

讀完《邊城》我彷彿感到有一陣微風拂過我的臉頰,吹去我一臉的泥濘與疲憊,期望這和風繼續吹拂,爲更多的人帶走塵世的污濁,洗刷他們的靈魂,讓這世界再多一些純真,多一些善良,多一些友愛吧!