導語:管理是隨着人類社會的發展及其需要應運而生的。總體來說，人類的管理經過本能、經驗、科學三個階段，而當下。以下是小編整理的資料，歡迎閱讀參考。
一、從本能管理到科學管理
人類由聚居部族到城邦，最原始的管理，沒有任何的經驗可供參考，主要依靠管理者的“悟性”和個人的地位與魅力。那個時候，大凡優秀一些的管理者通常被視爲聖人，他們是“上帝”或者“道”的化身，他們憑藉對人與人之間的關係的理解，開創了一些初始的管理理念，例如中國的“仁政”。東周“百家爭鳴”的時候，諸子開始總結前人的智慧，本能管理已經進入了尾聲，開始進入另一個時期——經驗管理時期。
當人類積累一定管理經驗的時候，借鑑前人經驗成爲管理智慧的主要來源，在這個階段，管理者一般都精通曆史，從歷史中找到管理的得失和方法，《資治通鑑》也就是這種背景下誕生的。但是，經驗管理容易厚古薄今，而且經驗畢竟是前人的經驗，不可直接使用。更讓人惋惜的是，中國的經驗管理因循色彩和習慣都很濃重，以至於沒有朝科學管理的方向發展。
科學管理起源於西方的企業管理，經過工業化的催動從而不斷地發展和完善。到今天爲止，從泰勒到德魯克，管理科學已經成了一門內容豐富、使用範圍廣泛的科學。這些管理思想和管理方法構成了現代社會管理科學，對工業化和現代化的發展產生了直接的推進作用
二、從科學管理向哲學化管理是大勢所趨
科學管理思想是不是人類最好的管理理念呢?答案是否定的。我們從中外管理的實踐與思考的歷史都看到這樣的侷限，尤其是金融危機以及以往的經濟問題，印證了西方管理理論的侷限甚至失敗。
首先，科學止於人性。科學管理是以物質爲基礎的，原先所說的科學層面的管理，其實都是單模塊的“事”與“物”的管理，如物流、財務、營銷、生產、甚至人力資源的部分內容。當管理上升到真正的以“人”爲本時，科學就顯得捉襟見肘了。
其次，科學管理是分專業的，是以相對特定的領域和靜止的環境爲前提的。科學管理系統，大多是方法和工具，而研究這些具體的方法與工具之間的關係、研究更高層的規律，尤其是現代社會的人和事變化無常，確立組織的根本規律，就需要更高層次的思辨模式了，這就是管理哲學。
當人類管理進入真正的“人本”時期，進入整體思維時期，進入不是對具體表象而是對規律加以研用的`狀態，就是管理的哲學化開始。管理的哲學化不是否定科學，相反，管理哲學化是以管理科學爲基礎的。
那麼管理哲學研究什麼呢，有人用企業文化來代替，筆者認爲這是不全面的。按照中國術語來說，管理哲學的內容起碼應包括:立心、立制、立人；其中，立心爲本。立心，就是確立企業的基本精神、性格、價值取向、基本思路，包括企業在若干問題上的決策依據，如:穩定與發展，合作與競爭，知與行，個體與團體等。這些問題與企業文化的理念部分有相似的地方，但不是絕對的相等。立制，就是建立企業基本的運行模式與規則，尤其包括企業權利體系，這是企業運行的基礎。
立人，在企業是培養團隊，在個人則是安身、立命、智慧，這兩者是相輔相成的。在此，我們需要進一步強調的是，管理哲學的生成，首先是以對管理科學從學理與現實運作層面進行深刻的反思，勘定其合理與合法的範圍爲前提。同時，管理哲學的崛起，內在要求現代管理必須植入文化與科學兩個基本因素，達到對文化有新的自覺，對科學也要有新的自覺，從而實現人文管理與科學管理的綜合，並在人的感性與理性，在個體、組織與社會之間探尋管理的新平衡。由此可見，管理哲學對管理科學的內在超越，是現代管理理論與實踐演進的必然。雖然管理哲學的生成步履艱難，但從管理科學向管理哲學的深層轉變卻具有內在的邏輯必然性和無法抗拒的現實動因。
管理哲學對“以人爲本” 的深度解讀，既使人、人性、人的價值在管理活動中得到落實，也使人在管理中的自我激勵、自我創造和自主開發真正得以實現，充分顯示了管理哲學以價值理性爲邏輯起點的管理思維。由此出發，管理獲得了新的“畫面”，管理不再僅是採取單一的技術手段，而應是技術、倫理、文化和哲學綜合作用的過程，這爲真正提升現代管理水平、改進現代管理方法提供了具體的路徑。這就打破了管理科學的僵化模式，推動着現代管理從具體操作層面到價值前提與管理理念的更新，使管理的“人化” 空間得以充分地成長。管理哲學， 以新的價值原則、思維方式和理論邏輯把握“管理”、運用“管理”、推進“管理”，爲我們帶來了管理理念的革命性變革。
三、現代管理科學發展的哲學軌跡
現代管理科學的發展，經歷了“古典管理”、“行爲科學”、“管理叢林”，直至今天的“企業文化”階段。
現代管理科學發展的第一階段(1900～1930)，是以F·W泰羅、 M·韋伯爲代表的“古典管理”階段。在這個階段上，主要把近代自然科學成果引入企業管理，提高效率，但其實質卻把人變成了機器的附庸。它忽視了人是富有情感、具有主動精神的主體。這個時期，泰羅儘管側重研究管理技術問題，但他卻注意到了科學管理的本質問題。他認爲：“科學管理從本質精髓來說，包含某種哲學。”因此，有人把泰羅看成是首先提出管理哲學的管理論者。
現代管理科學發展的第二階段(1930～1960)，是以梅奧、麥格雷戈、馬斯洛等爲代表的“行爲科學”階段。行爲科學的崛起及其廣泛應用，心理學展開了對管理科學的實驗研究，社會學也開始把管理作爲社會羣體生活的一個方面來加以研究。此外，美學、倫理學、邏輯學等學科也日益與管理學相結合。在上述諸學科研究成果的基礎上，管理方法論、管理心理學、公共關係學、管理邏輯學、管理倫理學等各門分支學科相繼發展起來。管理的研究方法也就由“古典管理”階段的自然科學數量方法轉向理論研究的哲學思辨方法，以探求管理主體在管理過程中的地位、意義和人文傾向。
現代管理科學發展的第三階段(1960～1980)，是以多種管理學派並存爲特點的“管理叢林”階段。這個階段上的理論把企業看成是一個開放的社會技術系統，力圖從整體上把握管理與環境之間的相互聯繫、相互影響和相互作用，使得管理實踐和管理理論的哲學色彩大大加深。
現代管理科學發展的第四階段(1980～)，就是“企業文化”階段。在這個階段上，把文化學的研究成果，應用到企業管理中來，充分發揮文化的作用。在當今企業經濟活動中，人是最寶貴的財富。許多發達的國家把聚集培養人才看成是整個管理活動生存發展的源泉。這就是說，在現代管理中，重視管理主體的價值，進而形成現代化管理的主導力量和核心，是現代化管理思想哲學傾向的重要方面。