歷史新課程標準的實施和推廣，對廣大老師和學生來說都是一個很大的挑戰。首先是對新的教材體系不太適應，其次是對新增加的教學內容比較陌生，第三是教材容量過大，讓大家有點措手不及。大家普遍的感受是有點不會教、教不會了。
從新舊教材的對比上來看，舊的歷史教材總體上來說信息量較小，分析深刻，在體系編排上無論是世界史還是中國史，無論是古代史還是近現代史，都是以時代爲線索，而在某一時間段內分析其政治、經濟、文化、外交等各個領域的發展變化。新教材則容量大、信息廣，分析比較淺顯，其體系則是分別以政治、經濟、思想文化爲線索，再以時間爲紐帶去闡述古代中國、近代中國和世界在這些領域的發展變化，有專題史的思想。和舊教材相比，是大相徑庭，所以老師們會有很大的不適應。
從學生方面的因素來說，隨着信息時代的到來、網絡的普及，現在的學生與上世紀的學生已有很大的差別。現在一個學生每天獲取的信息量遠遠超過教師，同時，現在的學生視野開闊，思維敏捷，遇到問題總是窮追不捨。因此，我們的教師要跟上時代的步伐，必須要正視學生的這一變化。
從時代的變遷上來說，進入21世紀以來，經濟的飛速發展，時局的變化，對人才的要求 越來越高，不但要求你對本專業的知識有精準的掌握，還要求對其他學科的知識有充分的瞭解，不但要求你掌握好漢語，而且要求你掌握好最基本的英語，現在出現了許多邊緣性的學科，單靠某一學科的知識是不能解決問題的。總之，新的時代需要新的人才，一專多能的人更能適應社會的需要。
在教學實踐和觀摩學習中，我對新課程標準下的歷史教學有了下面一些體會。
首先：處理好教材。新教材的容量比較大，所以在教學過程中，如何處理教材就顯得至關重要。我覺得在處理新教材的內容時要有取有舍，純記憶的東西可點到爲止，而對較難理解的內容要進行重點突破。就如有的老師所說的：現在主要是如何使用好新教材而不是如何教好新教材。另外，新教材的體系沒有舊教材的體系那麼容易把握，似乎每一個專題與前一個專題和後一個專題之間都沒有必然的聯繫，這樣，每個知識點之間都是孤立、分散的。其實不然，只要你認真鑽研，善於把握，它們之間也有着密切的聯繫。
如必修三的專題一“中國傳統文化主流思想的演變”這一專題的四節課講的是儒家思想的產生、正統地位的確立、新發展及受到批判；而專題三“近代中國思想解放的潮流”三節課即講的是向西方學習技術、制度、思想一個過程，也是儒家思想受到衝擊、動搖的一個過程。這樣，兩個貌似無關的專題卻清晰的敘述了整個儒家思想的發展過程。如果教師在講課前心中沒有一個整體的把握，那麼在上課的過程中就不會遊刃有餘。簡言之，需要我們教師能有效的把握處理教材。
其次，提高自身的素質。新課改下，我們的.教師首先要學習教育改革的新理念，樹立全新的教育觀、學生觀、教學觀，要運用新的教育理論武裝自己，按新時期教育規律辦事，以最經濟的時間、最合理的辦法提高工作效率。
新教材除容量大外，還有一個特點就是涉及的知識面特別廣，對有些知識，我們可能比較陌生，比如繪畫藝術裏的表現主義、印象主義、立體派，還有古代哲學、物理學，這就需要我們的教師不斷地去充電，大量獲取其他學科方面的知識，擴大自己的知識儲備量，提高自己的素質，許多地方要和教材、學生產生共鳴，只有“熟”才能生“巧”，連教師自己都搞不清的問題而去給學生講解，學生是不會喜歡去聽的。
第三，教學過程中另一個重要的方面就是深入淺出，優秀的教師要盡力的把複雜的問題講簡單，而不是把簡單的問題複雜化。如必修三講的是思想文化史，講到每個階段的思想文化出現的背景時，我們都會分析這一時期的經濟、政治、階級、社會狀況，也就是說：一定的思想文化是一定的經濟政治在意識形態領域的反映，簡單地說就是：就是社會存在決定社會意識，用哲學的觀點來解釋就更簡單，這就需要我們不斷的提高自己的歷史素養，增加歷史知識的儲備，同時要注重文史哲的有機結合。
最後，注重啓發式教學。舊教材下，我們教師喜歡錶演式的上課，一節課口若懸河、滔滔不絕，感覺把教材分析的入木三分，很有成就感。或許舊教材下，這樣的教學方法是可行的，但在新課程標準下，我們應更多的去發揮學生的主體作用。這就需要教師在上課的過程中，儘量使用多媒體，充實教學資料，注重情景問題的設置，問題的設置最好是歷史與現實的有機結合，如在講羅斯福新政時，我們可以把它和當前的金融、經濟危機相結合，從而調動學生的思維積極性；如在講到網絡的雙重作用時，我們可設置：假如你是牛郎、包拯、比爾·蓋茨、、本·拉登，你會用網絡做什麼，這樣既增加了趣味性，又跨越時空，可激發學生去自主探究。
總之，新教材、新課程標準下，我們教師無論是在知識的儲備，還是在教材的處理、教學方法的改進上都需要不斷的去探索，改進。