感恩，從行孝做起。我們在追求物質文明的同時，不能只知道一味地享受物質文明，還應該培養我們的精神文明。下面有本站小編整理的關於行孝道懷感恩徵文優秀素材，歡迎閱讀!
關於行孝道懷感恩徵文優秀素材一
生命是一種幸運，生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼着他一生的精彩，爲他忙碌，爲他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親倖福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝爲先。”父母無私的愛並不希圖什麼回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意願和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嚐的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規範。
“孝爲德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下爲公”。
關於行孝道懷感恩徵文優秀素材二
都說父母是一片天，是一片遮風擋雨的天;父母是一棵樹，像大傘般呵護我們健康成長。他們的付出不求任何回報。小時候不懂事的我總把父母對我的愛當作天經地義的事。現在我長大了，深深知道：做父母的真不容易，爲了我們這個家，特別是爲了我健康、安全地成長，日夜操勞。我們應該懷着一顆感恩的心，儘自己微薄之力，擔當起照顧、孝敬父母的責任!
我媽媽今年40多歲了，是一名地地道道的農民，每天都要在地裏辛苦的勞動，所以腰痠背痛是常犯的老毛病。晚飯後，我又幫媽媽捶背了，我的雙手在媽媽腰上、背上來回地捶打着。捶呀捶，不一會兒，手有點痠痛了起來，心裏真想對媽媽說“行了吧，我的手都痛了，要不，媽媽你自己活動活動就算了唄”正想打退堂鼓。可是一想到媽媽每天從早到晚都勞累的工作，比起我這手痠痛又算得了什麼呢?每當想到這，捶起背來更加起勁了。
媽媽直誇我說快趕上小按摩師了，我聽了高興地笑了起來，心裏甜滋滋的。我爸爸在外地打工很辛苦，每週週末爸爸纔回一趟家，每次回來還要幫媽媽乾地裏的.活。幹完農活回家後還要做飯，洗衣，餵豬等一系列的家務活，作爲女兒的我實在不忍讓家人這樣的辛苦，現在我長大了，我可以替家人做一些力所能及的事了。每天放學回家我都會主動做點家務活，幫母親減輕負擔。“誰言寸草心，報得三春暉”，雖然這些都是平凡細小的事情，微不足道，但卻是我對父母養育之恩的報答之一。
父母給予我們現在幸福美好的生活，我們應該從小懷一顆感恩的心，做一些力所能及的事兒，報答父母的養育之恩，承擔一份爲人兒女的責任。
關於行孝道懷感恩徵文優秀素材三
中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有讚頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。
《孝經》說過：“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多麼得孝父母。
“孝”最初來源於父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，爲父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母，其實，這就是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，爲我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己並沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。
做一個人，最要懂得就是感恩。因爲，人做的最崇高的的事情莫過於行孝，最純潔的想法就是感恩，
但是，隨着人類科技文明發展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們就像被人扔在角落裏的舊衣服，被忘了曾經的爲他得付出和幫助，和爲他減少的傷害，眼睜睜的看着他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以爲常，不看在眼裏，而認爲那是理所當然，仍舊不在意。
一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的醜惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現爲有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啓智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。現在商業上的信用危機，思想的根源在於經營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作爲一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活着才能對這個社會有所作用，自己有作爲，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進!
關於行孝道懷感恩徵文優秀素材四
大家知道，烏鴉雖然外表醜陋，但在養老、敬老方面堪稱動物中的楷模。當烏鴉年老不能覓食的時候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對嘴地餵給老烏鴉，並且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西爲止。這就是人們常說的"烏鴉反哺"。
在漫長的歷史長河中，中華民族在養老、敬老方面曾涌現過無數美麗動人的故事，扇枕暖被的黃香，綵衣娛親的老萊子，捨身護父的潘綜，鍋巴奉母的陳遺……人類社會發展到今天，在養老、敬老方面，早已遠遠超出了"反哺"的範疇，人們在使老年人"老有所養"的前提下，逐步向"老有所醫"、"老有所學"、"老有所爲"、"老有所樂"的更高層次發展。
但是，我們還必須看到，受商品經濟大潮及西方文化的影響，傳統的價值觀受到巨大的衝擊，"敬老、養老"在許多人思想上已日見淡薄，他們放棄了做人的起碼道德，不僅不養老、敬老，甚至發展到虐待、殺害老人的地步，其行爲之野蠻殘酷令人髮指。、
"身體髮膚，受之父母"，一個人依託父母來到這個世界上，同時又要依靠父母的辛勤養育才能長大成人。多少父母在孩子生病的日子裏憂心如焚、夜不能寐;多少父母爲使孩子吃飽穿暖，寧願自己省吃儉用節衣縮食;多少父母爲使孩子生活的更好一些，廢寢忘食，忘我工作。孩子長大後，作爲對父母養育之恩的回報，贍養和孝敬父母乃順理成章之事，"誰言寸草心，報得三春暉"，既爲人子，對父母行孝道應是最起碼的行爲標準，焉能喪心病狂虐待老人呢?
在我國這樣一個"未富先老"的國家，特別是在廣大的農村地區，老年人養老基本上還是依賴自己的子女，這種居家養老的形式在客觀上還受許多方面制約，子女的經濟狀況，子女的家庭變故，子女的道德修養都制約着老人能否有一個幸福的晚年。因而我們仍有必要努力加強社會主義精神文明建設，大力弘揚中華民族養老、敬老的光榮傳統，使每一個子女時存感恩之情，對老人要物質上保障，精神上慰籍，竭盡全力地爲辛勞了一生，養育了我們的父母營造一個金色的晚年。
生活在文明社會的每一個人，都應樹立這樣的觀念：倘若有一件衣，應先給父母穿;倘若有一口飯，應先給父母吃;倘若有一間房，應先給父母住;因爲我們堅信，人生天地間，孝爲百行首。
羔羊能夠跪乳，烏鴉尚且反哺，何況人乎?!