嗟來之食辯論賽反方600字
我方的觀點是：該不該接受“嗟來之食”，其理由如下：
1、“嗟來之食”是帶有侮辱性的施捨，如果吃了，就喪失了尊嚴，即便因此而活下來了，也無異於行屍走肉。
2、我國有一句俗話：“人活着就是一口氣。”即使受苦受難，也不能少了這口氣。所以飢餓者不能接受這侮辱性的“嗟來之食”。
3、他吃不吃“嗟來之食”的問題，就是氣節與生命哪個更重要的問題。那些愛國英雄烈士，如岳飛、文天祥、葉挺，他們不都是為尊嚴、為了氣節而寧可犧牲性命嗎?所以我方認為，飢餓者應該為了保全自己的氣節而不要生命，即不吃“嗟來之食”。
4、如果他吃了“嗟來之食”，就會不斷降低自己的尊嚴底線，並把這種受難者遭人蔑視看作理所當然的事。
5、一位殘疾人，接受別人的施捨似乎更勢力所當然説的事。然而，《為了他的尊嚴》一文中的獨臂乞丐，不正是懂得了什麼是尊嚴才成為董事長的嗎?嗟來之食”不是靠勞動得來的，接受起來會心安理得嗎?
6、黔敖分發食物的時候，是怎麼樣的一種心態呢?是出於他的善心，還是處於他炫耀自己的私心呢?
7、即使黔敖道了歉，難道“對不起”三個字就能挽回人的尊嚴嗎?
8、我國著名畫家徐悲鴻先生説過這樣一句話：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”我方認為，不吃俱來只是，就是有傲骨，有骨氣的表現!我國不是還有一句名言叫做“寧為玉碎，不為瓦全”嗎?所以，我方堅決支持他不接受“嗟來之食”!
拓展：嗟來之食辯論賽
星期五，在老師的主導下，全班分成兩組即正方和反方，正方辨“嗟來之食”可吃，反方辨“嗟來之食”不可吃。我被分在正方，稍後，即展開了激烈的爭論，經過第一、第二回合之後，我們正方略勝一籌。
接下來，就我經過網上搜集他人的觀點和結合一些實際，代表正方來辨證“嗟來之食”應該吃，首先我們先來分析一下什麼叫做“嗟來之食”，説白了，“嗟來之食”就是不勞而獲的財物，簡單地説不是通過你的勞動而得來的財物，都可以叫做“嗟來之食”。
假如有食物擺在你面前，你卻又正處在飢餓的狀態，而身後還有許多事等你去做，你吃此一餐，你渾身有了力量，便可以盡心盡力去幹你的事業了，或許因為這一餐你可能從此會擺脱貧困了，你吃還是不吃?在人的生活當中，尊嚴和骨氣是並不可少的，有人曾經説過：“尊嚴可以美麗你的人生，讓你的美麗成為永恆。”如果一個人為了一時的尊嚴和骨氣，丟失了生命，那麼，有了尊嚴和骨氣也是沒用的。人最寶貴的是生命，只要不偷不搶，一時的“嗟來之食”又何妨?
俗語説得好：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。留得青山在，不怕沒柴燒。忍下一時的恥辱，才有我們將來的大成就。
此語為古人所留，而古人又是怎樣遵循的呢?韓信是大家都知道的人物。落難之時若不是有婦人的施捨怎會有後來舉足輕重的韓大將軍。那婦人在對韓信給予施捨的時候不也是滿含了嘲諷之意嗎?越王勾踐尚能卧薪嚐膽，忍一時之氣，才能換來將來打翻身仗的可能。難道他們是因不知食“嗟來之食”為恥而食之嗎?人的尊嚴是寶貴的，但只要你的生命還在，再寶貴的尊嚴也能挽回。
反之，若以氣節骨氣自居，死要面子活受罪，寧肯自己受苦受難，不接受他人的一點施捨，又會怎樣呢?中國是一個有幾千年歷史的文明古國，輝煌時期的成就是讓國人感到自豪與驕傲的。但衰敗時期的經濟，之所以在經濟發展上遠遠不如一些西方資本主義國家的經濟發展，我覺得這期間的原因一部分就是因為自己的封閉和自己所謂的氣節所造成的。七六年唐山大地震發生的時候，國家遭受的損失是巨大的，但為了民族的'尊嚴卻拒絕他國的任何支援，雖然説中華民族的尊嚴保住了，但傷亡人數卻提高了。這就是因為氣節和尊嚴而丟失了許多寶貴的生命。
從中我們是不是該想到點什麼呢?縱觀外國，歷年來如有國家一旦出現大的災害時(不管是人為或自然的)，其他國家都會多多少少或錢或食品或藥品或人力的支援，如04年發生在印度洋的大海嘯，我國大力組織人力、財物去幫助災區的人民。這難道就不是“嗟來之物”嗎?人家不也接受了嗎，如今他們已經重建災區，生活好轉了。
要我説人都有求生的本能，最主要的是因為活下去才有希望，“十年如未死，捲土定重來”。另外身體髮膚受之父母，“嗟來之食”雖然不那麼好吃但是也要吃，大丈夫能屈能伸，成大事者不拘小節。
可喜的是，當代的中國，隨着改革開放的步伐，思想也發生了翻天覆地的大轉變。98年我國發生了特大洪水災害，我國不也大大方方的接受了他國政府及國際人道主義的援助，這也算是“嗟來之食”了吧。為了今後不食“嗟來之食”而食一時的“嗟來之食”，試問，這“嗟來之食”是否可食之呢?我的答案是可食。
同學們，每個人都吃過“嗟來之食”，就拿我們來説吧，現在你們的衣食住行都是父母給你們的，難道不是嗎?你們自己想一想，你們吃的穿的用的都是你們自己勞動所得來的嗎?如果不是，那你們現在就在吃“嗟來之食”。然而你們卻不珍惜這“嗟來之食”，筆掉在地上懶得去撿，紙寫兩三個字就扔掉，慷慨大方買了100多元的玩具玩兩三天就玩膩了，名牌的鞋子、衣服覺得不好看、不時尚或者有點髒了就不穿，有營養卻不好吃的食物就不吃，父母給的零花錢不該花的亂花該花的卻不捨得花……這種浪費的現象實在是可惡之極。從我們的課文裏，我看到了同樣是乞丐，同樣的一件事搬磚，一個是身有殘疾的獨臂人，另一個是雙臂健全，獨臂的乞丐從搬磚的過程中，體會到了老婦人的良苦用心，領悟了人生的真理：尊嚴是靠自己的勞動換來的，沒有辛勤的勞動，就等於沒有了一切，因此自己的尊嚴被喚醒了，最終他成功了。而另一個雙臂健全的乞丐卻鄙夷地走了，他永遠還是個乞丐，永遠沒有自己的尊嚴，永遠沒有自己的一切，因為他的一切都是靠別人的施捨，何談尊嚴。