當在某些事情上我們有很深的體會時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編爲大家收集的教師學習心得體會5篇，歡迎大家分享。
教師學習心得體會 篇1
通過對《中學教師專業標準》的學習，並對照標準提出的：學生爲本、師德爲先、能力爲重、終身學習的理念，結合自己的思想言行，覺得學習和不斷提高的東西有很多。作爲一名師範專業的學生，我要積極主動改變自己的不足，深刻分析自身不足，努力提升自己作爲一名預備教師的專業素養和思想境界。以下是我的體會： 首先我們應該樹立師德爲先，能力爲重的理念。
“師德爲先”的底線則是絕不傷害學生，即不管學生的底色是什麼，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色；“能力爲重”是講教師應該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線是能夠管住自己的情緒，做一個有幽默感的教師。作爲初中教師的我們，正是在孩子們人格初步形成的時期，那麼作爲教師的我們更應該樹立專業的教師形象。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生有也無任何個性特色。”
其次我們應該樹立終身學習的理念。
“終生學習”的底線是要會不斷反思，要站在人生的高度看待學生的成長。只有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成爲一句空話，教師要提高教學業務水平，就
必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。 最後我們應該勢力以學生爲本的理念。
“學生爲本”就是教師要充分
地尊重學生，其底線體現在——學生可以不成才，但是要成人。關心學生、熱愛學生、平等對待學生是新時期教育工作者必須具備的學生觀。現代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關係，這已成爲全社會都普遍認同的觀點，愛和責任是師德之魂。青少年學生都是尚未成年的孩子，在教育教學活動中難免有缺點和錯誤，作爲教師不能一味批評指責他們，而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛學生、尊重學生的人格，纔會關心學生，瞭解學生，公正對待每一位學生，才能杜絕體罰和變相體罰學生的現象發生。
《中學教師專業標準》爲我的專業發展、自身修養指明瞭方向。讓我瞭解到自己的不足，也給了我一個要努力發展的方向：多瞭解學生、多學習專業技能、不斷完善自己的教育教學方法。我希望通過自己的不懈努力，不斷的學習，不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。做到愛崗、敬業、團結向上，努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，以奉獻精神和全心全意爲人民服務的思想對待本職工作，能夠成爲一名新時代的優秀人民教師。
教師學習心得體會 篇2
常言道：“教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”作爲人民教師，我們應該立足本職，以身作則，腳踏實地搞好自己的教育教學工作，時刻嚴格要求自己，正確對待個人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛崗敬業，努力做好各項工作，讓自己成爲一名讓學生信服、讓家長放心的好教師。自認爲從教十多年以來，高尚的師德和良好的師風是做好教育教學工作的根本保證。
首先，愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業有苦有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。作爲教師，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。在本職崗位上，我始終遵循教育規律，堅持教學原則，本“爲了一切學生，爲了學生的一切”的育人宗旨做好自己的教育教學工作，我爲自己定下了明確的工作原則和奮鬥目標,並努力去爲之不懈追求。在教育教學管理上我注重強調“以學生的發展爲本”的原則，我堅信“以愛才能喚起愛”，不斷激勵自己愛崗敬業，熱愛學生，嚴謹治學。
其次，熱愛學生、教書育人是師德的核心。熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不求回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
作爲教育工作者，應該樹立爲學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，願意與學生成爲朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。
最後，以身作則、爲人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴於律己。教師要知道教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
總之，師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。我堅決做到誠信立教，淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，努力成爲一名學生滿意，家長放心的人民教師。
教師學習心得體會 篇3
一、加強學生語文素養的培養
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但儘管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生爲中心，提高學生的語文素養，爲學生的將來學習和今後工作打下堅實的.基礎這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？當前在語文教學中許多老師受教育部門的統考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養纔是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古聖先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然後融會貫通，化爲已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“爲講而講”，學生純粹“爲學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間後實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅遊僅是“到此一遊”而已。有位教師在執教一篇遊記時，爲了激發學生的學習興趣，教師採用小導遊的方式讓學生先小組合作學習，然後集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點，利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接着又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收穫不少，但是由於缺少了對文本的朗讀，實質的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學生甚至一節課中沒開過口，這顯然無助於課文的內容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經說過：餘嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎只有反覆誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師爲中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發學生進行自我教育的教育，纔是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能採取放羊式的自我領悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創新的火花。我會有效結合“345優質高效課堂”教學模式進行教學，提高課堂教學質量。
四、語文生活化，將語文教學由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成爲支配課餘時間的主人。教學中要強調“精講”，使學生能在課內完成大部分作業。爲此，要關注兒童的經驗和體驗，並以兒童的經驗、體驗爲中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經驗世界出發引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗爲契機、引發兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生髮表了一些“異想天開”，有悖於常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍着智慧的火花。生活即課堂。培養學生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反覆歷練，把生活所得的一點一點累積起來，纔會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開闢出一片語文學習生活的新天地，在這片天地裏，教師和學生將共同成長，不斷進步！
教師學習心得體會 篇4
爲了加強師德師風建設，我校基礎部組織教師學習金教授主講的教師禮儀，通過對《教師禮儀》的觀看學習，我對教師這一神聖的職業又有了進一步的瞭解和認識，我深深地體會到：作爲一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育爲本；教育大計,教師爲本。一名優秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規範。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產之一，是自然和諧的美好結晶，它展示了社會成員的文明形象。在構建社會主義和諧社會的進程中，我們既要摒棄傳統禮儀中的繁文縟節，又要把中華禮儀中的精華髮揚光大，並與世界接軌，形成有中國特色的現代禮儀文化，以適應現代交際的需要。
有人說“教養體現於細節，細節展示素質，細節決定成敗。”教師是人類靈魂的工程師，承擔着教書育人，爲人師表的光榮職責。教師禮儀的修養如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。在我們現在的教師隊伍當中有很多的年輕人，他們有的趕時髦穿着奇裝異服，梳着怪發在學生當中穿來走去，給學生帶來了很不好的印象，也迫使一些學生進行效仿。
由於教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”， 像平常很多教師都會說：“別人都會你怎麼不會，你笨死了。”“看你寫的什麼亂七八糟的！”“你出去，就你搗亂！”等等惡語在傷害着孩子們，這使得學生和老師產生了對立狀況。這些都是教師在教育教學中沒有注意尊重學生，與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果，這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言，不僅有助於思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增進了師生之間的感情。
一名優秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規範自己的言行，以良好的道德風範，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生髮揮影響。因爲“身教重於言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
總之從事了教師的職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登. 教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行着潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成爲一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。每一位人民教師都應加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象爲學生樹立一個表率，以自己的人格力量爲學生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師學習心得體會 篇5
近日，學習了師德標兵的事蹟，使我感受深刻。教師的愛是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇蹟，創造新的人。"如果我的學生是蜜蜂，我甘當採蜜的花朵;如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉;如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁;如果我的學生是衛星，我一定當好把他們送上萬裏征程的火箭;如果我的學生是火箭呢?我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂着他們踏上輝煌的前程。別爲了讓家長認識你，別爲了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛裏。當我望着孩子百雙渴求的眼睛，就像置身於燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光裏，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，怎樣最好施愛呢?
一、學無止境，師愛的源泉。
“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老。” 處於“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類範圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。做到教到老，學到老。
二、爲人師表，師愛的基礎。
孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到;凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。處處爲學生表榜樣，事事做出表率，在工作、爲人上能嚴於律已，以身作則，才能達到爲人師表的目的，才能在學生中樹立威信。“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。這是教師以模範品行作榜樣，成爲學生效仿的楷模，使平凡的師愛，發揮非凡的力量。
三、愛每一個學生，師愛的準則。
一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，善於傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內涵。“金鳳凰”可愛，“醜小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，竭力尋找他們的優點，出自真心地去讚揚、去鼓勵。爲他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。相信“醜小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學生，尊重學生，學生一定會把老師當成可以信賴的人，也願意向老師敞開心扉。師生之間只有架起一座信任、友好的橋樑，教育才能生效。師愛會發揮巨大的力量。
四、培養孩子的愛心，師愛的昇華。
古人云：師者，所以傳道、授業、解惑也。解惑，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德、行爲上的疑惑。即教師在教授知識的同時，更要重視孩子的行爲習慣，教授做人的道理。“要立業，先樹人”。現在有些學生由於家庭的寵愛、溺愛，在家裏是“小太陽”、“小皇帝”，從小就養成了事事佔先，以自己爲中心的壞習慣。在自己熱愛學生的同時，我還注意讓每個孩子學會去愛他人。我把我最喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學會愛他人”送給學生們。並召開“愛、愛、愛”主題班會，讓學生們用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。教師一人之愛是有限的，學生的愛才更寬廣。教師以一人之愛，喚起學生之愛，纔是師愛的延續，師愛的非凡力量。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學無止境，爲人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們平凡的師愛，發揮非凡的力量。