2017廣東高考作文題目已經公佈。你想知道2017廣東高考作文題目嗎?下面是本站小編爲大家帶來的2017廣東高考作文題目，歡迎閱讀。
2017廣東高考作文題目
材料：據近期一項對來華留學生的調查，他們較爲關注的“中國關鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關鍵詞來呈現你所認識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關鍵詞，使之形成有機的關聯;選好角度，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少於800字。
2015不同途徑感知自然
看天光雲影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及;打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀雲捲雲舒的樂趣。
漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性;輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。
2014膠片與數碼時代
黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。
數碼科技的時代，照片很多，記錄着日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網絡與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。
2013富翁捐助三家庭
有一個人白手起家，成了富翁。他爲人慷慨，熱心於慈善事業。
一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以爲繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助。
一家猶豫着接受了，但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意，但認爲這是一種施捨，拒絕了。
2012選擇生活時代
醉心於古文化研究的英國曆史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他願意出生在公元一世紀的中國新疆，因爲當時那裏處於佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你願意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的'世紀裏。我以爲，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”
2011回到原點
大千世界“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可是座標的中心，可以是事物的根本......
請以“回到原點”爲標題，聯繫生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少於800字(含標點符號)。
2010與你爲鄰
你我爲鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法迴避，卻可有所選擇。請你聯繫自己的生活體驗和感受，以《與你爲鄰》爲標題寫一篇文章。不少於800字。
2009常識
我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識雖易知而難行，有時常識須推陳而出新……請寫一篇文章，談談你生活中與“常識”有關的經歷或你對“常識”的看法。
2008不要輕易說“不”
請以“不要輕易說‘不’”爲題寫一篇文章。
2007傳遞
萬物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經驗可以傳遞，思想、感情可以傳遞……請以“傳遞”爲話題寫一篇不少於800字的文章。
2006雕刻心中的天使
一個雕刻家在細心雕刻一塊尚未成形的大理石，頭部、肩膀都已雕刻成形，雕成了一個美麗的天使。這時，一個小女孩問雕刻家：你怎麼知道天使藏在石頭裏的?雕刻家回答：石頭裏本沒有天使，但因爲我是在用心雕刻”。請以雕刻心中的天使的爲話題，寫一篇800字的作文。
2005紀念
紀念是用一定的方式對人對事進行懷念。它既可以是國家民族對過去榮譽的回憶，對過去痛苦的祭奠，也可以是個人對事對親朋的懷念。形式或許不同，意義同樣真切。真正的紀念是心靈的迴響，歷史的迴音。它堅守信念，傳遞勇氣;它珍藏感動，分享幸福;它審視過去，啓迪未來。請以“紀念”爲話題，寫一篇文章。
2004語言與溝通
古時東甌(今浙江南部沿海一帶)人住的是茅屋，經常發生火災，爲此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去，聽說晉國有個叫馮婦的人善於搏虎，凡是他出現之處，就無虎。東甌商人回去後把這個消息告訴了國君。由於東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區別，國君誤以爲馮婦善於“撲火”，便以隆重的禮節從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟着衆人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推着馮婦往火裏衝，馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。(據《 郁離子· 馮婦》 改編)
上述寓言中的人物由於語言溝通的問題，彼此一再產生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時影響巨大。請以“語言與溝通”爲話題寫一篇文章，可結合個人見聞、感受或學習語言的體會。
2003感情親疏和認識事物
宋國有個富人，一天大雨把他家的牆淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家裏果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關係呢?是什麼樣的關係呢?請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。
2002心靈的選擇
有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人?心靈深處翻江倒海之後，他毅然作出決定，脫下手套，給那個人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最後，兩個人互相攙扶着走出了困境。
也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢?又應該如何選擇呢?請以“心靈的選擇”爲話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內。
2001誠信
有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“使康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟
棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都捨不得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。
寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什麼呢?請以“誠信”爲話題寫一篇文章，可以寫你的經歷。體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在“誠信”的範圍之內。
江蘇考生寫出轟動全國《赤兔之死》滿分作文那年……
《赤兔之死》賞析
建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，爲孫權所害。其坐騎赤兔馬爲孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。衆人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，爲何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉?”
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後爲董卓所獲，此人飛鋨扈，殺少帝，臥龍牀，實爲漢賊，吾深恨之。”
伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，衆皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，爲榮華而殺丁原，爲美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實爲吾平生之大恥!後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍，吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：”吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。‘其人誠信如此。常言道：“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾不敢不以死相報乎?”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士爲知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間?”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪?”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士爲吾所害，吾何面目見天下蒼生?”
後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
2000答案是豐富多彩的
在一次鼓勵創新的報告會上，有位學者出了一道題： 四個圖形符號中，哪一個與其它三個不同?有人說圓形，因爲圓形是唯一沒有角的圖形;也有人說三角形，它是唯一由直線構成的;又有人說半圓形也正確，它是唯一由直線和曲線構成的;最後有人說，第四個圖形也可以，因爲它是唯一非對稱性的圖形。看來，由於標準和角度的不同，這四個圖形都可以作爲正確答案。
的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度、對問題的理解、解決問題的方法以及問題的答案不止一個的事例很多。你有這樣的經歷、體驗、見聞和認識嗎?請以“答案是豐富多彩的”爲話題寫一篇文章。