中國是個幅員遼闊、人口衆多、歷史悠久的東方古國，各民族擁有不同的生態環境、不同的歷史和文化背景。而不同的民族，因生活環境、生產方式和宗教文化等方面的差異，而擁有着數以萬計從內容到形式，從韻律到風格各顯異彩、斑斕奪目的民族民間舞蹈。下面由本站小編搜索整理了一篇關於探討民族民間舞蹈文化的傳承與發展的文章，歡迎參考閱讀，希望你喜歡。
摘要：隨着經濟的發展及世界的大融合，我國民族民間舞蹈文化在外來文化的不斷衝擊下已瀕臨流傳或是消失的狀況。文章簡單分析了我國民族民間舞蹈文化發展所存在的問題，並針對問題提出了其傳承及發展的相關策略。
關鍵詞：民間舞蹈文化;傳承;發展
我國幅員遼闊、地大物博，是一個多民族國家，在歷史的長河中，各民族同胞用自己的勤勞和智慧創造了多姿多彩民族文化。民族民間舞蹈是民族文化的組成部分，它用舞蹈的藝術形式，承載着各族人民羣衆對生活熱愛的思想情感及美好願望的寄託，在人民的生活中有着不可替代的作用。民族民間舞蹈在形成和發展中，諸多方面受到民族文化的影響，並在舞蹈文化內涵以及舞蹈動作等方面或多或少地展現着民族文化的風貌。通過民族民間舞蹈文化，我們對於不同民族的文化又可得到進一步地瞭解。民族民間舞蹈文化是一個民族文化的"百科全書"，其體現了一個民族精神，是一種"人類活態文化財產"。所以說，對於民族民間舞蹈文化的傳承與發展也就是一個民族傳統文化及民族精神的延伸。
一 我國民族民間舞蹈文化發展所存在的問題
我國民族民間舞蹈文化發展所存在的問題主要有兩個：一個是受新文化的衝擊而瀕臨消亡。隨着經濟的不斷髮展，科學技術水平的不斷提高，人民生活水平也越來越高，文化觀念自然也會發生改變，從而帶動了我國民族文化的不斷改革及更新。由於新文化的衝擊，本民族傳統文化勢必會受到影響而使民族民間傳統文化瀕臨消亡。比如說我國的"四筒鼓"舞蹈，其起源於東北農村，是一種存在於葬禮上的舞蹈，自娛性較強。但近些年來，爲節約土地資源，我國大力實施火葬，使這種存在於葬禮上的舞蹈也慢慢消失現"四筒鼓"舞蹈只存在於偏僻的鄉村。另一個是受到外來強勢文化的影響而面臨同化的威脅。隨着各國經濟水平的.不斷提高，現講究的是世界經濟全球化、世界文化大融合。如今網絡已遍佈世界各地，各國人民以及各族人民在利用網絡進行相互溝通與交流的同時自然也會帶來文化的相互融合，且這種文化大融合趨勢已越來越明顯。在受到外來強勢文化的影響下，一個民族要想保護其傳統文化已變得越來越困難，我國不少民族傳統文化已面臨同化的威脅。比如說我國的"水鼓舞"，其是我國德昂族爲祭祀而進行的舞蹈，一般多出現祭神活動或是潑水節。但由於受周邊漢族及傣族強勢文化的影響，其已慢慢被同化而被傣族的"嘎秧"舞所替代。
二 民族民間舞蹈文化的傳承
面對民族民間舞蹈文化瀕臨消亡及同化的現狀，爲保護我國民族民間舞蹈文化，我們必須對其進行傳承。通常來說，現傳承民族民間舞蹈文化的方式主要有三種：一種是環境傳承;另一種是羣衆傳承;還有一種是社會傳承。
環境傳承是指通過特殊的環境及氣氛，讓人們感受到本民族文化的本質及魅力，在對本民族舞蹈風格進行準確把握的基礎上，將本民族特有的民間舞蹈文化展現於傳統節日或是祭祀活動當中，使人們能夠將本民族民間舞蹈文化進行傳承。民間舞蹈本身就具有羣衆性，其表演者就是參與活動的人員，因此其傳承是發生於一種特定的環境下的。如東巴舞蹈，其是納西族特有的民族舞蹈，通常多出現於民俗節日或是祭祀活動，而本族人民自然也可借大祭風或是祭天等活動將東收舞進行傳承。
羣衆傳承是指在羣衆當中將民族民間舞蹈文化進行傳承。現羣衆傳承的主要方式有家族傳承及師徒傳承。家族傳承又由父子傳承及叔侄傳承構成。由於親情關係，家族傳承受外界影響較少，傳承內容相對純正，有利於傳統文化的更好傳承。比如"跳菜"舞，其是南澗彝族的特色民間舞蹈，其傳承方式就是家族傳承，也正是因爲家族傳承，其才得以流傳至今。師徒傳承是最爲常見的民間舞蹈文化傳承方式。師徒傳承雖沒有親情的聯繫，但其進行傳承的範圍更爲廣闊，不同傳承師者門其指導方式不同，使得傳統舞蹈文化能不斷吸取新的知識，從而補充傳統民間舞蹈文化。比如"四筒鼓"舞蹈，其就是以師徒傳承方式而使其得以發展並有三百多年的歷史。
社會傳承是指利用社會力量來將民族民間舞蹈文化進行傳承的方式。我國向來主張"物質文明"與"精神文明"共同發展，因此對於傳承民族民間舞蹈文化也倍加重視。現我國已設立各種研究機構以研究並保護民族民間舞蹈文化。如2002年，我國東巴研究院聯合雲南民族大學設立了"納西族語言文字學和東巴文化"本科班。以社會傳承的方式將民族民間舞蹈文化進行傳承。
三 民族民間舞蹈文化的發展
1.在傳承中發生改變。隨着我國經濟形態的轉變以及旅遊業的不斷髮展，在很多交通便利、經濟發達且具有豐富的傳統文化資源地區，其民族民間舞蹈文化在進行傳承的過程當中勢必會受到外來文化的影響而發生一定的改變。在新的時代背景下，其保有的本民族的"土風味"，同時也會注入一定的商業元素。因此必然會進行適當的改編及加工。如雲南的傣族，其在表演傣族特色舞蹈的基礎上還加入了其他民族的元素，形成了很多優秀的新時代特色舞蹈，比如《雀之靈》、《水》等。
2.在保護中獲得發展。對於民族民間舞蹈文化來說，傳承的前提是保護，而保護又是爲了獲得更好的發展。現人們對於民族民間舞蹈文化的重視度已越來越高，很多地方政府專門制定了相應的法律法規以保護當地民族民間舞蹈文化，有些還以申請國家非物質文化遺產的方式來進行保護。
3.在同化的過程當中樹立自己的特色。隨着科學技術的不斷髮展，現人們已進入信息時代。通過網絡，各民族之間的交往越來越密切，而針對於傳統文化方面的交流也越來越多，不少民族通過吸取及借鑑的方式使本民族文化得以發展，同時也讓各民族舞蹈文化呈現出趨同的狀態。但也正是因爲如此，各民族民間舞蹈文化爲在民族民間舞蹈的舞臺上佔有一席之地勢必也會作出更大的努力，以突顯出本民族的特色。
在當今社會背景下，由於經濟的發展，世界文化的大融合，我國民族民間舞蹈文化不免會受到外來文化的衝擊及影響。但民族民間舞蹈文化是一個民族精神的體現，在這種社會大背景下，我們不能迷失自我，要傳承我國民族傳統文化，同時也要分析國際形勢，結合我國具體國情，吸取並借鑑外來文化的精華，給民族民間舞蹈文化注入新的元素，發展我國民族民間舞蹈文化，促進我國精神文明建設。
參考文獻
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[2] 王安妮.試論中國民族民間舞蹈的文化內涵[J].大衆文藝.2010(12)