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道教服氣與中醫養生技法的融合論文範文
01-26下面是一篇題名爲《道教服氣與中醫養生技法的融合論文範文》,本站網絡搜索整理,僅供參考。《黃帝內經》認爲,法於陰陽,和於術數是人們健康長壽、度百歲乃去的根本法則。其中,和於術數就是指根據正確的養生保健方法進行調養... -
談道教養生觀對中醫養生理論的影響
12-24摘要:通過對道教養生思想特色的分析歸納,總結出道教養生觀對中醫養生理論的影響主要體現在以下三個方面:以順應自然、與天地合參爲養生防病前提;以陰平陽祕爲養生防病核心;以精充、氣足、神旺爲養生防病基礎。關鍵詞:道教;中... -
受啓於道教保護環境的戒律
03-22內容提要:道教在保護環境方面有完整的宗教戒律,與自然和諧相處的精神被道教所演繹。人類欲解決當今的困境,或許從道教這裏可以找到有益的思想資源。關鍵詞:道教戒律尊重生命保護環境道教大約是東漢時期成長起來的中國宗教... -
職場之道:教你5招提高自身市場
09-08不論你是否已經找到了工作,還是正打算找工作,你都可以採取一些措施,使自己更能吸引潛在的僱主。以下來自專家的8點建議,可讓你提高自身市場。1、將自己的名字作爲商標,尤其是寫郵件的時候。朋友爲你取的暱稱是非正式的,不適... -
關於道教神話的歷史文化特徵
09-15論文關鍵詞:醫院內部控制論文摘要:隨着我國加入世貿組織,陸續對國外先進醫院管理思想和方法的引入,各級醫院均開始實行企業化運作。因此,如何加強醫院內部控制在現代醫院管理中也顯得越來越重要,且只有全院上下統一認... -
關於道教的對聯
06-25上聯:棄天子不爲,立定腳跟歸大道;下聯:視其神固有,高坐帝位主重玄。上聯:乾元啓運三陽泰;下聯:坤滿福地降吉祥。上聯:利鎖名繮,籠絡許多好漢;下聯:晨鐘暮鼓,驚醒無限癡人。上聯:立教開宗,紫氣東來三萬裏;下聯:著書傳道,函關初度五千... -
道教格言大全
05-15四言:道法自然修道養德上善若水道尊德貴清靜無爲清心寡慾守靜去欲至真之道紫氣東來去僞存真虛懷若谷無爲和靜隨遇而安貴和守中至誠感天奉道行事心神寧靜仙道貴生孝忠誠信樂善好施濟世利人爲善最樂心曠神怡事在人爲和... -
探究漢畫中早期道教神蹻的多重闡釋
09-02摘要:漢畫像中有許多表現道教昇仙長生思想的圖像,而神蹻也是常伴昇仙者左右的神性物。神蹻是道教思想直接影響的結果,是漢人不迂執於現實長生成仙的體現,傳達出漢人對得道之“道”的理解和認識;神蹯也是漢人憂患意識的焦點... -
淺談道教前身論文
10-04道教是中國土生土長的宗教,作爲中國傳統宗教,有着悠久的歷史,因爲中國有漫長的史實可考,在世界史中屬僅存的古國。道教是在神……道教是中國土生土長的宗教,作爲中國傳統宗教,有着悠久的歷史,因爲中國有漫長的史實可考,在世界... -
淺談關於道教的夢文化
10-20一、《周公解夢》不科學《文始真經》曰:“天下之人蓋不可以億兆計,人人之夢各異,夜夜之夢各異。有天有地,有人有物,皆思成之,蓋不可以塵計,安知今之天地非有思者乎”。正因爲如此道教的理論家傾向於認爲夢來源於生活的人體狀... -
試析道教勸善書中的生態倫理思想論文
11-21現存於《道藏》、《藏外道書》中的道教勸善書主要有《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》、《太微仙君功過格》、《十戒功過格》、《警世功過格》、《石音夫功過格》等。有學者將道教勸善書界定爲“一種宗教的倫理教化... -
中國道教與養生
01-02延年益壽,乃至長生不老、長生不死,是人類自我意識甦醒以來世代相傳的一種理想和追求。這種美好的理想和願望,在世界各民族的宗教觀念和文學藝術中,都有所體現和反映。道教故鄉的華夏,是一個有着燦爛文化的文明古國。以貴生... -
道教寺廟對聯大全
02-26引導語:道教是中國本土宗教,以道爲最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想爲理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。下面是本站小編精心整理的道教寺廟對聯大全,歡迎借鑑!太上宮(太極宮)道德五千言... -
明清學術視野下的道教思想特徵論析
06-05古代道家是一種思想流派,以老子﹑莊子爲代表。道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,主張清靜無爲,反對鬥爭;提倡道法自然,無所不容,自然無爲,與自然和諧相處。西漢初年,唐朝初年,漢文帝、漢景帝、唐太宗、唐玄宗以道家思... -
中國道教常用對聯大全
02-26引導語:道教是我國最古老的一種教派,那麼關於道教有哪些對聯呢?下面是本站小編整理的關於道教的對聯,歡迎大家參考!上聯:諸惡莫作下聯:衆善奉行上聯:讀書志在聖賢下聯:爲官心存君國上聯:讀書需用意下聯:一字值千斤上聯:書到用時... -
道教符咒法術與易學關係的哲理探要
03-16道教符咒法術與易學關係的哲理探要〖內容摘要〗易學中的“觀物取象”的符號化思路比起原始階段巫術那種尋求“相似性”的觀念顯然更高一疇,所以影響也就更大。漢代以來,道教用以傳道修持的主要手段之一的“符咒”也貫穿... -
道教活動邀請函
09-28邀請函要求簡潔明瞭,不需要太多文字。在社會發展不斷提速的今天,很多公務場合都需要邀請函,想必許多人都在爲如何寫好邀請函而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的道教活動邀請函,歡迎閱讀與收藏。道教活動邀請函1親愛的同學們:... -
諸葛亮的道教思想分析
10-05東漢末年至三國是中國道教發展比較成熟的時期,儒道互補,相互促進,共同推動了中國古代思想文化的進步。諸葛亮是這一歷史階段內具有重大影響的人物之一。下面是本站小編爲您蒐集整理的諸葛亮的道教思想分析論文,希望能對您... -
淺談道教對中國古代科技的影響
12-30道教對我國古代的思想文化和社會生活的各個領域都產生過巨大而複雜的輻射作用,下面是小編蒐集整理的一篇探究道教對中國古代科技影響的論文範文,歡迎閱讀查看。[摘要]道教根植於中國文化土壤,在長期發展熔融過程中,對我國... -
談漢畫中早期道教神蹻的多重闡釋
07-28摘要:漢畫像中有許多表現道教昇仙長生思想的圖像,而神蹻也是常伴昇仙者左右的神性物。神蹻是道教思想直接影響的結果,是漢人不迂執於現實長生成仙的體現,傳達出漢人對得道之“道”的理解和認識;神蹯也是漢人憂患意識的焦點... -
道教方術之行氣術
01-02行氣亦稱煉氣、食氣、服氣。道教早期修煉方術之一。是指一種以呼吸吐納爲主,而往往輔以導引、按摩的養生內修方法。一般又分外息法和內息法兩大類。其重點在以我之心,使我之氣,養我之體,攻我之疾,從而延年益壽。道教十分重... -
試論朱熹理一分殊思想的道家道教淵源
04-28摘要:“理1分殊”是由程頤提出,朱熹進行系統論述的程朱中的1個核心觀點。對其來源,學術界歷來認爲是佛教華嚴宗。本文的考察認爲,這個思想的主要來源主要不是佛教而是道家、道教。尤其朱熹對這個思想進行系統闡述時所體現... -
道教對聯
02-26上聯:諸惡莫作下聯:衆善奉行上聯:讀書志在聖賢下聯:爲官心存君國上聯:讀書需用意下聯:一字值千斤上聯:書到用時方恨少下聯:事非經過不知難上聯:天上獨推孝友下聯:人間共仰文章上聯:德配天地稱未有下聯:道冠古今集大成上聯:近朱者赤... -
探析王屋山道教“第一洞天”的生態倫理思想
02-09論文摘要:河洛地區的王屋山,是中國道教的天下第一洞天。道教崇尚自然、順應自然,主張返瑛歸真,天人合一的生態倫理思想在這裏得到了完美的體現,形成人神共處的世俗仙境、神仙朝會之總仙宮和第一洞天的神仙洞府等三重神仙境... -
關於武當道教倫理思想研究綜述
07-29論文摘要:武當道教將綱常與成仙信仰緊密結合,突出忠孝仁義,宣揚善惡承負,提倡誠信不欺,並假神道設教,以真武神的威力驅使信徒去奉行其。與此相應,武當山道教的風水格局,也深刻體現出儒家宗法等級倫理觀念。論文關鍵詞:成仙得道...