在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編整理的三字經的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三字經的作文 篇1
6月21日，夏至。酷暑來了，飲食自然不能再按秋冬“菜單”來，否則很可能造成部分營養成分的不足和失衡，進而影響正常神經調節與免疫調節等生理機能，引發相關疾病。盛夏之際，除了講究飲食衛生、預防腸道傳染病外，這“營養經”究竟該怎麼念?中國醫師協會營養醫師專業委員會委員、四川省營養學會副祕書長、四川大學華西醫院營養科科長鬍雯，留德生化博士、加拿大營養屋公司董事長、著名營養學家陳耀明等專家表示：“念好‘均、鹼、水’這三字訣就好辦了!”
均：營養攝入要均衡
胡雯副祕書長表示，夏天炎熱，人體出汗多，水分和礦物質流失大，同時人體活動增加，對能量的需求也較冬天爲多，因此應注意膳食營養攝入的兩個均衡：營養要均衡一是各種營養成分的均衡。對大多數人而言，只要不偏食、不挑食，注意好飲食中葷素、粗精的搭配，使蛋白質，維生素B、E、C，碳水化合物，以及鈣、鎂、鋅等礦物質得到全面均衡的攝入，一般就能避免營養失衡。特別是可以多吃瓜果類應季蔬菜，維生素和礦物質的攝入會比較好。同時，夏季飲食應以清淡爲主，少食肥膩。二是進、出的均衡。夏季飲食的祕訣，同樣就是進、出平衡的原則，身體消耗多少熱量，就需要補充多少熱量，熱量不足會降低人體機能，而攝入過量則會造成脂肪堆積導致肥胖，對健康不利。同樣，夏季人體活動多，生理機能旺盛，消耗的蛋白質、維生素、礦物質也相應增多，這就需要了解自己缺乏哪些成分，進行鍼對性的飲食和營養添加劑補充。
鹼：多進食鹼性食物
據陳耀明介紹，人體正常狀態下，機體的PH值應維持在7.3～7.4之間，即略呈鹼性。機體PH值若較長時間低於7.3，就會形成酸性體質，使身體處於亞健康狀態，其表現爲機體不適、易疲倦、精神不振、體力不足、抵抗力下降等。這種狀況如果得不到及時糾正，人的機體健康就會遭到嚴重損害，從而引發心腦血管疾病和癌症、高血壓、糖尿病、肥胖等嚴重疾患。需要提醒讀者的是，夏天人體新陳代謝旺盛，體內產生的酸性廢物較冬春季節爲多，所以就特別需要注意一點：多進食鹼性食物，以保證人體正常的弱鹼性。這裏的鹼性食物不是指其本身酸鹼度爲鹼性，而是在人體內分解代謝後呈鹼性，例如水果含果酸，呈酸性，但進入人體分解後就呈鹼性，這纔是我們需要的鹼性食物。
大部分水果鮮榨汁是鹼性飲品鹼性飲品包括新鮮蔬菜鮮榨汁，大部分水果鮮榨汁。鹼性食品包括各種蔬菜和大部分水果。它們除了增高體內鹼性，還供給各種營養素，包括多種維生素、礦物質、酶、抗氧化劑、纖維素等，非常值得夏季多多進食。而可樂和各色汽水、酒類、牛奶和各色奶制食品、含糖分的甜品、點心、肥肉、紅肉(如牛、羊、豬肉)等，大多屬於酸性食品，不宜過多食用。
正確補水水：補水要及時
正確夏季氣溫高，人體汗液分泌旺盛，水分自然會流失比較大，因此必須及時補充水分。但是補充水分光及時還不夠，尚需注意“正確”二字。專家指出，符合衛生標準的礦泉水是夏季補水的理想來源，除了補充組織細胞喪失的水分外，它還能夠給人體補充一些隨汗液排出而流失的無機鹽礦物質，可謂一舉兩得。對符合衛生標準的純淨水，特別渴的時候是不錯的補水來源，但因爲其中爲人體所必需的礦物質被過濾掉了，沒法給人體補充汗液中流失的無機鹽，所以暫時止渴可以，長期依賴則不利於健康。此外，補水的量也要正確。通常說的“每天要喝8大杯”其實不科學，因爲每個人失水量不同，需要補充的量自然各異。基本的標準是讓自己不口渴、眼瞼豐潤有光澤。如果過量飲水，一來加重腎臟負擔，二來飲水過多反而會造成水中毒，損傷健康。
三字經的作文 篇2
認識錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西遊記”開始的，那些講述和小說《西遊記》裏的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險，太多的酸辛，西行一路，九死一生，絕沒有悟空、八戒開道保護，絕不乏劫匪惡官故意刁難，走一路，講一路，千難萬險，終得經卷無數，眼界開闊之餘，也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的瞭解。通過電視，通過教授，知道了一段真實的歷史。
和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒有想到的事情，一個二年級的小姑娘能聽得懂什麼？但錢教授解讀的《三字經》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經》，雖然這種“喜歡”可能是暫時的，但絕對是真實的、自然的。
看了兩集，還想接着看嗎？想！爲什麼？有意思！還有什麼？能跟着電視一起背句子，能聽到很多有趣的小故事，還能知道古人都在學什麼......女兒如是說，我沒有這樣想，因爲教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀衆，而且內容豐富，節奏較快，對於一個從未接觸過《三字經》的孩子來說，肯定不能夠聽得那麼明白，還需要加深和鞏固。如何加深？如何鞏固？因故事而起，從故事入手。
情景一：
“小李，你知道嗎？今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了，講的是《三字經》，人家看得可用心了！”老公剛一進家門，我就趕忙替女兒“邀功”。“你不信？那好辦！寶貝兒，問問你爸‘人之初，性本善’是什麼意思？他還沒你知道的多呢！給他講講！”“老爸，我猜你就不會！好好聽老師給你講啊......”
情景二：
“寶貝兒，老師說了，每兩天要給媽媽講一個故事，今天準備給媽媽講什麼？”女兒在思考，在尋找，“哎，那還用想？《三字經》裏的故事講一個就很好啊，不要總是講那幾個老故事，沒意思，給媽媽的講個新的！”“哦，就是！那就給您講個‘周處’的故事吧！從前，有個叫‘周處’的人，很小的時候，父、母親就雙亡了......”“寶貝兒，打斷一下，‘雙亡’的‘雙’就已經代表了父親和母親，重複了。你可以說他‘從小父母雙亡’，也可以說他‘很小的時候父、母親就過世了’。好了，重新開始，這次媽媽不再打斷你了！”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適，就讓孩子重新、完整地講，以至於不打斷她的思路。“從此後，周處就變成了一個很好的人，還當了一個很好的官，對老百姓很好。媽媽，故事講完了！講得怎麼樣？有進步了嗎？”誇獎一番之後，告訴孩子她的故事有些不連貫，這就說明並沒有把故事內容熟記在心，沒有像講《鴿子和雞》那樣反覆練習，如果下到功夫，給老師和同學講的時候纔會清晰流利。
情景三：
到了晚上，躺在牀上，再回憶一下《三字經》吧，記不起原文就從故事開始，邊回憶故事，邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善，性相近，習相遠”；講唐伯虎拜師學畫告訴我們——“教之道，貴以專”；講岳飛學藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學，老何爲”；講岳雲12歲進入岳家軍、玉器的製造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢，不成器。人不學，不知義”；講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友，習禮儀”......就這樣，和女兒一起回憶這些故事，重點講了方仲永和岳雲，讓孩子不羨慕神童、天才，讓她知道即使是神童，如果不學習就會退步，何況是一個普通平常的小學生？講岳雲，是因爲人生中跌倒的時候很多，而且很多時候是沒有父母在身邊的跌倒，喜歡父母在身邊安慰無可厚非，但沒有父母在身邊時要學得堅強，堅強面對失敗和挫折。
三字經的作文 篇3
我是從三歲多時開始認識《三字經》的，那時，媽媽常常給我聽《三字經》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷……”但卻對每一句的意思不明瞭。
上小學以後，老師又帶領我們一起誦讀《三字經》，在學習和誦讀的過程中，我漸漸了知道了許多的故事明白了許多道理。
從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關愛自己的父母，是孩子應該做的。從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經過雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學習，就不會懂得各種知識和道理。從“幼不學，老何爲”這句中，我明白了我們必須從小要好好學習，長大才能有所作爲。從“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長輩。從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”這句話中，我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實。
給我印象最深刻的同時也是我最喜歡的是“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不綴”一句。
“囊熒”的典故說的是晉朝的車胤（yin），“映雪”講的是晉朝人孫康的故事。
車胤因家中貧寒，晚上看書沒錢點燈，他就捉些螢火蟲放在紗布縫製的袋子裏面，藉着螢火蟲發出的微弱燈光苦讀。在他父親的指導下，車胤終於成了一個很有學問的人，一生中做過吳興太守、輔國將軍、戶部尚書等官職。
孫康幼時酷愛讀書，常常感到時間不夠用。他想夜以繼日地攻讀，可此時家道中落，沒錢買油點燈。一到天黑，便沒有辦法讀書了。到了冬天，映着雪光讀書。整個冬天，孫康都夜以繼日地苦讀，從沒有中斷過，學有大成，終成晉時很有名望的學者，南朝宋景平年間官至尚書左丞相，封德陽縣侯。車胤、孫康他們雖然家境貧寒生活艱苦，卻能立志苦讀，沒有因爲讀書的條件差就停止學習。他們的故事一直激勵我在學習的路上不畏困難，一路前行。
除了這些，還有很多，誦讀《三字經》，教會我該如何對待自己的學習，如何對待自己的長輩，如何去做事，以後我仍要繼續學習、誦讀《三字經》。
三字經的'作文 篇4
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這本《三字經》從古代開始就一直在發揮着它的作用，是我國的兒童啓蒙讀物。但不是給兒童看的書，那它就一定簡單了。《三字經》非常簡明扼要，它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統，在此說書中有很多由三個字組成的，與《百家姓》、《千字文》並稱爲中國傳統蒙學三大讀物，合稱“三百千”。
我們也從小聽誦《三字經》，對它耳濡卻不一定目染，從中汲取了中國傳統文化的精髓，包含了很多中華民間故事。“人之初，性本善，性相近，習相遠”，就看這第一條，人剛出生的時候，本性是善良的；人的本性雖然相近，但由於日後習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們：人從小就要好好學習，區分惡善，才能成爲一個對社會有用的人才。
這短短十二字，就涉及到教育、做人、志向等方面，這裏又有關人性的探究，十分的深刻，可以說《三字經》就是在教我們如何做人。
根據《三字經》來說，它提供的知識一些供人記憶、聯想和闡釋的“關鍵詞”，經由這些不同風格朗朗上口的兒歌一樣的詞句，我們才得知了解並切入其中，我們古老的信念才能傳承。這些“關鍵詞”又分三部分，第一部分是講教育的必要性，和應該學習的內容；第二部分講了中國幾千年的文明歷史；第三部分以衆多勤學的例子，強調了努力學習的重要意義。
所以說知識就是力量，實際上存在於中國傳統文化的精神當中，這些精神決不能浪費，要勤奮，只有勤奮纔會有收穫，努力總會有所得；我們在這種努力、勤勞的學習過程中，應該有一種戒醒之星。
《三字經》給予我們的這種深刻影響，它溶解在血液裏，隱匿於日常生活之中，只要我們用心去觀察，就一定發掘自己的奧祕，並從中看到未來的財富。
三字經的作文 篇5
這段時光，學校組織同窗們一伏誦讀《三字經》。《三字經》面有賴多佳多的常識使我們受害非淺理解了良多作己的情理。
例如，其中有一段：“臭九齡，能暖席；孝於疏，所該執。融四歲，能讓梨；兄於長，宜先知。”道的就是古時候有一個東漢我鳴黃香，他九歲的時候媽媽就逝世了，固然年事小，卻知講關懷爸爸。夏天的時候，氣象酷熱蚊子許多，他擔憂爸爸睡不美，天天都拿扇子把爸爸的牀扇得涼涼的，把蚊子趕得遙遠的，而後才請爸爸去勞動。冬地的時候，給爸爸展好被褥後本人先鑽出來，用身材把被褥焐溫暖了纔要爸爸往睡覺。孝敬父母是兒父應當做到的。孔融四歲的時候就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，尊敬弟長的路理，從小就應當曉得。
咱們通功《三字經》的學習教導爾們要幹一個孝順父母，尊重師長的惡孩子，繼續中華官族的傳統美德，並把它發揮光大。