國學經典三字經心得體會範文(精選5篇)

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當我們有一些感想時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢?以下是小編收集整理的國學經典三字經心得體會範文(精選5篇),希望能夠幫助到大家。

國學經典三字經心得體會範文(精選5篇)

國學經典三字經心得體會1

自從學習了經典名著《三字經》之後,我有了很大的收穫,明白了不少做人的道理。

“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”講的是:從前,孟母爲了給孟子創造一個良好的成長環境,曾三次搬家。孟子不好好學習,孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,爲了我的學習更上一層樓,又是給我買點讀機,又是給我買寫字桌,星期六星期天還送我去老師家補課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認爲買給我的東西是理所當然的,所以也不知道珍惜,當我貪玩的時候,父母說一下我,我還會不服氣,認爲他們不該限制我的自由。學了《三字經》後,我終於明白父母爲什麼這樣,是希望我好好學習,做一個對社會有用的人。

“融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。”講的是:孔融四歲的時候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而現在有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨尊,想要什麼就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對的,我們應該向孔融學習,同學之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓。我們也要懂得孝敬父母,因爲父母爲我們付出的太多了!

總之,學了《三字經》後,我的收穫真不少。

國學經典三字經心得體會2

《三字經》是中國古代著名的蒙學著作,自問世以來,一直是中國兒童啓蒙的必讀書,影響極其深遠。《三字經》篇幅雖然短小,內容卻非常豐富,被譽爲“袖裏通鑑綱目”。

《三字經》是燦爛的中華文化的精華,是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識,也教會我們做人做事,還教會我們要認真讀書以及如何讀書。

《三字經》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經雕琢是不能成爲一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯,什麼是合適什麼是不合適。而“爲人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩。

我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到市鎮上,孟子便整天學着模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁,孟子終於學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長是很重要的。

《三字經》教導我們要孝順父母,要好好學習,友愛兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學,這些都是中華民族的傳統美德。我覺得我們應該要好好地學以致用,並且還要好好的傳承下去。

國學經典三字經心得體會3

作爲一名幼兒教師,沒讀過《三字經》實在是汗顏的事情,因此在國慶假期時我找來《三字經》讀了一番。對於這本千百年來被誦爲經典的兒童啓蒙讀物早在小學時候就聽過,也能背誦出“人之初,性本善,性相近,習相遠。”的句字,但是詳細內容就不知道了。經過這次習讀使我對《三字經》有如下體會:

《三字經》是南宋學者王應麟所作。作者運用事理並舉的方法,以大量歷史典故、故事爲背景,三字一句,兩字一韻寫成的具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能的兒童啓蒙讀物。書中文筆自然流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切。全書1722字,分爲六個部分,每個部分都有一箇中心。

從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,後天教育及時,方法正確,可以使兒童成爲有用之材;

從“爲人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,並舉了黃香和孔融的例子;

從“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明瞭;

從“凡訓蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;

從“經子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;

從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作爲,“上致君,下澤民”。

《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認爲教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然後讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過後,再學習史書,書中說:“經子通,讀諸史”。最後強調學習的態度和目的。可以說,《三字經》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啓蒙教育的著作,書中僅用300多字概括了中華五千年曆史的變遷,更是神來之作。

作爲幼兒教師,我要領會《三字經》的精髓,取其精華爲教學工作服務,去其糟粕。

國學經典三字經心得體會4

“人之初,性本善,性相近,習相遠……”無意中聽到一個孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲,我不由得重拾這本小時候就讀過的《三字經》,細細品味其中關於歷史、天文、地理、道德等許多知識,字裏行間裏滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云:“熟讀三字經、並可知天下事,通聖人禮。”它記載的滄海桑田,不愧爲中華民族的燦爛文化,屹立於世界之巔的精華,源遠流長。

“頭懸樑,錐刺股;彼不教、自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之後,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒有錢買書,也能如此好學;孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭髮系在房樑上,蘇秦學習睏倦是用錐子刺自己的大腿,條件艱苦亦能如此勤奮;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當燈看書,孫康依靠雪的反光看書,環境惡劣亦能如此上進。想到現在的我,真是慚愧不已……

小學畢業之後,順利升入現在的初中,自以爲離開了父母的管束,可以天高任鳥飛、海闊憑魚躍了,不需要再爲完成老師的叮囑而勤學苦練,也沒有家長每天在耳邊唸叨不止了。於是,在初中的課堂上常常三心二意,對老師講授的內容只求聽個一知半解就心滿意足,不再講究學習效率,也不再計較時間的充實,有時候還嫌老師囉嗦,故意跟老師唱對臺戲,就連課後作業都是潦草完成,月假回到家裏,只要瞄到手機,不玩個痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次,我們班組織到井岡山參加研學旅行,老師是允許我們帶手機,那可把我樂壞了,只要一有空,我就躲着玩手機,幾次差點掉隊,恍恍惚惚一個學期結束了。期末考試成績一出,連我自己也蒙了——幾門功課都是班上的墊底分數。這可不是原來的那個自己呀!我離曾經年少時的人生目標漸行漸遠了,雖然心亂如麻,卻一直沒有想明白其中的原由。

在這次的重讀《三字經》,我突然明白了:放縱自己,就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落,正如《三字經》中“玉不琢,不成器,人不學,不知義”那樣,我暗暗下定決心,不能再浪費時間和光陰,要好好學習。我需要靜下心來,給自己做個詳細計劃才行,亦如“一而十,十而百,百而千,千而萬”,把困難化成一小步一小步,我想,勝利還是指日可待的。

國學經典三字經心得體會5

《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅,蘊含着許多深刻的道理,膾炙人口、廣爲流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的.內涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來琅琅上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認,《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食,勝者王,敗者寇”的生活邏輯的人物。他爲了統一中國,加強訓練精兵。雖然,每一個訓練,對於士兵來說都是一次生死決擇,但這麼殘酷的訓練卻爲日後,統一中國做了奠基。統一中國後,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這爲中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經》,深遠而持久地影響着每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發揚它吧!

《三字經》運用事理並舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學,發憤圖強的,可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的座標,如何培養道德情操的。

“頭懸樑,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習,發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現在的社會,大多數的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優越,不愁吃穿,整天就沉迷網絡遊戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此,作爲教師的我們,任重而道遠,在教學中,充分利用經典詩文中的故事來教育學生,還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展,結合學生的實際,結合現代生活的實際,去教育學生,去塑造他們的靈魂,爲孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家,是爲了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成爲歷史上有名的大學問家,是和母親的嚴格教育分不開的。從這裏我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要,在教學過程中,作爲教師,我們要積極爲學生創設良好的學習氛圍,如在進行應用題教學時,教師要創設與學生生活經驗密切聯繫的教學環境,讓學生感到數學就在身邊,引起學生的學習興趣;再提出一定的問題,讓學生自主運用生活經驗,解決數學學習中的困難,體會到學習的快樂,樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識,解決問題的能力。在現實生活中有的家長爲了讓孩子儘早地成材,不停的轉學,直到找到一所他認爲好的學校爲止。這不跟“昔孟母,擇鄰處。”一樣嗎?

三字經裏一個個榜樣十分明確地告戒我們:向他們學習,就能有所作爲。我們要教育學生把榜樣作爲模仿的對象,以榜樣的行爲規範自己的舉手投足。