讀完一本名著以後，你有什麼總結呢？這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！那麼你會寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的《給教師的一百條建議》優秀讀書筆記（通用15篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》優秀讀書筆記1
給教師的一百條新建議》是站在現代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學的某個領域。我喜歡這本書，因爲它像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。因爲它充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。
一、“教師要學會敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的，課堂上，當教師在知識傳授時出現錯誤，要勇於承認、及時改正；碰到自己也不確定的問題，可以和學生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權威”就是對那些有德之人，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較爲優秀的普通一員，既學習他們的長處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯想到“尊重”兩個字，每一個學生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，並不能把他們當成“小孩”來糊弄。
二、“我認爲一個人如果要寫作必須具備三個條件：一是想說話，二是有話可說，三是會說話。”首先你得想表達，有一種表達的衝動，心裏的話不說出來就難過，睡不着。……要保護好想說話的衝動，我要做三件事。一是讓自己孤獨一點，不去瞎應酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信，從不懷疑自己。第二個條件是有話可說。“寫不出”絕對不是語言的問題，而是你沒有發現自己頭腦中的礦藏。如果文章是“皮毛”的話，思想是“皮”，語言文字是“毛”。每個人都有很多詞語，就缺一張皮。因此，常做三件事：一是懷疑，不人云亦云，不迷信專家、教授和領導。崇洋而不媚外。二是保持獨立人格。要有自己的語言。三是表現自我。寫作是表現自我最價廉物美的方式。一個人要有思想，不是憑空想像，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會眷顧你。第三個條件是會寫、善寫。準確表達你的思想觀點，讓別人看懂你的意思。當你枯坐那裏半天一個字也擠不出，實在不能怪你不能寫，而要怪自己不能思考。
三、“合理合法地懲戒學生”教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打學生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜着走；如何既有效地控制學生的不良行爲，又保護教師自己呢？在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因爲過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經論的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因爲在過去，人們將師生關係定爲一種倫理關係，而且這種倫理關係是仿效倫理中的斧子關係來確定的，於是，教師早已被請下了神壇，新的師生關係應該被建立起來。這種新型的師生關係建立在國家法律制度的基礎之上，建立這種新的關係意味着教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應與學生建立平等的關係，這種關係首先不是以血緣，其次不是以感情來維繫的。
四、“教師應設法讓知識本身吸引學生”，這應該成爲每一個教師努力的方向，教師要精心設計教學，凸現知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上“語文”，愛上“數學”。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪着好奇的眼睛清點知識；把遊戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成讚美，換成幽默；把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上。
五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧着良心教書》，很多普通的老師辛勤工作從來不看在“錢的分上”，而是看在“學生分上”，教師們經常以是否“憑良心教書”來衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國的基礎教育也將徹底崩潰。在看文章的同時，我的思緒總是不停地翻滾着，我想到了身邊的一件件相關的事情。我同事的一個學生被學校領導冤枉了，領導憑着自己的“權威”對我的朋友嚴厲地批評着。我同事也不是“省油的燈”，他與領導爭得面紅耳赤。在爭論激烈的時候，他想起下一節是自己的課。於是，他馬上停止了與領導的爭吵，對領導說：“我得對得起學生。”然後迅速調整自己的情緒，一下子似乎把剛纔的不愉快全部忘記了，完全沉浸到他的課堂中去了。過後，同事對我說：“如果看在領導的面上，那天我就不高興走上講臺了，但我們不是爲領導而教書，我們是在爲孩子而教。
六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因爲只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”
“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作爲無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。
《給教師的建議》優秀讀書筆記2
今年我有幸地細讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書後，深刻感覺到要想做好“教書人”，首先要做好“讀書人”。讀書會給我們啓迪，讀書會讓我們思索，讀書會讓我們成爲更優秀的教師。作爲一名教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎麼可能教出好學生來呢？
在讀這本書的過程中，真的感覺我好像遇到了一個知己，可以傾聽、可以訴說；也好像遇到一位好教師，使我在平時教學中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時間從哪裏來？如何做好後進生的轉化工作？平時有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我；不僅如此，他還告知我們許多教學經驗和管理辦法，教師對課程的計劃和組織，以及如何提高教學成績等等。他能從教育的理論與實踐出發，把教育好學生的建議推薦給我們，這是給我最大的財富。在書中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。
書中提到應該特別重視德育教育，重視學生良好行爲習慣的養成教育，更應該對學生有足夠的尊重，這纔是真正“以人爲本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說教和口號式的文字，而應該是生活中的細節，是教師www。99zuowen。com對學生的一個微笑、一個眼神、一句話語……用愛去對待每一位學生，用愛去感化後進生，用愛去鼓勵學優生，讓學生們去感受愛，讓學生在教師的愛中發展和成長。我想在讀完這本書後，我更要堅持我自己“先做人，後成才”的教育理念，並且在班主任工作中細心做好每一件事，關愛我的每一位學生。
書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅持寫教育日記。其實我覺得每一位教師都應該寫教育日記，尤其是班主任，因爲對教師而言，寫教育日記就是對自己教育過程的一個思考和總結，把平時教學過程中有所觸動的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以後的教學會有很大的幫助。而且要學會觀察學生，只有善於觀察才能瞭解學生，才能捕捉到細微的教育現象，將這些記錄下來，也是對自己工作的審視和分析過程。我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學生之間，真的發生了許多讓我感動的故事，但由於我沒有及時寫下來，這些感動、感人的故事，還有那些點點滴滴的收穫經驗，隨着時間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過，甚至不留一點痕跡。近幾年我發現許多老師之所以成爲名師，就在於他們善於把他們平時看到的、想到的、感受到的寫下來，然後把它們串成了一個個真實的故事，積累成了豐富的經驗。所以我準備在今後的工作中，也要把平時做的許多事情、想的許多東西寫下來，我想那也將是我成爲一名優秀教師成長的見證。
總之，讀完這本書之後，我收穫了太多太多。我想在以後的工作中，還會時常拿起這本書，反覆研讀，這對我今後的教學工作和班主任工作都會有着很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會永遠激勵我成爲一名有愛心並富有智慧的教師！
《給教師的建議》優秀讀書筆記3
蘇聯當代著名的教育學家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論學家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議，讓作爲剛進入教育崗位的我受益匪淺，讀着此書，就好像這位智者就站在我的面前，他循循善誘，給我排憂解惱，給我指點迷津。他又好像一位平易近人而又學識淵博的老人，在我遇到種種困難時及時給我以幫助，讓我有了明確的方向，給我以極大的鼓勵，他就像一盞明燈一樣，讓我對未來的事業前景充滿信心。
“書到用時方恨少，是非經過不知難。”對於剛踏入教育行業的我而言，要學的東西實在太多了，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。如若這桶水不及時予以添加，也會有用盡的那一天。“教然後知困，學然後知不足”，所以，我現在的任務不僅僅是認真盡責地做好自己的教育工作，及時的充電是必須的，只有多讀書多增加自己的文化底蘊纔會將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛讀書，精神世界是否充實，對學生有很深的影響。教師知識淵博、談吐不凡會讓學生對老師充滿敬佩之情，對知識充滿渴望。所以想要成爲一名好教師，自己首先要熱愛讀書，和你的學生一同走進知識的世界，在世界裏遨遊！曾經，有一個問題一直困擾着我，讀書需要一定的時間，那麼，我們的時間怎麼夠分配呢？帶着這個疑問，我仔細閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》，書中每講述一個問題都會有生動的事例爲證，也有精闢的理論分析，這些大都是蘇霍姆林斯教育教學的實例，他娓娓道來，有益於提高我開闊眼界，提高水平。其中“教師的時間從哪裏來？晝夜只有24小時。”爲我解答了這個疑惑。書中說：“每天不間斷的讀書，給書結下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的四口教科書，那你就要讀學術著作。”這段話發人深省，讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。在科學知識的海洋裏，我所教給學生的這些科學基礎知識只是滄海一粟。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在於他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恆地提高自己的教育技巧。所以教師的時間跟教育過程中的一系列因素都有着密切的聯繫。教師創造的時間好比一棵大樹，需要雨水滋潤它，怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹永遠蒼翠有力，生機勃勃呢？這是我們要想清楚的。
古人云：“開卷有益”。常讀書、常思考，會使我們善於對自己的教育教學做出嚴格的反省，不會害怕正視自己的短處，反會努力尋找補救的途徑。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
《給教師的建議》優秀讀書筆記4
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
發自內心地熱愛我的學生，這種愛的力量對一個學生來說是多麼的重要。每一個學生都不願意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現一下自我，證明給大家看，自我是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作爲老師，是不能忽視這一點的。
愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有厭惡上課的經歷，這往往是因爲我厭惡這個老師。爲什麼會厭惡呢？上課枯燥呆板，佈置超多作業、知識含量低、知識範圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習用心性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作爲受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。首先，我要學會研究教學怎樣讓自我在課堂內最有效的發揮我的學生能有最大的收穫不僅僅僅是知識的理解，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的潛力以及有提升內心世界的願望。
課堂之前，我就應怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題“這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易理解的是什麼？最難理解的是什？”“我就應如何最大限度地調動學生的用心性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑑的呢？別人的爲什麼好呢？好在哪裏？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什麼應變措施呢？”……我都就應認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關係到我的教學質量、教學效果。作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂時間內，是我開始展示自我才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展此刻學生面前，不僅僅給自我帶來信心，也能夠鼓舞士氣。當我開始進入主角時，依據教學設計進行講學，那是務必的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來決定自我的講課狀況和學生的理解潛力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又就應怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改善；當個別同學故意搗亂時，我又就應怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否簡單有效地教育好這一學生；我就應怎樣提升我的人格魅力呢？
總之，我的課堂就應有一種協調、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學生最大的空間教學的、學習的、思考的、創造的、自由的以到達一種共同的進步。
不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學當中，遇到的事件很多，但能夠分爲常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變潛力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升爲課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。
《給教師的建議》優秀讀書筆記5
這個月我看了幾頁蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學習新教材》這一章節，讓我印象深刻。
“學生學業落後、成績不及格的根源之一，就是第一次學習新教材沒有學好。”這讓我想起了一個詞語“先入爲主”，是的，“第一次”是鮮活的，所以許多的第一次都是記憶猶新，很難抹去的，印象是極其深刻的，看來幫助學生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以爲學生成績不好的原因是上課不認真聽講，做作業粗心大意，理解方面有差異，讀了這篇文章後我進行了反思。的確，第一次學習新教材時沒學好也是很重要的因素。
接着，文章重點介紹了第一次學習新教材取得好效果的方法——獨立的思考，這是非常重要的。作爲教師，我們的主要任務就是採取一切方法和手段使每一名學生獨立思考問題。尤其是學困生，我們應該走到他們中的每一個人身邊，發現他們遇到的困難，給他們提出有針對性的解決方案，務必使包括學困生在內的每一名學生都參與到課堂中，都進行獨立思考，哪怕只有一點點也好。
最後，文中提出了第一次學習新教材應達到的目標——使學生在學習新教材的課上和課後，就不許在自己的書面練習中有錯誤。“只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能夠成爲讀寫無誤的人。如果能夠做到在課堂上沒有錯誤，才能做到在家庭作業中沒有錯誤（或少犯錯誤）。語文教師工作困難的基本原因之一，就是學生在課堂上所做的書面作業裏就有錯誤。而教師的缺點正在於，他並沒有提出這個目標：一定要使課堂上沒有錯誤。”應該說，這個目標要求很高，但只有這樣，我們才能打下紮實的基礎，方便以後的學習。達到這個目標需要多方面的努力，其中最重要的一點是精心備課，預設好可能出現的問題，預設好可能出錯的學生，在課堂上靈活授課。大部分教師都會認爲，學生出錯尤其是書寫出錯，尤其是第一次學習的新教材，出錯是太正常不過了，今天通過學習，知道了這真是太多老師極大的誤區，學生學習的積極性，準確性都在於老師的調動和是否嚴格要求，所以，以後教學中，切記嚴謹、嚴格！老師的要求會轉化爲學生的自律，日久變成習慣，好習慣終生受益。
在今後的教學中，我們都要走出教育的誤區，學生的正確率是掌握在老師的手裏。正確對待第一次學習新教材的機會，讓學生思考中收穫，慢慢養成精準的學習習慣，從而終身受益。
《給教師的建議》優秀讀書筆記6
一本好書猶如一泓清泉，它能讓你在困惑之時有醍醐灌頂之感，對我而言蘇霍姆林斯基所寫的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書，使我受益匪淺。我曾迷失過，我曾抱怨過，我曾逃避過，經歷了五年的歷練，我明白年輕不是我放縱的藉口，而是我奮發的資本。
一、年輕，一本認真的書
我來不及認真地年輕，待明白過來時，只能選擇認真地老去。——三毛
《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的，不是讓我們放縱的，更不是讓我們懈怠的，而應該是一本認真的書。
以前我對計算教學的認識只停留在掌握計算法則，練習中強化法則的應用，達到熟練應用，準確計算的目的，課堂上不是特別注重數學思想方法的滲透，學生只是學會了算法。
在深入學習研究後，我認爲在教學《100以內加減法》這類計算教學時，就應該大量使用了數形結合、類比遷移的思想方法。課堂上把畫圖變成學生的主動需要，讓學生自己看圖、自己畫一畫，化抽象爲形象。
這樣合理運用知識的遷移，以形助教，形象直觀，讓學生對算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結束的時候，可以帶領大家總結了本節課所用的'方法，給孩子加深了印象，這樣孩子在分析類似問題時會更加有意識的去用這些方法，真正體現了數學思想在整節課中的灌輸。
總之，在“有形”的數學知識中，必定蘊含着“無形”的數學思想方法。數學知識是一條明線，寫在教材裏；數學思想方法是一條暗線，體現在知識與技能的形成過程中，問題是數學的心臟，方法是數學的行爲，思想是數學的靈魂。不管是數學概念的建立，數學規律的發現，還是數學問題的解決，乃至整個“數學大廈”的構建，核心問題在於數學思想方法的培養和建立。所以在教學中，如果我們能切實把握滲透數學思想方法，就能爲我們的課堂點亮了一盞明燈，會獲得高效教學的入場券。
二、年輕，一本奉獻的書
“向陽花木易爲開”，如果把我的學生們比作是花朵，那麼，我甘願做一顆太陽，一顆把光和熱灑向每一位學生的太陽。作爲一名教師，我對教書這一職業具有高度的熱情，不爲名利，不圖回報，憑自己一顆火熱的心認真做好每一件事。
如果一個人鄙視、厭惡自己的工作，那麼他必遭失敗，要知道引導成功者的磁石，不是對工作的鄙視與厭惡，而是真摯、樂觀的精神和百折不撓的熱情。
是的，曾經書本上的詩句“蠟炬成灰淚始幹”現在對我而言，已經是我人生的追求。
三、年輕，一本體諒的書
陶行知曾經說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你別忙着把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點點燈、學微積分時才認出他們是當年的小學生。面對學生的錯誤，我們要學會體諒，而不是責備與批評。
孩子就是孩子，是在身心各方面日漸成長走向成熟完善的未成年人，假如他生來就全知全會，他還需要我們老師施以教養幹什麼？事實上，他們身上肯定存在這樣那樣的缺點和不足，所以纔會犯錯誤，需要我們有愛心和耐心去鼓勵他們糾正自己的缺點，提高自己的水平。
越是年齡小的孩子，越是缺乏自我肯定的能力，需要藉由他人的鼓勵來肯定其自身價值。如果老師一看到孩子犯錯誤就斥責，必然會使孩子身心受壓抑，久而久之，形成強烈的自卑感，對人對事變得被動。皮鞭不只會降低孩子的尊嚴，也會毀壞孩子的心靈，會在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反，如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問題癥結，並給與合理的期望，就能促進孩子自覺糾正過錯，充滿信心地去提高自己，完善自己。面對犯錯誤的孩子，我們不妨說一句：不要緊，下次努力就行了。
年輕，不是我們揮霍的藉口，而是我們努力的資本。新學期，讓我們擼起袖子加油幹。
《給教師的建議》優秀讀書筆記7
本學期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個是十分精彩的比喻，我印象深刻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復存在。”這個比喻多麼的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護好學生脆弱的心靈，引導好學生健康成長，特別對於後進生，更應該多傾注精力，付出愛心。
後進生因爲各方面表現較差，常常在班級中遭人白眼。他們在同伴們中，找不到自尊，找不到自信，在老師面前，更是覺得自愧。每天在課堂上，看着別人高舉的雙手，他們也渴望能像優生一樣，胸有成竹地回答問題，得到老師同學們或多或少的讚美的眼光。可是，他們不行，常常的出錯讓他們表現的機會越來越少。他們也是孩子，也渴望掌聲和鮮花。於是，他們更多地做出各種舉動，搗蛋，說怪話，扮鬼臉，欺負女孩子……以各種破壞性的舉動贏得大家的注意，其實，他們也不喜歡自己如此。所以，每次遇到問題，教師的關愛和鼓勵，信任和支持是他們進步的最佳武器。那麼，怎樣纔算尊重差生呢？
1、尋找閃光點。
找出差生的特長，比如繪畫很好，就多讓他出出板報；熱愛勞動的，就把集體勞動的指揮權交給他；喜愛運動的，就讓他噹噹體育委員……
2、不要每次都公佈差生的成績。
既然跟“差”“後進”沾邊，他們的成績一般都很爛。所以，適當給給他們面子，保留一點他們的自尊，不在同學面前取笑他們可憐的成績，他們有時反而會反思反思自己的不足。
3、師生注意說話的分寸。
教師要注意剋制，哪怕後進生做出再惹人厭惹人煩的舉動，教師也一定要用較有修養的語言，鼓勵學生有錯就改，而不是威嚇體罰，以勢壓人，那樣只會加深學生的叛逆，甚至破罐子破摔。
當我們教師用愛的心態去對待學生的每一次過失，用愛的心態去等待學生的每一次進步，用愛的目光去關注學生們的每一個閃光點，用愛的心情去讚許學生的每一份成功時，我們就贏得了學生們的心，就獲得了教育的主動權。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當學生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
願教師那暖暖的愛會讓我們的後進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的後進生象天使一樣在我們的眼前飛起！
《給教師的建議》優秀讀書筆記8
說實話，我一直有看書的習慣，但不是看與教學有關的書，枯燥，乏味，這次，若不是學校把書擺在了眼前，我仍不會打開它們。這一打開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一篇文章，每一句話都寫出了作爲教育工作者對教育事業的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。
“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。可以說，這本書爲我打開了一扇心門，彷彿一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板着面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口餘香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。
我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之後能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候纔會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉澱自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態，沒有一種平穩的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業，教師的工作需要紮紮實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的薰陶，一本本的作業，一句句的話語。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景緻，工作也會是另外一種景緻。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
《給教師的建議》優秀讀書筆記9
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專爲中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作裏選擇了有益於教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作爲補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中衆多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結爲學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題後，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因爲在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認爲要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細緻的瞭解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，並且要運用到實際課堂中去，爲不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，纔會“點燃起成爲一個好人的火花。”
針對這一點，做了思考。我認爲主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也”。瞭解一個學生，不能看他的分數，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。
我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優良傳統，是瞭解學生的有效方法之一。家訪並不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪；學生入學時教師可以採取問卷調查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，儘可能進行雙邊的教學，也能瞭解學生。
其次，在察材的基礎上，採取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發展的一個重要環節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發展。對在學科某些方面資質高的學生採取正確的引導，使其能力得以順利發展，併成爲尖子。對學習各方面都感到吃力，表現得較爲遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。
《給教師的建議》優秀讀書筆記10
很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書，只是一直以來都沒有時間去看，或者說自己沒給自己擠出那樣的時間來學習。這個學期剛一開始，教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書，有了這個規定，也就有了一種無形的壓力，有了這樣的壓力也就有了學習的動力。
這學期我找到了這本早已聽說的《給教師的一百條建議》書，細讀了我感興趣的第2卷。這部文集，涉及內容很廣，包含《年輕一代共產主義信念的形成》、《怎樣培養真正的人》、《給教師的一百條建議》三部分內容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象。現就將我的感受簡單地說一下：
世紀老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發現雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流，讀後讓人有種豁然開朗的感覺。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆爲經驗之談，涉及教師經常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啓發。讀着此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
在此書中作者提到了這樣一個故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實上還相當的年輕，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。爲什麼這麼年輕就要退休呢？大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不願意，恰好當她在學校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她說：“親愛的朋友們，我離開是因爲學校工作不是我喜愛的事業。我在這個工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望着課快些結束，喧譁聲快些消失，可以一人獨處。你們感到驚訝，一個45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經受了內傷。受內傷是因爲，工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學校，在生活中正確地判斷自己，找一個心愛的職業。否則工作會使你們感到痛苦。”思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生活、創造性勞動的樂趣、從心愛的事業中得到滿足，都是緊密聯繫、互相制約的。如果對教育事業沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會給自己帶來身心的損害；如果在教育工作中找不到半點的樂趣，那麼這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，並且發現了自己的價值，到麼這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經聽過的一句歌詞：因爲愛，所以愛。在選擇做老師之前，我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業，這樣纔會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。
《給教師的建議》優秀讀書筆記11
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們爲此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成爲人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對於我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什麼經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常爲此而苦惱。這時蘇霍姆林斯基告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作爲自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對於我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作爲教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我爲什麼而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教於書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
蘇霍姆林斯基就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊於第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
掩卷深思，我終於明白：做爲一名教師，我工作是因爲我熱愛這事業，我教書是爲在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領悟它精髓所在，指導我們的教育教學。
書中還有許許多多的啓示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧！
《給教師的建議》優秀讀書筆記12
再次重溫《給教師的一百條建議》，從另一面深得體會：我們要做一個善於反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的管理者和教師，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。所以做爲一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己要加強業務與政治的學習。而實際上往往成爲一種泛泛而談的“學習”。我們離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的侷限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？
我認爲，其實，我們並不是不在學習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成爲名師，如果一個教師寫三年反思可能成爲名師。”要學會反思，即從反思入手進行教育教學研究。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長。
從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思是一種自主學習。反思強調“學以致用，學用結合”。
教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，給了我很大的影響，從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
《給教師的建議》優秀讀書筆記13
三月，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了，真的有些慚愧，以往認爲自己參加工作也有幾年了，在教育教學方面做得不錯了，對學生的心理和生理特點也夠了解的了。可讀過這本書後，真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啓人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，好慶幸，慶幸自己沒有錯過這本好書。
書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人爲本的教育理念。雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧爲偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤着教育工作者乾渴的心靈！書中的許多經驗都值得我學習和反思。
蘇霍姆林斯基說：“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因爲我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”學生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。在教學過程中，無論是低年級還是高年級的學生，培養學習興趣是很重要的，爲何剛入學的孩子對學習充滿了好奇與渴望，但隨着年齡的增長，孩子對學習的熱情卻越來越少？可見興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。因此，教師要從細小方面入手，不可放過任何一個“刺蝟”。培養孩子學習興趣，教給孩子學習方法，使他們順利獲取知識，激發學習的動力；同時教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法。
蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段來激發學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關係，因爲這關係到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯繫——這是激發興趣的奧祕之一。在這裏，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，並且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建築之間的關係，這樣他才能將這塊磚（新的知識）放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。
另外，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。教師要想提高自己的教育水平，就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識。我想，今後，讀書將成爲我生活中的重要組成部分。近來讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，覺得儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收穫與體驗。
讀完這本書後，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學中的很多不足。其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！而我卻還沒有細細地去品味，着實無地自容。我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”，擠出時間，繼續拜讀這位大師的經典，吸取經驗，反省自己，完善不足。
《給教師的建議》優秀讀書筆記14
前段時間，我閱讀了由前蘇聯作家建議，從多個角度對如何當好一名教師進行了闡釋。本書第一條“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”中，提到這樣的問題：爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢？蘇霍姆林斯基在提出該問題後，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因爲在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。
實際上，蘇霍姆林斯基在告訴我們一個非常簡單的道理：孩子沒有智力差別，沒有優劣之別，有的只是我們老師的教育方法的區別。這就要求我們要尊重每位學生的特異性。在書中，蘇霍姆林斯提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當儘可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成爲所有教育工作者的共識。
尊重學生的差異性還表現在教師教學的“因材施教”上。而要做到此點，教師就必須對這“個別”、“材”進行細緻的瞭解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，並且要運用到實際課堂中去，爲不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，纔會“點燃起成爲一個好人的火花”。此外，書中還有很多值得我們借鑑的地方。如作者談到學生在課堂上開小差的問題，教師採取的措施是：“輕輕地走到他跟前，握住他的雙手，把他從他那童年的美妙的獨木船上引渡到全班學生乘坐的認識的快艇上來。”從教師採取的態度，輕輕，獨木船等，可以看到教師是多麼注意運用巧妙的手段來教育引導學生，同時既體現對學生的理解又保護學生的自尊心。
在集體教學中，教師的如此舉動對促進良好的師生互動和情感建立是多麼重要。又如，作者在談到關於學生的學習興趣問題時說，“你應當努力使學生自己去發現興趣的源泉，讓他們在這個發現過程中體驗到自己的勞動和成就，這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。”細細琢磨，作者的策略在今天的教學中，也顯得如此正確。
的確，我們應該讓兒童成爲第一個發現者、研究者、探索者，從中需要教師的不斷扶植和鞏固學生的這種願望。兒童天生具有好奇、好問、好探究這一特性，教師要努力扮演學生學習過程中的支持者、合作者、引導者。我們要樹立新的教育觀念，注重學生的探究過程，注重學生的探究發現。
《給教師的建議》優秀讀書筆記15
利用暑假的一段時間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，讀後的感受頗多。它給了我們更多的是實踐經驗和中肯的勸告。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個人思想動態、指導教師的教學方法、怎樣提高教師的教學能力、業務水平、以及提高教師的指導能力和青年教師應該如何去做等等。“只有當教師的知識視野比學校大綱寬的無可比擬的時候，教師才能成爲教育過程的真正的能手，藝術家和詩人”。我認爲只有教師永不間斷的學習，他才能具有不斷的源泉。因此說教師的學習、讀書，對他所從事的特殊職業說有多麼重要。一位優秀的教師越是能夠自如地掌握教材，所講述的東西就越是鮮明，學生聽課以後需要花在書本上的知識時間越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。
那種對教材的知識很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢，人爲地誇誇其談，企圖以此一影響學生的意識。但是這樣做的結果往往是可悲的。大家知道，任何一種動植物，要生存下去，都必須靠自身機體內不斷吸取外界的營養而生存。同樣，作爲從事教育事業的一名教師，他要想永不落伍，時刻充滿朝氣，充滿活力，做一名適應於時代的發展需要的教師，只有不間斷的學習。
教育是一項富有創造性的工作，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。教師是教學活動的組織者、參與者和促進者。尤其是實施新課改以來，教師的定位已發生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材，而是要以教材爲載體，創造性地使用教材，要帶着學生走進教材。這不僅是教學方式的改變，而是教師的地位和職責的轉變。蘇霍姆林斯基創辦的帕夫什雷中學，把學生的人格發展放在了第一位，“那裏是學習和生活的樂園”，“是學生們的天堂”，把學生快樂健康的成長作爲工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的是培養健全人格的人。學生是學習的主題，作爲老師，無論學生成績怎樣，我們都應該有這樣的認識：不是他的智力不如人，而是因爲這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。我們要做得是揚長避短，而不是取長補短。我們的世界如此絢麗多彩，不正是因爲不同的人，幹着不同的事，就是因爲這種千差萬別才構成了美妙的世界。而我們的教育就是要發現、利用、發展這一多樣性，而不是用簡單、劃一、僵化的標準，將豐富多樣的原料軋製、打磨成一模一樣的成品。
事實上，這樣的結果不是人爲造成很多“廢品”，就是產生一大堆無用的下腳料唯有平易近人的老師，學生纔會喜歡你——“愛人者，人恆愛之”；唯有“其師親”，纔會有“其道信”，學生才能學好，纔會願意學，樂於學，纔會真正變“要我學”爲“我要學”。沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神聖的。它是人類複雜情感中最高尚的情感，它凝結着教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關注學生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學生都給予關注和尊重，對每位學生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現，因爲每位教師都明白一個淺顯的道理：對學生的一個啓示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種瞭解，關懷，責任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧祕就在於如何保護學生。”“愛”是教育中重要的因素，她是一種發自內心的真情，是教師教育學生的前提，也是教師的一種教學藝術和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學生看作是教師最基礎的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點。用愛心去培育學生，這是一種對他人，對社會的責任。當然，我所說的“愛”是一種理智的愛，要嚴格要求學生，對學生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不放任。
其實，現代教育的失敗就在於我們剝奪了原本屬於孩子的一切，而這一切有需要他們去苦苦追求。我們究竟應該把孩子培養成爲一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學生，我們需要“用心”塑造他們。