當細細品完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。千萬不能認爲讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的魯迅故鄉讀書筆記範文（精選7篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅故鄉讀書筆記1
魯迅，是現代文化史上的一座獨特的豐碑，他如炬的目光關注我們災難深重的民族，透視着那些在黑夜裏昏昏而睡的着的靈魂，他是一個孤獨的夜行者，他舉着猩紅的叛逆大旗，一騎絕塵……
看了魯迅的《故鄉》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉村孩子活潑可愛能幹的形象，閏土知道鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產生了嚮往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和僕人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉途中所見到的二十年後的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一箇中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他擡不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜淒涼的神情，動着嘴脣，卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長大之後爲自己的貧窮而非常自悲，他從心裏自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會發出血淚的控訴。我爲我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
魯迅故鄉讀書筆記2
自從學了《少年閏土》這一課，又聽過老師的介紹後，我就一直想買《故鄉》這本書看。放寒假了，有時間看書了，我就和媽媽一起到新華書店買下了這本書。
《故鄉》的作者是魯迅先生。這本書有三個部分，分別是散文篇、小說篇和雜文篇。這三部分中的文章都是適合青少年閱讀的優秀名篇。雖然年代與我們似乎有些久遠，然而今天讀起來仍覺得鞭辟入裏、生動幽默、深邃犀利。
在《故鄉》這本書中，我最喜歡的文章是“從百草園到三味書屋”。它是《朝花夕拾》中的一篇文章，被編在了散文部分，旁邊還附有一張真實的三味書屋圖片。在“從百草園到三味書屋”一文中，我愛上了一種從未見過的植物——覆盆子。文中描寫的覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。我讀了上面一段，口水都要流下來了，嘴裏似乎有些酸甜味。如果我見到覆盆子，一定不會怕它的刺，摘下來就吃。
魯迅先生的文章值得人細細咀嚼，也讓我受益匪淺。我通過這本書打開了與魯迅先生交流和溝通的一扇窗，走進了他的精彩人生。
魯迅故鄉讀書筆記3
從魯迅的中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，彷彿是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念着?之乎者也?。
閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那?四角的天空?。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由纔是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現在已經有那麼漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地爲我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監獄相比也已經只有毫釐之差了。作爲社會未來的新動力，我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以爲吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由，我們要親身經歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
是魯迅先生自後的第二本經典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有，，。在中魯迅先生以自己的親身經歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒。當然，在這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。
魯迅故鄉讀書筆記4
看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時覺得有些失落。魯迅的兒時好朋友閏土，經過漫長的時間不見，竟與魯迅存在着一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時，魯迅是多麼期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土後，卻發現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過，也爲這個間隔而感到失望。
我想，閏土也並沒忘記和魯迅兒時的快樂時光，只是他覺得不能像兒時那樣“不懂事”，他們有着階級的差異，在那時，他們有着大人們所沒有的天真。仔細品味他們的話，小時候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長大後的“閏土哥”“老爺”這其中有着多麼微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。
在我的抽屜裏，有一張全家福，是在我五歲時候在家鄉照的，在這張照片裏全家都站着臺階上，唯有我一人坐在最前面坐着哭，這是多麼戲劇的一幕!這裏面還有個故事：小時候我在家鄉，沒幾天就和一個小孩混熟了，當我們要去照全家福時，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最後我被大人們硬拉到那裏，而我的夥伴也被他的父母留在家裏，在照相的時候我坐着大哭，偏不站起來。於是，這一幕就被留在了相片裏。後來聽大人們說起這個故事，我暗自冷笑，沒想到那時的我竟會這麼“仗義”。
有一次，爸爸想帶我去見這個兒時的夥伴，我提不起興致，更不想去見他。過去這麼久了，現在的我對於這個兒時的夥伴，早已不認得了，雖然這在我的腦海有留下幾個殘碎的模糊的畫面，但我們也好像有一道看不見的牆給擋住了。這比起魯迅來，我真感到慚愧。我就如後來的閏土，但我可以猜出，就算現在見面，他也不認得我了，兩人見面，還能像小時後那無話不談嗎?
雖然現在，已經沒有了魯迅那時的階級差別，但是我依然也忘卻了一個兒時的夥伴，因爲我不能像魯迅一樣對朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?後來我才明白，我在心中沒有一個美好的回憶，我就只記得曾經有個玩伴。但魯迅在心中對閏土有着一段美好的回憶，這個回憶使他時時記得自己的這位朋友。
我們也在心中有着一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們在心中有個希望，不放棄它，這便是我們向前的動力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。
魯迅故鄉讀書筆記5
每次重讀魯迅的《故鄉》，幾乎都有一些相同的感受，強烈而又無從言說；這次再讀《故鄉》，也許能夠稍微理清其中的感受了。
魯迅在《吶喊》的自序中說道，他當時做小說不過是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不憚於前驅”，而自己“也並不願將自以爲苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做着好夢的青年”。《故鄉》同樣體現了魯迅的這種意圖。
悲哀是幾乎貫穿《故鄉》全篇的感情基調（回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動人，但也不過作爲“現在”的對比而更顯其悲涼；即使略帶喜劇色彩的“圓規”——楊二嫂，也不免顯出故鄉之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉的失望之情），正如作者所說，“這次回鄉，本沒有什麼好心緒”。而這種悲哀，無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終於恭敬起來”“分明的叫道：‘老爺！’”時達到了頂點。至此，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時美好的記憶成爲一種祭奠。對此，魯迅“打了一個寒噤”，“說不出話”，他的默然，飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責備以及對此無可奈何的矛盾心理。
到了魯迅再次離開故鄉時，他對閏土的印象“本來十分清楚，現在卻忽地模糊了”時，又“非常悲哀”，而當他幻想着宏兒和水生能過上“新的生活”時，卻又不免覺得“願望茫遠”了。可見，魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴酷的現實。
然而，小說卻未到此爲止，魯迅不願將失望乃至絕望的'情緒傳染給青年，他寧可自己揹負着渺茫與虛無的痛苦，也要給青年們希望：地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
小說中有一個不起眼的人物——宏兒，他並不對小說情節、內容的表達有所影響，但在反覆的閱讀中，我們會發現，他的價值卻滲透在《故鄉》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排，到了文末，甚至對開篇以來的感情基調也產生了影響，顯出若干“亮色”，而使小說終不至於陷入無盡的灰色的憂鬱之中。
然而說到宏兒，卻不能不將他與水生並舉，他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值，有的是共同所起的一種對照相映的關係。正如作者所說，水生“正是一個二十年前的閏土”，那麼相應的，宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此，他們（宏兒和水生）則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照，和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關係。而這一種關係，是深深地隱含着作者渺茫希望的。
當時的魯迅是信仰進化論的，他相信將來總會勝於現在，“希望是在將來的”。但當魯迅站在兩對關係（魯迅與閏土、宏兒與水生）之外觀察時，不免生出悲涼的感慨及唯恐後輩重蹈覆轍的擔憂，他不願他們過着“辛苦展轉”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活（而這卻是當時所能抉擇的幾乎所有的生活道路）。
魯迅創造出宏兒的形象，其實也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望（“進化”的思想）透露給讀者；然而，他自己內心所面對的或許只有黑暗的重擔吧。
再讀《故鄉》，我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望、承擔黑暗而透露光明、“自己揹着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”的形象。
魯迅故鄉讀書筆記6
《故鄉》講述了魯迅先生回故鄉的故事。在寒冷的冬季裏，魯迅回到別了二十餘年的故鄉，只爲告別自己的老屋。而作者所見的故鄉已經不是記憶里美麗的故鄉，本文描述了魯迅先生與故鄉難以割捨的鄉情，對少年閏土的美好回憶，楊二嫂的刻薄冷漠，到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨，最後描述了魯迅先生遠離故鄉，內心的悲哀和希望。
魯迅先生對閏土的描寫用了很多的筆墨，先是詳盡的回憶作者少年時與閏土在一起的快樂，天真的少年不會因爲身份的不同影響他們純真的友誼。再講述作者三十年後見到閏土時的情景，魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來，就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了，從驚喜到悲哀，他知道，他和閏土的心靈已經隔上了一層可悲的厚壁。我相信，這一聲畢恭畢敬的稱謂對魯迅的打擊是巨大的，從少年無話不說的好朋友到低下頭來叫“老爺”，再到爲了生計在草灰裏埋盤子，機智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土，這讓魯迅倍覺世態的炎涼，和底層人民的無奈。這是人性的悲哀，是時代的悲哀。
文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二孃，從“豆腐西施”到現在的高顴骨薄嘴脣，圓規式的站姿，尤其是刻薄的語言，自私的行爲，無不讓作者感到悲涼，故鄉對他再也沒有了什麼留戀。在當時那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會背景和壓力下，人們的心靈都被摧殘成什麼樣子了啊？作者內心氣悶，但又從後輩身上看到了希望，希望他們的將來能真正好起來。
在任何時候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都沒有意義了，正如魯迅先生說的：“希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，並不懈的爲之努力，成功就會在不遠處。
魯迅故鄉讀書筆記7
前幾天，我讀了魯迅先生的《故鄉》這本書，裏面的內容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉的眷戀之情。
魯迅在這篇小說描寫了兩個故鄉，一個是過去的故鄉，一個是現在的故鄉。過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界，那裏有迅哥先生童年美好的回憶。那裏有“深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜。”有天真可愛的少年閏土，他有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶着“明晃晃”的“銀白”色項圈，還有海邊那“五彩貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”那是一個令人嚮往的五彩世界的。然而現在的故鄉已經變得衰敗、淒涼而且是毫無生氣和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且變成“講道德、守規矩”的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界，這個世界實際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關係的產物。然而成年後的閏土在見到魯迅先生後，對魯迅的態度轉變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關係活生生的撕裂了。因爲在那個年代，人與人之間那種不平等的關係，那個“現實的故鄉”是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。讀完本書後，我很爲他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會裏，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有着真摯的情感。