淺析東方文化的圓滿

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圓,是東方文化的顯著特點。以下從《易》說起。文化先於文字,因文字而固定。最早的文化可以說由巫術而起,由巫術而產生文字,集羣體的智慧,與個體集成加工、發明創造而產生,然後服務於巫術。據目前已知的材料,中華文化形成文字的、最早的著作是《易經》,很多人說易經是包羅萬象的,確實如此。

淺析東方文化的圓滿

單從易理來講,易經就是說的一個圓的故事,並且是周而復始的圓,故事由此開始:

天地之初是開天闢地,開始了乾坤二卦,乾是天坤是地。天地初創的艱難雲雷交加就是屯卦,就如創業的艱辛,也要咬咬牙挺過。

從不知道的東西開始學,就像小孩子,這就是蒙卦,童蒙的蒙,一切都是新的,有本錢試錯,來日方長,太陽剛升起來的樣子,充滿了正能量的增長,天可憐見,由正能量成長而沒有倒下。

成長是要等待的,這就是需卦,等待的意思,漫長的成長或者是平平淡淡、平凡的積累而來。

平凡中訟爭有時候也會不經意之間而來,只要是交往、頻繁的交往,難免有時候產生訟爭,這也是平凡的一種,這就是訟卦。

不能避免的訟爭或許要兵戎相見了,戰爭是最高的政治,這就是師卦,戰爭的意思。

和平是天下人的夢想,因爲智者明白戰爭是解決不了終極問題的,對創業來說,和氣生財,家和萬事興,於是有了比卦,相親相愛的意思。

愛心,是人類的本能。有愛心的人也有好報,這就是小畜卦,小有積蓄的意思。

創業到一定的規模了,蓄積了再發展的第一桶金,有面子了,這就是履卦,踐履的意思,任何時代穿着革履,都是有面的事。

事業順暢了,天地通,就是泰卦,天地通泰是一種人生境界!

可是,好運不可能常常有,好日子過久了,人心的惰性也要爆發,這就是泰極否來,否卦,閉塞的意思。

極差的運氣是心中永遠的痛,痛則不通,通則不痛,閉塞到極點就會想到改革,改革首先要開放,開放的心態,不預設立場的,集思廣益,就是同人卦,統合衆人的智慧,同人就是集結的意思。

有了集聚效應,事業就大有收穫了,這就是大有卦。大有收穫的意思。

經歷過了順境、逆境,人就謙遜了,謙遜的品質就是謙卦。

因爲謙遜、因爲經歷過,人生由此而喜悅,這就是豫卦,喜悅的意思。

事業的發展,跟隨的人多了,就有所,有所居高臨下,你也達觀的看待這一切,這就是第十七到二十卦,隨、蠱、臨、觀。

日子平靜的過着,事業也按正常的軌道發展,這中間難免有糾紛,有時要去文飾一點什麼,還要懂得有時順勢而止,空杯的心態的歸復,不妄爲,這是二十一卦到二十五卦說的事,噬嗑(咬合)—賁(裝飾)—剝(剝落)—復(復歸)—無妄。

有了這些的堅守、必將有大的蓄積,盤子越做越大,事業大而責任也重大,有時也會大而過當,產生了陷阱,這些要靠智慧來解決,而智慧就是光明的正義之火。第二十六卦到第三十就是:大蓄(大蓄積)—頤(養)—大過(大而過當)—坎(陷阱)—離(火)。這是易經的上半部,猶如人生的上半場,生活還在繼續!

生活不能只有事業而無家庭,第三十一卦鹹卦,感應的意思,少男少女因感應而有愛情,由此而產生的夫婦倫理及延伸的、個人的、情感的東西。

愛情追求的是天長地久、地老天荒,這就是恆卦,恆久的意思。

恆久而不變違背了事物發展的客觀性,因而要知所進退,這就是遁卦,隱遁的意思。

第三十四卦大壯,壯大的意思,情感因有所退讓而壯大。

因壯大而有所前進,這就是晉卦,前進的意思。

前進的過程中,也有傷心,光明負傷,世間事並不都是十全十美的,就是明夷卦,明入地中,光明負傷的意思。

第三十七卦,家人卦,家庭的倫理的意思,家是最安全的港灣,也是從新出發的基地。

第三十八卦睽卦,乖離、目不相視的意思,家人不和必會導致困難,這就是蹇卦,第三十九卦,困難的意思。

因爲有愛,困難終會解決,第四十卦解卦,解決困難的'意思。情感的減少、增加,或者斷絕關係的想法,都會因爲邂逅而想到“既然相遇,就會牽手一生”這是由情人到親人的邏輯關係使然。損(減損)—益(增益)—夬(切斷)—姤(邂逅)就是這四卦的邏輯關係。

人氣的聚集而使生活質量的上升,人氣過度了也會因此而貧困,如墜深淵,萃(聚集)—升(上升)—困(窮困)—井(水井)四卦說明了這一過程。

因爲困境想到改革而有鼎定的力量,震雷的方式改革有停止的時候,漸進的方式是衆望所歸,這纔是發展壯大正確的方式,社會的盛大發展可以從人們的頻繁交流方面表現出來,即旅行的人們徒然增多,看到了人們的順心與喜悅,因頻繁的旅行而產生的渙散的人心也要有所節制,這要靠誠信與有節制的行動來規約,這種生活狀態好像是理想的狀況,好像是完成的狀態,其實也不是終結於這種狀態。完整的六十四卦順序就是:

乾(天)—坤(地)—屯(初創艱難)—蒙(矇昧)—需(象徵等待)—訟(爭訟)—師(戰爭)—比(相親相愛)—小畜(小的蓄積)—履(踐履)—泰(亨通)—否(閉塞)—同人(集結)—大有(大有收穫)—謙(謙遜)—豫(喜悅)—隨(隨從)—蠱()—臨(迫臨)—觀(觀後)—噬嗑(咬合)—賁(裝飾)—剝(剝落)—復(復歸)—無妄(不僞)—大蓄(大蓄積)—頤(養)—大過(大而過當)—坎(陷阱)—離(火)—鹹(感應)—恆(恆久)—遁(隱遁)—大壯(壯大)—晉(前進)—明夷()—家人(家庭的倫理)—睽(乖離)—蹇(跛腳)—解(解除困難)—損(減損)—益(增益)—夬(切斷)—姤(邂逅)—萃(聚集)—升(上升)—困(窮困)—井(水井)—革(變革)—鼎(鼎定)—震(雷震)—艮(停止)—漸(漸進)—歸妹(婚嫁)—豐(盛大)—旅(旅行)—巽(順)—兌(喜悅)—渙(渙散)—節(節制)—中孚(心中誠信)—小過(行動有度)—既濟(完成)—未濟(未完成)。