古代文學以歷史悠久、博大精深而着稱，它具有上下五千年的知識底蘊，承載着傳統文化的歷史重任。而古代文學作爲漢語言文學的一門主要學科，這門學科是綜合我國曆年歷代的文學作品和文化成就。在教學中，通過對文學作品的學習，瞭解古代文學的發展歷程，達到教學目的，使學生在分析閱讀、鑑賞分析方面都有一定的提高，使學生的自身的修養和素質進一步提升，最終實現精神文明建設的需要。
1、古代文學教學的現狀。
在大部分設有古代文學教學的院校裏，都存在着共同的問題，那就是古代文學教學目前處在一個很尷尬的局面，造成這種狀態的原因，主要是因爲這個學科本身存在的弊端。一是，古代文學的教學模式跟不上時代的腳步，由於其涉及歷年歷代的文學大家的文學作品，本身就枯燥乏味，又不通俗易懂，導致學生對這個學科只是應付，而沒真正領略其中的真正意義，更談不上學以致用，同時，也使學生對古代文學沒有絲毫的興趣所言；二是，在經濟迅速發展的今天，古代文學或者說漢語言文學專業目前的專業結構，在學生畢業時，工作的對口性受到了侷限。這兩種說法其實是片面的，缺乏說服力的。古代文學的“無用論”，其實只是一些學生的主觀意識導致的，他們的現實功利的思維模式與教學大綱是相互矛盾的，所以他們會把大量的時間和精力投入到其他學科上面，比如計算機、英語這些現實可以應用的學科中。在他們的眼中，古代文學學科很難融入到社會建設中去，傳統詩詞歌賦的學習不能適應社會的需求。
所以，對於古代文學的教學提出了新的挑戰，如何在學生乃至社會大量求職人員的心目中提升古代文學的位置，成爲古代文學教學的一個新的研究方向。如果從根源上講，應該首先讓學生提高認識，採用一定的教學方法和教學手段，使學生對其產生興趣。這就需要教師在古代文學教學中，拉近與現實的距離，將古代文學的真諦聯繫到實際的學習、生活和工作中，利用古代文學這座知識寶庫，找出可以利用的資源，來爲當下所用，從而擴展古代文學古爲今用的範疇，爲社會培養出具有健康體魄和心理、堅強獨立的社會型人才。
在以往的教學過程中，古代文學的教學模式很固定、很單一，基本上遵循着老師課堂上照本宣科地講，學生課後照貓畫虎地背，再加上臨考前的臨陣磨槍，把古代文學的學習很大程度地轉變成一個任務，等考試過後，留在腦子裏的就所剩無幾了。這樣的教學模式根本達不到教書育人的目的，甚至破壞了學生學習的主觀性、主動性。根據上述分析，古代文學的教學模式一定要進行改革，不然不但達不到教書育人，甚至要誤人子弟了。
隨着教育改革地深入，教學機構都在尋找着適合古代文學的教學方法，把文學和歷史有機結合起來，希望能站在作者的角度去解讀和鑑賞文學作品，並結合自己的理解進行進一步的學習。所以，教學要有自己的原則和規律，但這種原則和規律又不是一成不變的，需要對不同的問題有一定的變通，從而找到一個最適合的教學方法來完成教學目的。
2、古代文學教學方法在當下的時代背景具體應用。
古代文學的實質就是一種精神食糧，包括古人對當時歷史的理解，對人生價值的思索，對世界的感悟，以及心靈的寄託等，通過對作品的學習和拜讀，能給自己的人生以借鑑和鞭策，這纔是學習古代文學的精髓所在。
而古代文學教學就是通過教書而達到教育的目的，這種目的不單單是提高學生的寫作能力、表達能力和社交能力，更深遠的目的是通過對古代文學的深層次學習，達到影響學生的人生價值。
下面總結了一部分教學模式來進行古代文學的學習，其都有各自的優勢和針對性。
（1）以相互交流爲主的雙向探討模式。
這個教學方式是把教學過程中的主體平等化，並不是單一的你教我學的方式，通過對文學作品的學習，老師和學生都可以發表自己的看法，針對自己的理解進行進一步的探討來相互學習，即遵循了“三人行必有我師”的理論。這種平等化的交流，不但弱化了教師的.主導地位，而且激發學生的興趣，在分析問題、解決問題的能力上都有了提高，達到了教學的目的。這種模式比較適合那些在描述上相近，但有不同表述的作品上，經過探討，看哪種表述更符合作者當時的本意。
（2）先聲奪人的鑑賞模式。
所謂“先聲奪人”是指在學習古代文學作品時，要大聲進行朗讀，並帶有一定的感情色彩，用心用情去體會作品的真情真意，從而達到理解文學作品的目的，這是一個積極主動的過程，在這個過程中，不但有聽覺享受，思維享受，更會從欣賞的角度進行自我分析，自我反思，達到一個價值借鑑的過程。這種模式比較適合那些具有深遠意義的名篇的解讀。
（3）相近或相似而採用相互對比的教學模式。
古代文學中經常出現在不同時期，卻內容相似或相近的作品，要採用對比的方式來進行理解和辨別，這樣能起到加深記憶的作用，同時可以培養學生的辨別和思維能力。
（4）利用先進的信息手段進行教學。
古代文學作品多是文言文居多，之乎之也擾亂了學生的思緒，記憶起來也是相當繁瑣，所以在現代的教學方式中，採用先進的信息技術、網絡技術和多媒體技術來完成古代文學的教學，會使教學內容更生動地展現在學生面前。由於先進的信息技術具有高容量、高傳輸率，可以很好地滿足古代文學作品信息量大的要求，而多媒體會將文學作品以多媒體的生動畫面形式呈現在眼前，達到視覺的享受的同時，進行文學分析和學習。
3、結語。
其實古代文學作品的精髓，已經悄悄滲入到我們的工作、學習和生活，只要我們善於思考，善於總結，就會發現古代文學不但沒有過時，相反卻與我們息息相關。站在教育者的角度，來分析古代文學的教學，保證教學質量，才能完成教學的使命。