當細細地品讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編收集整理的讀紅樓夢有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀紅樓夢有感1
論現代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才，讀《紅樓夢》有感。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細讀紅樓不禁爲寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲淒涼，同時通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置於此書之中，領略其中的風韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這悽婉動人的愛情背後心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認爲是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思，讀後感《讀《紅樓夢》有感》。她不滿封建社會的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼裏，而她卻大不同於林黛玉，服從於封建禮節辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過餘生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令後人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那麼薛寶釵就是現實主義的象徵，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象徵的封建禮教的現實束縛着。現代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣，因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經營着即將破敗的大觀園，可以說是他支撐着大觀園最後的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那麼，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現實中，林黛玉式的人可以爲了愛情而辛苦自己，或是放棄自己的事業;而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分，不擇手段得到愛情，絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起，希望將兩者並重。那麼，現代人會選擇哪種人?
父母之命，或像賈寶玉一樣，成爲愛情的犧牲品，同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足於自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現代人的愛情觀，至於做出何種選擇，恐怕是隻有當事人才能決斷了。
讀紅樓夢有感2
賈寶玉，這個《紅樓夢》中的主要人物，相信大家都很清楚，他是一個不同於那個時代的；新興人類；。
他被人說成：
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生的好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。
行爲偏僻性乖張，那管世人誹謗。
富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。
可憐孤負好韶光，於國於家無望。
天下無能第一。古今不肖無雙。
寄言紈絝與膏樑，莫效此而形狀。；
從這首西江月；中我們不難得到世人對賈寶玉的不一般的另眼相看。
；我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。；在那個時代背景下，說出這等話的恐怕只有曹雪芹筆下的這個男子———賈寶玉了吧！這樣的呼聲是多麼了不起，此等行徑在那個時代可謂是石破天驚。賈寶玉成長在大觀園那個女人窩式的小宇宙中，在那種情況下，更好的讓他理解了女子的多才，多德，多情，正是如此，這個富家少爺的呼喊才越發引人深思。
賈寶玉在那個以科舉爲人生成功之途的時代，卻不急於考功名，也反對他人對自己用功讀書的勸戒。他並不是不愛讀書，他也曾偷看；西廂記；且讓他癡迷；他並不是文學不精通，他也曾是大觀園提詩一大能手；他並不是不聽勸，對於黛玉的苦口婆心他也是有所改過的。他這個棄功名的行爲彷彿是如今反對高考制度的個別學子一般，這種行爲雖然還有待思考。但是在那個以；八股取士；爲升官發財道的門檻社會裏，他卻選擇了陶淵明式的隱居，怎能不叫人欽佩？
賈寶玉最突出的一個特點，就是對封建禮教的反抗，這一點毫不保留的反映在愛情上。他始終認爲林黛玉是他的真心愛人，可是在封建家長式的賈母的反對下，不得不使寶玉與寶釵成親。即使如此，可他也曾說過：；什麼金玉良緣，我偏說木石前盟。之類的話。雖然對事實本身的打擊力很小，可是對封建禮教的批判卻顯陋無疑。這更能體現；紅樓夢；這部小說的線索：以賈林兩人的愛情悲劇展開。從這裏，我們彷彿看到了；孔雀東南飛；中的女主人公，彷彿看到了成千上萬被封建禮教壓迫的悲劇主人公。
紅樓夢；就是這樣一部古典文學的批判頂峯之作；賈寶玉就是這樣一個令人深思的新人類。
讀紅樓夢有感3
微雨，清掃如夢的浮塵；豔陽，稀釋淅瀝的雨霧；雲層，掠過空靈的雁影。一切的一切，都在若夢如煙的幻境中消逝……
小雨，纏綿地下着，灑過青翠的竹葉，幽幽地竹香透窗而入，隻身坐在窗前，膝間攤開一本《紅樓夢》靜然看着窗外的風，窗外的雨，不由地憶起作者"都雲作者癡，誰解其中味？"的苦澀，不由地憶起林黛玉"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"的哽咽，不由地憶起……
她，才情無雙的小家碧玉，他，癡情善感的大家公子，從相識、相知再到相愛，他們經歷了無數的波折。上一世，她是一株仙草，他是絳珠仙子，他每日爲她澆水，她想來世，以淚報答他的恩情；這一世，她，失去了父母雙親，只能來到賈府，寄人籬下，身弱多病的她卻在這封建大家族的冷漠之中步步小心，步步謹慎，此刻的我真想向天質問，爲何，爲何要這般待她，她已經如此悲痛了……
窗外，無邊的細雨，變成了，如注的大雨，或許這是林黛玉委屈、怨恨的淚罷……母親進了房，替我關上了窗，點亮了燈，橘黃色的燈光柔和地照在了我的臉上，卻不知，臉上何時多出了兩行的清淚……
黛玉在聽聞他要大婚的消息後，病倒了，從此一病不起，在他大婚的那一天，她咬緊了牙關，狠下心撕碎了這些年來，他和她之間所有的書信，撕不碎的，就用火焚成了灰，一了百了，黛玉啊，你可知道，當你對鸚哥說出，你的身子好歹是乾淨的，教他把給你給送回去時，我的淚已經滂沱而下，心情不能平復，久久的，久久的……
如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初……
她的悲痛，他不會懂，風雨過後，不會再有彩虹……
讀紅樓夢有感4
在《紅樓夢》中，劉姥姥並不是什麼重要的人物，總共也就出現了兩三回，但就是這麼一個普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的印象。
劉姥姥第一次出現，便是因爲家中無錢過冬，便想去榮國府攀攀舊親要點錢財來，她遲鈍卻又精明，知道叫板兒去開口要錢比較好點，只可惜板兒經歷尚淺，只顧着吃東西，把身上揹負的責任忘得一乾二淨，幸虧榮國府有的是錢財，便給了她三十兩銀子，哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛財，卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人，並且用她那機智幽默具有農村特色的語言逗笑了賈母，之後不免要有些賞賜。
劉姥姥愛財但不貪財，並且有一顆善心 。當賈府破落，鳳姐將死之時，劉姥姥仍沒有嫌棄他們，而是繼續爲他們充當喜劇角色，鳳姐請求劉姥姥爲她祈福，並且把手上的金鐲給了她做祈福的錢，但劉姥姥並不收下，而是真心實意的準備幫鳳姐祈福，只可惜紅顏命薄，劉姥姥還未幫鳳姐祈福，她就先歸西了。其實當初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子，又有幾人知道呢！由此可見，劉姥姥雖愛財，但不貪財。
一個質樸卻又步伐精明，愛財卻又不貪財的劉姥姥給我留下了深刻的印象！
讀紅樓夢有感5
“兩彎似蹙非蹙眷煙眉，一雙似喜非喜含情目。”初見黛玉於一出舊版紅樓夢的熒幕上，這身嬌體弱的林妹妹，憔悴，卻又如此的楚楚動人。因這金陵十三釵之首的林黛玉，我打開了這本《紅樓夢》。
書中初見林黛玉，竟覺平平無奇，無寶玉般傳奇身世，也無鳳姐般“未見其人，先聞其聲”的驚豔，可愈讀愈發覺林黛玉之楚楚動人。
黛玉初入賈府，只是個六歲的孩童，待到豆蔻年華，與寶玉朝夕相對，這對青梅竹馬也產生了非凡的情愫，書中多處展現了這兩人的愛情，一些小細節也讓讀者感受到從書中溢出的甜蜜：黛玉因寶玉與寶釵二人配着相同的紅麝串子而吃醋，嬌斥寶玉爲“呆雁”，在寶黛二人嬉戲間，寶玉編出個典故逗黛玉開心，說這香芋是果子，而那鹽課林老爺家的小姐纔是真正的香玉呢，由此來調侃打趣黛玉。每每看到這樣的情節，相信衆讀者也會和我一樣，會心一笑。這寶黛二人吟詩作對，嬉戲打鬧，不正是美好愛情的最初的模樣麼？也是今無數情竇初開的少年少女心向神往的模樣吧？
“閒靜似嬌花照水，行動似弱橋扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這便是寶玉口中的神仙姐姐——林黛玉。每每於大觀園中，飲酒、賞花、吟詩、作對，黛玉總是才氣逼人、藝壓羣芳，訴風雨歌樓之詩情畫意；嘆枯草落葉之悽清悲涼；吟花謝花飛之溫柔幽情。黛玉如同一個天生的詩人，與生俱來的娟雅脫俗的氣質，偏偏古時“女子無才便是德”。黛玉一身才氣，難爲紅顏薄命，一生多愁善感，也難逃寥落憂傷、孤苦無依。
黛玉寶釵同爲金陵十二釵之首，也許，大多數人較爲鐘意於寶姑娘，善於人情世故，卻不顯庸俗，一個溫婉大方的大家閨秀，論家事，論背景，保待遇，黛玉不及寶釵。論性格，彷彿也那寶釵更討人喜愛。黛玉比寶釵多的，可能只有多愁善感與那一身嬌弱的身子骨了吧，可寶二爺就偏偏癡情於這樣的林姑娘。
大觀園中人來人往，而黛玉始終是一個外姓的孫女，家中無權勢，無可依靠的親人，府中無人可傾訴之知己，僅芳心暗許寶玉，而寶二爺他又偏偏是一個紅塵風流子，只得嘆道“無盡頭，何處有香丘。”
要說黛玉短暫一生中悲慘命運的一點幸運，就只能是寶玉了，遇見這麼一個風流且專一的公子，在偌大的天下中得一人牽掛，被人呵護，雖短暫，但也幸福。一位絕色俏佳人，一位翩翩美少年，應是天造地設的一對，卻不能雙宿雙飛，忠貞不渝的愛情終究不敵這世間腐敗黑暗。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。”
一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知。”
假作真時真亦假，無爲有處有還無，假假真真便爲紅樓。黛玉一曲葬花吟吟到最後卻終成了自己的結局，感慨這紅樓也不過是夢一場。
讀紅樓夢有感6
殷佳琳生活像極了一張網，一張反覆摺疊，複製粘貼的網。——題記
寶玉的命運，黛玉的命運，或者是寶釵的命運，也許是你我的命運都交織在一起，生活像極了一張網。
賈府那又厚又紅的圍牆，禁錮了多少人的>幸福，又圈起了多少的悲劇，又有誰會料到，那門鎖，竟鎖住了他們的一生歡欣。晴雯被逐，尤二姐吞金，尤三姐自盡，可卿
離世，黛玉魂斷，寶玉出家，難道這些人的悲劇早已註定？這些人的死，究竟是爲了什麼？竟沒有人覺悟，沒有人反抗？其實所有人都被困在了一張網裏，網的名字就是：封建禮教，世俗名利。這張網強大到沒有任何人去衝破，如果有人衝破了這張網，結局或許是一個翻天覆地的改變??
如果寶玉衝破了這網，在看見迎新娘的不是紫鵑而是雪雁時，把疑惑付諸行動，衝進黛玉房中，一切就不會這樣了，黛玉也不會含恨身亡，香消玉殞。
如果黛玉衝出了這張網，在寶玉的寶釵拜黨之際，衝入現場，那麼，寶玉就知道了事情的真相，相信他一定會不顧一切，帶着黛玉遠走高飛。
如果寶釵衝出了這張網，在花轎上心中默想，掙扎萬分。她深知寶玉和黛玉兩情相悅，自己也是迫於無奈，母命難違。在拜堂之際，掀開蓋頭，對寶玉說：“去找你的林妹妹吧。”那又是一個令人意想不到的結局吧。
其實，或許賈母心中後悔，或許鳳姐於心不忍或，或許雪雁偷偷說出真相??，那麼多人可以衝出這張網，他們卻選擇了無動於衷。這聲悲劇的發生又是誰的錯呢?
讀紅樓夢有感7
都說四大名著每一本都好看，《三國演義》的三國之爭，《水滸傳》各路好漢的豪邁，《西遊記》的神魔世界，但我卻最鍾情於四大名著之首——《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本書講了賈、史、王、薛四大家族由繁榮走向興衰，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情故事爲主，貫穿了整本《紅樓夢》。
其中，令我印象最爲深刻的就是林黛玉了。花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？是呀！花死了，會有誰去可憐它，就如林黛玉，自小就過着寄人籬下的生活，也只有寶玉讓她覺得是最珍貴的東西，漸漸的，黛玉愛上了寶玉。可直到寶玉和寶釵成親的那一刻，黛玉傷心過度，再加上自身虛弱。吐血身亡。黛玉臨死前說的那一句話：寶玉，你好……讓我至今印象深刻。黛玉死的那一刻，有誰去憐惜她，只有那些下人，奴婢們。難道在身份高的人看來黛玉的命就不是命了嗎？
其次，薛寶釵也極爲可憐，她在賈府中什麼事都得忍着，沒和寶玉成親之前，寶玉每天逗黛玉開心，可成親之後，黛玉死了，寶玉也爲此悲傷，對寶釵的態度大不如從前，至少從前，他們一起玩耍作詩，現在反而是寶釵去哄寶玉，最後賈府衰敗，寶玉出家當和尚，寶釵當上了賈府的當家奶奶，孤獨終老。
後來我去百度上查找了曹雪芹的身世背景，才發現紅樓夢其實是她自己的故事，原來曹雪芹的一生是如此淒涼。《紅樓夢》這本書反襯出當時一些地位高的人的腐敗無能，只知飲酒作樂……
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰！
讀紅樓夢有感8
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最爲經典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學作品，又是一部史書。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。 我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時紅樓一夢，恍如夢一場.《紅樓夢。》是封建社會的噩夢。書中，女性地位是那麼的低下，命運是那麼的悲慘，她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛，她們又悲又憤，我更對那些喪失人性和尊嚴的的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。 《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。 《紅樓夢》中的一切都是那麼讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多麼的遙遠。想想我們生活的環境，我們應該慶幸我們生活在新中國，我門是多麼幸福啊！
讀紅樓夢有感9
是在一個角落裏發現它的，在陰暗的角落，透着厚厚的灰塵，隱隱約約地看見了書題，厚厚的一本，抽出，便欣賞起來，曲折的故事情節，優美的文筆，把我帶入了清朝，帶入了大觀園……
驚——黛玉之清秀
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個“天上掉下的林妹妹”！坐在窗前，微風陣陣，冒着被老媽發現的危險，我仍是翻開了《紅樓夢》。黛玉的身世本就撲朔迷離，再加上貌若天仙的清秀之美，更讓我對她的身世表示懷疑。雖然沒見到，但仍是能想象出那一副病態美，若西施般的清秀之美。
奇——寶玉之叛逆
寶玉，本就是來歷不明的人物，身家性命全系在“通靈寶玉”上，如此便可證明，後文寶玉的玉丟失之後，賈府漸漸衰敗，黛玉葬花，寶玉被和尚帶走的緣由了。而這麼一個不平凡的人表現出來的性格，也令人驚奇。寶玉骨子裏透的，是對封建統治社會的叛逆，他厭惡官場人心險惡，不滿於封建社會的種種規矩，而他與黛玉的愛情也是由於他的叛逆。但這種叛逆，也是造成寶、黛二人最後結局的關鍵……
“鈴……”門鈴響了，我趕緊把書放進抽屜裏，安分的作業。恩？不對，好像……走出房間一看，是對面那戶人家。哎，虛驚一場！於是，又不忙不迭地坐好，拿出《紅樓》。
嘆——人世之悲涼
《紅樓夢》中的寶黛愛情是那麼悽婉哀怨，榮、寧兩府的盛衰歷史也令人扼腕嘆息。不知何時，風已斑駁了眼前的字跡。無淚、無怨。黛玉的結局，是她的歸宿。她可能輕聲嘆息，將往事回顧；也可能絕望悲哀，卻仍無怨無悔。但不論怎樣，她最終是落到了這副田地，“一把濁淚憐自身”，“爲君消得人憔悴”。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春爲首的封建集團無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。寫書必有本，而作者曹雪芹若是一樣失去了至愛，當血淚灑盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史時，怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！《紅樓》講述的，不只是一段刻骨銘心的愛情，它告訴我們更多的，是這個社會的人性世態與令作者曹先生寒心的一些社會現象。
我不自覺的嘆出一口氣，而這時，媽媽不知何時已來到了我的身後，書被收走。啊，我的《紅樓》！
贊——先生之文筆
帶着書被收走的陰霾，我仍是固執的回想，字裏行間，我突然感受到了一種前所未有的舒適感，完全陶醉在曹先生優美的文筆中。如流水涓涓，如驟雨傾盆。先生的文字，讓我彷彿身臨其境。隨着寶玉、黛玉一同嚐遍人世酸甜。隨着先生一起，看榮、寧兩府由盛到衰，明知其中的奧祕，卻笑答：“天機不可泄露”。而其次，便是先生的機智。人名、地名被先生取得優雅而內含天機。“瀟湘館”，“消香館”；“賈府”，“假府”……這近千個人名中，無不包含着人物的故事、性格。而這些，便足以讓讀者拍案叫絕。
捧讀先生的作品，不禁讓我浮想聯翩：多想像先生一樣，腹藏百書，也創作一部鉅著。這便是我現在跋涉一座座山要追尋的那個海。
可以說，是先生許了我這一個“紅樓夢”。
我又把它放回陰暗的.角落，因爲我已有夢。希望下一個朋友也可以像我一樣，對着書，輕輕地說道：“許我一個‘紅樓夢’”……
讀紅樓夢有感10
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫，真實、生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧爲開頭引出着一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。
我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。
我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的杯具，但是，不是有句話說嗎塞翁失馬，焉之非福對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有杯具的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
相比之下，就應說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的杯具，寶釵的鬧劇。
品讀之後，就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢
我的意思是：假如有一種人生歸宿能夠選取，那麼，死於悲哀，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。
林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
讀紅樓夢有感11
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”讀黛玉的《葬花吟》，讀出黛玉心中的孤寂與悲傷；看新版《紅樓夢》，悟到的是人生的繁華與蒼涼。
我是從寶玉快要娶寶釵時開始看的。我看見了那一大家庭的虛僞、可憐、還有，累。是的，他們活得真累！鳳姐騙寶玉說：“給你娶林妹妹可好？”原本寶玉丟了玉也失了心的，可一聽徑直從牀上彈起：“好啊，好啊！”滿目驚喜，神情煞是可愛，令人不禁莞爾。寶玉對黛玉的愛，癡迷的，難以割捨的，緊迫的，就像曾經說的一句：“我是爲林妹妹病的。”感情真摯，溢於言表，令我感動。
可他萬萬沒有想到這會是一個騙局。鳳姐她們騙了兩個單純且執着的人，她們的騙局也註定要付出代價，代價也在後面一一體現且慘痛，慘痛到令人又有些不捨，早知今日，何必當初呢？其實她們充其量也只是別人的玩偶，天意弄人，順着早已鋪好悲劇之路一步步走下去，傷痕累累，血淚斑斑。
我發覺蔣夢婕演的黛玉很好，她將黛玉死前的絕望揮灑的淋漓盡致。燒手絹焚詩冊時絕望的笑，自嘲的笑，讓我心中莫名壓抑。我想阻止：“黛玉，爲什麼要燒了這些？你寶哥哥會一無所有的！”可她用空洞的眼神彷彿在告訴我：“不！今生已還盡了淚，我什麼都不願留！”黛玉啊，你真是個傻瓜，一個執着的傻瓜。可現在你執着的令人害怕，寧爲玉碎，不爲瓦全。今生的絳珠仙草已爲神瑛侍者流乾了一世的淚，燒了罷，燒了所有的愛，所有的怨，前世今生，互不相欠。
臨終時你說：“寶玉，寶玉，你好…好…”是的，你沒有再叫寶哥哥，而是悲憤的叫着“寶玉”！你好？好什麼呢？好狠心吧。不過我想，應該是好好的活着，縱然有千番怨，萬回恨，也是你前世欠他的，今生註定的。所以你付出了生命的代價。你走了，那個叫林黛玉的如詩如畫的傳奇女子的一生就此定格。就像曾經有人說過的一樣：“真正的悲劇是將美毀滅給人看。越是美的，有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。”你確實做到這點了，你就這樣淡淡的去了，只留下一身的愁怨與孤寂讓世人評判、嘆息。
這邊滿目淒涼，黛玉魂歸離恨天，那邊張燈結綵，寶玉混娶薛寶釵。這是怎樣的戲劇性呢？可悲、可嘆！賈府的那些人拆散了一對有情人，最終，黛死，寶瘋，釵怨。這樣的結局她們也不想要吧？可這樣的結局又有誰知道呢？好端端的三個人，都是大家的掌上明珠，可是，明珠捧在手上太久了，最終還是不慎跌落到地上，散了一地的碎片，留了一地的悲傷。你看，代價真的在一步步逼近他們。賈府的悲劇仍在上演，探春遠嫁，賈府被抄，鳳姐憔悴，據書上說命不久矣。那麼精明的一個人，曾經是隻手遮天，呼風喚雨，但註定她最終只落個破席裹屍的下場。
如斯顯赫的家族，在當時是一個神話，可他們最終沒有續寫祖輩們用生命譜寫的傳說，僅傳了三代便沒落了。這麼一大羣女人，曾經清純可愛，才情絕代，但最終，死的死，走的走，只留下一座孤院，雜草叢生。舊欄遺址，瑟瑟冷風，吹醒了人們曾浮華一世的夢，物依舊，人已非。
“奈何天，傷懷日”，“看破的，遁入空門，癡迷的，枉送了性命”。歌詞我一遍一遍細細的看，我想，結局早已註定了吧。究竟是宿命的悲，還是輪迴的痛呢？
這一曲“紅樓殤”，這一世的繁華，終究不再依舊。
讀紅樓夢有感12
一首《葬花吟》，吟盡了林黛玉對自己悲慘遭遇的哀音，一曲紅樓詞，唱遍了封建社會的世態悲涼與現實。曹雪芹用十年譜寫了這一首悲歌，用一生詮釋了這首哀樂。
《紅樓夢》以賈史，王，薛四大家族的興盛衰敗爲背景，以富家公子賈寶玉的視角，敘述了一批閨閣人的百態。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情與婚姻，他們不是所謂的才子佳人的固定搭配，而是三個人的愛情悲劇。紅樓，本身就是一場夢境。功名利祿塵與土，也不過一場夢。
林黛玉的身世註定了她的多愁善感，她的孤獨無依，她的寥落憂傷，也註定了她紅消香斷有誰憐的悲慼結局。賈寶玉是所謂女媧補天的頑石，身爲賈母疼愛的他在賈府中呼風喚雨，深愛上了林黛玉，卻最終愛而不得、永失所愛。薛寶釵出事圓滑、懂得人情世故，聰慧規矩的她博得了賈府中人的信任。
三個人各有個性，出身背景也不盡相同，但他們卻都成爲了封建社會的犧牲品，在封建社會一個枷鎖之下，他們都必須聽從於社會，聽從於家族之命。賈寶玉深愛林黛玉，老祖宗卻看不上她，當賈寶玉揭開喜帕，發現自己朝思暮想的人變成了薛寶釵時，他憧憬喜悅的眼睛蒙上多少層失落與崩潰，連賈寶玉這樣一個深得寵愛的人，都無法選擇自己該與誰共度餘生，更何況是旁人？這是何等的悲劇啊。封建社會下的每個人都是被控制、沒有自由的人，他們的靈魂與肉體都交於這個悲劇社會。
賈府的興盛衰敗，是整個封建社會的縮影，是封建社會不可挽回地走向崩潰的真實寫照。曹雪芹寫下這部悲劇，不只是感嘆賈府的衰落、黛玉的香消玉殞、寶玉的愛而不得，更是控訴了封建社會的無恥墮落，抨擊了封建貴族階級的虛僞、腐朽與不堪。
書中塑造的林黛玉可以說是骯髒淤泥裏的一朵青蓮，可這朵蓮最終也掉落了。她是花，當這朵花敗了，這一場大夢也走到盡頭了。腐朽社會滋生的腐朽之人也終會隨夢到盡頭。
讀紅樓夢有感13
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可着實體會到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指着賈璉就是一通大罵，還不帶髒字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因爲根本想不到是這麼個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，鬆鬆的挽個纂兒，身上只穿着大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮豔奪目。”又說那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發橫波入鬢，轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不捨，真是被尤三姐握於掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡後她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐說了，這人一年不來，她等一年;十年不來，等十年;若這人死了，再不來了，她情願剃了頭當姑子去，吃常齋唸佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，爲一段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。
但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有願定要一個絕色的女子，雖然他後面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心裏始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不捨此劍。“這番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房牀上，每日望着劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終於找到了依靠、哪怕還並不瞭解他究竟是怎樣一個人。
柳湘蓮後來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕着男家不成?我自己疑惑起來，後悔不該留下這劍作定。所以後來想起你來，可以細細問了底纔好。”看起來柳這番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對於這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂着就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以後的去處。但他是現在又後悔起來，只能說爲人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想着去要回鴛鴦劍，以一個“家姑母於四月訂了弟婦”的看起來就知道是藉口的理由想走。那尤三姐哪裏聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什麼話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑爲妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情願、五年的盼望以爲終於要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。
最後是一個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧着鴛鴦劍，一手捧着一卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不捨，忙於上來拉住問時，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在爲尤三姐的癡情所震撼之後，又消失於天地之中，飄然而去了。
讀紅樓夢有感14
最近我們學校又發了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最後賈寶玉沒和她結婚，結果黛玉憂鬱而死。這篇故事也將了當時的人們是多麼辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情爲主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，並且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。
看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含着淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰雲。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負，積極進取，在權力名譽和地位的方向上堅毅地前行着，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權利和地位，到頭來不過是一片浮雲，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂。所以，這些人並不去追逐名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪裏，都不能忘記我們出發時瞄準的方向是快樂。
紅樓一夢，世間百態盡顯。林黛玉因爲沒有和賈寶玉結婚就自殺，這個女主角的性格真的讓人哭笑不得。真的希望我們的社會上，姑娘們不要像林黛玉那樣，多愁善感，太過自尊，而應該生活的粗放點，沒心沒肺一點，臉皮厚一點，這或許也是生存的重要素養。最後，我希望大家的臉皮都能厚一點，心寬一點。
讀紅樓夢有感15
機關算盡，反算卿卿性命。倒不如，步步行善，便可無愧於心。黛玉到了賈府，王熙鳳得知其權勢高，便挽着黛玉的手，上上下下打量了一會說了一番讚美黛玉的話後，又把賈母哄得團團轉呢。這一口一個妹妹，一口一個老祖宗，字句到位，誰招架得住呢？硬是討人喜歡。
可誰知，“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭從金陵事更哀。”她一生機關算盡，象卒通吃，可最終精明一世，也不過得獄中死後只有一席草蓆裹身扔在野外。
大觀園詩社缺“監社御史”，王熙鳳馬上猜到是缺個“進錢的銅商”可謂在人際關係上心機深細，謀略得當；邢夫人要討鴛鴦之事，又善於察言觀色，說辭好聽；儘管她阿諛奉承、見風使舵、油嘴滑舌、確實把每個人都哄得很開心，可最後，還不是家亡人散、衆散親離，沒有做自己的她，落得如此悲劇下場。
可是，林黛玉沒有做到像她那樣圓滑處世，可她的善良、真實、無愧於心，下場也是“安”啊。可見，善良纔是爲人處世的最終“指標”。
在職場上，踏踏實實幹事的總比不上拍老闆馬屁、油嘴滑舌的同事。前者真誠善良，認真幹事，爲人正直；而後者只會取悅別人，從不展現真實的自己。他們步步算好，活的如此的累。在官場上，笑面虎總比爲人民幹事的老實官員們油膩，他們處處算計，處處受賄，討好逢迎樣樣得力，同一個官位，總有人比心繫民心的那些要吃得香，喝的辣。可他們，終會有被揭開面具、卸下假虎裝，呈現他們那最不爲人知，淪落敗地的一天。
可要是心懷善心，正直做人，便亦可真誠心換取真誠“果”吧。
前段時間，一位女子騎車不小心被大貨車撞到且小腿捲入車裏，而這時一位環衛大爺連忙過去抱起了女子的身體，捂住她的眼睛說：“我不想讓她看見自己的傷口。”地震時，一位人民教師左拎一個學生，右抱一個學生，她拼盡全力地衝出課室說：“我就算是拖，也要把他們拖出來！”備受人民尊敬的袁隆平爺爺，他一生將自己的心血投入在人民的糧食補給上後，只說：“幹實事！爲人民爭幸福。”火災中，消防員摘下自己的防毒面罩給那位遭遇火災的市民戴上說：“你們更重要！你們更要好好的活着出去！”
這便是那無畏強勁的善心用最溫柔、溫暖的方式來回報社會、世界的可愛的樣子吧。想要人生結個好尾，就要像鮮花綻放最美的樣子，若不積善成仁，若不爲善積愛，怎比得上那灌溉其芳香的仙露呢？
應該用“鳳辣子”般的勇氣去行“黛玉”般的善。