品味完一本名著後，你有什麼總結呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《紅樓夢》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《紅樓夢》有感1
成長是一支歌，由於不共的聲調跟旋律，拆配成了一首歡樂動人的歌。
——題記
每集體都有本人寫的書、生命的光輝取黯淡勝利的喜悅，失敗的苦楚皆是書中永恆的主題。
翻閱自人的躲書：每一次的成長，每一次的變化，每一次的傾心一動，都讓我思潮翻騰。
幼讀《紅樓夢》，唯獨其人物俏麗美麗，尤其愛好那看似嬌滴滴的林黛玉的打扮；少時讀《紅樓夢》，剛涉世不久，則愛看那圓滑與浪漫，看那黛玉“荷鋤葬花”我見猶憐，還明白的記得她的一句悽美的詩句“涼月葬花魂”，寶釵豔壓羣芳，免是無情也動聽，一首“惡風憑藉力，送我上青雲”引得滿堂彩；現讀《紅樓夢》，則看那寶玉和黛玉的戀情哀劇，讓我潸然淚下，恨寶釵在偌大賈府中幹得八面玲瓏，還順便迎上讓紫娟感傷的陳物??????
從一個小性命呱呱降地到青春的足步絡繹不絕，閱歷了15個年齡了，旅途在變化，口靈在變更。固然還只是一個15歲的孩童罷了卻成長了許多，變化了很多。在書的大陸面，寫謙了我對從前的回想，銘記了爾對將來的邇念，是它讓我成長，讓我變化：讓我從一個俏皮的孩童變成了一個深厚的母孩，讓我從一個不懂理結替何物的孩童變成了一個盼望得到懂得的父孩，讓我從一個想愛卻不敢愛的女孩變成了一個敢愛敢恨的青春奼女??????
舊事的淌光裏，紅了櫻桃，綠了琵琶，讓我們笑得殘暴，因爲我們曉得成長在改變。過程中，有一個漂亮的青春明點在不停地閃耀??????我想，“變成變成”，或者就是改變、成長，兩者稀不可分。不僅身高轉變了，思維見解也改變了，成長，因變化而精彩！
在我第一次讀《紅樓夢》時，很愛書中刻畫仙境的句子，若有若無、雲霧飄渺、富有詩意，實的令我有一種飄飄欲仙的感到，完整沉迷在息者的優美的意境之中。書中寶玉的畢生，黛玉的終生，先前都充斥詩意與歡快，起初卻變得淒涼，但都很精彩因爲——新意。令我印象很深的一個故事是“秋爽齋偶結海棠社，蘅蕪院家擬菊花題”。在成長中，忽然碰到了伏詩社這樣的事，既文雅又有新意，切實是精彩。黛玉又提出訖個別號，更爲乏味，什麼“蕉下客”“瀟湘妃子”“ 蘅蕪臣”等。望着瞅着就好像和他們在一起說說啼笑，默嘆他們的文采與詩意，尤其黛玉的詩。忍不住說上二句：“偷去梨蕊三分紅，借得梅花一縷魂。”巧而有新意，不僅讓成長更添精彩，還能讓我富有詩意，敢於立異呢。
在當初的成長中不古己這樣的閒情勞致與優雅，青多年又沒有時光，總以爲成長很無聊，不精彩。是呀，所謂學習是孩子的本分，教生要盡力學習。但我們能夠從學習中找到樂趣，咱們要擅長從成長中發明歡喜與精彩，往咀嚼它。我們也要敢於翻新，發明沒成長中的新意，去感觸它。
太陽普照大地，燦爛輝煌，那是金色的源泉，向着我們的山巒，傾注那活力蓬勃的生命之光。擡飛大家的幻想，編出從彼的成長的歌，變幻與新意隨同着這支歌，使它更加精彩、更加燦爛輝煌。
讀《紅樓夢》有感2
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現在我們眼前。一經問世就成爲“中國小說文學難以征服的頂峯”，是當之無愧的經典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平（今遼寧省遼陽市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終於揮灑出一部不朽的現實主義鉅著《紅樓夢》。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。爲女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身於經濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發真性情真心意，卻被逼着娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世爲三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，願跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈淨，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時節，見落花飄零，就鋤墳葬花。最後黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
還有王熙鳳。她的出現處處吸引着衆人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權奪勢。但這並不能用反面人物來簡單歸結，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊裏的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄爲，不給別人留活路，落得個疾病纏身、無力迴天的下場。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預示着中國古老的封建社會已經無可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢》是中國文學和中國文化的永恆話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經說了二百多年，今後還要說下去。
讀《紅樓夢》有感3
終於看完了，本該在上學時看，現在纔看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一，作爲中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著，讀的不多，某次想該讀哪一個好，突然想到中國也有名著，且沒讀過，不然就讀讀中國的名著，先了解了解本國的名著再說。想想中國的四大名著一個都沒看過，就先看看感興趣的，“三國演義”和“紅樓夢”吧。“三國演義”難懂，就先看“紅樓夢”了。看完覺得那時候的榮與衰太不穩定，今天榮華富貴、錦衣玉食，明天可能一無所有、窮困潦倒，而這榮與衰只憑皇帝一句話，看皇帝的心情，君主專制，讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起，說不定那個小侄、孫外甥什麼的在外惹事，就有可能牽連整個家族，或免職或被抄家都有可能，家大人多，即使處處小心，也難防有什麼差遲。大家庭人多關係複雜，矛盾重重，富裕時還能勉強湊活不太明顯，一旦窮困，之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現在發展趨勢是小家庭是有道理的，本人舉雙手贊同小家庭形式，人少矛盾少易解決，人多矛盾多事情複雜不易解決，所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福，他們結婚後儘量不要和他們住一起，這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時的婚姻是父母或長輩做主，自己無權決定結婚對象，全憑媒妁之言，洞房時才能見廬山真面目。現在能自由戀愛、自由選擇結婚對象真是太幸福了。
讀《紅樓夢》有感4
《紅樓夢》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙(好女兒花)，待人平靜和氣，與人爲善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇並沒有對於平兒相貌的正面描寫，但是作者擅長側面描寫，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府，見“平兒遍身績羅，插金帶銀，花容月貌的”(第六回)，竟把平兒誤以爲是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤爲憐愛平兒，贊平兒“這麼個好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽興兒介紹過平兒，文中這樣描寫，她初見平兒時，“見他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”(第六十八回)。這四處側筆描述,已經將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機關算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風，爲兩位主子各自保守祕密，並做得遊刃有餘。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭髮時，只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發，選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙鵰了。而她對王熙鳳心無旁念，忠心事主，如同一位高級生活祕書，處處爲奶奶着想，事事料理得井井有條，又從不越權行事。平兒名份上雖是賈璉的`妾，但實際上從不與鳳姐爭風吃醋，不驕不妒，把奴僕兼妾室的身份擔當得極爲穩妥。在待人接物、行權處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鍾備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同牀異夢、私攢體己，當旺兒來送利銀之際，便巧妙地爲鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又彷彿是一架天平，總是儘量平衡着各種利益集團的關係，並且這種協調工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期，是作爲鳳姐的代表協助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟，地位無法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作爲鳳姐兒的聯絡員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協調的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹立探春的權威，壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協調能力在這個時候充分顯現出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒爲知己。在得知平兒和寶玉一天生日後，便張羅起爲平兒湊份子過生日，一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸着她的臉笑道：“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什麼作的。”
而平兒姑娘最爲人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和爲貴，息事寧人。她兩次接待並賙濟劉姥姥，爲邢岫煙送寒衣，並把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦鬚鐲”中，平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦鬚鐲，後來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公佈出來，恐怕這園子就不得安生了，而且於寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩妥和務實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和衆丫鬟，也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權中”，採取大事化小，小事化無的做法，告誡了彩雲，給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知後還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者，這時還是平兒站出來說好話，勸鳳姐：“何苦來操這心?得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭，無形中又保護了一批人，穩定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒：“倒是跟前的平姑娘爲人很好，雖然和奶奶一氣，他倒揹着奶奶常做些個好事。”
最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上，儘管她爲盡奴僕的職責，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府，緊接着又對尤二姐瘋狂迫害後，平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及，只有平兒對她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無錢安葬之時，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土爲安。這是個多麼俠肝義膽的女子!
第七十一回，尤氏到榮府來，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對平兒說：“好丫頭，你這麼個好心人，難爲在這裏熬。”這時“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中爲經營生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處爲他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有，但是難掩她身上人性的光芒!
賈府大廈已傾，一切都已成爲過眼雲煙。在王熙鳳死後，平兒的結局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結尾，說平兒被平安州一位富戶買了去，嗚呼，但願完美的平兒姑娘有個好的結局!
讀《紅樓夢》有感5
今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢》，與書裏其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個人挖空心思算計別人，但最後卻落到被後人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢》是十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵爲主線，以榮寧二府的盛極而衰的過程爲副線，將衆多的人物和紛繁的事件，組成了一個有序的網狀結構，爲我們展示了廣闊又高度集中的封建社會腐朽生活畫卷。
《紅樓夢》中刻畫了四百多個人物，不同人物有着不同命運，活靈活現，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有着兩面性，她擅長用“借劍殺人”之法，“坐山觀虎鬥”之計，挑唆秋桐與尤二姐互鬥，自己卻展現出大度的一面，退居其外，最後是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計，在處理大小事務時，井然有序，圓滑應對，深得長輩喜愛，也難怪偉人毛主席曾稱讚她有戰略頭腦。但是在施展策略與心計時，我認爲還是要按道德行事，不能勾心鬥角，挑撥離間，爲人要有誠意，要懂得怎樣纔是對的，怎樣纔是錯的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報，惡有惡報；不是不報，而是時候未到”，這句話正印證了王熙鳳的悲慘結局，老天爺對每個人都是公平，不會虧待一個人，也不會過多地獎賞一個人。
雖然王熙鳳十分陰險狡詐，但是說實話她的聰明才幹卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊藏着令人欽佩的策略與心計。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽平，可陽平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，於是他就在情急之下，讓士兵在城門口排好兩路縱隊，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉着冷靜，琴聲不亂。兩個小童在他身旁站好，城門打開。司馬懿到達之後，看見了這一場景，懷疑孔明肯定在城內佈下了陷阱，立刻調轉馬頭，回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點，佈下“空城計”，救了陽平。可後人卻對諸葛亮有着很高的評價，那是因爲他的策略與心計上閃爍着善良的金光。
一個是爲了自己的利益，一個是爲了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能幹，雖然兩者都是有策略與心計的人，雖然……儘管有一萬個相同點，但兩者之間還是有着根本的區別。善良能給人們帶來多少好處，多少快樂，善良的策略與心計能給多少人帶來溫暖，既然有這麼多的益處，我們這些小學生就要從中吸取營養，給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣，然後移植到自己腦中來，爲社會創造財富。
讀《紅樓夢》有感6
女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峯下。一日，茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡遊歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒燬。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路。後遇一跛足道人，又經道人指點，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進榮國府，《紅樓夢》裏的各種精彩的故事情節便開始展開，但是誰都無法擺脫命運及時代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實林黛玉。最後賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。
《紅樓夢》，原名《石頭記》，我國古典長篇章回體小說，中國四大名著之一。
《紅樓夢》又名《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》，經胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢》是在初二的時候，那也是我唯一一次讀紅樓夢的經歷。可能是個人閱歷所限，當時讀紅樓夢只感覺人物關係比較複雜，不過精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場景也是<<紅樓夢>>的一大特色。“因曾歷過一番夢幻之後故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也．”-----此爲作者開篇自述。可以看出此書乃以虛寫實。
小說主要以賈,史,王,薛四大家族爲背景,圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢，不過自己當時還沒有這麼深的認識。
即使再次回顧《紅樓夢》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當幻想起黛玉葬花的場景，我都會爲那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館裏的夜夜哭泣之聲，何止會讓寶玉悲痛，就連我都無法抑制自己心中的悲情。每每這時，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的還有那裏面的紙醉金迷，美麗的亭臺樓閣。
但最讓我感興趣的確是那裏面的許多優美詩詞，那些詩詞或寫季節，或感慨人生，或預示未來，或告誡人們看淡名利。
自己在初讀《紅樓夢》後，記得最清的便是第二十二回寶釵過生日中一段《魯智深醉鬧五臺山》中的一段有感於水滸英雄魯智深的詞
漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。
沒緣法轉眼分離乍。赤條條來去無牽掛。
那裏討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破鉢隨緣化
可能是自己之前纔讀完《水滸傳》，對魯智深有一種欽佩之情。後來經查閱知道這首詞原名是《寄生草 山門》，是清代邱園所著。全詞感慨於‘天孤星’魯智深註定這一世獨行於世間的人生。
從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢卻不乏告誡人們淡化名利的詩詞。如第五回 ‘遊幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢’中
恨無常
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜把萬事全拋，盪悠悠把芳魂消耗。
望家鄉路遠山高。
故向爹孃夢裏相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這首詞在小說中位於元春死時，從這首詞的內容看，元春死時可能要給其父母託夢。元春至死方悟，富貴和權勢是靠不住的，於夢裏規勸父母及早從強爭苦奪的名利場裏抽身，免得登高跌重，將來後悔。
此外還有一首令我難忘的詞便是關於愛情問題的，乃賈寶玉所寫。我記得自己當時還把這首詞抄在自己的語文書上，這首無題詞如下
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可雲證。
無可雲證，是立足境。
位於《紅樓夢》第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語》。寶釵生日，賈母出資聽戲，賈母喜歡其中一個小旦，帶至前來，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說，只有憨實的湘雲快嘴說了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見。湘雲生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本爲好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可雲證。
無可雲證，是立足境。
黛玉讀罷，續曰：無立足境，是方乾淨。
初讀時，以爲寶玉是在兩頭受氣之後以及念及《南華經》句子生出的萬念俱灰的頓悟，包含了寶玉對感情的煩惱。可當查閱之後才發現自己當時對這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛情會使人失去自信，信不過自己也信不過對方，於是便不斷求證對方到底愛不愛自己，對方是否還愛着別人。可能這也正是寶玉和黛玉當時的感情糾結所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過往。你也來驗證我也來驗證，不過是通過心意驗證吧！不過話說回來，寶玉也真是的，明明心裏有感覺，卻不說出來，明明知道對方在“證”，卻偏偏將假意奉上，於是，假對假，鬧出了多少傷情的眼淚。
儘管《紅樓夢》這部小說處處是悲情，結果也是一個悲劇，但就總體而言，這部小說還是不錯的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛情爲主線，展現了一個大家族由盛轉衰，以及其中的一些人情世故；對當時社會的不好制度進行了深刻的解剖和批判，並熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成爲我國古典小說的現實主義作品。如果將來有時間我想我還會再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個美滿結局！
讀《紅樓夢》有感7
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。 夢隨雲散，花飛逐水流;寄言衆兒女，何必覓閒愁。
春賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有着相當高的地位。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛僞感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自願，將自己埋藏，她也許是爲了建立地位，或是想得人心才這麼做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。
在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什麼完美可言?也許是家境關係是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟後，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認爲將自己埋藏並不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最後她卻不是真正的贏家。 美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閒來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
常聽人討論，寶釵悽慘還是黛玉悽慘? 可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。 可嘆停機德，堪憐詠絮才。 玉黛林中掛，金簪雪裏埋。
讀《紅樓夢》有感8
《紅樓夢》開篇第一回，或許便是小說拉開前的縮影。《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部，會不會以爲甄士隱與賈雨村便是書中的主角？哪有什麼賈寶玉的影子啊。這回小說，沒有說到賈府的故事，只有一個夢，甄士隱的一個夢。一個神話故事引發的引子，在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。
這位甄士隱老先生算是當地望族，家中人不多，老兩口只養了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午後，夢見了神祕的一僧一道，帶着一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個字，更多的字卻是一個沒有看到便跟着僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力，是真的嗎？
被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱着他的女兒，粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢，被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道，肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱着孩子，居然大哭起來：“施主，你把這有命無運、累及爹孃之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話，又有誰願意聽？甄士隱，書中說將真事隱去之意。這個下午發生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？
後來，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶着孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產，兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人，可能是風俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產的銀子。真是人情紙薄！
傷心失意的甄士隱，眼看活不長了。某天，他一個人拄着柺杖閒溜達，竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脫，麻屣鶉衣，口內念着幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話，還自告奮勇地爲那些“好、了”作注。註解完畢，跟着跛足道人揚長而去。
這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在孃家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經潦倒地寄住在葫蘆廟裏被甄士隱救助過。賈雨村一表人才，不同於甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦於沒有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥飛天空的機會。如今，賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場。作者偏偏說是假語村言。
甄士隱的退場與賈雨村的登場，可見得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高昇！甄士隱和賈雨村，是兩個人的故事。後面徐徐拉開的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？
讀《紅樓夢》有感9
說到紅樓夢，大家都很熟悉了，它是中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》，並被列爲中國古典四大名著之首，是清代作家曹雪芹所著。
這本書主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以並稱紅樓夢中的“絕代雙驕”，她們一個是主人公賈寶玉的兩姨表妹，一個是賈寶玉的姑舅表妹，一個與賈寶玉有“金玉良緣”，一個與賈寶玉有“木石前盟”。
書中我最喜歡的人物是王熙鳳，賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當男孩養，沒讀過書，也不識字，可見她的教育不在於詩書文章，在於管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的：“模樣又極標緻，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一。”真可謂八面玲瓏。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個我較爲喜歡的人物。她處事細緻，把寶玉照顧得特別周到，對寶玉是百分之百的忠心，像個大姐姐一樣處處護着他。
大家應該還記得，書中還有個叫史湘雲的人物，她正直、善良，善解人意又樂觀，使得許多人都很喜歡她。在賈府，湘雲的人際關係特別好，她和寶釵一樣寬容、有涵養，和黛玉一樣靈秀，而且她特別愛笑，這一點倒和我有些相像。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人，她是一個佛教徒，她想努力做一個賢妻良母，但她把家庭治理得並不怎麼樣，對賈母有欺騙之過，把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門後，撒謊說她變壞了。而且，王夫人總怕漂亮的女孩會奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環，王夫人剛一發現寶玉和金釧兒說了幾句話，就覺得是大事，把金釧兒趕了出去，致使金釧兒含辱投井而死，後來又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡，逼死了許多無辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。
總之，紅樓夢的人物可謂千姿百態，往深一層含義說，反映了社會上各種各樣的人，我們可以從小說中清晰的看出社會問題，我們要正確對待、處理這些問題，纔不至於像賈府一樣，到最後“榮華富貴一場夢”。
讀《紅樓夢》有感10
一段纏綿的情緣，兩眼流不盡的淚水，三人生死糾葛的愛恨情仇……
初遇時，那句，"這位妹妹我曾經見過"，一眼，她入了他的眸，他也入了她的心。此後，她流淚是爲他，他瘋魔也是爲她。沒人知道，他曾是神瑛侍者，她曾是一枚絳珠草，木石前盟，是他們的緣，亦是他們的劫。
神瑛侍者帶着五彩石來到繁華紅塵，而絳珠草爲了神瑛侍者的灌溉之恩，也追隨侍者而去，許願以一生的淚水來報答。她確是留了一輩子的淚水，耗盡了心神，最後鬱鬱而終。
神瑛侍者入世，銜玉而生，故名寶玉，一年後，姑蘇林黛玉出生，她就是絳珠仙子。在賈敏去世，林如海逐年老去的情況下，爲了黛玉有人陪伴，教導，林父將黛玉送去賈府，黛玉與寶玉糾纏一生的命運便就此開始了。
寶玉與黛玉相識相知，他們興趣相投，在封建制度，森嚴等級下，他們都有着與世不容的逆骨。他們的相戀同所有的戀愛相似，甜蜜而又酸澀。他們矛盾過，黛玉曾因爭吵誤會剪碎了贈予寶玉的香囊；他們契合過，黛玉葬花，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"，道盡了歲月的無情，時光的殘忍，寶玉亦有感而發，悲慟大哭；他們思念過，當寶玉失玉，神智迷失時，誤以爲黛玉將要歸家，他的淚水裏，是最真摯的情；他們痛苦過，當黛玉病重，爲寶玉的消息病況疏好疏壞，而彼時正神志不清的寶玉，因將要娶黛玉爲妻而有了一絲清明。兩個癡兒，爲彼此傾心，爲彼此傷神，誰又知這只是一場註定沒有結果的姻緣。
金玉良緣，本是兩個人的幸福，這裏，卻是三個人的悲劇。黛玉魂歸離恨，寶玉看破紅塵出家，而寶釵，一人獨守半生寂寞。黛玉清高淡泊，悟性極高；寶玉天資聰穎，多情而又癡情；寶釵曾有詩"好風憑藉力，送我上青雲”，他們都有絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們的人生走向了遺憾，走向了生離死別的結局
我仿若還能看見黛玉泯脣一笑間的風情，還能聽見那委婉哀怨的葬花吟，我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時的愉悅，體會到寶玉出家時四大皆空，茫然若失的心痛，我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現，耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在迴響……
曲終人散，唯留一杯清茶，淡淡品，似有餘韻……