看完《水滸傳》後，再去品味武松的俠義，覺得他就是一個反抗的典型，大河初中石軍《水滸傳》讀後感。一個打虎英雄，按理說當個都頭搏個官身，再正常不過，可惜他生不逢時，北宋末期的統治，可以說是北宋最黑暗的時期。端王皇帝不務正業，終日沉湎於書畫歌舞、踢球遛馬，窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政，結黨營私，公開賣官鬻爵，吏治黑暗。封建統治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。他們設立專門的機構，掠奪農民的土地，迫使大量農民破產。而賦稅卻是一步一步不斷地增加，造成"富者益富，貧者益貧"。而各地的官僚惡霸，互相勾結，爲所欲爲，勞動人民處在水深火熱之中。武松在這個時候現身，正是勞動人民美好願望的一個化身，讀後感《大河初中石軍《水滸傳》讀後感》。武松出身於下層人民，藥商惡霸西門慶害得他兄亡家破，於是他被迫殺死西門以報兄仇。從英雄淪爲囚犯，使他對社會現實有了初步認識，強烈的同情心使他路見不平，拔刀相助了施恩，俠義心使他嚴懲了地方惡霸蔣門神。當蔣門神與官府互相勾結，欲置他於死地的時候，武松義憤填膺，將他們剷除乾淨，充分表現了他對黑暗現實反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象，是下層人民走上反抗道路的一個縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等，都反映了下層人民對黑暗社會的滿腔怒火，反映了他們改變現狀的要求，寄予了人民的美好願望。
人無完人，武松身上，也有不足。他殺氣太重，有時未免魯莽，好些無辜者死在他手上，說明武松身上也存在缺乏理智的特點。人們評說武松的.時候，認爲武松復仇情可恕，冤魂淚難收。確實，看武松殺壞人很解氣，但是必須強調一點：不可學。這是武松身上的侷限，我們不能以偏概全，就此否定了武松的俠義。武松的俠義，歷來是人們所公認的。他的這種俠義，就是他的閃光點。正是他的這種俠義，使得人們可以看清社會的黑暗腐朽，封建制度的虛僞和殘酷。武松形象的不足，絲毫不會損傷他作爲完美義俠的形象.