讀完一本書以後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的《狼圖騰》讀後感，歡迎大家分享。
《狼圖騰》讀後感1
今天，讀完了《狼圖騰》，書中的精彩內容給我強大的震撼，催使着我寫了這篇讀後感。
《狼圖騰》中的精彩內容給我留下了深刻印象：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類，進而思考一個個疑問：當年十幾萬蒙古騎兵爲什麼能夠遠征到歐洲進行大屠殺？中華民族今日遼闊疆土由來的原因？歷究竟是華夏文明徵服了遊牧民族，還是遊牧民族一次又一次地爲漢民族輸血才使中華文明得以延續？爲什麼中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在着一個狼圖騰文化？狼性到底是怎樣的？我們是龍的傳人還是狼的傳人？於是，我們發出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼爲敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼爲災，漢文化中存在着太多對狼的誤解與偏見，比如說：起初我以爲狼只是喜歡羣居的野獸，憑藉着數量的優勢撲捉一些小動物，苟且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同爲食肉類哺乳類動物，他們只能去欺負弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠只能做配角，來襯托其他野獸的兇猛、英勇。。然而，讀《完《狼圖騰》隨着曲折的故事情節，我我才發現我以前的想法是多麼的無知，甚至是愚昧。這本書，它會爲你詮釋什麼纔是狼，什麼纔是真正的野性，它會幫你揭開那層神祕面紗！
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會爲了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾，因爲狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃着狡黠目光的眼，那四根令人聞風喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的並不好看的毛色，那強而有力的四肢和尾巴，構成了——狼。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力不達目的絕不罷休、等等一切的品性、個性和悟性，統統等於零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
《狼圖騰》讀後感2
小升初的那個暑假，根據媽媽的購書清單，從書店買了一大堆書，其中就有《狼圖騰》。回到家，我開始一本本隨意翻過去，想找感興趣的書先看。翻到那厚厚的《狼圖騰》時，發覺這竟是一本小說！望了望一旁的《二戰風雲》、《水滸傳》、《××詩歌集》、《××散文集》······於是，從小被外婆的“大灰狼”嚇到大的我開始看起了這一本恐怖的書。
其實看了才知道這本書爲什麼這麼出名的原因。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青，我覺得書中的男主人公陳陣就是他的“化身”。書中幾十個主人公與狼的故事很自然的連貫在一起，一氣呵成。情節曲折緊張，跌宕起伏，場面宏大而神奇有時候我看着看着都爲主人公與狼出一身冷汗。有大青馬機智勇敢地獨闖狼陣，幫助主人公們狼口脫險；有外表和內心都很溫柔的蒙古女人和九歲小孩與半夜偷羊的狼徒手搏鬥，生擒惡狼；有蒙古年長的獵人畢利格老人坐山觀狼羣設計伏擊黃羊羣，帶領村民坐收漁翁之利；有跳進石圈裏叼羊卻不驚動狗的飛狼之謎，令人疑惑重重；有狼羣與軍馬慘烈的生死決鬥，最後卻同歸於盡；有白毛風和蚊蟲的天災人禍，蒙古牧民面臨着生死危機；有牧羊犬和草原狼的相見如仇，不共戴天；有人與狼的殊死較量，卻依舊相存相依；有陳陣千辛萬苦餵養大的小狼，長大後卻依舊狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最後作者道出了對小狼的懺悔，對狼羣的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔，對大自然造世主的懺悔······震撼了我們現在已經不能被輕意感動的心靈，讓我們在讀過之後會不由自主地去反思，去懺悔。
看完這本書，好幾天晚上一閉上眼睛就想起書裏的情節，突然明白爲什麼陳陣非常堅持地想要養育小狼，儘管我以前非常怕狼，認爲狼很邪惡，狡猾，討厭，現在的我卻十分敬佩狼，書中的狼與人作戰時的勇猛，那巧妙的作戰佈局，完美的作戰計劃，讓我不禁遐想，孫子兵法或許是借鑑了它們？現在有好多草原都被開發了，野生的狼越來越少了，看動物園裏的那些狼，如同犯人一樣，被終生囚禁着，哪有一點真正的狼的威風？！就因爲狼會偷羊，越來越多的人都致力於去打狼，難道真的要把狼趕盡殺絕了，當它們的化石成列在博物館裏了纔好嗎？生物的多樣性已經被人類打破，再這樣下去，最後遭殃的還是我們人類自己啊！
《狼圖騰》讀後感3
沒讀這本書之前，狼給我的印象就只有殘暴，狡猾，奸詐，貪婪。讓人厭惡。
《狼圖騰》卻真真卻卻顛覆了我的對狼的這種觀念。只是，到最後，看得心都酸了 就像看到《誅仙》一樣。
可惜，名著與小說就隔了這麼一個名字的高牆。
當不了解一件事物時，總是隨着別人的觀點人云亦云。而當真正深入瞭解以後，卻發現事實與觀念的反差是如此巨大。
我願意相信這本書的真實性*，也願意相信騰格里，更願意相信狼圖騰。還有那一匹匹冒險精神，勇敢，頑強的狼。看的過程，是心碎的過程，這是一種平凡之中強烈的震撼。重重的撞擊。
我歎服古蒙古騎兵橫掃亞歐大陸，更歎服狼教給他們的一切，當然，如陳陣所說：除了美人計。
格侖草原的美，可以從那一字一句體味，享受，就想你見過的最美的背景。看得痛心，格侖毀了，沒有毀在封建王朝手裏，沒有毀在戰爭的鐵蹄之下，卻在現代烙下了這段可恥的歷史。
文革，連草原也革去了。只剩下姜戎這個老知青吞吐那一段段回憶。
小狼，最後還是死了 倔強的死了，不自由，寧毋死。無論對它如何疼愛，還是敵不過它骨子裏，血液裏追求獨立、頑強、桀驁不馴的高貴品質。它從來沒有感謝陳陣對它的圈養，我也想像這匹狼，在極爲有限的環境裏，它都能本能得訓練自己生存能力，更難得的那傲視一切的骨氣！
當陳陣錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷，也改變不了它狼的本色*，最後，它的死也是死在追尋自由之上。
看到小狼的死，我的心碎了，這種神聖的精神。成了陳陣永遠的心痛。
我的心裏只有佩服，和敬仰。書看完了，心也靜了。草原荒了，狼跑了，馬懶了，二郎，黃黃也走了。只剩下一兩條懦弱的狗而已。
我也想自己是這麼一匹狼，具有冒險精神不羈的格侖狼！學着它們的反常邏輯，學着他們的忍耐。學着他們的傲氣 蔑視一切僞上流人物。大聲的在巷道旯旮裏投出悚人的眼光。
這匹精神上的流氓啊。我也會它們一樣。逐漸完美！想象着，石破天驚的那一刻。
我想象着，咬着那一匹匹高大的軍馬，噴射的血注，熱血。然後站在高處，對着那輪狼牙不斷地嗷。
嗷盡那怯懦 嗷出那忍耐的氣息
無力掙扎的柔弱，化成如火般的堅強，浸着的天空，蘊含着熾熱的氣息
逐漸完美，不經意間給出最致命的瞳孔的驚歎。
騰格里的上空，格侖的草原。還有那一匹匹踏破的使命。
《狼圖騰》讀後感4
狼在人們心目中是邪惡的化身。我們把很壞的人說成狼心狗肺，說最貪心的人說成狼子野心，把美帝國主義說成野心狼，大人嚇唬小孩就說狼來了······但是這本書讓我重新認識了狼。
這本書主要講了：在蒙古，還有一羣尊敬狼的人，他們活着的時候學狼，死了還把屍體喂狼。一個叫陳陣的知青因爲迷戀上了狼，所以冒着生命危險掏了一隻狼，並養了起來，和狼做了朋友。因爲村民不讓他養狼，他只好把小狼拴了起來。一天晚上，小狼聽見了草原狼的叫聲，而且一學即會。，從那天起，小狼的心底開始對自由嚮往。陳陣好不容易使小狼度過了一次次難關，可是最後小狼爲了自由，把喉嚨給拉破了，陳陣含淚把小狼的靈魂送上了圖騰。（天）
這本書給我極大的震撼。人們有什麼理由批評狼？人們總是把狼歸到邪惡這一列，而把一見風吹草動就嚇得驚慌失措的羊歸到善良的一類。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。這難道不是值得讚美的品質嗎？千萬年來草原民族一直認爲狼是草原的保護神，狼是草原四大獸害——草原鼠、野兔、旱獺和黃羊的最大天敵。遊牧民族之所以彪悍，就是因爲他們吸取了狼的優點。那麼成吉思汗統一部落也是不足爲奇了。那爲什麼狼會這麼厲害？這是因爲狼在草原要服從嚴酷的生活環境，要抵抗蚊災、暴風雨、每天吃不飽肚子以及人類對它的迫害，因此磨鍊出敗不降的精神。這讓我想起了另一個故事。
從前有一隻母狼叫紫嵐，它爲了孩子有足夠的奶吃，與獵狗鬥志鬥勇，最後順利生下五隻狼崽，一隻不幸發高燒死了，最有希望成爲狼王的黑仔被金雕吃了，紫嵐把希望傾注在藍魂兒身上，不幸再次降臨，藍魂兒被獵人抓住，爲了減輕兒子死前的痛苦，紫嵐親手殺了藍魂兒，母親的心碎了，但仍未放棄夢想，犧牲自己幸福，培養新一代狼王，殘酷的現實，雙毛好不容易可以爭狼王了，狼王卻突然有了鬥志，把雙毛給殺了。只剩下媚媚了，可是它是母狼，沒辦法，只能讓它的孫子來完成紫嵐的心願，最後紫嵐爲了保護孫子與金雕同歸於盡了！
狼，被人們責罵，可也有值得人們敬佩的精神，讓我們一起學習狼的團隊合作，永不言敗的精神吧！
《狼圖騰》讀後感5
前幾天，我看了《狼圖騰》這本書，它樸實但真誠的文字就像一塊磁鐵，把我給深深地吸引住了。
兩個知青因爲對狼的好奇心，掏了一窩狼崽，自己留下了一隻最強壯的，其它的都被殺死了。養狼被當地牧民視爲大逆不道，小狼差一點被牧民殺死。小狼漸漸長大，狼的本性漸漸顯露出來，因爲咬傷了主人，被拔除了四個牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬遷中，小狼希望自由，死活不肯上牛車，結果把自己弄成重傷。但在知青的細心呵護下，傷快好了，可是遠處傳來的一聲狼嗥聲，讓小狼無法阻擋自己血液裏奔騰的狼性，急切的一起嗥叫。快要癒合的傷口撕裂，鮮血四濺！知青不忍看到小狼的痛苦，親手結束了小狼的生命！
合上書，我的心久久不能平復，小狼的命運深深地牽動着我的心，讓我心痛惋惜！其實狼並不像大人們說的那麼壞，它們堅毅，勇敢，高傲，富有愛心，可人類的無知遮蔽了他們愚昧的雙眼，爲了自己眼前的利益，瘋狂的捕殺！把狼逼入絕境。對於小狼來說，死亡也許是一種安慰！一條威風八面的狼，失去了牙尖，沒有了獵食武器，活着還有什麼意義？騰格里也許是它最好的歸宿！
現在，在廣袤的蒙古草原上再也看不到草原狼了！人類在爲自己的惡劣行徑付出代價！狼，是草原食物鏈的最頂層，也是最重要的一層，如果人類爲了眼前的利益濫殺草原狼，老鼠和兔子就沒有了天敵，導致過度繁殖，從而霸佔整個草原，最終，草被老鼠和兔子吃光，人類的牛羊也會跟着遭殃，整個草原以及草原上的生物都將面臨着生存危機，以往昌盛的草原將不復存在。世界上，所有的物種都是在相互約束中生存的'，無論哪一條食物鏈中任何一個環節出現問題，都會導致整條食物鏈的癱瘓。大自然造就了萬物，自然是有它們生存的道理，作爲人類——萬物之首，應該來維護地球的生態平衡，絕對不應該濫殺生物！
我喜歡《狼圖騰》它用文字清晰的揭露了人類對狼的惡劣態度，使在草原上馳騁的狼幾乎滅絕，我也喜歡草原，藍天，白雲，牛羊還有小狼！我要成爲它們的守護者！堅定的守護者！
《狼圖騰》讀後感6
《狼圖騰》用人類的視覺，講述了草原狼萬千年來的繁衍生息，以及後來所遭遇的生靈浩劫，驚心動魄且蕩氣迴腸。作者是姜戎，學者一枚，非常低調，沒有任何一張照片在“流竄”着…爲此，我還肅然起敬一番。這部以狼爲敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
一千個讀者眼裏有一千個哈姆雷特，我眼中的蒙古狼擁有許多優秀的品質，他們智慧卓越、作戰機警、意志堅強、勇敢而有耐性、有組織性紀律性，時刻保持者危機意識，同時也尊重自然，而在人物刻畫上，作者也是濃妝重筆，展現了性格迥異的四個人。
陳陣，一個年輕的北京知青，響應國家號召前往內蒙草原插隊。作爲一個漢人，他從小就被教育不喜歡狼，對狼恐懼、仇恨，到達內蒙後他開始迷上了狼、狼圖騰的精神。楊克，陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊落戶，個性完全不同，但是可以一起玩得非常開心、患難與共。
畢利格老人，這是我這本書比較欽佩的人，他的每句話都有着豐富的哲學，關於狼的生活習性和傳說以及內蒙人與狼的淵源、關係都是通過他來闡述的，他作爲陳陣的一個啓蒙老師，某種程度上其實是一個“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎麼樣捕獵的，所有有關狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。
包順貴，他與陳陣有很多意見不統一，對自然和狼的態度也有着分歧，擔任了“人”的立場，並且具有反派的味道。這個角色身上有特殊年代的印記、官僚作風、和些許貪婪庸邁，承擔了觀衆很多火力點。事實上，他作爲“人與自然”中“人”的代表，正還原了人作爲自然入侵者的本態。站在自然的立場，我們每個人都是包順貴。人類文明徵服自然的腳步不會停歇，對自然的掠奪必會打破生態平衡，進而造成對自然生命的藐視、傷害、毀滅。
《狼圖騰》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到許多許多。下面，我就從三個方面談談我對狼性的認識。
《狼圖騰》讀後感7
這是一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”，它帶我領略蒙古草原狼的機智和戰鬥技巧，它展現狼與蒙古人民之間獨特的羈絆，它喚醒了中國人“狼性”的精神。這本書就是姜戎的《狼圖騰》。
書中的陳陣和他的朋友作爲知青被下放到蒙古，陳陣認識了草原最有威望的老人畢利格做阿爸。從與阿爸的相處中學習了許多蒙古草原的知識，對蒙古草原狼有了濃厚的興趣。後來陳陣抓了一隻幼狼並扶養它，並與小狼發生了許多故事。但後來全國發生了以階級鬥爭爲綱影響到了草原，開始大規模滅狼行動，破壞了草原生態平衡，草原環境惡化。在陳陣的小狼和阿爸都去世後，陳陣他們回到北京，遊牧民族也開始定居生活，草原狼也基本消失。
提到狼大部分人都是害怕的，在我們的認知裏狼是殘暴的、兇狠的、恐怖的；但書中的狼是機智的、勇敢的、不屈的。書中的狼爲捕食強壯黃羊羣，團結一致。他們先是耐心地等着羊羣把肚子吃飽，然後等待時機。雖然羊羣是有着尖角的黃羊，但羊羣四周有三面被狼羣圍堵，另一面是有雪的山樑，山樑下是深雪洞窟。時機一到，狼羣利用地理優勢把羊羣逼到山樑下，然後飽餐一頓。狼羣按捺住暫時的飢餓和貪慾，耐心等待最佳時機，既巧妙又簡單地突破了羊羣的尖角圍攻。
草原狼視死如歸，從不屈服別人。即使是被陳陣養大的小狼最終也沒有屈服陳陣，它們渴望自由，草原給它們帶了食物也讓它們一直保持“狼性”。爲什麼古時候區區十幾萬的蒙古騎兵能橫掃歐亞大陸？書中說蒙古人有着祖先的“狼性”，而漢人有着“羊性”。過多的“狼性”會讓統治者變得殘暴，過多的“羊性”會讓統治者變得玩物喪志。而中華民族的強大是因爲有了“羊性”的細緻又有“狼性”的堅韌。正是這種“狼性”與“羊性”的完美融合讓中國的民族精神更好地傳承。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這不僅是人的精神，也是狼的精神是對狼圖騰精神的高度概括。你看！那狼閃着犀利的光的雙眼，是對目標的專注；你看！那肌肉緊繃的雙腿，是行動前充足的準備；你看！那隨風飄動的鬃毛，是勝利後揚起的旗幟；你看！那威武的身姿是對自由和草原的嚮往，是對生命的不屈。
中華民族的精神也像狼一樣不淫、不移、不屈。“天行健，君子以自強不息。”這句話體現了中華民族的堅韌不拔，自強不息，不屈不撓的傳統精神！這不正是“狼性”的傳承嗎？讓我們用狼的氣魄追尋自己的自由和未來！
《狼圖騰》讀後感8
狼，在歷史有着無數洗不淨的罪惡，許多成語都是來形容狼的無惡不赦，比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽爲奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風喪膽，可謂是“談狼色變”。曾經的我也對狼有極大的偏見，認爲狼是邪惡的化身，可自從讀過《狼圖騰》這本書後，對狼反而有一種深深地敬佩感。
《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、瞭解、研究蒙古狼的“千古奇書”。書中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青，並在草原與狼搏鬥、與狼鬥法、捉狼、養狼的事情。整篇文章一氣呵成，情節緊張而又激烈，並不失悲傷之情。讀完之後，我心潮澎湃，激動地心情難以平復，就好像是享受了一頓精神盛宴，進行了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個曾經綠意盎然的額侖大草原。
我敬仰狼，佩服狼，是因爲狼的狡黠與智慧，狼的軍事才能，狼堅強不屈的性格，狼的視死如歸，狼的集體合作感，狼的家庭責任感……這無不透露出狼高尚的品格。
如此之多的原因中，最爲顯著的便是狼的軍事才幹和堅貞不屈的性格。
狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、佈陣、排兵、進攻、突襲、包圍都十分精密，考慮周全，面面俱到，想要破解還真是難。狼在戰鬥中巧妙地運用了大自然中的環境，隨時隨地都頭腦冷靜，沉着鎮定。一個個都是戰術精湛的軍事家。
狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前，狼和狗本是一家人，經過千百年的馴服，狗已變成了人類最忠實的夥伴，可它們失去了野性，多了一些懶性。而狼，就不同了，它們桀驁不馴，千百年的變化，它們的野性依然揮之不去，它們爲自己是狼而感到鄙夷。所有的狼，都有着一個觀念：我是狼，心中不可有傲氣，但絕不可無傲骨。
回過頭，再看看我們自己。懶惰、懦弱，生活在溫室裏，衣來伸手，飯來張口，在家“稱王稱霸”，出門便膽小如鼠。我們應改變這個現狀，獨立生活，培養獨立性，變得勇敢，變得堅強。
狼魂，這區區二字，包含了狼的一切高尚品質。狼魂，一個不滅的靈魂，一個永存草原的信仰。
《狼圖騰》讀後感9
如果讀過原著再去觀看影片那絕對堪稱完美。一行行文字在腦海浮現，美麗的畫面就在眼前，就像夢想照進現實，沒有落差，只有驚喜。當一望無際的草原乍現，煙波浩渺的想象力瞬間就抵達天地交匯之間…汽車的轟鳴聲打斷了我夢一樣的存在感…
兩個帥氣陽剛的男子漢帶着對草原的憧憬和敬畏向這裏走來。他們只帶來了支撐精神世界的食量。而熱情好客的蒙古人送給他們的見面禮就是捍衛生命和財產的防狼棒，這更激起了他們對這片未知領域的求知慾與新奇感。
無知者無畏的陳陣不聽阿爸的囑咐，抄了小路，不料卻與狼羣狹路相逢，危急關頭想起阿爸的話，拿起腳蹬子用盡全力敲擊，刺耳的聲音響徹山谷，驚走了狼羣。死裏逃生的陳陣半天緩不過神來好像靈魂出竅，恍然隔世。他開始重新認識草原，他的靈魂從那一刻起也真正的走進了草原，他開始敬畏長生天，敬畏放了他一條生路的草原狼…
說起狼，人們立刻就會想到黑夜裏散發綠色寒氣的光，讓人瞬間毛骨悚然，不寒而慄…
但對於陳陣來說，狼，並不恐懼，非但如此，反倒對狼產生了極大的興趣。他開始觀察、瞭解、研究草原狼…
有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望遠鏡匍匐在高處看狼捕食，那一次陳陣真的被狼征服了…遠遠望去，狼羣有條不紊的佈署，居高臨下觀望，伺機而動，它們各司其職，只聽狼王一聲令下，狼羣全速前進，圍攻驅趕獵物到事先偵查過的冰洞，不費吹灰之力，已爲狼仔們準備好了開春的口糧…
對草原狼來說此次行動收穫頗豐，對牧民來說又何嘗不是呢，一部分野黃羊被牧民們裝上了車，還留下一部分是給草原狼的，若是草原狼沒有食物，必然會去騷擾牧民圈養的羊羣，食物鏈，留餘地，不能趕盡殺絕，這是長生天意…
陳陣親眼目睹了草原狼在槍聲中一一倒下，被追逐的草原狼爲了捍衛尊嚴跳崖自殺。他的心在滴血，恨不能讓時光停下，讓這場慘絕人寰的屠殺停下，他不能，在那個時代，他沒有辦法…
他以爲他會留下，草原會成爲他的家，可如今他心中的那個家已成爲痛心疾首的童話，草原對他來說已了無牽掛，如果有的話那就是那隻在重重阻力和壓力下，省下自己的口糧餵養長大的小狼仔，將成爲他對草原永遠的牽掛和永不磨滅的神話…
狼圖騰，是信仰，是敬畏，是規則，是靈魂…
《狼圖騰》讀後感10
“狼”，這個字眼對於漢人來說，是可怕的，是憎惡的，是狡猾的。但是，漢人從來都沒有想過，是什麼讓狼羣變成這樣。《狼圖騰》這本書中，細膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上，給了狼足夠的空間去讓他們生存，草原人也從不過多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼，但也正是如此，草原狼也得到了草原人的敬重。但是，一個名叫陳陣的知青，他始終是漢人，儘管在努力，也終究是摸不透狼的性格。
在《狼圖騰》這一本書的後面，在陳陣的極度渴望與努力之下，他終於有了一批屬於自己的小狼。在小狼的成長過程中，陳陣竭盡心力地去撫養他，在這一批小狼的身上，陳陣付出了太多太多的心血。但是，我認爲，陳陣終究還是沒有摸透小狼的性格。隨着小狼的漸漸長大，小狼身上的狼性也在不斷地增大，對於一匹狼來說，自身所帶的狼性是永遠也抹不掉的。在書後一部分的的行文過程中，作者姜戎用了大部分的篇幅來描寫陳陣用盡心力去呵護這匹小狼，和小狼對待陳陣的態度也是漸漸好轉。讀到了這裏，我本以爲到了後文，陳陣給小狼搬家就已經可以非常的容易了，但是，事情並不是像我想象的這樣。到了後文的部分，作者在開頭就寫了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼，不可牽。”就這麼一句話，就寫出了小狼有着抹不掉的高傲和野性。在隨着大部隊在搬家的過程中，小狼和母狗一起被拴在前進的車上。但是，小狼有着高傲的性格，他怎麼會允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上，所以說，小狼它不肯走，它拼命地用爪子支撐着地，渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內心是純潔的，是高傲的。人們是永遠都無法理解他們骨子裏的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由，它也渴望回到自己不部落的生存空間，所以說，放了小狼吧，他骨子裏那種抹不掉，就註定了它是不可以被人馴服，被人撫養的。
在曠闊的大草原上，生活這一羣狼，它們高傲，有野性，有着自己的種族部落。常常，人們爲了自己的一己私利而去傷害它們，這樣是不值得的。《狼圖騰》這本書帶我們更深的走進了狼，讓我們明白了對於狼來說，最總要的東西就是——抹不掉的狼性！
《狼圖騰》讀後感11
今天讀了姜戎的《狼圖騰》，平生第一次爲了一本書而足足站了半天，不覺得累，也不覺得飢渴，全神貫注，像是着了魔。然而，越讀越不忍心看下去。不是別的原因，而是因爲狼的命運。
起初以爲狼只是喜歡羣居的野獸，憑藉着數量的優勢捕捉一些小動物，苟且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同爲食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐狸。它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨着故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多麼的無知。甚至有點愚昧。
狼是智慧的，這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現得淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典;狼是團結的，它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋;狼是勇敢的，狼從來都不畏懼死亡。它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前仆後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風?
狼處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常瞭解這一點的。所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關係中生活了數千年。狼也成爲了那裏文明的起點，那裏人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無不和狼有着密切的關係。
然而，這一切被一些自以爲是、自命不凡的人破壞了。他們開着大馬力的吉普車，扛着射程極遠的步槍肆意捕殺那裏的草原狼，並樂此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最後一點力氣，帶着不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動物。
罷了，罷了，不讀也罷，就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原展開屠殺的人好了，就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明好了。種什麼樣的因就得什麼樣的果。人類……