具體説，把文章體裁分為兩大類：（1）以通過形象來反映生活和解釋世界的文章為文學體裁，包括詩歌、小説、散文、戲劇、報告文學、文學傳序；（2）以議論、説明等方式直接表現特定目的的文章稱為應用體裁，包括議論文、説明文、應用文、序跋導言。加起來共十種，把這十種體裁設在經線上。在緯線上，再設下十一種語文現象：（1）體裁特點；（2）體裁內部小類；（3）作家（姓名字號、年代、代表作）；（4）作品（出處、解題、主旨）；（5）文章結構（指諸如線索情節、文眼點題、開頭結尾、過渡照應等佈局謀篇的知識）；（6）邏輯；（7）表現手法（表達方式、人物刻畫、環境描寫、論證方法、説明方法等）；（8）語言運用（現代漢語中的語彙、句法、修辭，文言中的實詞、虛詞、句式）；（9）標點符號；（10）詞（不同體裁中的常用詞）；（11）字（形、音、義）。設計這個圖目的是為了比較醒目地標示出知識的系統。因此，上面所歷數的只是經緯兩線起點上的知識項目。對這些知項必須首先弄清它們的意義，包羅的內容，準確地概括出它們的內涵和外延，這是探求知識系統的基礎。當我們把經緯兩線延伸的時候，由於經緯縱橫交錯，形成一個網絡狀，這時就會出現許多交叉而成的空格。這就是網絡中的目。
這些目，即是知項。在整個網絡中，眾多的知項表面看來不過是一個個空格，實則每個空格都有各自獨立的小系統。在這些子網絡裏，由於經緯的交叉，又形成許許多多的小知項、比如經線上的詩歌與緯線上的分類交叉成的目，就是“詩歌分類目”。它又以表達方式（抒情詩、敍事詩、説理詩）為經線，以形式（新詩，包括格律體、自由體歸；詩，包括詩經、楚辭、樂府、賦、五七言絕句、五七言律詩、詞、曲）為緯線交叉而成56個目。中學教材中近百首詩歌都可以從這些目中尋找到各自的歸宿。以此類推，如果把所有的目都用特定的內容充實起來的話，一個龐大的語文知識網絡就出現在我們眼前了。
這個語文知識網絡學習法有如下幾個特點：（1）它有體現出語文知識的完整性。一是它幾乎無遺漏地覆蓋住中學階段全部語文知識，這對於教與學雙方都可避免顧此失彼、掛一漏萬之弊。二是任何一個知項都是語文知識鏈條中不可缺少的一環。常常被人忽視的標點符號，網絡圖中同樣設有它在客種體裁中使用情況的十個目。標點符號在不同體裁中使用頻率大不一樣。即使同一體裁，不同作家也有不同的習慣。透過標點符號，不僅能看出體裁的需要，也能看出作家斷句、遣詞造句、語言變幻的能力，語法意識的程度，甚至可以考察出文章思路和作家思維的個性特點。網絡圖要求我們必須象對待其他知項一樣，要認真考察它的種種形態和作用，這無疑是開闢了另一條培養上述能力的途徑。（2）它體現出語文知識的整體性。
它包括兩方面含義：①從網絡圖中看到它有一個系統，有一個體系，任何知識都處在網絡結構特定位置上，決不是浮離於系統之外的散兵遊勇。經緯的交叉使每個知項都有相對定點，從而確定了每一知項質的規定性。因此，當我們致力於考察一個知項時，網絡圖便於從整體去觀照它，從種屬的關係上去規範它，從左鄰右舍的.比較中去區別它，從高位知識的分裂中去把握它，從低位知識向上歸攏中去理解它。比如小説，它具有文章體裁的普遍屬性，更有文學體裁的特有屬性，還有它區別於詩歌、戲劇、散文的更加特殊的屬性。當我們小説的定義這一高位知識出發，去研究人物、情節、環境三要素的作用及其相互關係時，自然就會從知識的分裂中去把握小説的本質特徵。②網絡圖便於體現知識只有在整體中才有力量。比如形式邏輯，並非是孤立而乏味的知識。議論文離不開它，比如《拿來主義》就是靠一連串不相容的選言推理否定了種種“主義”，雄辯地論證了“拿來主義”的正確性：《“喪家的”“資本家的乏走狗”》對“走狗”這一概念的多次斷定有力地揭露了梁實秋之流的醜惡咀臉。應用文少不了它，如假條、證明信只有靠正確推理才變得可信。