快到清明假期了，小學三年級清明節主題班會你上完了嗎?下面是本站小編為大家收集的關於小學三年級清明節主題班會教案，歡迎大家閲讀!
一、活動目的：
通過清明節的主題教育，讓同學們瞭解清明節是中國的一個傳統節日，另外還通過這次班會讓學生了解清明節的一些習俗，清明節的歷史由來。通過這次主題教育，還讓學生來緬懷先烈，知道自己現在的幸福生活是來之不易的。
二、活動時間：4月5日
三：活動地點：三年級(2)班
四、活動過程：
(一：)1、利用交流的形式讓同學們知道清明節的由來和清明節的習俗。
(1) 清明節由來
主持人：從今年開始，清明節成了一個法定的節日，這當然跟它有着豐厚的文化背景和廣泛的民間基礎是分不開的。這個節日大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。首先，它是一個很重要的節氣，清明一到，氣温升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。接下來就讓我們來聽聽跟它有關的故事吧!
甲：相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意説，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公將它藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的.柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它歎道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據説就是來源於此。
第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把它袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麪粉和着棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。
(2) 清明節習俗
清明節是傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書 . 嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨着祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了"五禮"中："士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。"朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。
(3) 清明詩詞：
古人有描寫清明掃墓的詩："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月裏來是清明，桃紅柳綠百草青;別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。"
a：唐代杜牧的《清明》詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
b：南宋吳惟信《蘇堤清明即事》，則寫出了當時作為南宋都城杭州的清明遊樂之景：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”傾城而出尋春遊樂，笙歌處處，楊柳依依，鶯啼聲脆，梨花風起。這是何等美好的清明景緻啊。至今杭州仍有“柳浪聞鶯”一景，即是從這首詩中化出。
c：温庭筠《清明日》：“清娥畫扇中，青樹玉金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。”他寫的不是一般人，而是常年禁閉在後宮的宮女們，在清明節也得到了放鬆，在大自然的美麗景色中穿梭似的玩耍，一會兒碰下了花上的露珠，一會兒在柔弱的柳枝中穿行，真的是人在畫圖中一樣。
d：宋代王禹稱的《清明》詩則寫出了一個窮書生的困苦生活：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”這就是貧窮的讀書人過的清明節。
e：別具一格是1976年丙辰清明。那一年周恩來總理逝世後，“四人幫”阻撓羣眾紀念週總理，於是羣眾自發到天安門廣場人民英雄紀念碑前獻花圈貼紀念週總理的詩歌，其中有很多佳作。如“時逢清明無祭禮，自扎花圈表心意。揮淚繼承先烈志，泰山壓頂能挺起”，如“花兒雖少自家栽，清明時節含淚來。一束鮮花全家心，總理在人民心中活萬代”。這些都是特殊時期的特殊的清明詩，反映了當時的民心向背。這些詩在歷代的清明詩中閃爍光彩，別有深意，它們跳出了個人的哀樂，而反映了人民的悲歡。
(4) 祭掃烈士墓
在這樣一個節日裏，我們當然不會忘記緬懷遠去革命先烈們，聽，下面就是為他們吟誦的讚歌
男：又是一個清明節，我們站在莊嚴肅穆的烈士紀念碑前。
女：天空為今天垂淚，松濤為今天嗚咽。
男：為了祖國的解放和人民幸福美滿的生活，有多少革命先烈長眠於地下。
女：歷史不會忘記他們，共和國不會忘記他們，我們更不會忘記他們。
男：曾幾何時，我們的祖先以先進的科學和燦爛的文化矗立在世界民族的峯巔。
女：而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。
男：為了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮鬥中含恨而去。
女：只有在中國共產黨的領導下，烈士們的鮮血才點亮了中國的今天。
男：今天，我們在這裏以革命的名義想想過去。
女：以現代化建設飛速發展的現實來告慰英魂。
合：先烈們，你們安息吧!
男：松濤陣陣，那彷彿是先烈們發出了欣慰的微笑。先烈們，如果你們在天有靈，就請你們看一看你們的鮮血澆灌出的美麗的鮮花吧!
女：歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶，卻永遠清晰。
男：有形的紀念碑可能會垮掉，但人們心裏的紀念碑卻永遠屹立。
女：我們不會忘記，我們怎能忘記!
男：前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這美麗的鮮花嗎?
女：不，他們希望的是受過深重災難的祖國在我們的手中變得更加強盛、美麗。
男：先輩們，你們祈盼的幼鳥羽翼已日漸豐滿，
女：我們將把重擔挑上逐漸成熟的肩，
男：未來的社會需要我們建設，
女：美好的未來在向我們召喚，
合：我們將用勤勞和智慧去開創明天，
男：讓我們記住這莊嚴的時刻，
女：讓我們記住這鄭重的承諾，
合：我們，要讓先烈的鮮血染紅的旗幟，永遠飄揚在祖國的藍天!
(二、)利用影片欣賞的形式讓同學們體會幸福生活來之不易。
1、小組內交流班會體會。
2、指名讓學生體會，及時表揚説得好的同學。
3、引申：
當我們在生活中遇到歹徒、小偷、壞人的時候，我們應該怎麼做呢?是不是能像革命先烈那樣捨身為人呢?我們能不能非常機智的與歹徒等做鬥爭呢?你都有哪些機智的方法與同學們分享呢?
4、作業：利用假期得時間跟自己的父母去祭掃先祖、參加植樹活動，為祖國添綠色。
(三)、師生總結