解鈴還得繫鈴人.這個問題還是請《燕山夜話》的作者、傑出的理論家和宣傳家鄧拓來回答吧!
鄧拓說: `你看農民出門, 總隨手帶糞筐, 見糞就揀, 成爲習慣.專門出門揀糞, 倒不一定能揀得多, 但養成了揀糞的習慣, 自然就會積少成多.知識積累, 也應該有農民積糞的勁頭, 揀的範圍要寬, 不要限制太多, 不要因爲我管的是牛糞, 見羊糞就不揀, 應該是隻要有用的, 不管它是牛糞、羊糞、人糞都一概揀回來, 讓它們統統變成有用的肥料, 滋養作物的生長.'
鄧拓不愧是一位雜文大家, 說話多麼幽默風趣.他的這個比喻也特別確切, 讀書積累資料, 可不就像農民揀糞一樣嗎? 鄧拓本人就是採取這種`揹筐揀糞'的方法來讀書的.他總是隨身帶一個活頁的'小本子, 讀書看報隨手做筆記.比如, 半個月讀一本天文學, 積累了一些有用的資料;半個月讀一本地質學, 又積累了一些有用的資料.一年12 年月, 他就能讀24 部書, 積累的資料自然就可觀了.
當然, `揹筐揀糞'也不是揀回來就完事了, 還得要進行一定的處理加工.鄧拓把這種積累資料的方式分爲兩個過程: 一是隨意性積累, 二是系統性積累.
隨意性積累, 就是平時讀書閱報, 發現了自己感興趣的材料, 就隨手抄下來.
系統性積累, 就是等資料抄多了, 就把本子拆開、一張活頁紙就成了一張卡片, 再把它們分門別類按系統歸檔保存, 待需要用時, 按`門牌號碼'一查就找出來了.