細細品味一本名著後，大家心中一定有不少感悟，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編爲大家整理的社會心理學經典書籍讀後感（精選4篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
社會心理學經典書籍讀後感1
《社會心理學》是研究行爲背後的社會心理過程及其規則性，具體地說，它研究社會心理現象是怎樣產生的，怎麼可能產生，它的變化過程是怎樣的，它的作用又是怎樣的。
社會的主體是人，我們每天都在與別人打交道，因此，讀了《社會心理學》後。我明白了一些生活中感受深刻地事例。如：中國社會中的人際關係類型中談及中國社會中的人際關係類型分爲情感性親系、工具性關係與混合性親系三種類型，在不同的關係中，遵循不同的交法則。情感性親系通常存在於家人、親密朋友之間，是一種長久，穩定的關係，它可以滿足個人在親愛、溫情、安全感、歸屬感等情感方面的需要，人們本着“各盡所能、各取所需”的“需求法則”交往的。工具性關係在在於陌生人之間，是一種短暫的、不穩定的關係。人們與他人建立工具性關係的目的是發這種關係作爲達到其他目標的手段或工具，通常按照“公平法則”交往。混合性關係界於情感性關係與工具性關係之間，雙方有一定程度的情感關係，如：親戚、鄰居、師生、同學、同事等關係就屬於混合性關係，人們通常遵循“人情法則”，這種法注重均等與互惠。現實中確實是這樣的，平時家人之間，父母與我們交往中，只要他們力所能及，他們都會互相幫助，不求回報，只想對方開心就滿足了，然而在工具性關係中，我們是以公平法則進行交往，在商店裏，我們付出金錢，售貨員就給我們提供等價的商品，雙方情感的需要很少，當他們不在商店相遇時，一般情況下他們不會相互問候，但在混合性關係中，雙方都是彼此認識，有一定的接觸，在親戚交往中，雙方都會有來往，有時候會互贈物品，當一方送物品給另一方，另一方一定會回贈一些東西，如果一方打破了這法則，會令他們的關係出現衝突，所以他們會遵循循“人情法則”。
我們與別人交往，第一次按觸對方，別人給我們的印象源於外表。一個人的外表常常是我們最先處到的信息，而且也常常是我們能得到的惟一線索。我們常常對外表美麗的人作出一系列的正性評價，而外表不好的，就被作出負性評價。有時第一印象並不可靠，在日常的社會生活中與工作中都有相當大的作用，即所謂的“先入爲主”。“新官上任”之所以要點好“三把火”，踢好“前三腳”，就是要給下屬留下深刻的、好的第一印象。當然，第一印象並非總是正確的，但卻總是最先鮮明的、最牢固的，並非決定着以後的交往；如對某人一開始就有好感，人們就願意再和他接觸。當然，第一印象不是不可改變的，常言說得好：“路遙知馬力，日久見人心。”正是因爲這樣，產生了“暈輪效應”，別人的第一印象對我們留下的影響。某人做了一件好事，我們就認爲他的一切都是好的；相反，如果他做了一件壞事，一切都是不好的。如：男女青年在擇偶方面，對外表英俊、美麗的，就會做出好的評價，認爲他（她）的'一切都是好的；相反，如果外表很醜的，認爲都是不好的。在生活中，我們往往都會把自己最好的一面展示給別人，留下好的印象，讓別人產生“暈輪效應”認爲自己具有相似的好特徵，雖然這種是不好的行爲，但對我們去面試，有一定的幫助。在與別人交往要避免“暈輪效應”產生的影響，誤交損友。這樣令我們十分矛盾，所以要客觀理智地對待第一印象。
我們對一個陌生的人或羣體認識，會使用刻板印象。它能幫助我們快速瞭解一個陌生或不太熟悉的人或羣體的特徵。如：我的同學對我的認識，他們知道我是虎門人，他們立刻會想到虎門人富裕之類的特徵，他們就把這些特徵強行加在我身上，但我個人認爲這樣是錯誤的，我雖然是虎門人，但我不認爲自己比別人很富裕，甚至我覺得自己很窮。所以我們認識別人，一定客觀對待，不要輕易做出評價。
人與人之間交往，我們要對別人、羣體進行來往時，要避免做出“暈輪效應”，濫用刻板印象，長時間的來往，才能可以真正瞭解別人。
社會心理學經典書籍讀後感2
社會心理學是研究個體和羣體的社會心理現象的心理學分支。個體社會心理現象指受他人和羣體制約的個人的思想、感情和行爲，如人際知覺、人際吸引等。羣體社會心理現象指羣體本身特有的心理特徵，如羣體凝聚力、社會心理氣氛、羣體決策等。社會心理學是心理學和社會學之間的一門邊緣學科，受到來自兩個學科的影響。在社會心理學內部一開始就存在着兩種理論觀點不同的研究方向，即所謂社會學方向的社會心理學和心理學方向的社會心理學。在解釋社會心理現象上的不同理論觀點，並不妨礙社會心理學作爲一門獨立學科應具備的基本特點。通過人與人之間的交流，相處等方面來體現個體社會心理現象。例如：如何成爲受別人喜歡的人。
人人都希望成爲一個討人喜歡的人，被他人讚賞和喜歡，能夠讓一個人感受到更爲強烈的成就感。哲學家威廉·詹姆士說過：“人性中最強烈的慾望便是希望得到他人的敬慕。”被人喜歡和尊重，可以激發一個人做事情的無限熱情和精力。如何成爲一個討人喜歡，並受人尊重的人呢？答案簡單而複雜，因爲大家都是同一個屬種的人，感覺其實在很多時候都是相通的。我們很容易得到這樣的結論，那些只知道關心自己的人，人們會不屑地認爲他們自私，他們難以成爲討人喜歡的人；而那些只喜歡自己的人，也同樣難以成爲討人喜歡的人。
喜歡和尊重應該是相互的，當一個人對自己給予過度的關注和愛護，那麼他有限的精力用於真正關心他人的必然少了許多，當另一雙目光希望得到你的關注和愛護時，卻沒有得到滿足時，你又如何期盼在自己希望的時候得到他人的關心和喜歡呢？喜歡和尊重還應當是真誠的，而不是爲了某種目的的逢迎和討好，那種虛僞而不真實的感覺總是難以經得起時間的考驗的，當你驀然回首時，卻發現自己總是生活在一種虛假的感情中時，往往會將真實的自己一同喪失了。努力做一個討人喜歡的人當然很好，然而，凡事過猶不及，過分關注他人，希望被他人讚賞和認可，還需要在一個人獨立自尊的前提下。否則，一個失去自我的人，只能夠生活在他人的影子裏面。
不瞭解自己的所需所求，不能體會自己真正的需求，只是爲了讓所有滿意和喜歡自己，可能那種付出是真誠而單純的，但是這種付出的過程和最終的結果對於個人而言往往是非常辛苦的，這是同樣不可取的。無論是對朋友還是對親人，都應該把握一個分寸，適度爲最好。“子曰：不在其位，不謀其政。”也就是說，你在什麼位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過你的職位去做不該你做的事。做一個討人喜歡的人，做一個真誠獨立的人，而決非一箇中庸的和事佬。其實一個真正討人喜歡的人，也必定是一個招致一部分人厭惡的人，明白了這一點，我們或許能夠更爲自如和自由看待如何討人喜歡，以及如何去做一個純粹的人。懷着樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成爲一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成爲陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至於更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
社會心理學經典書籍讀後感3
在美國，如果一本心理學教科書能夠再版3次以上的話，這本書就堪稱經典教材了，而戴維·邁爾斯的《社會心理學》在過去的20年中連續再版了8次。我買這本書已經有好一段時間了，一直到最近才認真看，但一看了，就非常喜歡了。
雖然書本身的字體比較小，但書的內容的確很實在，很切合自身感覺。每每在讀，就會切合自身情況，就發現書裏說的跟自身感受的如出一轍，心中不由佩服。我不由得更相信書裏的內容，如果裏面寫到的，我還沒經歷過，那總有一天我會經歷的。現在就是預習，先由心感受，再由身感受。
中國人寫的心理學書，一般都是理論型的，而且章序十分老套，而這本書是國外人寫的，寫作風格與中國人習慣的方式不一樣，看起來別有一番風味。同時，帶着思考的習慣去閱讀，更會有不一樣的感受。
裏面有一個觀點，不僅僅是態度決定行爲，行爲也會決定態度。也許你會感到莫名其妙，其實仔細想想就會想通。人的行爲往往根據自身利益出發。一個不符合自己慣常準則但於己有利的事兒，由於做此事能獲大利，所以還違背自己的"準則"做了。做了後，很明顯你會受自己良心的折磨或者感到心理不平衡，因爲這樣的行爲與你往常的原則不一樣。這個時候，心理防禦機制開始起作用，爲了保持心理平衡，內在就會告訴你，改變你對此事的態度，一切就順理成章了。於是爲了保持內在與外在的自我同一性，你的態度改變了，變得符合你的行爲，於是內心得到了平衡。
我原來是一個有拖延症的人，做什麼事總是要拖到最後，但是工作之後，我覺得這樣不行，不僅會影響工作效率，有時還會錯過最佳時間。如果當時該做而沒有做的工作拖到後面，幸運的話趕在截止日之前做完就好，如果中間出了什麼岔子，或是最後有什麼其他事情，或是無法一次性做好，都會造成重大的失誤。所以，這樣的習慣不能繼續保留在工作中，於是，我嘗試在做我短時間不想做的事情的時候，先不想，做了再說。事實證明是很有效的，舉個例子，以前吃完飯的碗總是不想洗，給自己想很多理由和藉口拖着過會兒再洗，最後呢是又痛苦又要洗，但是我決定用我的行爲來改變我的態度，現在一吃完飯，什麼也不想先把碗洗了，沒有思考洗不洗的過程，慢慢習慣了這種方式，這就是從小事做起，用行爲改變態度。應用到工作中也是同樣的道理，規定了今天要完成的任務，要學習的東西，一定要立即完成，這樣纔不會把所有事堆在一起，既加重了自己的負擔，也不能做到高效。
有句話說："江山易改本性難移"，看了這本書，你不知道，當你以某人爲目標，模仿模仿着，你就成了她。感覺這和公司給我們的傳達精神不謀而合，不斷向標兵、優秀學習，不斷提高。我會繼續閱讀下去，相信這本書還會帶給我許多不一樣的啓示。
社會心理學經典書籍讀後感4
社會心理學現代心理學的支柱之一，它與人格心理學、實驗心理學和認知心理學一起構成了心理學的基本框架。其研究領域設計了社會生活的方方面面，其學科生命力寓於全社會不同個人和由這些人組成的不同羣體的需要和應用中。研究社會心理學不僅有重要的理論意義，也有重要的實踐意義。所以，當我閱讀完《社會心理學》後，第一個感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義，更要實踐到生活中的方方面面去。讀了這本書，也讓我對窗口的服務工作有了一些更深的認識，下面我就談談在窗口服務中的一些心得體會。
接觸到《社會心理學》這本書後，我發現將心理學引入到行政服務窗口工作有利於提升服務質量。在嚴格執行行政服務系統工作人員文明服務手冊的同時，我們窗口還實行微笑式服務，並取得了一定的成效。但是面對各種不同類型的服務對象，如果都搞一刀切式的服務態度，產生的效果未必好。看了《社會心理學》這本書後，掌握各種不同類型的服務對象對各種服務態度、服務方法對我能正確理解服務對象的心理需要，並進行鍼對性的和周到的服務有很大的幫助。在窗口工作中，在推行微笑式服務時，如果服務對象屬於活潑型，情緒外露，興趣廣泛，工作人員要熱情接待、周到辦事，做到以熱對熱；如服務對象爲安靜型，表現爲情緒穩定，自信心較強，這樣的對象不喜歡我們過分熱情，針對這樣的服務對象，我們要做到不卑不亢，熱情適度，以靜對靜；如服務對象爲興奮型，語言坦率，喜歡提各種問題甚至意見，對這類服務對象，我們除了熱情接待外，還應以和藹親切的態度，急他們所急，想他們所想，儘量滿足其要求；如服務對象爲抑鬱型，這類對象想得很細微，語言謹慎，我們除了熱情外，還要有耐心，細緻體貼地爲其服務，以誠取信。
正是如此，我根據《社會心理學》這本書中的知識和原理，把握服務對象的心理，瞭解服務對象的“需要”，提供服務對象所“需要”的服務，從而全面提高服務質量，提升窗口形象。