當我們對人生或者事物有了新的思考時，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編收集整理的讀三國演義心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀三國演義心得體會1
翻開歷史的長卷，多少英雄人物爲我震撼，多少歷史事件使我詫異。
有人說，一本書是一片葉，一葉知秋；有人說，一本書是一場戲，一戲人生；有人說，一本書是一杯水，一杯滄海。就像《三國演義》一樣，它作爲一本書，可知三國時期的戰亂紛爭，也像是在演義一場戲，讓人着迷。
站在歷史的海岸上看着那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；他們選擇了永恆，縱然諂媚誣衊視聽也不隨其流揚其波，這是執着的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，也要仰天長笑，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒採菊在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
在讀完《三國演義》之後，總的說來應該是開卷有益吧！我讀到了劉備，關羽，張飛桃園三結義的友誼董卓禍國殃民的奸毒；諸葛亮草船借箭的智慧；曹操賦詩的奸詐，但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭，蔣幹中計，曹操賦詩，借東風，七擒孟獲等精彩的歷史事件。
在《三國演義》所有的人物和事件中，我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
諸葛亮草船借箭，不戰而勝，爲什麼諸葛亮不費力地輕而易舉得到十萬只箭呢？我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個有智慧的人，上知天文，下知地理。他向周瑜保證三天之內必定造出十萬只箭，這在當時的情況下是不可能做到的，這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是，諸葛亮卻能運用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到，讓曹操以失敗而告終。在當時，上知天文，下知地理且有計謀與智慧的人可以說幾乎沒有，而諸葛亮作爲這一種人物形象讓人回味無窮。
大家都知道在三國紛爭的背景下，劉備代表了蜀國，曹操代表了魏國以及孫權代表了吳國，他們展開了三國鼎立，三方角逐的場面。在歷史上，人們都有擁劉反曹的傾向，這一傾向導致了後來劉備勝利爲王的結果，我在想，爲什麼人們要擁劉反曹呢？在我看來三方爭霸，各自都有優劣，都應該有公平的機會去爭霸，應該體現當今的奧運精神：公平、公正、公開。可是人們卻單一的擁劉反曹。我認爲曹操和劉備他們各自有各自的優點，對於評價任何一個人，即使是他們天差地別，也應從好與環，優缺點去考慮。正如曹操親帥大軍征戰，爲爭取民心，下令軍隊沿途不得踐踏百姓的莊稼，違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇後進了老百姓的田地，他雖經衆將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭髮以示懲罰，中國古代，視發如首，把頭髮割掉，在當時已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發，以示自刑，體現出他紀律嚴明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優點，評價一個人應全面評價。
諸葛亮是在三國中的一個亮點人物，三國時期，諸葛亮領兵評定了南方部落（雲南一帶的少數民族）的叛亂後，想要任命當地的土人擔任官吏來管理。有人進言反對諸葛亮說：如果留下外地人在這裏當官就要留軍隊，留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰場，留下外地人而沒有軍隊保護，必然會有仇殺之恨之類的禍患發生，這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難。現在，我打算不留官員，不留軍隊，不遠送糧食，是考慮到各種典章制定已基本制定社會次序已得到初步整頓，夷漢王間大致可以相安無豐了。
總之，在《三國演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學到了諸葛亮的智慧智絕。關羽的義絕。曹操的雄才大略，豪放。
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落餘暉，我擁一縷最暖的，灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要採世最重要的義氣，百萬史書，我選擇了經典的一本《三國演義》。
若人生是一片土地，那麼讀書便是耕耘，想收穫生活的人，要學會讀書；若人生是一個海洋，那麼讀書便是舟楫，想到達生活彼岸的人，要學會讀書。因爲一本書，是一種人生。人生即滄海。
書是精神的食糧我想這句耳熟能詳的話婦孺皆知，但若要領悟其中的真諦，唯有到書中去領悟，亦要堅持讀書
讓我們一起堅持讀書，讓書融入我們的機體吧！
讀三國演義心得體會2
話說天下大勢，分久必合必分……從天下大亂到諸候割據，從三國鼎立到重歸統一。三國，是一個英雄輩出的時代，是一段撲朔迷離的歷史，是一些引人入勝的故事……是非真假衆說紛紜，成敗得失疑竇叢生，沒有誰對誰錯，只有小心翼翼，步步爲營……
《三國演義》自古就正是一個津津樂道的話題，而《三國演義》塑造了些性格鮮明、影響深遠的藝術形象:曹操、劉備、孫權、諸葛亮、張飛、關羽、趙雲、黃忠等等。而讀三國，我認爲就得先讀懂曹操。
從黃巾起義到三國鼎立，曹操一路披荊斬棘。“魏國公”是曹操當時的稱號，曹操努力了一輩子，盡心盡力輔作黃帝，徵劉表、收袁紹、徵劉備、戰東吳，最後將天下分作三國鼎立的效果，我敬佩他。曹操有謀略，也有才幹，他打着漢獻帝的名號發佈施令，北討南伐，有勝也有敗，雖然不清楚歷史上的曹操究竟是個什麼樣的人，但我佩服的，是他的智慧與謀略。
而第五十回的“曹操敗走華容道”則是我最喜歡的故事情節，有人不理解爲什麼，這可是關羽放走了曹操啊，是劉備錯了，不該派關羽去守華容道的。三國時期，沒有誰對誰錯，只有深謀遠想、才能步步爲營。其實劉備讓關羽守在華容道，並料定他會放走曹操是有原因的——維持當時的三國鼎立之勢。爲什麼這麼說呢?因爲一旦在華容道殺了曹操，弱小的蜀國心被強大的吳國所滅，這是劉備最不願意發生的事，所以才選擇了讓關羽守華容道並放走曹操。不得不說劉備的深謀遠慮和聰明才智。
曹操，本應在後人之書裏被稱爲堂堂的“魏武帝”，亂世豪傑”只因他在攀登上權力的高峯時，腳下的白骨比其他二人（劉備、孫權）多了一些，便遭人不齒。以史爲監，以史爲例，從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的道理。《三國演義》本身就是真理，不僅是因爲那些不拘小節的謀略和才智，讓人佩服、讓人敬仰。他還教會了我做事要深思熟慮，再三而後行。在生活中，當我們遇到矛盾時也應該大度一些。
《三國演義》，一串串的“之、乎、者、也、哉，”講述的是一段撲朔迷離的歷史，讀三國，讓我身處這個充滿魔力的“三國世界”我深深沉浸在其中，我還要在這個“三國世界”中繼續探索，發現更多做人的道理。
讀三國演義心得體會3
《三國演義》這本小說乃是明羅貫中所著，這本小說描繪的是自東漢末年曆大小戰亂而終分爲三國，而三國又爲司馬氏所吞併，終演爲晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物，當然也有一些添加的成分，如蔣幹盜書則是虛構的，還有隨關羽的周倉也是虛無的，但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。
小說中的主要人物可以分爲幾個黨派的，大概有東漢末年的漢獻帝一等人、曹操等有關曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權東吳這一夥人，之所以分爲這幾類，因爲他們不是同一夥人，他們有各自目標，只有漢獻帝軟弱無能，因爲他早已成爲曹操手中的一個木偶。劉備的遠大目標就是除曹操匡大漢，而曹操、孫權這兩個人則一盤心思如何打敗各自的敵人，然後即皇帝位。不僅他們如此，在東漢末年時四起的諸侯亦是如此。
小說中有很多的武將，之所以先說武將是因爲武將的本領都是相當厲害的，比起那軟綿綿的文人來，他們代表着威武和英雄的氣質。劉備這兒的那就是五虎將了，關羽、張飛、趙雲、黃忠和馬超了，其中最多都寫了關張趙三人了，黃忠和馬超很少提到，馬超只提了一次，最後連他怎麼死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了，他們無疑也很厲害。孫權那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。
劉備這個人胸有大志，很注重有才能的人，他三顧茅廬，感動了諸葛亮；他將阿斗扔在地上，換得了趙雲的忠心。他又很善良，對兄弟手足情深。曹操雖挾天子，但他一生沒有廢漢，所以說並不可惡。孫權則處於它們二者之間。
諸葛亮，南陽人，人稱臥龍，一生極有才華，出謀劃策了不得，不然總是打敗仗的劉備又怎麼能成爲三國中的一個強國呢。
讀這部小說讓人感觸很多，要想關羽那樣忠義，對父母要孝順，但給人最多的是風雲的變換。
讀書要認真，有些書還要反覆讀，這樣理解的才透徹，懂得的才更多。
讀三國演義心得體會4
在我失敗的時候，在我難過的時候，在我委屈的時候，有一本書永遠激勵着我，那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。
“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經過去，只留下後人在笑談古今，批評前人的過錯，表揚前人的功勞，吸取前人的教訓，學會去勇敢的面對失敗。
曹操被恥笑爲白臉奸臣，刺殺董卓失敗，二打張繡險失性命，官渡之戰差點被袁紹打敗，赤壁之戰更是被孫劉聯軍打的落花流水，狼狽不堪。而劉備呢？賣草鞋不知受了多少恥笑，多少白眼；徐州之敗，他投靠曹操，每日施肥種菜，爲的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱，但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統天下的霸氣，他們遇到困難不退縮，不屈服。相反，如果一個人昏庸無能，膽小如鼠，他怎麼能成爲一代霸王呢？即使這樣，他們到最後也會被消滅，最後成爲別人的階下奴，蜀國的劉阿斗就是一個這洋的人。
在現實生活中，我們也會受到許許多多的挫折，比如我就是幾次考試的失敗者，在我難過的時候，我想起了韓信胯下之恥，張良撿鞋之辱……與他們相比，我這一點失敗算得了什麼？
讀了《三國演義》之後，我下決心要把失敗當成一次次的磨鍊，認認真真的做好每一件事，證明自己的價值。我相信，只要在困難挫折面前永不退縮，絕不低頭，纔會最終成功。
讀三國演義心得體會5
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最爲成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭爲主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。爲讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些爲人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成爲聘用人才的典範。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
讀三國演義心得體會6
《三國演義》可是人人都知道呀!《三國演義》裏有許多人物，如英勇善戰的關羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險狡詐的周瑜，武力高強的呂布
裏面的人物數不勝數，個個武力高強。就比如說關羽他在衆將面前斬華雄，顏良和文丑。關羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最後又回到了劉備身邊，孫權雖抓到關羽，但關羽絕不投降，孫權最後下令把關羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會投降，等孫權和劉備交戰時我立刻在戰亂中拿一把箭向孫權射去。這樣的計謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被佔領。正所謂作戰還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布，一聽這名字你們就知道一個成語：有勇無謀，最後還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀三國演義心得體會7
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之後，學到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國演義》中我最喜歡的人物要數號稱武聖的關羽了。關羽，字雲長，三國中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場上建立過無數的功績：曾溫酒斬華雄，過五關斬六將，在歷史上建立了不少功績。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫助過他，他一定會回報。
記得曹操在赤壁之戰後大敗而歸，被吳國的軍隊逼進了華容道，眼看就要被擒，這時候，正把守華容道的關羽因爲念在曹操舊日曾有恩於自己，所以放了他走，結果差點被斬首。由此可看出關羽不是一個忘恩負義的人。讀到這裏，我不禁 想到了自己。是啊，長這麼大，幫助過我的人數也數不清，可我記住了嗎?回報了嗎?
我敬佩關羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才爲君之道。劉備，不能說是一個梟雄，只能說是一個明主，他能成爲三國鼎立的一份子是因爲他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了，也不可能當皇上了，最多隻能在家喝喝茶，織織帽罷了。
可以說，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮爲什麼甘心情願爲他打天下呢?那是出於對劉備的愛賢的心的感激。讀到這裏我又想到了班長鍾金獻，他從一年級到四年級，盡心盡力爲班級做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關係一樣，因爲老師相信他，放心地把事交給他，他爲了不辜負老師的關愛，工作自然就盡心盡力了。
《三國演義》，教會了我許許多多的道理，讓我愛不釋手。
讀三國演義心得體會8
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲。的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
關雲長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都爲之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨着心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一涌而至，玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節他揹負着忠君的滄桑與巍峨，透着不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張鬆或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉澱到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因爲，我們不僅活在生命的百年裏，還要注重活在千年的歷史中。
餘秋雨說過：沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高關羽的悲劇，又蘊含着多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者爲王，我卻一直在心裏稱他爲失敗了的英雄，不管定語爲何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣迴腸的凝重。
忠義永存，
英雄無愧!
讀三國演義心得體會9
身爲四大名著的《三國演義》正可謂是一部經典之作。它以東漢末年爲時代背景，當時官宦弄權，天下大亂，羣雄並起。而後以魏、蜀、吳三國爲主。曹操挾天子以令諸侯；佔據天時，孫權憑藉長江天險，佔據地利；劉備仁德廣佈，佔據人和。三分天下，成鼎立之勢。在百年戰爭中，謀士鬥智，波瀾壯闊， 悲壯慘烈，景象萬千。
在這部鉅著中，作者塑造了上百個性格各異的人物：劉備的仁德；曹操的奸詐；孫權的聰穎；董卓的殘暴；諸葛亮的智慧超羣；周瑜的氣量狹小；呂布的反覆無常；劉表的無能；關羽、張飛、趙雲、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛，以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將，無不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛蜀國一方，因爲曹操陰險奸詐，是個不折不扣的奸臣，吳國孫權又太自私，只爲自己着想，惟有劉備仁德廣佈。而在蜀國一方的人物中，我喜歡的並不是劉備，因爲他心太軟，也不喜歡關羽，因爲他太意氣用事，該斬不斬，華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛，因爲他四肢發達，頭腦簡單，該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關羽那樣遇事鎮定冷靜，他千里尋明君，對劉備那可是忠心不二。自古城相會之後，便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明，在當陽縣與劉備失散，他尋來幼主，在曹軍重重包圍中，懷揣後主，殺退重圍，砍倒大旗面面，奪槊三條，殺死曹營名將五十餘名。也賽過關羽那過五關斬六將。雖說劉備虎將衆多，但最終三國還是歸了晉，不免有些遺憾。
《三國演義》給我的印象就是“精彩”，故事結構緊湊，情節跌宕起伏，人物血肉豐滿，在戰爭的描寫那更是生動形象，讓人有身臨其境的感覺。
久遠的中國，慷慨激昂，人才輩出的大時代，義蓋雲天的劉備，耍弄權術的曹操，預謀天機的諸葛亮，還有大嘆時不我予的周瑜……即使千百年後的今天，依然令人悠然神往。
《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛 、許褚，庸主獻帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態。而給我印象最深的是“美髯公”關羽，他的忠、義、勇、氣，很令我感動。
關羽，字雲長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫爲：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，脣若塗脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風赤兔馬。可謂氣宇軒昂、威風凜凜。關羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰呂布不下……。
關羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛雲長武藝人才，欲得以爲已用，所以待之甚厚。”雖如此，仍未能關羽之心。後有人嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關羽不降曹。”
關羽的義，驚天動地。“華容道，捉放曹”衆所周知。關羽爲了報答曹操款待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當代價，在華容道捉放曹。當初若不是如此，可能就不會有後來的晉朝了。
關羽的勇，驚世駭俗。“千里走單騎，過五關，斬六將”聞名遐邇。關羽爲見劉備，保護着劉備的兩位夫人，一路拼殺，所到之處，無人可敵，無人可擋；“單刀赴會”，隻身入敵深境，無人敢言，無人敢害。
關羽的氣，驚心動魄。“刮骨療傷”時的非凡氣概，萬代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色。關公飲酒食肉，全無痛苦之色。”雖然華佗醫術高超，但能忍受這種痛楚而不顯形於面的，實屬罕見。
古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使衆也。關
羽爲人忠孝，所以事於劉備；關羽爲劉備之弟，所以事於劉備；關羽仁慈勇猛，所以帳下百萬雄兵，千員虎將，都聽使於他。因此到後來，關羽不單是人，他已經被神化，而且歷代加封，直封到“蓋天古佛”。
當然，我們要用現代的觀點去理解、學習古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠是忠於師長，忠於工作；我們的義，是守道義，講信譽；我們的“勇”，是勇於面對困難和挫折，敢見義勇爲；我們的“氣”，是骨氣，是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認爲智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，
司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍;諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛;龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。 從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看着別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：
成功的花。人們只驚幕她現時的明豔！然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨.
這，就是我讀此書的最大感想。
讀三國演義心得體會10
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……"提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下面，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關於單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的.例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是爲什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
二、神化與醜化
《三國演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知"，關羽被神化的地方則是"忠""義"。下面，我想簡單比較一下作者爲什麼着重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹，認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於"漢室"的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身，把關羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。
至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是爲神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處，就是因爲作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯繫，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。
讀三國演義心得體會11
閒來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之餘被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風雲故事。數天之後感慨頗深，記錄下來，也算是收穫。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操爲了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯纔是舉”的用人方針，於公元210、214和217年連續下了三道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯纔是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着說了一句“今北方仍由我所據”，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!