《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。下面本站小編爲您介紹《離騷》教案設計，歡迎參考!
【教學目標】
瞭解騷體詩的形式特點，培養學生初步鑑賞能力
瞭解浪漫主義詩歌傳統特徵，體會詩歌象徵手法運用的效果
瞭解《離騷》語言風格特點，理解文章節選部分的主旨
【教學重難點】
重點
通過鑑賞《離騷》中的詩句，學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德
鑑賞詩歌的比興手法
難點
引導學生掌握騷體詩的形式特點，培養他們的鑑賞能力
引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統特徵，體會詩歌象徵手法的運用
【教學過程】
導入
相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。爲了紀念屈原，在端午節這天，家家戶戶都要吃糉子、賽龍舟。這個習俗延續至今。今天，我們通過學習《離騷》來認識這位偉大的愛國詩人屈原。
我們學過毛澤東的詞《沁園春雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風騷”中，“風騷”具有一定的涵義。“風”指的是《詩經》中的《國風》，“騷”則是《離騷》中的“騷”。所謂“風騷”，指的是《詩經》和《楚辭》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌。這兩部作品風別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風。而且，並稱的兩個“第一”始終在我國文學史上“獨領風騷”。屈原簡介
屈原(約前339～約前278),中國戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行鬥爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時，他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的鬥爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身於祖國的決心。
解題
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理併爲之奮鬥不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義傑作，是詩人的主要代表作，也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統稱屈原的全部詩作，它在我國文學史上具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”並稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主體表現了詩人爲實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的鬥爭。“離”代表憂愁，“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的'詩句。全詩共有373句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗後用血和淚寫成的一篇扣人心絃的抒發內心憂國之思的作品。
理解文中重點詞、句，熟讀課文，要求背誦
課文講解
1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什麼?
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，並表達政治理想。(這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓於某一物上，也就是“移情於物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。)請找出相關的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。
明確：用香草比喻內在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現實中的君王;用採摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性;用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用衆芳，椒、桂、蕙，比喻羣賢。
3.在詩中，詩人除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什麼手法，試舉例。
明確：對比手法。如： 古代明君用羣賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比;黨人貪圖個人享樂與自己爲國爲民不惜身遭災禍的對比
4.揣摩語言
(1)“怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。衆女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。”
明確：這幾句詩使抒情主人公除了作爲政治家和詩人的自我形象出現外，又常幻化爲，一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈脩”有時也可理解爲丈夫)締結了婚約，後來卻受到衆女的嫉妒和讒毀，終於被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。
(2)“亦餘心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會後悔)
明確：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那羣無恥小人對他的惡毒誣衊，一會說他穿着奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這羣人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合羣的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這裏，屈原清楚地預感到了自己的結局，但他並不後悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自於《離騷》的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是後人引以自勉和共勉最多的句子。
(3)“民生各有所樂兮，餘獨好修以爲常。雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。”(我生各有各的喜好，我獨愛美，並且習以爲常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎?)
明確：這幾句詩所表現出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經過激烈的思想鬥爭，他不僅又回到了“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發，詩人將構成自己心靈世界悲劇性衝突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了.繼之又更加堅定地作出了選擇。
5.縱觀全詩，詩人有什麼樣的內在品格?用課文中的文字加以描述。
明確：詩人的品格是高尚的，意志是堅定的，節操是清白的，才華是橫溢的。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱(憂國憂民);亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔(堅持真理);民生各有所樂兮，餘獨好修以爲常(潔身自好);寧溘死以流亡兮，餘不忍爲此態也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲(忠貞不移)。
6.《離騷》一詩塑造了一個什麼樣的抒情主人公形象?
明確：《離騷》爲我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特徵。“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。”“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因爲都依據了詩中這種具有特徵性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”，“怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行爲的示範，也給了他們以力量。
7.《離騷》的語言有什麼特色?
明確：《離騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象徵的手法。如以採摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象徵性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長於韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句爲一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在迴環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。最後，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”、“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳”、“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
8.分析《離騷》的藝術特色。
明確：(1)比喻手法的運用。(2)對偶句式的運用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現在豐富的聯想和想像上，在詩中，詩人心情地發揮他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心聲，把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融爲一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
六、總結
《離騷》是一首偉大的抒情長詩，它有着豐富的內容、浪漫的想象、強烈的感情、自成一格的寫作手法，在思想和藝術上具有相當打的美麗，令無數文人學者傾倒。同時，它讓我們瞭解了屈原憂國憂民的高尚情操。