一、說教材
人教版語文八年級下冊第五單元《五柳先生傳》是一篇文言文。它是陶淵明託五柳先生而作的一篇小傳。文章篇幅短小，僅從性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位“不慕榮利”“守志安貧”的隱士形象，讚美了他安貧樂道的精神。在教學中想方設法去爲學生創設寬鬆的學習環境和討論氛圍。指導學生自主進行探究，把握作者塑造的“不慕榮利”“守志安貧”的五柳先生形象，引導學生在閱讀讀中認真體會，提高其感悟的能力，解讀五柳先生獨特的個性。
二、說目標
課標要求，對文言文的教學要在多層次誦讀的基礎上，加深學生對文本內容的理解。爲此我設定的三維教學目標是：
1、知識與能力目標：通過學生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內容，使學生能夠掌握相關文言知識，形成學習、分析文章、把握主旨的能力。
2、過程與方法目標：分層三步讀書法，即通過初讀—品讀—誦讀的程序，採用學生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學生了解人物誌趣、生活狀況、性格方面的特點。
3、情感態度與價值觀目標：學習陶淵明“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”的精神風貌;教會學生辨證認識事物的能力。
教學重點：
工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定爲：
(一)、疏通文意，積累文言詞語。
(二)、瞭解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌。
語文學習是以認知基礎上的體驗、感悟、薰陶爲主的。《課程標準》指出“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啓示”爲了引導學生整合資料、與文本對話，讓學生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節課的難點。
三、說教法、學法
《全日制語文課程標準(實驗稿)》指出：“語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習模式。學文言最有效最經濟的方法就是讀，因而我安排了三個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意;第二層次，品讀，探究文理;第三層次，誦讀，加深理解。
在此過程中，我始終堅持以學生爲主體，教師爲主導的教學原則，運用啓發誘導的教學方法，爲學生創設學習情境，並通過學生的自主合作探究式學習，提高學生的學習能力。
四、分析學生
根據我校學生實際，應注意安排好預習環節，關鍵是字詞的掌握。提前給學生布置好預習題目，要求他們自己利用工具書及資料，解決字詞難點。保證教學過程的順利進行和教學目標的落實詞、特殊用法、句子，分門別類，便於學生掌握。
五、說教學流程
(一)由談話導入新課後，首先讓學生回顧陶淵明生平，老師及時補充陶淵明生平，特別是“不爲五斗米折腰”的故事，目的是爲了激發了學生的學習興趣，加深了對陶淵明的理解，讓學生學會知人論世。然後引導學生析題，並思考兩個問題：他爲什麼稱“五柳先生”?“五柳先生”是個什麼樣的人?進一步激發學生學習本文的興趣和熱情。
(二)採用三步讀書法，全面學習課文內容，並從深度廣度兩方面拓展文本內容，力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1、聽錄音範讀，要求學生和自己預讀的進行比較，在比較中準確把握句子的字音和節奏。
2、指名讀課文，檢查預習情況，正音明節奏。
3、自主學習，落實雙基，理解文意。
使學生自己完成預習題目，目的是使他們自己養成自主學習的習慣，學會獨立解決問題的能力。因此本課我設置了有關文言的基礎知識方面的預習任務：重點字音、重點詞語、重點句子。這樣有助於學生基礎知識的鞏固，有利於學生文章內容的理解，爲新課的學習打下了基礎。在這裏我安排學生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質疑問難，由學生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點。藉此充分發揮學生的主體作用，培養學生積極思考的習慣和關心他人的優秀品質，爲學生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：品讀。
1、合作討論，全體參與，讓課堂“活”起來。
學生可以四人一組，圍繞本課的教學重點，討論四個問題：文中哪些語句從哪些方面表現了五柳先生的性格、生活和志趣?.陶淵明好讀書爲什麼不求甚解?他喝酒爲什麼要“期在必醉”?作者常寫文章，目的是什麼?這四個問題是一個有機的整體，學生結合文章的背景和已積累的陶淵明的有關知識，就可以對文章深入的探究，因此氣氛較爲熱烈，學生興趣高漲，踊躍發言，討論熱烈，回答切題。切實改變了以前沉悶的課堂模式，完成了“從要我學，到我要學”的轉變，充分發揮了學生學習主體的作用，有利於學生探索精神的培養，有利於學生學習興趣的提高，有利於學生聽說讀寫能力培養，從而提高了學生的語文素養。
2、啓迪想象，啓發情感，培養審美情感。
課堂應是學生積極參與的的課堂，應是學生開拓思維的課堂。因此，在把握文章的主要內容的基礎上，讓學生思維達到一個活躍的高度，激起他們濃厚的學習興趣，我安排了“面對面”活動，讓學生假設陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。品頭論足說陶潛，由古及今話隱士。這有一定難度，我是這樣啓發他們的：我們已經對陶淵明的性格志趣、生活態度有了更詳細的瞭解。他這種思想曾被後世很多人推崇、讚揚，可謂是“名垂千古”。其實呀，名利是一種很奇怪的東西。“它總是躲避着追逐它的人，卻又追逐着躲避它的人。”陶“不慕榮利”卻美名流傳至今，而當時那些追名逐利的人，後人有誰知道呢?但現在又有很多人並不贊成他的那種思想，認爲1500多年過去了，他的思想已過時了。同學們，你們有什麼看法呢?請大家自由發言。有的學生說：“我認爲陶“閒靜少言”不行，當今社會應多說話、多與他人交往，纔能有更大發展”。有的學生說：“我認爲陶讀書‘不求甚解’不好，我們讀書應深入體會每字每句的含義’’。有的學生說：“我認爲陶隱居是在逃避現實是懦夫行爲。”有的學生說：“如果我們都像他一樣找個“世外桃源”躲起來，那麼誰來建設我們的祖國呢?人類又怎麼會有進步呢?”有的學生說：“他淡薄名利的做法很好。”有的學生說：“我們要學習他的安貧樂道的精神。”有的學生說：我們應該學習他的嚮往自由的精神，學習他高超的的讀書方式”。同學們都發表了自己的看法，收到了很好的教學效果。
在此基礎上我又提出了一個更具又開放性的題目。我是這樣啓發的：剛纔同學們各抒已見，可謂是“仁者見仁，智者見智”大家的發言太精彩了。那麼大家不妨再大膽地設想一下，如果陶淵明活在我們今天，就生活在我們的社會裏，他會怎樣?會有何變化?請大膽發揮想象，同學們更活躍了，發言太精彩了。有的學生生說：“今日的五柳先生成了一名出色的農業家。”有的學生說：“今日的五柳先生成了一名優秀的作家。並獲得了“諾貝爾文學獎”。有的學生說：“今日的五柳成了一個醉鬼，流浪街頭，淪爲乞丐。”有的學生說：“今日的五柳開了一家酒店，做了總經理。”有的學生說：“五柳先生又當官了，而且是位反腐倡廉、爲民做主的清官。”有的學生說：“由於他閒靜少言，找不到工作，最終被社會淘汰了”。這一問題充分調動了他們的興趣，發散了他們的思維，因此出現了豐富多彩的答案。
總之，所有的教學活動都要追求良好的教學效果，模式的展開過程是學生艱辛又愉悅的智力勞動過程，勞動理應得到回報，而且豐厚的回報更能激發再學習再探究的'主動性和熱情。良好的教學方法，有助於這種教學模式的落實。有效地模式加科學的方法，最終目的是培養學生在日常的語文學習中不斷的自主探究，培養良好的閱讀習慣，敏銳的發現意識，務實的探究態度，提高他們的語文素養。
第三層次，誦讀。
《語文課程標準》指出：語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的。積累背誦經典文章及段落，既有助於加深學生對文本內容的理解，也有助於學生在薰陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據這一理念，我設計了試背這一環節，引導學生在理解的基礎上嘗試背誦，加深對文本的理解。
第三環節：作業安排。
1、翻譯課文。現在大多公開課講究花樣，忽視雙基。認爲只要是講詞語，就是傳統，就是守舊。一味創新的結果是忽視了本該應有的語文生命。這個設計就是對同學預習的檢測和督導。也是落實雙基的保證。
2、課下整理課堂所聽，用書信的方式寫給陶淵明，暢談自己的所感。
這樣設計的目的既可以檢驗學生上課聽課的專注性，又可以引導學生深入思考，並鍛鍊創新作文能力。做到知行統一。這也是李鎮西老師的“讀出問題，讀出自己”的第二個要求。
六、說板書
語文教學也是一門藝術，它的藝術性集中體現在板書上。板書的要求是力爭做到實、新、精。本課的重點是展示作者的志趣和人生追求，這也是作者對自己人生的一次重要對比，同時也是本節課教學的核心內容。爲了體現這一核心，我在上課時選擇了圖畫式板書的形式，引導學生從性格、愛好、生活三個方面去把握五柳先生的不慕榮利、守志安貧的隱士形象，學生可以藉助板書這一形式，直觀而形象的解讀課文內容，深入領會文中人物豐富而複雜的內心世界。