三字經的作文彙總8篇

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在學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規範嗎?以下是小編精心整理的三字經的作文8篇,希望對大家有所幫助。

三字經的作文彙總8篇

三字經的作文 篇1

“螢火蟲,掛燈籠,飛到西,飛到東……”每當螢火蟲飛起的時候,我就想起我在螢火蟲的光下讀書的故事。

那年暑假,我回老家小住。夜晚,我驚喜地發現,在草叢裏有許多螢火蟲打着一盞盞綠色的“小燈籠”,一閃一閃地,好像在玩捉迷藏的遊戲。我突然想起《三字經》中“如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟”的句子來,我何不捉一些螢火蟲,放在瓶子裏,學學古人在螢火蟲的光下讀書呢?

於是,我找二姐幫忙,當螢火蟲飛近了,二姐就拿扇子使勁一撲,它便掉到地上了,我連忙跑過去,把它放到瓶子裏。不一會兒,我們就捉到很多。我回到家裏,把瓶子掛在牆上,拿出爸爸剛給我買的《格列佛遊記》,津津有味地讀了起來。在那微弱的光下,我讀得是那樣認真的,那樣投入……

《三字經》伴我成長,讓我在書香中,懂得了如何做人,怎樣學習,給我無窮的、上進的力量。我真心感謝它。

三字經的作文 篇2

這些天我始終在讀《三字經》,裏邊有很多感人的小故事讓我很授學育。

其中有一篇《鐵杵磨成針》的故事給我的印象最深。故事道的是大詩人李皁小時候不愛讀書,有一地上課的時候溜沒往玩,望到一位老奶奶在磨一根鐵杵。李紅問老奶奶:“奶奶你替什麼要磨它呀?”她說:“我並不是差錢,我只是想讓別人曉得,只要工夫深,鐵杵也能磨成繡花針。”李文一聽,心裏登時悟出了其中的情理,二話不說,又歸到了山裏持續甜讀。爾後他常常會爲了一個學術上的答題取別人爭得點紅耳赤。在艱難的環境下,他保持學習,在山面面苦讀的多少年裏,皆沒有下山晃盪功一次。

正所謂“世上無難事,只有有口我。”一集體只要勤懇、堅韌就不作不成的事件。假如大野把這種“鐵杵磨成針”的精力擡在學習上咱們怎麼能學習不惡呢?

我讀完這個故事很蒙教導。在教習中,碰到艱苦我總想找他人助忙,從未不願動頭腦。實在這樣幹是不合錯誤的只有勤奮的己纔會取得了的播種。昔後,爾要時時刻刻用這個故事鼓勵本人。

三字經的作文 篇3

暑假裏,爸爸在新華書店買回一本《三字經》。整整一個暑假,我都翻閱這這本書,看過之後愛不釋手。裏面內容豐富,而且琅琅上口。像兒歌似的,非常有趣,最重要的是,它還能啓迪心智。閱讀的時候,我被它深深地吸引了,不能自拔,這讓我還開心了好長一段時間呢!

《三字經》短小精悍,裏面包含了哲理、歷史故事、古今賢文到呢更多方面的知識。它的每一句話各表達了不同的含義,雖然每一句都只有三個字,但是含義深刻,簡潔明瞭,我一看就能知道大概的意思。自從我讀了《三字經》之後,我覺得它對我幫助很大,不僅讓我懂得了很多人生哲理,比如說要“珍惜時間”、“懂禮貌講文明”,通過它,還豐富了我的歷史知識和歷史故事。

《三字經》裏面有許多經典故事,有這麼一個故事講得是黃香在九歲的時候就懂得要孝順自己的父母。寒冷的冬天,在睡覺之前,黃香總要把被窩暖熱了再讓父親睡;夏天,烈日炎炎,黃香就把房間扇涼了再讓父親睡覺。雖然這些對於現在已經不合時宜了,但是這樣的行爲在一定程度上告訴了我們,最爲子女一定要孝順父母,通過是實實在在的行動來回報父母,回報父母對我們的愛。還有囊螢照讀,對這個故事,我同樣印象深刻,它告訴我們,要從小就愛學習,好好讀書,長大爲祖國爭光。另外還有蘇洵,蘇洵到二十歲才後悔自己年輕時沒有好好讀書,於是,發奮學習,後來成爲了大學問家。從中我明白了,我們應該把握大好時光,將來纔不至於後悔。

《三字經》中還有很多哲學故事,給我們樹立了很多好榜樣,也帶給我們很多啓發。《三字經》是一件文學瑰寶,到現在也不失爲一本好書,不愧爲中國歷史的遺產。

三字經的作文 篇4

認識錢文忠教授是從《百家講壇》的“玄奘西遊記”開始的,那些講述和小說《西遊記》裏的光怪陸離、神乎其神截然不同——太多的艱險,太多的酸辛,西行一路,九死一生,絕沒有悟空、八戒開道保護,絕不乏劫匪惡官故意刁難,走一路,講一路,千難萬險,終得經卷無數,眼界開闊之餘,也讓周邊國家對大唐盛世有了更多的瞭解。通過電視,通過教授,知道了一段真實的歷史。

和女兒一起看《百家講壇》是絕對沒有想到的事情,一個二年級的小姑娘能聽得懂什麼?但錢教授解讀的《三字經》卻讓女兒徹底喜歡上了《三字經》,雖然這種“喜歡”可能是暫時的,但絕對是真實的、自然的。

看了兩集,還想接着看嗎?想!爲什麼?有意思!還有什麼?能跟着電視一起背句子,能聽到很多有趣的小故事,還能知道古人都在學什麼......女兒如是說,我沒有這樣想,因爲教授的解讀是面向不同年齡段、不同文化層的全國觀衆,而且內容豐富,節奏較快,對於一個從未接觸過《三字經》的孩子來說,肯定不能夠聽得那麼明白,還需要加深和鞏固。如何加深?如何鞏固?因故事而起,從故事入手。

情景一:

“小李,你知道嗎?今天中午寶貝兒和我一起看《百家講壇》了,講的是《三字經》,人家看得可用心了!”老公剛一進家門,我就趕忙替女兒“邀功”。“你不信?那好辦!寶貝兒,問問你爸‘人之初,性本善’是什麼意思?他還沒你知道的多呢!給他講講!”“老爸,我猜你就不會!好好聽老師給你講啊......”

情景二:

“寶貝兒,老師說了,每兩天要給媽媽講一個故事,今天準備給媽媽講什麼?”女兒在思考,在尋找,“哎,那還用想?《三字經》裏的故事講一個就很好啊,不要總是講那幾個老故事,沒意思,給媽媽的講個新的!”“哦,就是!那就給您講個‘周處’的故事吧!從前,有個叫‘周處’的人,很小的時候,父、母親就雙亡了......”“寶貝兒,打斷一下,‘雙亡’的‘雙’就已經代表了父親和母親,重複了。你可以說他‘從小父母雙亡’,也可以說他‘很小的時候父、母親就過世了’。好了,重新開始,這次媽媽不再打斷你了!”突然意識到這樣給孩子糾正錯誤很不合適,就讓孩子重新、完整地講,以至於不打斷她的思路。“從此後,周處就變成了一個很好的人,還當了一個很好的官,對老百姓很好。媽媽,故事講完了!講得怎麼樣?有進步了嗎?”誇獎一番之後,告訴孩子她的故事有些不連貫,這就說明並沒有把故事內容熟記在心,沒有像講《鴿子和雞》那樣反覆練習,如果下到功夫,給老師和同學講的時候纔會清晰流利。

情景三:

到了晚上,躺在牀上,再回憶一下《三字經》吧,記不起原文就從故事開始,邊回憶故事,邊想原文。講周處的轉變和曹氏四子的成長是告訴我們——“人之初。性本善,性相近,習相遠”;講唐伯虎拜師學畫告訴我們——“教之道,貴以專”;講岳飛學藝、顏氏家訓是告訴我們——“幼不學,老何爲”;講岳雲12歲進入岳家軍、玉器的製造過程、神童方仲永是告訴我們——“玉不琢,不成器。人不學,不知義”;講師文和師襄、管寧割席斷交和禮尚往來是告訴我們——“親師友,習禮儀”......就這樣,和女兒一起回憶這些故事,重點講了方仲永和岳雲,讓孩子不羨慕神童、天才,讓她知道即使是神童,如果不學習就會退步,何況是一個普通平常的小學生?講岳雲,是因爲人生中跌倒的時候很多,而且很多時候是沒有父母在身邊的跌倒,喜歡父母在身邊安慰無可厚非,但沒有父母在身邊時要學得堅強,堅強面對失敗和挫折。

三字經的作文 篇5

我是一本書,名字叫《三字經》,我原本躺在書的海洋裏,跟我的好朋友一起嘰嘰喳喳,討論世間的零零總總。有一天,一個小朋友把我帶走了,從此他成了我的主人。

這個小主人脾氣可不怎麼好,一回家就把我扔在一邊。後來,主人的媽媽把我捧起,和小主人一起讀了起來。每天晚上,她都把我講得很動聽,伴着小主人進入夢鄉。

漸漸地,我發現小主人有了變化。有一次,他的阿姨帶着小妹妹來到家中作客,媽媽洗來了幾個蘋果。小主人拿了一個最大的蘋果,給了小妹妹,自己只拿了一個最小的蘋果。阿姨好奇地問:“你怎麼拿了個最小的?”小主人馬上回答說:“融四歲,能讓梨;弟於長,宜先知。這是《三字經》裏寫的。”阿姨笑了起來,誇他是個懂事的好孩子。

還有一次,小主人的媽媽生病了,發燒得厲害,躺在牀上休息。小主人知道了,一早起來爲媽媽煮了一鍋清談的粥,端到媽媽的牀邊,讓媽媽喝下去。還不時地跑到媽媽的牀邊,看看媽媽需要什麼。他一臉鄭重地說:“媽媽,香九齡,能溫席,孝於親,所當執。我一定會好好照顧你的,你好好休息。”

你看,雖然我是一本簡單的書,卻是古人智慧的結晶,每一句話都包含着有趣的故事和深刻的'道理。快來與我交朋友吧,相信你一定會快樂地成長。

三字經的作文 篇6

“人之初,性本善,性相近,習相遠……”這本《三字經》從古代開始就一直在發揮着它的作用,是我國的兒童啓蒙讀物。但不是給兒童看的書,那它就一定簡單了。《三字經》非常簡明扼要,它以最簡潔明快的方式凝聚了最深厚的文化傳統,在此說書中有很多由三個字組成的,與《百家姓》、《千字文》並稱爲中國傳統蒙學三大讀物,合稱“三百千”。

我們也從小聽誦《三字經》,對它耳濡卻不一定目染,從中汲取了中國傳統文化的精髓,包含了很多中華民間故事。“人之初,性本善,性相近,習相遠”,就看這第一條,人剛出生的時候,本性是善良的;人的本性雖然相近,但由於日後習慣不同而相差很遠。這一條就告訴我們:人從小就要好好學習,區分惡善,才能成爲一個對社會有用的人才。

這短短十二字,就涉及到教育、做人、志向等方面,這裏又有關人性的探究,十分的深刻,可以說《三字經》就是在教我們如何做人。

根據《三字經》來說,它提供的知識一些供人記憶、聯想和闡釋的“關鍵詞”,經由這些不同風格朗朗上口的兒歌一樣的詞句,我們才得知了解並切入其中,我們古老的信念才能傳承。這些“關鍵詞”又分三部分,第一部分是講教育的必要性,和應該學習的內容;第二部分講了中國幾千年的文明歷史;第三部分以衆多勤學的例子,強調了努力學習的重要意義。

所以說知識就是力量,實際上存在於中國傳統文化的精神當中,這些精神決不能浪費,要勤奮,只有勤奮纔會有收穫,努力總會有所得;我們在這種努力、勤勞的學習過程中,應該有一種戒醒之星。

《三字經》給予我們的這種深刻影響,它溶解在血液裏,隱匿於日常生活之中,只要我們用心去觀察,就一定發掘自己的奧祕,並從中看到未來的財富。

三字經的作文 篇7

四歲那年,還在幼兒園小班的我,便在老師的啓蒙下開始了《三字經》的學習。剛開始學,只是覺得每句都是三個字,念起來比較順口,也很好記。不知不覺中不到半學期,我便能熟練地背誦。但說實話,對它的意思一點也不瞭解,算是真正的“囫圇吞棗”。有一次,竟然“幽默”地問老爸,爲什麼“三字經”上的“狗不叫(苟不教)”,而我們家的狗卻整天在叫呢?把老爸問得捧腹大笑。從那以後,每天晚上一有空爸爸就給我講三字經的故事,特別是在夏天的晚上,我們坐在陽臺上乘涼,爸爸繪聲繪色給我講“昔孟母、擇鄰處”,“融四歲、能讓梨”,“如囊螢、如映雪”等故事。把我聽得不知是春還是夏,是過去還是現在,好像整個人在“三字經”裏暢遊。通過老爸的講解,使我懂得了原來這裏面不光天文、地理、歷史還有友愛與謙讓、古人勤學以及品德與修養等許許多多的經典故事和知識。

現在我對“三字經”又比幼兒園時有了新的瞭解和認識,“棗子”不再吞了,而是邊吃邊品味。就讓經典與我作伴、成長,不斷哺育我的心靈吧。

三字經的作文 篇8

自然界中有一個奇怪的現象,一棵樹容易枯死;而一個森林裏每棵樹都爭取雨露,享受陽光,健康成長。若我們仔細思慮,不難發現人也是如此,一個人沒有競爭對象,可能會碌碌無爲一輩子,相反,若有來自競爭對手的壓力時,反而會“茁長成長”。競爭,永遠是每個時代必不可少的東西。

梁啓超曾說:物競天擇勢必至,不優則劣兮不興則亡。人類能站在生物鏈的頂端,正是因爲時間累積的競爭所致。漁民爲了保證沙丁魚的存活率,會在沙丁魚羣中發上一條天地鮎魚;可樂之爭中,百事可樂永遠比可口可樂容量上多一些,永遠比可口可樂低5美分;近年來,中國的乒乓球隊更是開啓養狼計劃,通過增加外國運動員的兵乓求實力,倒逼國內球員提升憂患意識。歷史的巨輪滾滾向前,時代在變,但競爭不變,立足當下,我們更應念好競爭的三字經,讓自己在社會中脫穎而出,讓中國在世界中脫穎而出。

念好競爭三字經--知爲先。古代兵法說:知己知彼,百戰百勝。話雖粗,但道理不粗,做什麼事,都要有方向性,方向與行爲不一致,只是在做無用功而已,甚至是南轅北撤。不管是企業還是個人乃至一個國家,競爭應具有方向性,目的性。一方面,我們應知不足而常樂,學習古人三省吾身,通過抓重點、補短板、強弱項,追求自身的全面發展。另一方面,我們要知道別人好的地方,學會借鑑,學會吸收,根據實際情況做到和而不同。

念好競爭的三字經—法爲基。事物好壞總是相伴相生,良性競爭能促進社會發展,但惡性競爭帶來的衝擊力,也是不容忽視。最近興起的共享單車,企業間的惡性競爭,所做的事情也是惡劣至極,爲了佔據更多的市場份額,惡意損壞對手的單車;奧運會本是公平競爭的平臺,也有運動員爲了獲得成功,走上了“服藥”這條不歸路,曝光之後,丟的何止是自己的臉面?因此,杜絕惡性競爭,我們必須以法束之,相關方面完善新法,做到有法可依;對於惡性競爭事件,重拳出擊,嚴究法律責任。

念好競爭的三字經—新爲根。如何在競爭中更好的脫穎而出,除了穩紮穩打,我認爲創新也必不可少。商鞅變法,廢井田,開阡陌,改戶籍,定秦律,正是他對國家制度的創新,纔有了後來的大秦帝國;而今,我國在十九大中也指出,創新是引領發展的第一動力,是建設現代經濟體系的戰略支撐。對於競爭,我們應有更開闊的視野,更新穎的思路,別人缺的,我們做到獨家一份,別人有的,我們則用新之一字來戰勝他們。

雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越,成功之路何其艱難。作爲新生代的我們,國家的責任已經傳到我們肩上,先人用他們的競爭換來了現在的強大中國,而作爲後繼者的我們,必不負先人之所託,我們將用競爭來追求自身的全面發展,以競爭來追求國家的繁榮昌盛,用競爭來告訴世界,什麼是少年強,則國強。